Historia Królestwa Indo-Greckiego

Historia Królestwa Indo-Greckiego obejmuje okres od II wieku pne do początku I wieku n.e. w północnych i północno-zachodnich Indiach. Było ponad 30 indo-greckich królów, często rywalizujących ze sobą na różnych terytoriach. Wiele z nich jest znanych tylko dzięki monetom.

Wiele dat, terytoriów i relacji między królami indo-greckimi jest niepewnych i zasadniczo opartych na analizie numizmatycznej (znaleźć miejsca, nakładki, monogramy, metalurgia, style), kilku pismach klasycznych , pismach indyjskich i dowodach epigraficznych. Poniższa lista królów, dat i terytoriów po panowaniu Demetriusza pochodzi z najnowszej i najobszerniejszej analizy na ten temat, przeprowadzonej przez Osmunda Bopearachchiego i RC Seniora.

Inwazja na północne Indie i ustanowienie tak zwanego „królestwa indo-greckiego” rozpoczęło się około 200 roku p.n.e., kiedy Demetriusz , syn grecko-baktryjskiego króla Eutydemusa I , poprowadził swoje wojska przez Hindukusz . Apollodotus mógł poczynić postępy na południu, podczas gdy Menander poprowadził późniejsze inwazje dalej na wschód. Po swoich podbojach Demetriusz otrzymał tytuł ανικητος („Anicetus”, dosł. Niezwyciężony ), tytuł, którego nigdy wcześniej nie nadano żadnemu królowi.

Królestwa indo-greckie w 100 pne.
Założyciel Królestwa Indo-Greckiego Demetriusz I „Niezwyciężony” (205–171 pne), noszący skórę głowy słonia, symbol jego podbojów w Indiach.

Pisemne dowody początkowej inwazji greckiej przetrwały między innymi w greckich pismach Strabona i Justina oraz w sanskrycie w zapisach Patanjalego , Kālidāsy i Yuga Purany . Monety i dowody architektoniczne również świadczą o zakresie początkowej kampanii greckiej.

Dowody początkowej inwazji

źródła grecko-rzymskie

Greko-Baktrianie przekroczyli Hindukusz i zaczęli ponownie okupować obszar Arachozji , gdzie ludność grecka zamieszkiwała jeszcze przed przejęciem terytorium przez Chandragupta od Seleukosa . Izydor z Charax opisuje tam greckie miasta, z których jedno nazywa się Demetrias, prawdopodobnie na cześć zdobywcy Demetriusza .

Według Strabona greckie postępy tymczasowo dotarły aż do stolicy Shunga, Pataliputry (dziś Patna ) we wschodnich Indiach:

„Tak więc ze wschodnich części Indii poznaliśmy wszystkie te części, które leżą po tej stronie Hypanis , a także wszelkie części poza Hypanis, o których dodali relacje ci, którzy po Aleksandrze posunęli się poza Hypanis, do Gangesu i Pataliputry ”.

Strabon , 15-1-27
Światopogląd hellenistyczny tuż przed podbojami indo-greckimi. Wydaje się, że Indie są w pełni ukształtowane, z Gangesem i Palibothrą ( Pataliputra ) na wschodzie. ( XIX -wieczna rekonstrukcja starożytnej mapy świata Eratostenesa (276–194 pne).)

Apollodorus z I wieku p.n.e. potwierdza, że ​​Grecy Baktryjscy , na czele z Demetriuszem I i Menandrem , podbili Indie i zajęli większe terytorium niż Grecy pod rządami Aleksandra Wielkiego , wychodząc poza Hypanis w kierunku Himalajów :

„Grecy stali się panami Indii i podbili oni więcej plemion niż Aleksander — w szczególności Menander , bo niektóre zostały podbite przez niego osobiście, a inne przez Demetriusza , syna Eutydemusa , króla Baktryjczyków”.

Apollodoros, cytowany w Strabonie 11.11.1

Rzymski historyk Justyn wspomniał również o królestwie indo-greckim, opisując „Demetriusza, króla Indian” („ Regis Indorum ”) i wyjaśniając, że po jego pokonaniu Eucratides z kolei „poddał Indie swoim rządom” („ Indidam in potestatem”) redegit ”) (od czasów ambasad Megastenesa w III wieku pne „Indie” rozumiano jako cały subkontynent i mapowano go przez geografów, takich jak Eratostenes ). Justin wspomina również Apollodota i Menandera jako królów Indian.

Źródła greckie i indyjskie zwykle wskazują, że Grecy prowadzili kampanię aż do Pataliputry, dopóki nie zostali zmuszeni do odwrotu. Ten postęp prawdopodobnie miał miejsce za panowania Menandera, najważniejszego króla indo-greckiego (AK Narain i Keay 2000) i był prawdopodobnie tylko postępem militarnym o charakterze tymczasowym, być może w sojuszu z rodzimymi państwami indyjskimi. Stałe panowania indo-greckie rozciągały się tylko od Kabulu do wschodniego Pendżabu lub nieco dalej na wschód.

