Klan MacIntyre

Clan MacIntyre
Clann an t-Saoir
Clan member crest badge - Clan MacIntyre.svg
Crest : Zręczna ręka trzymająca sztylet w bladym kolorze Właściwy
Motto Per ardua (przez trudności lub trudności)
Okrzyk wojenny Cruachan!
Profil
Dzielnica Argyll
Odznaka rośliny Biały Wrzos
Muzyka fajkowa Podążymy starą dobrą drogą
MacIntyre of Glenoe Arms of Clan Chief.jpg
Szef
Donald Russell MacIntyre z Glenoe
Szef imienia i broni MacIntyre
Siedziba historyczna Glen Noe
Sprzymierzone klany

Klan MacIntyre ( szkocki gaelicki : Clann an t-Saoir [ˈkʰl̪ˠãũn̪ˠ ən̪ˠ ˈt̪ʰɯːɾʲ] ) to szkocki klan z gór . Imię MacIntyre (od szkockiego gaelickiego Mac an t-Saoir ) oznacza „syn cieśli” Chociaż nie istnieje żadna udokumentowana historia klanu, najczęściej mówi się, że wywodzi się on od Maurice'a Mac Neila, siostrzeńca Somerleda , wielkiego XII-wiecznego przywódca szkockich Gaels . Dzięki pomysłowej strategii Maurice zapewnił małżeństwo Somerleda z córką króla Mann i Wysp , znacznie zwiększając w ten sposób terytoria Somerleda. W nieznanej dacie klan wyruszył z Hebrydów na kontynent szkocki, gdzie wodzowie osiedlili się w Glen Noe, w parafii Ardchattan, po wschodniej stronie jeziora Loch Etive .

Najwcześniejsi odnotowani wodzowie klanów pojawiają się dopiero w XVII wieku. Zgodnie z tradycją przez wieki posiadali ziemię w Glen Noe, chociaż podlegali feudalnej dzierżawie zamienionej w późniejszych latach na rentę pieniężną. Jednak w 1806 r. wódz został zmuszony do zrzeczenia się dzierżawy Glen Noe z powodu niemożności uiszczania opłat. Następnie wraz z rodziną wyemigrował do Stanów Zjednoczonych.

MacIntyres brał udział w kampaniach wojskowych podczas Wojen Trzech Królestw i powstania jakobickiego w latach 1745-46, ale nie działał jako niezależny organ. Członkowie klanu służyli jako dziedziczni leśnicy lordom Lorne i jako dziedziczni dudziarzy wodzom klanu Menzies i MacDonalds of Clanranald . Duncan Ban MacIntyre jest uważany za jednego z najwybitniejszych poetów gaelickich .

Pochodzenie

Imię MacIntyre ( szkocki gaelicki : Mac an t-Saoir ) oznacza „syn stolarza” lub „syn rzemieślnika”. Iain Moncreiffe zauważa, że ​​niektórzy uważają to nazwisko za nazwę handlową, równoważną imionom Wright lub MacNair („syn spadkobiercy”) i przypisują istnienie nazwiska w różnych częściach Szkocji faktowi, że imię to oznacza pochodzenie od różne osoby, które były robotnikami drzewnymi. W 1990 roku szkocki organ heraldyczny , Lord Lyon King of Arms , uznał MacIntyre'a z Glenoe za Naczelnika Imienia i Broni o imieniu MacIntyre . Chociaż kilka prac wspomina o zaginionej „Czarnej Księdze Glen Noe”, która podobno zawierała historię klanu MacIntyre, nigdy nie odkryto żadnego udokumentowanego zapisu pochodzenia klanu. Istnieje jednak kilka relacji, które rzekomo identyfikują jego założyciela i wyjaśniają jego nazwę. Najczęściej powtarzana historia wiąże MacIntyre z Somerledem , który żył w XII wieku i który został opisany jako „jeden z największych królów-wojowników urodzonych przez Gaelów z Alba ( Szkocja ) ”. Ambitna postać niemal od samego początku, Somerled zabiegał o rękę Ragnhildy, córki króla Olafa Rudego , nordyckiego króla Człowieka i Wysp . Opowieść o tym, jak Somerled, po początkowym odrzuceniu przez tego magnata wyspiarskiego, ostatecznie odniósł sukces dzięki ukradkowi jednego z jego krewnych, jest zapisana w historii MacDonalda ze Sleat .

