Heraion w Foce del Sele

Pozostałości sanktuarium Argive Hera u ujścia Sele
Tańczące dziewice z późniejszej grupy płaskorzeźb metopowych, ok. 510 pne
Wcześniejsze, narracyjne sekcje metopy wystawione w muzeum Paestum

Heraion w Foce del Sele (angielski „Heraion u ujścia rzeki Sele ”) to stanowisko archeologiczne składające się z kompleksu sanktuariów starożytnej Grecji poświęconej bogini Hera w Magna Grecia (południowe Włochy). Pierwotnie znajdował się u ujścia Sele, około 8 km (5,0 mil) na północ od greckiego miasta Posejdonia , słynącego z trzech stojących greckich świątyń , ale obecnie znajduje się około 2,3 km (1,4 mil) od współczesnego wybrzeża jako w wyniku osadzania się osadów aluwialnych przez rzekę. Witryna znajduje się w nowoczesnej gminie Capaccio-Paestum , około 80 km (50 mil) na południe od Neapolu .

Kompleks został zbudowany od VI do co najmniej III wieku pne i obejmował grecką świątynię i inne budynki. Znajdował się na wsi i mógł obejmować budynki przeznaczone dla pielgrzymów. W średniowieczu większość kamieni została usunięta w celu wykorzystania jako materiał budowlany lub do innych celów. Po wydobyciu i przeniesieniu do muzeum w Paestum najlepiej zachowanych fragmentów, w tym około 70 płaskorzeźb metopowych z VI wieku, w samym miejscu jest bardzo niewiele do zobaczenia poza najniższymi partiami budynków. Zbudowano tam nowoczesne „museo narrante” z wyświetlaczami wideo, aby wyjaśnić i zrekonstruować to miejsce. [ potrzebny cytat ]

źródła historyczne

O istnieniu sanktuarium informują źródła historyczne, ale przez długi czas nie było ono potwierdzone żadnymi innymi dowodami. Strabon zlokalizował sanktuarium Argive Hera na północnym krańcu Lukanii , na lewym brzegu rzeki Sele , około pięćdziesięciu stadiów od miasta Paestum i przypisał jego założenie Jazonowi podczas wyprawy Argonautów . To samo sanktuarium znajduje się na drugim brzegu rzeki u Pliniusza Starszego . Te różne relacje utrudniały ponowne odkrycie szczątków.

Historia

Pozostałości ołtarza-platformy

Sanktuarium zostało założone na początku VI wieku p.n.e. przez grecką kolonię w Paestum, pierwotnie z bardziej południowej części Sybaris i poświęcone Argive Hera, greckiej bogini kobiet i małżeństwa, a także nawigacji. Sele stanowiło wówczas granicę między greckimi i etruskimi obszarami wpływów.

Początkowo czynności kultowe musiały być prowadzone na otwartej przestrzeni, w miejscu sakralnym wyposażonym w ołtarz i ograniczonym portykami przeznaczonymi do przyjmowania pielgrzymów. Pod koniec VI wieku zbudowano wielką świątynię, która była prawdopodobnie ośmiostylowa (z fasadą o ośmiu kolumnach) i obwodowa . W tym samym czasie w pewnej odległości przed nim zbudowano dwa inne budynki.

Po przejęciu Paestum i okolic przez miejscową ludność lukańską pod koniec V wieku p.n.e. sanktuarium osiągnęło swój najwyższy szczyt dzięki ponownemu wykorzystaniu starszego materiału do budowy nowych budynków: nowego portyku, a następnie spotkania dom. W pewnej odległości zbudowano również kwadratowy budynek, w którym znaleziono wiele ciężarków do krosien – przypuszcza się, że kobiety wychodzące za mąż co roku pomagały tkać peplos strój do kultowego posągu, który został ofiarowany bogini podczas corocznej procesji w tym budynku. Znaleziono tam również marmurowy posąg Hery, siedzącej na tronie z granatem w dłoni.

W 273 pne obszar ten został wchłonięty przez Republikę Rzymską , która przekształciła Paestum w kolonię . Budynek tkalni został zniszczony, a wokół świętego obszaru zbudowano mur. Sanktuarium przetrwało do II wieku naszej ery, w powolnym upadku, aż teren zamulił się i ostatecznie pamięć o tym miejscu zaginęła poza obszarem lokalnym. Kult Hery przetrwał w schrystianizowanej formie jako Madonna del Granato (Madonna od Granatu), której kult w pobliżu sanktuarium przywodzi na myśl przedstawienie Hery z granatem. Sanktuarium zostało odkryte podczas wykopalisk prowadzonych przez archeologów Umberto Zanotti Bianco i Paola Zancani Montuoro w latach 1934-1940.

Metopy

Herakles zabija Alkyoneusa we wcześniejszej grupie Metop
Samobójstwo Ajaksa , we wcześniejszej grupie metop, jedna z sekcji wyrzeźbiona tylko w zarysie.