Kamienna paleta indo-grecka przedstawiająca Posejdona z towarzyszącymi. Nosi chitonową tunikę, pelerynę z chlamysu i buty. II – I wiek p.n.e., Gandhara , Muzeum Starożytnego Orientu .

południu Grecy zajęli obszary Sindh i Gujarat do regionu Surat ( gr . Periplus Morza Erytrejskiego, rozdz. 41/47) i o czym świadczą monety pochodzące od indo-greckiego władcy Apollodota I :

„Grecy… zawładnęli nie tylko Pataleną , ale także resztą wybrzeża tak zwanego królestwa Saraostusa i Sigerdisa ”.

Strabon 11.11.1

Periplus Morza Erytrejskiego z I wieku n.e. opisuje liczne greckie budowle i fortyfikacje w Barigazie , choć błędnie przypisuje je Aleksandrowi, i świadczy o obiegu monet indo-greckich w regionie:

„Metropolią tego kraju jest Minnagara, z której sprowadza się do Barygazy wiele sukna bawełnianego. W miejscach tych do dziś zachowały się ślady wyprawy Aleksandra, takie jak starożytne kapliczki, mury fortów i wielkie studnie”.

Periplus, rozdz. 41

„Do dnia dzisiejszego starożytne drachmy są obecne w Barygazie, pochodzące z tego kraju, noszące inskrypcje greckimi literami i urządzenia tych, którzy panowali po Aleksandrze, Apollodoru (sic) i Menandrze”.

Periplus rozdz. 47

Od starożytnych autorów (Pliniusz, Arrian, Ptolemeusz i Strabon) można wyróżnić listę prowincji, satrapii lub prostych nazw regionalnych oraz miast greckich z Królestwa Indo-Greckiego (chociaż inne zaginęły), począwszy od Indusu dorzecza do górnej doliny Gangesu.

źródła indyjskie

Różne indyjskie zapisy opisują ataki Yavana na Mathurę , Panchalę , Saketę i Pataliputrę . Uważa się, że termin Yavana jest transliteracją słowa „Ionians” i wiadomo, że określał hellenistycznych Greków (począwszy od edyktów Ashoki , gdzie Ashoka pisze o „ królu Yavana Antiochu ”), ale czasami mógł odnosić się do innych obcokrajowców jako no, zwłaszcza w późniejszych wiekach.

Patanjali , gramatyk i komentator Pāṇini około 150 roku pne, opisuje w Mahabhāsya inwazję w dwóch przykładach, używając niedokonanego czasu sanskrytu , oznaczającego niedawne wydarzenie:

  • Arunad Yavanah Sāketam ” („The Yavanas (Grecy) oblegali Saketę”)
  • Arunad Yavano Madhyamikām ” („Yavanowie byli oblegani przez Madhyamikę” („kraj środkowy”)).

Anushasanaparava z Mahabharaty potwierdza, że ​​kraj Mathura, serce Indii, znajdował się pod wspólną kontrolą Yavanów i Kambojów . Vayupurana przez okres 82 lat.

Relacje o bitwach między Grekami a Shungami w środkowych Indiach można również znaleźć w Mālavikāgnimitram , sztuce Kālidāsy , która opisuje spotkanie sił greckich z Vasumitrą, wnukiem Pushyamitry , podczas jego panowania.

Również bramiński tekst Yuga Purany , który opisuje indyjskie wydarzenia historyczne w formie proroctwa, dotyczy ataku Indo-Greków na stolicę Pataliputrę, wspaniałe ufortyfikowane miasto z 570 wieżami i 64 bramami według Megastenesa, i opisuje ostateczne zniszczenie murów miejskich:

„Następnie, po zbliżeniu się do Sakety razem z Panchalami i Mathurami , Yavanowie, mężni w bitwie, dotrą do Kusumadhvaja („Miasto kwiatowego sztandaru”, Pataliputra ). Następnie, gdy Puspapura (inna nazwa Pataliputry) zostanie osiągnięty, a jego sławne mury z błota zostaną zburzone, całe królestwo pogrąży się w chaosie”.

Yuga Purana , akapity 47–48, wydanie z 2002 r.

Według Yuga Purany następuje sytuacja całkowitego nieładu społecznego, w której Yavanowie rządzą i mieszają się z ludźmi, a pozycja braminów i śudrów jest odwrócona:

Śudrowie będą również wypowiadać bho (forma zwracania się do równych sobie lub niższych), a bramini będą wypowiadać arja (forma zwracania się do przełożonych), a starsi, najbardziej bojący się dharmy , będą nieustraszenie wyzyskujcie ludzi. A w mieście Yavanowie, książęta, zapoznają ten lud z nimi, ale Yavanowie, zauroczeni wojną, nie pozostaną w Madhyadesie.