Według tej relacji Somerled zgodził się dołączyć do Olafa w wyprawie mającej na celu napad na Skye . Jednak noc przed wypłynięciem, mechanik okrętowy lub cieśla znany jako Maurice Mac Neil (drugie imię czasami nadawane jako MacNiall lub MacArill), według niektórych relacji bratanek Somerleda, potajemnie wiercił dziury w kadłubie statku Olafa, używając łoju i masła do tymczasowego uszczelnić je. Po wypłynięciu na otwarte morze łój został zmyty przez fale i statek króla zaczął szybko nabierać wody. Somerled odrzucił pilny apel Olafa o pomoc, dopóki nie zgodził się na wcześniej poszukiwane małżeństwo. Następnie Maurice wszedł na pokład królewskiego statku i wypełnił otwory drewnianymi kołkami, które wcześniej przygotował w tym celu. Od tego czasu potomków Maurice'a nazywano „MacIntyres”, „synami stolarzy (lub szkutników)” .

Poszukiwane małżeństwo miało mieć miejsce w 1140 r. Jedna linia potomków MacDonalda Somerleda stała się znana jako Kings and Lords of the Isles i przez kilka stuleci walczyła ze szkocką monarchią o kontrolę nad dużą częścią północno-zachodniej Szkocji.

Inna relacja, dotycząca żeglugi morskiej, głosi, że nazwa powstała z nieszczęścia żeglarza na wodzie. W tej wersji założyciel klanu, czasami identyfikowany jako syn jednego z Lordów Wysp, odcina sobie kciuk, aby zatamować przeciek w swoim tonącym statku.

Pierwotny dom klanu MacIntyre jest również przedmiotem domysłów. Panuje powszechna zgoda co do tego, że klan powstał na Hebrydach , wyspach na zachód od kontynentalnej Szkocji. Jednak niektóre relacje identyfikują Skye jako dom przodków, podczas gdy inna tradycja głosi, że miejscem tym była Islay . Opowieść o tym, jak klan przedostał się na stały ląd i osiedlił nad brzegiem jeziora Loch Etive w pobliżu Ben Cruachana, ponownie owiana jest mitem i magią. Mówi się, że poszukiwanie świeżych pastwisk dla bydła początkowo przeszkodził im duch gór. Po przetestowaniu ich wytrwałości i odwagi duch polecił im założyć nowy dom, gdzie biała krowa w ich stadzie powinna najpierw położyć się na odpoczynek. Ta strona stała się znana jako Glen Noe.

Historia

A man in elaborate eighteenth century highland dress wearing a black jacket, purple kilt-like garment and armed with a basket-hilted sword
Romantyczny obraz członka klanu MacIntyre, zilustrowany przez RR McIana , z książki Jamesa Logana The Clans of the Scottish Highlands , 1845.

Wiele relacji mówi, że w pewnym momencie w XIII wieku MacIntyre zostali leśnikami lordów Lorne , dziedzicznego stanowiska, na którym kontynuowali, gdy terytorium przechodziło następnie od MacDougallów pod kontrolę Stewartów , a ostatecznie do Campbellów.

Mówi się, że po osiedleniu się w Glen Noe wodzowie władali ziemią przez wieki. Przypuszczalnie pierwotnie byli właścicielami nieruchomości, ogólnie przyjmuje się, że w pewnym niepewnym dniu nabyli feudalne zobowiązanie wobec Campbellów z Breadalbane . Początkowo wiązało się to jedynie z symboliczną opłatą. Tradycja identyfikuje to jako śnieżkę dostarczoną w środku lata i białego cielaka, który się poddał, ale następnie zabił i podzielił się nim właściciel i najemca jako znak wzajemnego szacunku.

