Jałta jest jedną z nielicznych nazwanych postaci kobiecych wymienionych w Talmudzie babilońskim, która była członkiem rodziny rabinicznej. Jałta była żoną Rava Nachmana , rabinicznego mędrca z około 250 roku n.e. Uczona Judith Hauptman sugeruje, że Jałta była również córką żydowskiego exilarchy w Babilonie i uważa, że jej przedstawienie w literaturze rabinicznej jest kobietą o silnej woli i wolnym duchu. Jałta jest drugą najczęściej wymienianą kobietą w Talmudzie, po córce Rav Chisdy i wydaje się, że znała się na sprawach żydowskiego prawa rytualnego.
W Talmudzie
Jałta, żona Rava Nachmana, pojawia się w Talmudzie babilońskim w wielu przypadkach. W Tractate Berakhot (51b) Jałta jest opisana jako rozbita czterysta dzbanów wina po tym, jak gość obraził ją i ogólnie kobiety. W Tractate Kiduszin (70b) Jałta udziela mężowi rady, jak chronić się przed kolegą. W Tractate Chullin (109b) Jałta prosi męża o koszerne jedzenie, które smakowałoby jako odpowiednik mięsa gotowanego w mleku, zgadza się, przygotowując dla niej wymiona. W Tractate Gittin (67b) wydaje się, że Jałta była zaznajomiona z wiedzą medyczną.
Pogląd, że Jałta była córką żydowskiego exilarchy, znajduje się w komentarzu Rasziego do incydentu opisanego w Tractate Gittin (67b) i cytuje oświadczenie w Tractate Chullin (124a) (że Rav Nachman był zięciem exilarcha) jako poparcie dla tego poglądu.