Yuga Purana , akapity 55–56, wydanie z 2002 r.

Pozostałości epigraficzne

Znanych jest kilka przedstawień Greków w środkowych Indiach, datowanych na II-I wiek pne, takich jak grecki żołnierz w Bharhut lub fryz w Sanchi , który przedstawia wyglądających na Greków obcokrajowców oddających cześć stupie Sanchi darami, modlitwami i muzyką (zdjęcie powyżej ). Noszą z chlamysu na krótkich chitonowych tunikach bez spodni i mają wysokie sznurowane sandały . Nie mają brody, mają krótkie kręcone włosy i opaski na głowę, a dwóch mężczyzn nosi stożkowe pilosy . Grają na różnych instrumentach, w tym na dwóch karnyksach i jeden podwójny flet aulos . Jest to niedaleko Vidisa , gdzie znany jest indo-grecki pomnik, filar Heliodorus .

Filar odkryty w Reh, w dolinie Gangesu , 350 km na południowy wschód od Mathury, wspomina o Menanderze:

„Wielki król królów, wielki król Menander, zbawiciel, niezłomny w Prawie ( dharmie ), zwycięski i niezwyciężony…”

Napis Reh.

Inna inskrypcja 17mk z Mathury, inskrypcja Maghera, zawiera frazę „W 116 roku królów greckich…”, co sugeruje panowanie greckie na tym obszarze do około 70 roku pne, ponieważ uważa się, że „era grecka” zaczęła się około 186 pne.

Pozostałości archeologiczne

Pozostałości miejskie

Miasto Sirkap , dziś w północno-zachodnim Pakistanie, w pobliżu Taxila , zostało zbudowane zgodnie z planem „ hippodamskim ”, charakterystycznym dla miast greckich i było hellenistyczną fortecą znacznych rozmiarów, z murem o obwodzie 6000 metrów i wysokości około 10 metrów. Domy na poziomie indo-greckim są „najlepiej zaplanowane ze wszystkich sześciu warstw, a mur z gruzu, z którego zbudowane są jego ściany, jest również najbardziej solidny i zwarty”. Uważa się, że miasto zostało zbudowane przez Demetriusza.

Artefakty

Główne artefakty archeologiczne z warstw indo-greckich w starożytnej Taxila . Źródło: John Marshall „Taxila, wykopaliska archeologiczne”.

Znaleziono kilka hellenistycznych artefaktów, w szczególności monety królów indo-greckich, kamienne palety przedstawiające sceny z mitologii greckiej i małe statuetki. Niektóre z nich są czysto hellenistyczne, inne wskazują na ewolucję stylów grecko-baktryjskich znalezionych w Aj-Chanoum w kierunku stylów bardziej zindyjskich. Na przykład akcesoria, takie jak indyjskie bransoletki na kostkę, można znaleźć na niektórych przedstawieniach greckich postaci mitologicznych, takich jak Artemida .

Wykopaliska greckich poziomów w Sirkap były jednak bardzo ograniczone i prowadzone na obszarach peryferyjnych, z szacunku dla nowszych warstw archeologicznych (poziomy indo -scytyjskie , a zwłaszcza indo-partyjskie ) i pozostałych budowli sakralnych oraz ze względu na trudność wykopywania ekstensywnie do głębokości około 6 metrów. Wyniki, choć interesujące, są częściowe i nie można ich uznać za wyczerpujące. Poza tym nigdy nie przeprowadzono żadnych szeroko zakrojonych wykopalisk archeologicznych w mieście indo-greckim.

Ilości hellenistycznych artefaktów i ceramiki można również znaleźć w całych północnych Indiach. W Benares znaleziono gliniane pieczęcie przedstawiające bóstwa greckie oraz indo-greckiego króla, którego uważano za Demetriusza .

stupy

Ewolucja stupy Butkara ( Swat ) w okresie indo-greckim.
Stupa ozdobiona liśćmi akantu , III poziom, Sirkap , I wiek p.n.e. Średnica: 2,5 metra.

Kiedy Indo-Grecy osiedlili się na obszarze Taxila, istniały już duże budowle buddyjskie, takie jak stupa Dharmarajika zbudowana przez Aśokę w III wieku pne. Struktury te zostały wzmocnione w następnych stuleciach, budując kręgi mniejszych stup i konstrukcje wokół pierwotnych. Liczne monety indo-greckiego króla Zoilosa II znaleziono pod fundamentami prostokątnej kaplicy z I wieku pne w pobliżu stupy Dharmarajika.