Najwcześniejsi odnotowani wodzowie klanów pojawiają się dopiero w XVII wieku. Najwcześniejszym wodzem jest Duncan, który poślubił Marię, córkę Patricka Campbella z Barcaldine. Zmarł w 1695 roku i został pochowany w Ardchattan Priory .

Z tej epoki pochodzi tradycyjna relacja, że ​​dom wodza MacIntyre został ocalony dzięki powiązaniom klanu z MacDonaldami. W czasie wojny domowej w Szkocji siły Jamesa Grahama, pierwszego markiza Montrose , splądrowały Inveraray i pomaszerowały na północ w rejon Glen Noe. Jako lokator Campbellów wódz został uznany za przeciwnika frakcji rojalistów , której służył Montrose. Wódz, nie spodziewając się litości, uciekł. W ramach swojej kampanii wojska rojalistów otrzymały rozkaz zniszczenia wszystkich domów w okolicy i zaczęły podpalać dom wodza. Dowódca ludzi Montrose'a, Sir Alexander MacDonald, ugasił pożar, zanim się rozprzestrzenił, i wysłał wiadomość do wodza, że ​​jego majątek został oszczędzony w uznaniu zasług założyciela klanu w zaaranżowaniu małżeństwa Somerleda, przodka MacDonaldów do Ragnhildy pół tysiąca lat wcześniej. ,

Wielu MacIntyres dołączyło następnie do armii MacDonalda, w tym dudziarz wodza. Jednak wódz był z Campbellem z Argyll w bitwie pod Inverlochy w lutym 1645 r., Kiedy Campbellowie zostali zaskoczeni przez siły Montrose i rozgromieni.

Mówi się, że wódz MacIntyre w czasie powstania jakobickiego w 1745 r ., James (ur. Ok. 1727 r.), przyłączyłby się do klanów zbierających się do księcia Karola Edwarda Stuarta , ale został od tego odwiedziony przez swoją żonę, która była z Campbell i jego sąsiadów. Jego lojalność wobec Campbellów pogłębił fakt, że jego studia prawnicze były sponsorowane przez Campbella, hrabiego Breadalbane . Niemniej jednak wielu MacIntyres było w pułku klanu Stewarta z Appin w kampanii 1745–46, ale nie służyli oni jako niezależny organ.

W nieznanym terminie symboliczne żetony śnieżki i łydki należne Campbellom zostały zamienione na czynsz pieniężny, który rósł z biegiem lat. W 1806 r. wódz został zmuszony do zrzeczenia się dzierżawy Glen Noe z powodu niemożności uiszczania opłat. Wódz i jego rodzina wyemigrowali do Stanów Zjednoczonych, gdzie rodzina nadal mieszka. Chociaż tożsamość wodzów była zawsze znana zainteresowanym członkom klanu, zwierzchnictwo klanu zostało oficjalnie uznane przez władze szkockie dopiero w 1991 roku, kiedy to Lord Lyon, King of Arms potwierdził herb Jamesa Wallace'a MacIntyre'a z Glenoe . Obecnym szefem klanu jest Donald Russell MacIntyre z Glenoe. Wodzowie MacIntyre są członkami Stałej Rady Szkockich Wodzów .

Tartan

Obraz tartanu Notatki
MacIntyre tartan (Vestiarium Scoticum).png Próbka tkaniny w kratę lub „szkocką kratę”. Na zielonym tle pojawiają się cztery kwadraty złożone z szerokiego niebieskiego paska, na który nałożony jest cienki czerwony pasek. Na każdy kwadrat nakładają się dwa cienkie białe paski tworzące krzyż. Tartan myśliwski MacIntyre , opublikowany w 1842 r. W Vestiarium Scoticum . Jest inny klanowy tartan, który ma czerwone tło z niebieskimi i zielonymi paskami, które mogą pochodzić z Glenorchy .

