Heddal stavkirke

Heddal stavkirke
Heddal stavkyrkje
Widok na Heddal stavkirke (największy drewniany kościół w Norwegii )
Lokalizacja	Gmina Notodden , Vestfold i Telemark
Kraj	Norwegia
Określenie	Kościół Norwegii
Poprzednie wyznanie	Kościół katolicki
duchowość	ewangelicko-luterański
Historia
Status	Kościół parafialny
Założony	C. 1200
konsekrowany	25 października (rok nieznany)
Architektura
Stan funkcjonalny	Aktywny
Typ architektoniczny	Długi kościół
Zakończony	C. 1200 ( 1200 )
Specyfikacje
Pojemność	180
Materiały	Drewno
Administracja
Diecezja	Agder i Telemark
Dziekanat	Øvre Telemark prosti
Parafialny	Heddal
Norweskie miejsce dziedzictwa kulturowego
Typ	Kościół
Status	Automatycznie chroniony
ID	84513

Heddal stavkirke ( bokmål : Heddal stavkirke , nynorsk : Heddal stavkyrkje ) jest kościołem parafialnym Kościoła Norwegii w gminie Notodden w hrabstwie Vestfold og Telemark w Norwegii . Znajduje się w miejscowości Heddal . Jest to kościół dla parafii Heddal , która jest częścią prosti ( dekanatu ) Øvre Telemark w diecezji Agder og Telemark . Drewniany, trójnawowy kościół klepkowy został zbudowany na planie kościoła długiego około 1200 roku według planów nieznanego architekta . Kościół może pomieścić około 180 osób.

Kościół jest jednym z 28 zachowanych kościołów słupowych w Norwegii i jest uważany za największy z kościołów słupowych. Został zbudowany w całości z drewna na początku XIII wieku i był poświęcony Marii Pannie . Po reformacji kościół był w bardzo złym stanie. W latach 1849-1851 przeprowadzono gruntowną renowację budynku. Ponieważ jednak konserwatorom brakowało niezbędnej wiedzy i umiejętności, w latach pięćdziesiątych XX wieku konieczna była kolejna renowacja. Wnętrze naznaczone okresem po reformacji w latach 1536-1537 i jest w dużej mierze wynikiem restauracji z lat 50. XX wieku.

Heddal stavkirke jest popularną atrakcją turystyczną i jest otwarty dla publiczności w sezonie letnim. Kościół jest nadal w użyciu i pozostaje popularnym miejscem zawierania małżeństw. W XIX wieku stał się jednym z pierwszych kościołów słupowych, który znalazł się w publikacji naukowej, opisanej i przedstawionej na jednej z ilustracji Johannesa Flintoe .

Architektura

Wykonany z drewna sosnowego kościół Heddal Stave Church jest wsparty na nośnych klepkach (drewnianych słupach) i osadzony na kamiennym fundamencie. Aby wzmocnić jego masywną strukturę, wewnętrzne klepki są naprzemiennie krótkie i pełne. Jako kościół hybrydowy, nawa Heddal przypomina zarówno Borgund z ich wysokim centralnym planem, jak i długie arkadowe nawy grupy Kaupanger : jak widać w prezbiterium Heddal, które ma sześć wolnych masztów. Chociaż zachowało się prezbiterium, usunięto jego filary wraz z inskrypcjami.

Na zewnątrz fasady kościoła znajdowały się otwory drzwiowe z portalami przeplatanymi wstążkami. Cztery z nich pozostają dość nienaruszone. Jednak jeden z tych portali, oprócz tego, że jest rysunkiem linii, już nie istnieje. Początkowo portale te pełniły funkcję tematycznej separacji między wnętrzem – przypominającym początek chrześcijaństwa, a zewnętrzem – przypominającym koniec pogaństwa. W przeciwieństwie do fasad starszych kościołów klepkowych, w których pogańskie smoki zajmują wyższą pozycję niż ich chrześcijański odpowiednik, Heddal wykorzystuje symbole chrześcijańskie na wyższym poziomie, ponieważ został zbudowany po rozprzestrzenieniu się wpływów chrześcijaństwa w całej Norwegii.