Również różne budowle buddyjskie, takie jak Butkara Stupa w rejonie Swat , zostały powiększone i ozdobione hellenistycznymi elementami architektonicznymi w II wieku pne, zwłaszcza za panowania Menandera . Stupy były po prostu okrągłymi kopcami, kiedy Indo-Grecy osiedlili się w Indiach, prawdopodobnie z niektórymi dekoracjami wierzchnimi, ale wkrótce dodali różne elementy konstrukcyjne i dekoracyjne, takie jak pasy wzmacniające, nisze, dekoracje architektoniczne, takie jak cokoły , torusy i jaskinie , tynk malowany z ozdobnymi zwojami. Nisze były prawdopodobnie przeznaczone do umieszczania posągów lub fryzów, co wskazuje na wczesną buddyjską sztukę opisową w czasach Indo-Greków. W tych konstrukcjach znaleziono monety Menandera , datowane na około 150 pne. Pod koniec panowania indo-greckiego iw okresie indo-scytyjskim (I wpne) stupy były bogato zdobione kolumnadowymi biegami schodów i hellenistycznymi zwojami liści akantu .

Konsolidacja

Koniec pierwszych podbojów

Po powrocie do Baktrii król imieniem Eucratides zdołał obalić dynastię Eutydemidów około 170 roku p.n.e., a kilka lat później został władcą również najbardziej wysuniętych na zachód terytoriów Indii, osłabiając w ten sposób królestwo indo-greckie i kładąc kres ich ekspansji.

Moneta Menandera . Legenda grecka , BASILEOS SOTEROS MENANDROY lit. „Zbawiciel Król Menander”.

Mogły też wystąpić niepowodzenia na wschodzie. Inskrypcja Hathigumpha , napisana przez króla Kalingi , Kharavelę , opisuje również obecność króla Yavana , którego imię zostało zidentyfikowane jako „Demetriusz”, wraz z jego armią we wschodnich Indiach, najwyraźniej aż do miasta Rajagriha , około 70 km na południowy wschód od Pataliputra i jedno z najważniejszych świętych miast buddyjskich, ale twierdzi, że ten Demetrius ostatecznie wycofał się do Mathury, słysząc o militarnych sukcesach Kharaveli dalej na południe:

„Następnie w ósmym roku ( Kharavela ) z dużą armią, która splądrowała Goradhagiri, wywiera presję na Rajagaha ( Rajagriha ). Z powodu głośnych doniesień o tym akcie męstwa, Yavana (grecki) król Dimi [ta] wycofał się do Mathury wydobywszy swoją zdemoralizowaną armię i transport”.

Inskrypcja Hathigumpha w Epigraphia Indica , tom. XX.

Interpretacja została zakwestionowana, a obecność Demetriusza I na tak dalekim wschodzie wydaje się trudna do potwierdzenia, który nie wyemitował żadnych monet indyjskich.

W każdym razie wydaje się, że Eucratides okupował terytorium aż do Indusu , między ok. 170 pne i 150 pne. Jego postępy zostały ostatecznie powstrzymane przez indo-greckiego króla Menandera I , który umocnił się w indyjskiej części imperium i rozpoczął ostatnią ekspansję na wschód.

Konsolidacja i powstanie Menandra I

Szczegóły Azji na mapie świata Ptolemeusza . „Menander Mons” znajdują się w centrum mapy, na wschodzie subkontynentu indyjskiego , za Gangesem , tuż nad Półwyspem Malezyjskim .

Menander jest uważany za prawdopodobnie odnoszącego największe sukcesy króla indo-greckiego i zdobywcę największego terytorium. Znaleziska jego monet są najliczniejsze i najbardziej rozpowszechnione ze wszystkich królów indo-greckich. W starożytności, co najmniej od I wieku n.e., „Menander Mons” [ potrzebne źródło ] lub „Góry Menandera” oznaczały łańcuch górski na skrajnym wschodzie subkontynentu indyjskiego, dzisiejsze wzgórza Naga i Arakan , jako wskazane na mapie świata Ptolemeusza geografa Ptolemeusza z I wieku n.e . Menander jest również pamiętany w literaturze buddyjskiej, gdzie nazywał Milinda i jest opisany w Milinda Panha jako nawrócony na buddyzm : stał się arhatem , którego relikwie zostały umieszczone w świątyni w sposób przypominający Buddę. Wprowadził także reformy numizmatyczne, takie jak nieznana dotąd w Indiach emisja monet z portretami. Jego najpopularniejszy rewers monety Athena Alkidemos („Obrońca ludu”) stał się powszechnym typem dla jego następców na Wschodzie.