Dudziści, poeci i bardowie

MacIntyre z Rannoch byli dziedzicznymi dudziarzami wodzów klanu Menzies i skomponowali część muzyki tego klanu. Dostarczyli dziedzicznych dudziarzy MacDonaldom z Clanranald , a znany pibroch upamiętniający bitwę pod Sheriffmuir jest przypisywany jednemu z tych MacIntyres.

W XVIII wieku dwóch członków klanu zyskało duże uznanie za swoją poezję gaelicką . James, naczelny poeta (1727-1799) jest najlepiej pamiętany z gryzącej satyry, którą skomponował w języku gaelickim w odpowiedzi na Samuela Johnsona , angielskiego encyklopedystę, który wygłaszał uwłaczające komentarze na temat Szkotów podczas swojej słynnej podróży na Hebrydy.

Jednak wódz poetów zostałby przyćmiony przez jednego ze swoich krewnych. Urodzony 20 marca 1724 r. w Druimliaghart, Glenorchy , Argyllshire , Duncan Ban MacIntyre stał się znany swoim rodakom jako „Fair Duncan of the Songs”. Pewien historyk opisał go jako „jeden z bliźniaczych szczytów gaelickiego wersetu stulecia”, a niektórzy nawet nazwali go „Płonącym Wyżyną ” . Jego twórczość została opisana jako posiadająca „niezrównaną oryginalność koncepcji, z najbardziej miodopłynnym przepływem języka”. Jednak jego biografowie zgadzają się, że był całkowitym analfabetą.

Jego najbardziej docenioną przez krytyków pracą jest „Pochwała Ben Doraina ”, ale jest dobrze znany ze swoich poetyckich komentarzy do współczesnych wydarzeń. W powstaniu jakobickim w 1745 r., Które próbowało przywrócić ród Stuartów na tron ​​Szkocji i Anglii, Duncan walczył po stronie hanowerskiej i skomponował humorystyczną piosenkę po utracie pożyczonego miecza w bitwie pod Falkirk w styczniu 1746 r. Po tym powstaniu jednak skomponował bestsellerowy wiersz atakujący część ustawy o zakazie noszenia strojów góralskich i został na krótko uwięziony. Kiedy zniesiono zakaz noszenia kiltu, uczcił to innym wierszem, zatytułowanym Orain na Briogas , czyli „Pieśń bryczesów ” .

Został mianowany bardem Highland Society of London i był tak szanowany, że w późniejszych latach pozwolono uczniom wychodzić z klasy, aby go zobaczyć, kiedy podróżował do ich społeczności. Zmarł 6 października 1812 r. W 1859 r. w pobliżu Dalmally na czele Loch Awe wzniesiono pomnik pamięci Duncana Bana MacIntyre'a (opisywanego we współczesnych relacjach prasowych jako „w architekturze druidzkiej ”) .

Inne rodziny i grupy MacIntyre

Camus-na-h-erie : W 1955 roku Alastair MacIntyre z Camus-na-h-erie zarejestrował broń na dworze w Lyonie jako kadet głównego domu MacIntyre, chociaż z tarczą znacznie różniącą się od tarczy przyznanej później szefowi klanu w 1991 roku

Ta gałąź rodziny twierdzi, że pochodzi od Patricka, syna wodza Glenoe. Rodzina osiedliła się nad brzegiem Inverness-shire Loch Leven w Camus-na-h-erie. John Macintyre z Camus-na-h-erie, dziesiąty ze swojej linii, walczył po stronie jakobickiej w 1745 roku i został ranny w bitwie pod Falkirk. Podaje się, że dziewięciu członków MacIntyre z Camus-na-h-erie zostało wziętych do niewoli podczas powstania w 1745 roku. Na początku XIX wieku rodzinę reprezentował ks. John MacIntyre, DD z Kilmonivaig.

