Jakub ben Juda Landau

Jacob ben Judah Landau (zm. 1493) ( hebrajski : יעקב ברוך בן יהודה לנדא ) był niemiecko - włoskim rabinem i kodyfikatorem halachicznym , który napisał halachiczne podsumowanie Agur (האגור).

Biografia

Landau żył w drugiej połowie XV wieku. Jego ojciec był jednym z głównych autorytetów w dziedzinie Talmudu w Niemczech; Jego uczniami były setki talmudystów, wśród nich naturalnie jego syn. Landau opuścił Niemcy i osiadł we Włoszech, mieszkając najpierw w Pawii (1480), a następnie w Neapolu (1487).

Pracuje

W Neapolu, w latach 1487-1492, opublikował swój kodeks Agur . Skomponował to dla swojego ucznia Ezdrasza Abrahama ur. David Obadiah, ponieważ ten ostatni poświęcił się fizyce i metafizyce , nie mógł zagłębić się w studiowanie Talmudu (patrz wstęp do Agura ). Te praktyczne względy zdeterminowały formę Agura , który zawiera tylko te zasady, które powinien znać laik, i zawiera głównie skróconą prezentację materiału omawianego w pierwszej i drugiej części Turim . Autor Turim , Jacob ben Asher , jest głównym autorytetem Landaua, a Agur może być naprawdę uważany za uzupełnienie tej pracy. W Agur Landau podaje fragmenty literatury halachicznej, która ukazała się po czasach Jakuba ben Aszera.

Chociaż Agur ma niewielką oryginalność, zajmował ważną pozycję wśród kodeksów prawnych i jest często cytowany, zwłaszcza przez Josepha Caro w Shulchan Aruch . Niemiecki wpływ na praktyki religijne Włochów został zwiększony dzięki pracy Landaua, takie autorytety jak Jacob Mölin , Isserlein i inni Niemcy byli mało zauważani przez Włochów przed nim. Agur był pierwszym dziełem żydowskim, które zawierało rabiniczną aprobatę , oprócz tego, że jest drugą księgą hebrajską wydrukowaną za życia autora.

Na końcu Agur , Landau dał szereg zagadek odnoszących się do halachy , pod tytułem "Sefer Chazon", które później zostały opublikowane oddzielnie ( Wenecja , 1546; Praga , 1608).

Na końcu przedmowy autor wyjaśnia trzy powody nadania mu nazwy „ Agur” . Zmysły Agura, których używał, to (1) kucanie, odnoszące się do jego pokory; (2) sterta, ponieważ jest to zebrany wyciąg; oraz (3) mieszkanie, odnoszące się do „namiotów Sema”, które reprezentują studiowanie Tory (Rdz 9).

Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Singer, Isidore ; i in., wyd. (1901–1906). "Lando". Encyklopedia żydowska . Nowy Jork: Funk & Wagnalls. Jego bibliografia:

Linki zewnętrzne