Podbojów na wschód od regionu Pendżab dokonał najprawdopodobniej w drugiej połowie wieku król Menander I , ale jego podboje na wschodzie były krótkie. Poniższy fragment może nawiązywać do powrotu Menandra na jego rodzinne tereny, być może z powodu wojny domowej z konkurującym królem Zoilosem I lub inwazji nomadów na Baktrię:

„Yavanowie, zauroczeni wojną, nie pozostaną w Madhadesie ( Kraju Środka ). Będzie między nimi obopólna zgoda na wyjazd z powodu strasznej i bardzo strasznej wojny, która wybuchła w ich własnym królestwie”.

Yuga Purana , akapity 56–57, wydanie z 2002 r.

Wiadomo, że po panowaniu Menandera około dwudziestu królów indo-greckich rządziło kolejno we wschodnich częściach terytorium indo-greckiego. Po jego śmierci następcą Menandera został jego mały syn Thraso , ale najwyraźniej został zamordowany i nastąpiły dalsze wojny domowe. Sądząc po ich monetach, wielu późniejszych królów twierdziło, że pochodzi od Eutydemidów lub Menandra, ale szczegóły pozostają niepewne z powodu braku źródeł.

Upadek Baktrii

Od 130 roku p.n.e. Scytowie , a następnie Yuezhi , po długiej migracji znad granicy z Chinami, rozpoczęli najazdy na Baktrię od północy. Około 125 roku p.n.e. podczas inwazji prawdopodobnie zginął król grecko-baktryjski Heliokles , a właściwe królestwo grecko-baktryjskie przestało istnieć. Królestwo indo-greckie, teraz całkowicie odizolowane od świata hellenistycznego, mimo to utrzymało się, jeśli możemy sądzić z ogromnej liczby monet emitowanych przez kolejnych królów, takich jak Lizjasz i Antialcidas .

Wydaje się, że w tym czasie terytorium indo-greckie rozciągało się od Paropamisadae i Arachozji na zachodzie do wschodniego Pendżabu, być może nawet z dalszymi wschodnimi twierdzami, takimi jak Mathura (patrz poniżej). Nie jest pewne, kiedy utracono prowincje przybrzeżne wzdłuż ujścia Indusu i dalej na wschód ani jak ściśle były one kiedykolwiek zintegrowane z królestwem.

Późniejsza historia

Przez cały I wiek p.n.e. Indo-Grecy stopniowo tracili pozycję na rzecz Indian na wschodzie oraz Scytów , Yuezhi i Partów na zachodzie. W tym okresie znanych jest około 20 królów indo-greckich, aż do ostatniego znanego króla indo-greckiego Strato II , który rządził w regionie Pendżabu do około 10 roku n.e.

Utrata Mathury i terenów wschodnich (po 100 pne)

Moneta Yaudheyów .
Moneta Filoksenosa , nieuzbrojonego, wykonującego gest błogosławieństwa prawą ręką.

Indo-Grecy mogli panować aż do obszaru Mathury aż do I wieku p.n.e.: inskrypcja Maghera, pochodząca z wioski niedaleko Mathury, odnotowuje poświęcenie studni „w stu szesnastym roku panowania Yavanas”, który może być dopiero w 70 pne. Wkrótce jednak indyjscy królowie odzyskali obszar Mathury i południowo-wschodniego Pendżabu, na zachód od rzeki Jamuny , i zaczęli bić własne monety. Arjunayanas (obszar Mathury) i Yaudheyas wspominają o zwycięstwach militarnych na swoich monetach („Zwycięstwo Arjunayanów”, „Zwycięstwo Yaudheyów”). W I wieku pne Trigartas, Audumbaras i wreszcie Kunindas (najbliżej Pendżabu) również zaczęli bić własne monety, zwykle w stylu bardzo przypominającym monety indo-greckie.

Zachodni król Philoxenus na krótko zajął większość pozostałego terytorium Grecji od Paropamisadae do zachodniego Pendżabu ok. 100 pne, po czym terytoria ponownie się podzieliły. W następnych dziesięcioleciach doszło do zaciekłych walk wewnętrznych między kilkoma królami, takimi jak Heliokles II , Strato I i Hermaeus , które przyczyniły się do upadku w sposób być może przypominający rozdarcie państw Seleucydów i Ptolemeuszy przez wojny dynastyczne w tym samym okresie.

Ekspansja Yuezhi (70 pne–)

Następcą Philoxenusa został Diomedes , prawdopodobnie jego syn lub młodszy brat, na zachodzie, ale jego panowanie było krótkie, a jego następcą został Hermaeus , król żonaty z księżniczką Calliope, która prawdopodobnie była córką Filoxenusa. Po panowaniu trwającym co najmniej jedną dekadę, Hermaeus został obalony przez plemiona nomadów, Yuezhi lub Sakas .