Badenoch : Mówi się, że MacIntyre z Badenoch wywodzili się od barda wziętego pod opiekę wodza klanu Mackintosh pod koniec XV wieku. Badenoch MacIntyres stanowili grupę składową klanu Chattan , sojuszu klanów kierowanego przez wodza Mackintosha, który walczył po stronie jakobickiej w powstaniach w 1715 i 1745 roku.

Cladich : Mała wioska Cladich nad Loch Awe w pobliżu drogi do Inveraray była ośrodkiem tkactwa i prawie wszyscy jej mieszkańcy byli MacIntyre. Specjalnością przemysłu były rajstopy i podwiązki męskie, które były wówczas cenione za noszenie do stroju góralskiego .

irlandzkie MacIntyres

Stosunek MacIntyres w Szkocji do tych w Irlandii nie jest do końca jasny. Biorąc pod uwagę bliskość obu krajów i podobieństwo ich języków, niektórzy szkoccy MacIntyre niewątpliwie osiedlili się w Irlandii, głównie w Ulsterze .

Dr Edward MacLysaght , autorytet w dziedzinie genealogii irlandzkiej , nie umieszcza MacIntyre'a jako oddzielnego wpisu w swoich dwóch pracach poświęconych irlandzkim rodzinom. Zamiast tego wymienia MacIntyre wraz z Carpenterem, Freemanem, O'Seery i Searsonem w swoim wpisie dotyczącym nazwy „Macateer”. On również określa, że ​​w Irlandii MacIntyres znajdują się głównie w Ulsterze iw hrabstwie Sligo . Wydaje się, zdaniem dr MacLysaghta, że ​​ci MacIntyre, którzy mają rdzennych irlandzkich przodków, byli pierwotnie Macateerami, którzy zmienili swoje nazwiska. ,

Uważa się, że niektórzy irlandzcy MacIntyres wywodzą się z rdzennych irlandzkich rodów, których przodkowie mieszkali na tych samych obszarach, na których osiedlili się szkoccy MacIntyres i którzy przyjęli szkockie nazwisko, a nie Macateer, jako anglicyzację irlandzkiego imienia Mac an tSoir .

września

Septs to nazwiska rodowe związane z określonym klanem. W przypadku MacIntyre'a nazwisko Wright, jeśli jest pochodzenia szkockiego, jest uważane za zanglicyzowaną formę imienia. Inne nazwiska związane z klanem to Glenoe, MacCoiseam, Tyrie (również Tyree), MacTear, MacTeer, McAntara i McEntire.

Profil klanu

  • Szef: Donald Russell MacIntyre z Glenoe Chief of the Name and Arms of MacIntyre,
    The side of a mountain covered with purple heather and green vegetation. The background is filled with blue-grey, puffy clouds.
    „Cruachan” (góra, Ben Cruachan ) to tradycyjny okrzyk wojenny MacIntyre
  • Ramiona: Herb składający się z tarczy podzielonej na ćwiartki. W lewej górnej i prawej dolnej ćwiartce orzeł rudy z rozpostartymi skrzydłami. Prawa górna ćwiartka przedstawia statek ze zwiniętymi żaglami, aw lewej dolnej ćwiartka czerwona dłoń trzymająca niebieski krzyż. Po obu stronach tarczy pojawia się krowa stojąca na dwóch kopytach. Tarcza zwieńczona srebrnym hełmem, nad którym widnieje ręka trzymająca sztylet.| Herb wodza klanu MacIntyre.
  • Motto : Per ardua (Przez trudności lub trudności).
  • Okrzyk wojenny : „Cruachan” (Góra, Ben Cruachan , niedaleko Loch Awe ). ,
  • Muzyka fajkowa: „We Will Take the Good Old Way” ( szkocki gaelicki : Gabhaidh Sinn An Rathad Mór ).
  • Odznaka Rośliny : Biały Wrzos. ,

