Karta małżeńska cesarzowej Teofanu

The dower document of the marriage of Empress Theophanu
Karta małżeńska cesarzowej Teofanu, sporządzona przez Świętego Cesarza Rzymskiego Ottona II 14 kwietnia 972 r.

Akt małżeństwa cesarzowej Teofanu (Archiwum Państwowe Wolfenbüttel , 6 Urk 11) jest dokumentem posagowym dla bizantyjskiej księżniczki Teofanu . Napisany po łacinie dokument powstał po ślubie Teofanu z cesarzem Ottonem II w 972 roku, który uczynił ją cesarzową Świętego Cesarstwa Rzymskiego . Dokument został przygotowany przez Ottona II i stanowi przykład kontaktu politycznego i kulturowego między Świętym Cesarstwem Rzymskim a Cesarstwem Bizantyjskim.

Służy jako przykład sztuki renesansu ottońskiego , a kaligrafia rękopisu sprawiła, że ​​został uznany za jeden z najpiękniejszych dokumentów dyplomatycznych średniowiecza. W 2005 roku dokument został zaproponowany do włączenia do Rejestru Pamięć Świata , ale nie został uwzględniony.

Kontekst historyczny

Po upadku Cesarstwa Zachodniorzymskiego , Cesarstwo Wschodniorzymskie (w czasach nowożytnych zwane także Cesarstwem Bizantyjskim) było jedynym spadkobiercą Cesarstwa Rzymskiego . Cesarska koronacja Karola Wielkiego w 800 roku nadwyrężyła stosunki Zachodu z Cesarstwem Bizantyjskim rządzonym z Konstantynopola . Kiedy Otton I został cesarzem w lutym 962 r., Między nim a Cesarstwem Bizantyjskim doszło do sporu, a kwestia ta odrodziła się w 967 r. Między Ottonem a Nikeforem II Fokasem nad panowaniem włoskim. 25 grudnia 967 papież Jan XIII namaścił Ottona II na współcesarza Ottona I.

Księstwie Kapui , w Księstwie Benewentu i Apulii rozpoczęły się bitwy między Świętym Cesarstwem Rzymskim a Cesarstwem Bizantyjskim , które trwały do ​​970 r. Obie strony konfliktu podejmowały wiele prób znalezienia rozwiązania dyplomatycznego. Otto I zamierzał uzyskać uznanie jego tytułu w Bizancjum i wyjaśnić granice zachodnich i wschodnich przynależności w południowych Włoszech. Chciał, aby ta umowa została ratyfikowana przez małżeństwo jego syna, Ottona II, z członkiem bizantyjskiej rodziny cesarskiej. Anny , córki zmarłego cesarza Roman II , był uważany za potencjalną pannę młodą. Jednak cesarz Nikefor II Fokas nie chciał poślubić księżniczki urodzonej w kolorze fioletowym (tj. dziecka urodzonego przez panującego cesarza). Po trudnych negocjacjach z następcą Nikeforosa II Fokasa, Janem I Tzimiskesem , arcybiskup Kolonii Gero zapewnił małżeństwo Ottona II z Teofanu , członkiem bizantyjskiej rodziny cesarskiej, który jednak nie urodził się w purpurze.

Akt małżeństwa jest dokumentem referencyjnym dla ślubu 17-letniego Ottona II i 12-letniego Theophanu. Ślub odbył się 14 kwietnia 972 r. w Bazylice św. Piotra , a udzielił go papież Jan XIII. Z politycznego punktu widzenia małżeństwo oznaczało uznanie Ottońskiego przez Cesarstwo Bizantyjskie. W dokumencie tym Otton II nadał Teofanu prawo do rozległego posagu na własny użytek przez całe życie ( legitima dos ), a także jej wejście do konsorcjum imperii z Ottonem II, co oznacza, że ​​obaj będą dzielić władzę cesarską nad Świętym Cesarstwem Rzymskim.