W każdym razie ci koczownicy zostali nowymi władcami Paropamisadae i wybili ogromne ilości pośmiertnych emisji Hermaeusa do około 40 roku n.e., kiedy to zmieszały się z monetami króla Kushan Kujula Kadphises . Pierwszy udokumentowany książę Yuezhi, Sapalbizes , panował około 20 roku p.n.e. i wybijał monety w języku greckim iw tym samym stylu, co zachodni królowie indo-greccy, prawdopodobnie w zależności od greckich mennic i celatorów .

Najazdy Scytów (80 p.n.e. – 50 n.e.)

Tetradrachma Hippostratosa panował ok. 65-55 pne.
Srebrna moneta indo-scytyjskiego króla Azesa II (rc 35–12 pne).

Około 80 roku p.n.e. indo-scytyjski król o imieniu Maues , prawdopodobnie sojusznik niektórych królów indo-greckich, schwytał Taxila i rządził Gandharą przez kilka lat. Królem, którego zdetronizował, był prawdopodobnie Archebius . Po śmierci Mauesa Indo-Grecy byli w stanie odzyskać kontrolę nad Taxila, ale w tym czasie granica między Grekami a Sakami mogła nie być tak wyraźna. Wśród królów, którzy pojawili się w Gandharze po śmierci Mauesa, Artemidoros który pozornie był zwykłym królem indo-greckim, przedstawia się na brązie jako „syn Mauesa”. To odkrycie wywołało małą sensację i skłoniło uczonych, takich jak Senior, do przypuszczenia, że ​​również Hermaeus mógł być częściowo pochodzenia Saka.

Innym ważnym królem w tym okresie był Amyntas, który wyemitował ostatnie monety strychowe znalezione w Baktrii i być może próbował ponownie zjednoczyć terytoria indo-greckie. Jednak to król Apollodot II , pozornie potomek Menandra, zdołał odzyskać Gandharę z pozostałych greckich twierdz we wschodnim Pendżabie. Po śmierci Apollodota II królestwo ponownie się rozpadło.

Na zachodzie jego następcą został Hippostratos , który początkowo odnosił sukcesy, ale był ostatnim zachodnim władcą: około 55–50 pne został pokonany przez indo-scytyjskiego Azesa I , który założył własną dynastię indo-scytyjską.

Chociaż Indo-Scytowie wyraźnie rządzili militarnie i politycznie, zachowali szacunek dla kultur greckich i indyjskich. Ich monety były bite w greckich mennicach, nadal używano odpowiednich legend greckich i Kharoshthi oraz zawierały przedstawienia greckich bóstw, zwłaszcza Zeusa. Inskrypcja przedstawiająca lwa Mathura świadczy o tym, że przyjęli oni wiarę buddyjską, podobnie jak wizerunki bóstw tworzących vitarka mudra na ich monetach. Społeczności greckie, dalekie od eksterminacji, prawdopodobnie przetrwały pod rządami Indo-Scytów. Płaskorzeźby Bunera przedstawiają Indo-Greków i Indo-Scytów bawiących się w kontekście buddyjskim.

Ostatnie królestwo wschodnie (50 p.n.e. – 10 n.e.)

Indo-Grecy nadal utrzymywali się we wschodnim Pendżabie przez kilka dziesięcioleci, aż królestwo ostatniego indo-greckiego króla Strato II zostało przejęte przez indo-scytyjskiego władcę Rajuvulę około 10 roku n.e. Monety tych indo-greckich władców stale się pogarszały, zarówno pod względem jakości artystycznej (ze względu na długą izolację), jak i zawartości srebra. Mimo to ostatni Strato miał zaszczyt rządzić ostatnią częścią niezależnego państwa hellenistycznego; kiedy zniknął, Kleopatry , zwykle postrzeganej jako ostatni z władców po Aleksandrze Wielkim , już nie było.

Panowanie Indo-Partów (10–60 n.e.)

Indo-Partyjski król i słudzy. Muzeum Starożytnego Orientu .

Partowie, reprezentowani przez Surenów , szlachetną rodzinę Partów pochodzenia Arsacidów, zaczęli wdzierać się na terytoria okupowane przez Indo -Scytów i Yuezhi , aż do upadku ostatniego cesarza indoscytyjskiego Azesa II około 12 r . pne. Partowie ostatecznie kontrolowali całą Baktrię i rozległe terytoria w północnych Indiach, po walce z wieloma lokalnymi władcami, takimi jak władca Imperium Kushan Kujula Kadphises w regionie Gandhara . około 20, Gondophares , jeden z partyjskich zdobywców, ogłosił swoją niezależność od imperium Partów i założył królestwo Indo-Partów na podbitych terytoriach ze stolicą w starożytnej Taxila .

Supremacja Kushan

Mężczyzna Yuezhi / Kushan w tradycyjnym stroju z tuniką i butami, II wiek n.e., Gandhara .