Zazwyczaj wewnątrz konstrukcji, od października do maja, kościół jest podgrzewany do około 5 ° C (41 ° F), przy użyciu ciągłego łagodnego ogrzewania. Ten rodzaj ogrzewania jest wykonywany w celach konserwacyjnych. We wnętrzu prezbiterium i nawy kościoła znaleziono pozostałości średniowiecznych malowideł ściennych, przemalowanych XVII-wiecznym wystrojem. W latach 2008-2010 odrestaurowane malowidła zostały odnowione do oryginalnych średniowiecznych projektów, podobnych stylem do tych z kościoła klepkowego Torpo - ukazując związek między ich formą figuratywną a dekoracyjną. Chociaż nie przeprowadzono jeszcze dokładniejszego badania stanowiska archeologicznego kościoła, pomimo jego wykorzenienia i renowacji, pod katedrą mogą nadal znajdować się pozostałości jego pierwotnych warstw kulturowych.

Historia

Najwcześniejsze istniejące wzmianki historyczne o kościele pochodzą z 1315 roku, ale nie jest to rok budowy. Istnieje wiele niejasności co do pochodzenia kościoła. Zapisy historyczne różnią się od dat od 1147 do 1300 roku. dendrochronologiczne wykazało raczej niepewne wyniki, ale datują kościół na lata 1086-1196, ale próbki nie były kompletne, więc daty mogą nie być dokładne. W prezbiterium kościoła znajdują się również inskrypcje runiczne , z których można zinterpretować, że prezbiterium zostało zbudowane w 1167 r. i pełniło funkcję kościoła aż do r. nawa została zbudowana około 95 lat później, w połowie XIII wieku. Inna teoria głosi, że w tym samym miejscu znajdował się starszy kościół, który został zastąpiony w XIII wieku, a nowy budynek ponownie wykorzystał część drewna z poprzedniego budynku. Panujące teorie ogólnie mówią, że kościół został prawdopodobnie zbudowany około 1200 roku. Kiedy kościół został zbudowany po raz pierwszy, był znany jako kościół Hitterdal lub kościół Ryen w Hitterdal , używając starej nazwy Heddal i lokalnej farmy Ryen.

reformacji kościół popadł w poważną ruinę . Kościół przeszedł kilka renowacji w XVII wieku, aby naprawić budynek, a także dodać płaski strop wewnątrz kościoła. W 1723 roku kościół został sprzedany podczas norweskiej wyprzedaży kościołów, kiedy król sprzedał kościoły w Norwegii, aby spłacić długi z Wielkiej Wojny Północnej . Kościół był wówczas własnością prywatnego właściciela, który był odpowiedzialny za utrzymanie budynku.

W 1814 roku kościół ten służył jako kościół wyborczy ( norw . valgkirke ). Wraz z ponad 300 innymi kościołami parafialnymi w całej Norwegii był lokalem wyborczym w wyborach do Norweskiego Zgromadzenia Ustawodawczego z 1814 r. , Które napisało Konstytucję Norwegii . Były to pierwsze wybory krajowe w Norwegii. Każda parafia kościelna była okręgiem wyborczym, który wybierał ludzi zwanych „elektorami”, którzy później spotykali się w każdym hrabstwie, aby wybrać przedstawicieli do zgromadzenia, które miało się zebrać w Eidsvoll później tego roku.

W połowie XIX wieku kościół był w bardzo złym stanie i planowano gruntowną renowację. W latach 1848-1851 kościół przebudowano według projektu Johana Henrika Nebelonga . Ta przebudowa była później ostro krytykowana. Była to jedna z pierwszych poważnych renowacji średniowiecznego budynku, a doświadczenie i zrozumienie budowy kościołów słupowych było niewielkie wśród architektów w ogóle oraz od nowo utworzonego Towarzystwa Ochrony Zabytków Starożytnej Norwegii, które zatwierdziło plany . Po przebudowie wnętrze nabrało wyraźnie stylu empirowego , a czasami występowały poważne problemy inżynieryjne z powodu wilgoci i zniszczeń grzybiczych.

Nieco ponad sto lat później, w latach pięćdziesiątych, zmiany Nebelong zostały cofnięte, a kościół został odrestaurowany, aby wyglądał bardziej jak pierwotnie. Ta restauracja była prowadzona przez Gudolfa Blakstada i Hermana Munthe-Kaasa . Zmiany były dość drastyczne i obejmowały również wiele napraw konstrukcyjnych, w tym wymianę wielu starych klepek. Cztery narożne klepki nawy i ściany z półdesek są nadal oryginalne, ale wszystkie fundamenty, podkłady i klepki zostały wymienione. Duże części nawy wykonane są z nowych materiałów (tylko dwie klepki pośrednie i niektóre łuki kolanowe są oryginalne). Również konstrukcja dachu uzyskała swój obecny wygląd podczas tej renowacji.