W wykopaliskach odkryto około siedemdziesięciu płaskorzeźb metopowych wyrzeźbionych w miejscowym piaskowcu . Zostały rozbite, często na małe fragmenty, i trzeba je było złożyć jak puzzle. Trzydzieści osiem z nich należy do starszej grupy (druga połowa VI wieku) i musiało mieć zdobione budynki, których obecnie nie można zrekonstruować. Kiedyś sądzono, że pochodzą z prostokątnego budynku, który uważano za skarbiec, ale wykopaliska wykazały, że został on zbudowany o wiele za późno jak na styl płaskorzeźb. Metopy z tej grupy przedstawiają epizody z Dwunastu Prac Herakles , wojna trojańska oraz życie Jazona i Orestesa .

Nowsza grupa około trzydziestu metop, z głównej lub drugiej świątyni, przedstawia płaskorzeźby tańczące młode dziewice , odzwierciedlające nacisk, jaki kult sanktuarium kładł na małżeństwo. Pochodzą one z około 510 roku pne. Wcześniejsze grupy były w większości wyrzeźbione w sekcjach składających się z tryglifu po lewej stronie i płaskorzeźby z postaciami po prawej stronie, a wszystko to na jednym kawałku kamienia. W drugiej grupie każdy panel figury był oddzielnym kawałkiem kamienia. Niektóre panele z obu grup są bardzo mocno zużyte.

Miejscowy kamień jest szorstki i nie nadaje się do rzeźbienia detali. Choćby z tego powodu figury na płaskorzeźbach są lekko wymodelowane i stosunkowo płaskie, to jednak wokół ich konturów kamień został głęboko wycięty. Niektóre mają tylko głęboko wyrzeźbiony kontur, z postaciami pustymi i płaskimi. Mogły one być niedokończone lub przeznaczone tylko do malowania. Muskulatura postaci jest porównywalna z rzeźbami z Sybaris. Wszystkie płaskorzeźby były prawie na pewno jaskrawo pomalowane na kolory. Chociaż trzy główne greckie świątynie w Paestum nadal stoją, żadna z nich nie miała takich płaskorzeźb jak te; być może namalowane sceny, teraz utracone, zastąpiły je.

Według Rolanda Martina te trzydzieści osiem metop ze starszego okresu zdobiłoby skarbiec ( tezauros ) na planie prostokąta i fasadę dorycką z dwiema kolumnami w antys . Kapitele kolumn doryckich kontrastowały z jońskimi kapitelami antae . Fryz dorycki, który nie pełnił funkcji konstrukcyjnej, zostałby umieszczony przed drewnianymi belkami podtrzymującymi dach. Tryglify , silnie wystające, jak te ze świątyni C w Selinus , są tej samej wielkości co metopy. Wgłębienia widoczne z tyłu metop wskazują, że zostały one wstawione między tryglify po zamontowaniu drewnianych belek. Jednak wykopaliska pod rzekomym budynkiem skarbca sugerują teraz, że został on zbudowany o wiele za późno, a zamierzony dom wczesnej grupy pozostaje niepewny. Obecnie uważa się, że pochodzą one z postulowanej wcześniejszej świątyni na tym miejscu, określanej jako „Hera I”.

Metopy znajdują się obecnie w Museo archeologico nazionale di Paestum, które zostało zbudowane w 1950 r., aby pomieścić te odkrycia i te z samego Paestum. Ich rozmieszczenie w muzeum przedstawia przypuszczalną strukturę budynku „skarbnicy”, który, jak sądzono, zdobili. Identyfikacja niektórych tematów i stopień, w jakim zespół odzwierciedla spójny program, były nadal przedmiotem dyskusji uczonych.

Dary wotywne

Wykopaliska sanktuarium ujawniły również dużą liczbę darów wotywnych (głównie terakotowe statuetki bogini), które w pewnym momencie zostały rytualnie zakopane. Pierwsze złoże zostało znalezione w pobliżu świątyni i składało się z pięciu rowów wyłożonych kamiennymi płytami i również pokrytych kamieniem. Niektóre dowody spalenia odnoszą się do ofiar składanych w czasie pochówku. Materiały zostały zdeponowane między VI a II wiekiem pne.

Museo Narrante del Santuario di Hera alla Foce del Sele

Odkryto również drugi duży rów, zawierający około sześciu tysięcy przedmiotów, w tym posągi z terakoty i małe przedmioty z brązu , pochodzące z okresu między IV a II wiekiem pne, ale z kilkoma monetami z II wieku naszej ery, które zostały zdeponowane podczas powodzi w czasach rzymskich Okres imperialny.

Duża część wotów jest wystawiona na miejscu sanktuarium w Museo Narrante del Santuario di Hera alla Foce del Sele, znajdującym się w zrekonstruowanym domu wiejskim (masseria Procuriali ) .

Notatki

Bibliografia

Linki zewnętrzne

Współrzędne :

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Heraion_at_Foce_del_Sele&oldid=1130927504 ”