Yuezhi rozszerzyli się na wschód w I wieku n.e., by założyć imperium Kushan . Pierwszy cesarz Kushan, Kujula Kadphises , rzekomo kojarzył się z Hermaeusem na swoich monetach, co sugeruje, że mógł być jednym z jego potomków przez sojusz lub przynajmniej chciał przejąć jego dziedzictwo. Yuezhi (przyszli Kuszanie ) byli pod wieloma względami kulturowymi i politycznymi spadkobiercami Indo-Greków, na co wskazuje przyjęcie przez nich kultury greckiej (system pisma, sztuka -Grecki król Hermaeus.

Ostatnią znaną wzmiankę o indo-greckim władcy sugeruje inskrypcja na sygnecie z I wieku n.e. w imieniu króla Teodamasa z obszaru Bajaur w Gandharze we współczesnym Pakistanie. Nie są znane żadne jego monety, ale na sygnecie widnieje napis „Su Theodamasa” pisany pismem kharosthi , przy czym „Su” jest tłumaczone jako grecka transliteracja wszechobecnego królewskiego tytułu Kushan „Shau” („ Szah ”, „Król”).

Władcy indo-greccy

Królowie „indo-greccy” różnią się od królów „baktryjskich” tym, że emitowali głównie dwujęzyczne monety, przeznaczone do obiegu poza Hindukuszem. Jednak zwykle uwzględnia się Demetriusza I (chociaż nie emitował takich monet) oraz niektórych królów, głównie baktryjskich, którzy również posiadali terytoria indyjskie. Chronologia jest niepewna, podobnie jak terytoria. Ten przegląd w dużej mierze przedstawia chronologię Seniora (2004), podczas gdy większość terytoriów jest zaadaptowana z Bopearachchi (1991). Poglądy obu autorów, a także inne alternatywy, podano pod każdym królem.

Okres baktryjski (ok. 200–130 pne)

Terytoria Arachozji, Paropamisadae, Gandhary?

Eutydemus I i Demetriusz I (ok. 200–175 pne) Monety . Demetrius był pierwszym indo-greckim królem, który zdobył terytoria w Indiach. Możliwe, że pierwszych podbojów dokonał jako generalny dla swojego ojca, co potwierdza inskrypcja Heliodora.

Demetrius I , założyciel królestwa indo-greckiego (rc 205-171 pne).

Terytoria Paropamisadae, Gandhara

Terytoria Gandhara, zachodni Pendżab

  • Apollodot I (ok. 180-160 pne)
  • Antimach II (ok. 174–165 pne lub 160–155 pne). Coins RC Senior (2004) zasugerował, że ten król był prawdopodobnie identyczny z Antimachem I, ale Antimachus, który był współregentem (i prawdopodobnie synem) Antimacha I, jest znany z zachowanego paragonu podatkowego.

Terytoria Gandhary, zachodniego i wschodniego Pendżabu

  • Menander I (panował ok. 165/155 – 135/130 p.n.e.), choć z pewnymi przerwami na terenach zachodnich. Legendarny ze względu na wielkość swojego królestwa i poparcie dla wiary buddyjskiej. Monety

Terytoria Arachozji, Paropamisadae, Gandhara

  • Eucratidesowi udało się wykorzenić dynastię Eutydemidów i zająć terytorium aż po Indus , między ok. 160-145 pne. Eucratides został następnie zamordowany przez swojego syna, po czym Menander I odzyskał całe terytorium aż po Hindukusz .
  • Zoilos I Ten król mógł walczyć z Menandrem I około 150-140 pne.
  • ( Demetriusz III prawdopodobnie ok. 150 pne). Ten efemeryczny władca był prawdopodobnie identyczny z Demetriuszem, królem Indian, który walczył z Eucratidesem.

Wojny domowe i najazdy koczowników (ok. 130 p.n.e. – 50 n.e.)

Terytoria Gandhary lub zachodniego Pendżabu

Wydaje się, że mniejsze królestwo powstało w dolinie Kabulu, między ok. 130-115/110 pne.


Terytoria Arachozji, Paropamisadae, Gandhara, zachodniego i wschodniego Pendżabu

  • Monety Lizjasza i
  • Monety Antialcidas były najważniejszymi następcami Menandra. Rządzili większością królestwa indo-greckiego, choć być może jako współwładcy ok. 130-110 pne.
  • Philoxenus (ok. 115–105 lub 100–95 pne) Monety . Philoxenus tymczasowo zjednoczył większe królestwo z mniejszym państwem w dolinie Kabulu.

Terytoria Arachozji i Paropamisadae

Terytoria Gandhary, zachodniego i wschodniego Pendżabu Szereg królów walczyło o hegemonię w okresie od śmierci Filoksenosa do nadejścia Mauesa.

Terytorium Mathury i wschodniego Pendżabu mogło zostać utracone po śmierci Strato.