Stary kościół klepkowy nie ma wbudowanego ogrzewania, a duże wahania temperatur nie są dobre dla wielowiekowego drewna. Ponieważ stary kościół klepkowy jest nadal funkcjonującym kościołem parafialnym , był używany przez cały rok. W 1993 r. przebudowano starą stodołę na terenie plebanii, aby zimą służyła jako kościół. „Kościół” w stodole został nazwany Låvekirken i mieści biura parafialne oraz dużą przestrzeń do spotkań kongregacji w zimie. Stary kościół klepkowy jest używany, gdy jest ładna pogoda, a budynek jest teraz ogrzewany maksymalnie do 8 ° C (46 ° F).

Legenda

Główny artykuł: Fin (legenda)

Istnieje legenda mówiąca o budowie kościoła io tym, jak powstał w trzy dni. Pięciu rolników (Raud Rygi, Stebbe Straand, Kjeik Sem, Grut Grene i Vrang Stivi) z Heddal zaplanowało budowę kościoła i postanowili go wybudować.

Pewnego dnia Raud Rygi (jeden z pięciu mężczyzn) spotkał nieznajomego, który chciał zbudować kościół. Jednak nieznajomy postawił trzy warunki wykonania pracy, z których jeden musi zostać spełniony przed ukończeniem kościoła. Raud miał trzy możliwości: sprowadzić słońce i księżyc z nieba, stracić swoją życiodajną krew lub odgadnąć imię nieznajomego.

Raud pomyślał, że to ostatnie nie okaże się zbyt trudne, więc zgodził się na warunki, ale czas zaczął uciekać. Wszystkie materiały budowlane dotarły pierwszej nocy, a iglica została zbudowana podczas drugiej. Dla Rauda stało się jasne, że kościół zostanie ukończony trzeciego dnia. W głębi serca i obawiając się o swoje życie, Raud wybrał się na spacer po polach, próbując dowiedzieć się, jak może brzmieć imię nieznajomego. Wciąż wędrując, nieświadomie dotarł do Svintruberget (skalistego wzgórza na południowy wschód od miejsca kościoła), kiedy nagle usłyszał dziwną, ale najpiękniejszą i wyraźnie słyszalną kobiecą pieśń:

język angielski	norweski
Jutro Finn przyniesie nam Księżyc. Gdzie on idzie, słońce i chrześcijańska krew giną. Przyprowadza dzieci do śpiewu i zabawy. Ale teraz moje dzieci, śpijcie bezpiecznie i zdrowo.	Morgen Kommer Finn i Bringer Oss Maanen der Han Kommer Forgaar Sol i Kristenblod Lokker Barna til Sang i Spell Men nå mine små, sov stille i vel

Teraz Raud wiedział, co robić, gdyż nieznajomy był górskim trollem . Zgodnie z przewidywaniami nieznajomy odwiedził Rauda następnego dnia, aby zaprezentować kościół. Razem idą do kościoła, a Raud podchodzi do jednego z filarów, obejmuje go, jakby chciał go wyprostować, i mówi: „Hej Finn, ten filar nie jest prosty!”. Finn odskakuje: „Mógłbym być jeszcze bardziej zgięty!” a potem pospiesznie opuszcza kościół. Raud w końcu rozwiązał zagadkę. Nieznajomy miał na imię Finn i mieszkał na górze Svintru. Finn, znany również jako Finn Fairhair lub Finn Fagerlokk , troll , nie mógł już nigdy znieść dźwięku dzwonów kościelnych, więc przeniósł się wraz z rodziną do Himing (Lifjell).

Według legendy , ten sam troll był również odpowiedzialny za budowę katedry Nidaros , kościoła Avaldsnes i katedry w Lund .

Galeria mediów

• 

  Ilustracja z „Norge fremstillet i Tegninger”, 1848

• 

  Heddal Stavkirke, gdzieś między 1890 a 1900 rokiem

• 

  Wnętrze kościoła klepkowego w Heddal

• 

  Widok z tyłu

• 

  Heddal Stavkirke autorstwa Johannesa Flintoe, 1828

• 

  Malarstwo w Le Monde Illustré, 1871

• 

  Zdjęcie Axela Lindahla, 1880-1890

• 

  Plan kościoła, 1837 r

Zobacz też

• Lista kościołów w Agder og Telemark

Linki zewnętrzne

• O norweskich kościołach słupowych
• Informacje o atrakcjach Zarchiwizowano 17 sierpnia 2013 r. w Wayback Machine