Jest prawdopodobne, że Theophanu przechowywała dokument do października 989 roku, kiedy wyjechała w podróż do Włoch i Rzymu, kiedy to prawdopodobnie umieściła go w opactwie Gandersheim , aby zachować dokument. Został odkryty i opublikowany w 1700 roku przez pisarza i historyka Johanna Georga Leuckfelda. Gottfried Wilhelm Leibniz był jednym z pierwszych, którzy uznali historyczne znaczenie tego dokumentu i relacjonuje to w History of Welf . Po sekularyzacji opactwa Gandersheim w 1811 roku dokument został przekazany do Biblioteki Państwowej i Uniwersyteckiej w Getyndze . 4 maja 1820 r. archiwum opactwa zostało przekazane do skarbca księstwa brunszwickiego . W 1835 r. dokument został przekazany do Archiwum Państwowego w Wolfenbüttel, gdzie pozostaje.

Dokument ten określa dochody i zyski, jakie Theophanu uzyska z tego małżeństwa, i rozpoczyna się przemówieniem podobnym do kazań wygłaszanych na weselach. Dokument opisuje, co Theophanu otrzyma od Ottona II: prawa do dochodów z Istrii , Pescary ; Walcheren , Wichelen , Opactwo Nivelles z 14 000 przynależnymi gospodarstwami; oraz farmy w Boppard , Tiel , Herford , Kyffhaeuser i Nordhausen .

Opis

Dokument jest zwojem o wymiarach 144,5 na 39,5 cm (56,9 na 15,6 cala) składającym się z trzech sklejonych ze sobą i zwiniętych kawałków pergaminu. Uważa się, że został stworzony w klasztorze Fulda . Naukowe badanie fioletowego pergaminu miało miejsce w Monachium w 1966 roku i wykazało, że do zabarwienia dokumentu użyto minium (czerwonego ołowiu) i marzanny , co wskazuje, że powstał on w Świętym Cesarstwie Rzymskim, a nie w Cesarstwie Bizantyjskim, gdzie muszla Murex do wytwarzania purpury tyryjskiej był ściśle kontrolowany. Dokument ten jest jednym z najstarszych zachowanych przykładów użycia marzanny w średniowieczu. Fioletowe tło zostało wykonane z bizantyjskiego jedwabiu utkanego z czternastu okrągłych medalionów i dwóch połówek medalionów. Medaliony zawierają przedstawienia walczących zwierząt, inspirowane Bliskiego Wschodu .

Pole do pisania otoczone jest wąską złotą lamówką ozdobioną niebiesko-białymi liśćmi akantu . Górną krawędź zdobią zwierzęta i roślinność oraz medaliony z półpostaciami, takimi jak Jezus w otoczeniu Maryi i Jan Chrzciciel z czterema ewangelistami. Pomiędzy medalionami u góry znajduje się sześć par zwierząt. Był to pierwszy iluminowany dokument małżeństwa .

Tekst jest napisany złotem maleńką kaligrafią karolińską , a złoty atrament uzyskano ze stopu srebra i złota płatkowego. Kilka wierszy lub słów wyróżnia się, ponieważ są napisane wieśniakami . Z biegiem czasu pergamin lekko się wypaczył, a na środku dokumentu widać zagięcie. Prezentowana jest na wystawie stałej Archiwum Państwowego Dolnej Saksonii w słabo oświetlonym pomieszczeniu.

Cesarska purpura była kolorem zarezerwowanym dla cesarzy, królów i biskupów, a fioletowego pergaminu rzadko używano do pisania. Dokument ten uważany jest za jeden z najbardziej luksusowych i najpiękniejszych przykładów wykorzystania purpurowego pergaminu.

Autentyczność

Autentyczność tego dokumentu pozostaje przedmiotem dyskusji. Hans K. Schulze i Hans Goetting uważają, że dokument został wręczony przez Ottona II na ich uczcie weselnej, a następnie przekazany Teofanu. Walter Deeters (1972) mówi, że podziały w tekście służą jako pomoc w czytaniu, pokazując, że dokument miał być czytany. Dyplomaci Theodor von Sickel i Carlrichard Brühl uważają, że dokument nie jest oryginałem, ponieważ brakuje na nim pieczęci, a linie mają nietypowy kształt.

Zobacz też

Notatki

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Marriage_Charter_of_Empress_Theophanu&oldid=1105947032 ”