Następujący pomniejsi królowie rządzili częściami królestwa:

Terytoria Paropamisadae i Gandhara W I wieku pne Indo-Grecy stopniowo tracili grunt pod inwazją Indo -Scytów . Po inwazji ( Maues ) następujący królowie utrzymali się w Paropamisadae lub Gandhara:

Pomimo swojego greckiego imienia Artemidoros był synem Mauesa, a zatem formalnie królem Scytów, a pochodzenie etniczne Telefusa również jest nieznane.

Tetradrachma Hippostratosa .

Terytoria Gandhary, zachodniego i wschodniego Pendżabu

Apollodot II tymczasowo zjednoczył większość królestwa indo-greckiego, ale po jego śmierci ponownie się podzielił.

Terytoria Gandhary i zachodniego Pendżabu

Ostatnie wschodnie królestwo

Terytoria wschodniego Pendżabu

Ostatni królowie indo-greccy rządzili we wschodnim Pendżabie od około 55 p.n.e. do 10 n.e.

Książęta indo-greckie ( Gandhara )

Po tym, jak królowie Indo-Scytowie zostali władcami północnych Indii, pozostałe społeczności greckie były prawdopodobnie rządzone przez pomniejszych władców greckich, bez prawa monet, do I wieku n.e. na obszarach Paropamisadae i Gandhara:

  • Theodamas (ok. I wne) Indo-grecki władca obszaru Bajaur, północnej Gandhary.

Indo-Grecy mogli odgrywać znaczącą rolę militarną do II wieku n.e., jak sugerują inskrypcje królów Satavahana .

Źródła

  •   Bopearachchi, Osmund (1991). Monnaies Gréco-Bactriennes et Indo-Grecques, Katalog Raisonné (po francusku). Bibliothèque Nationale de France. ISBN 2-7177-1825-7 . Front page of Monnaies Greco-Bactriennes et Indo-Grecques by Osmund Bopearachchi.jpg
  •   Bopearachchi, Osmund (1998). SNG 9 . Nowy Jork: Amerykańskie Towarzystwo Numizmatyczne. ISBN 0-89722-273-3 .
  • Senior, RC, New Indo Greek Coins , Journal of the Oriental Numismatic Society 186
  • Senior, RC i MacDonald, D, Upadek Indo-Greków , Monografie Hellenic Numismatic Society, Ateny, 1998
  • Senior, RC, Indo-Greek-The Indo-Greek and Indo-Scythian King Sequences in the Second and First Century pne , 2004, dodatek do biuletynu Oriental Numismatic Society, no. 179
Indo-Grecy i buddyzm: znaczniki chronologiczne

Okresy/ znaczniki:

IMPERIUM MAURJÓW (315-180 pne)

KRÓLESTWO INDO-GRECKIE (180 pne – 20 n.e.)

KRÓLESTWO INDO-PARTÓW (20–60 n.e.)

IMPERIUM KUSZAN (60–240 n.e.)

KRÓLESTWO INDO-SCYTYJSKIE (80 pne – 20 n.e.)
Artefakty: Asokanpillar1.jpg

Filary Ashoki (ok. 250 pne)
MenanderChakra.jpg

Monety buddyjskie Menandra I (ok. 150 pne)
PilarImage4.jpg

Filar stupy Butkara (20 pne)
BuddhistTriad.JPG
Triady buddyjskie mahajany
BimaranCasket2.JPG
Szkatułka Bimaran (30 pne – 60 n.e.)


Sirkap (1–60 n.e.)

EPIGRAFIKA: 6thPillarOfAshoka.JPG

Edykty Ashoki (ok. 250 pne)

HanWudiBuddhas.jpg
Milinda Panha chińskie relacje buddyjskie o złotych posągach z Azji Środkowej w 120 pne
MathuraLionCapital.JPG

Stolica lwa Mathura (20 n.e.)
Coin of Kanishka I.jpg

Buddyjska moneta Kanishka , wywodząca się z wolnostojących posągów Buddy (120 n.e.)

BUDDY :
Nic TNMStandingBuddha.jpg GandharaDonorFrieze2.JPG Indo-GreekBanquet.JPG
grecko-buddyjskie (przed Kuszanem ) [1]
Kushans&Maitreya.JPG
Fryzy buddyjskie Kushan

STUPY: ( Butkara stupa ) [2]
MauryaStupa.jpg
Proste stupy
Indo-GreekStupaI.jpgIndo-GreekStupaII.jpg
Ulepszone stupy z niszami na posągi lub fryzy.
Indo-GreekStupaIII.jpg
Kolonizowane stupy
KushanStupa.jpg
Stupy z narracyjnymi fryzami
Bibliografia:
1 W Alfred Foucher, Początki sztuki buddyjskiej , 1917. 2 Domenico Facenna, Sculptures from the Sacred Area of ​​Butkara I , 1962, s. 21–76.