Notatki

  1. ^ Chociaż ta relacja (z pewnymi odmianami) pojawia się rutynowo w historiach klanów, dr George F. Black, autorytet w dziedzinie szkockich nazwisk, odrzucił ją jako „zbyt głupią, by w nią uwierzyć”. Mniej krytycznie MacDonald z Castleton skomentował: „Być może romantyczna historia, ale podobnie jak w niektórych innych może być w niej ziarno prawdy”.
  2. ^ Lokalizacja jest renderowana jako „Glennoe” i rzadziej „Gleno”. Czasami jest błędnie mylony z Glencoe , miejscem niesławnej masakry w MacDonalds .
  3. ^ W przeciwieństwie do większości innych członków klanu zilustrowanych przez RR McIana w dziewiętnastowiecznej pracy The Clans of the Scottish Highlands , postać przedstawiająca klan MacIntyre nie jest pokazana w kilcie w szkocką kratę . Według Jamesa Logana, który dostarczył tekst towarzyszący postaciom klanu, MacIntyre jest pokazany w sukience często noszonej w okresie następującym po powstaniu w 1745 r., Podczas którego obowiązywał Akt Proskrypcji , zakazujący noszenia kiltów i tartanów . Środki podjęte przez górali w celu obejścia tych ograniczeń obejmowały noszenie kiltów w jednolitym kolorze i wszywanie kiltu między nogami „aby umożliwić im podtrzymanie zarzutu, że taka forma nie była strojem góralskim”. Logan opowiada, że: „Kiedy doktor [Samuel] Johnson odwiedził wyspę Skye, został przewieziony do Rasy łodzią Malcolma MacLeoda, dżentelmena, który był kapitanem w armii księcia Karola, i jest opisany jako ubrany w kilt o pokazanym tu kolorze, którego barwnik pochodzi z rodzimej substancji roślinnej”. W związku z tym, dlaczego McIan przedstawił swoją klanu MacLeod w kratce odpowiedniej dla tego klanu i wybrał postać MacIntyre, aby zilustrować ten tymczasowy cel, jest niewyjaśniony.
  4. ^ Ten oficer jest czasami identyfikowany przez gaelickie imię „Alexander Mac Cholla Ciotag” lub „Alastair MacColkeitach”.
  5. ^ Relacja Gordona głosi, że wódz, spodziewając się podpalenia przez wojska rojalistów, podpalił swój własny dom.
  6. ^ Chociaż to stwierdzenie pojawia się regularnie, XX-wieczny tłumacz dzieł MacIntyre'a wyraził sceptycyzm: „[N] nikt nie stwierdził, kiedy i gdzie poeta został osądzony i skazany. Bez dalszych dowodów Macintyre nie może zostać zaliczony do jakobickich męczenników”.
  7. ^ Starsze transliteracje podają lokalizację jako „Camus-na-h-Eireath” i „Camus-na-h-Eireadh”.
  8. ^ Dr MacLysaght odrzuca jako „błąd” powszechnie panujący pogląd, że imiona zaczynające się na „Mc” są irlandzkie, podczas gdy te zaczynające się na „Mac” są pochodzenia szkockiego. „Nie ma”, stwierdza, „żadnej różnicy. Mc to po prostu skrót od Mac”.
  9. ^ Techniczny opis heraldyczny (lub herb ) ramion to: Quarterly, 1st & 4th, Or , orzeł przedstawiony Gules , dziób i człon sobolowy , naładowany na piersi talerzem ; 2. Argent , limfad , żagle zwinięte, wiosła w słonym kolorze Sable, pod banderą Gules, z latarnią na szczycie masztu Właściwy ; 3rd, Argent, złowroga ręka fessways Gules trzymająca crosslet fitchée Azure . Crest : Zręczna ręka trzymająca sztylet w kolorze bladym Właściwy. Motto: Per ardua . Zwolennicy : (na przegrodzie ozdobionej białym wrzosem) dwie krowy argentyńskie, gule skośne, sobol kopytny.
  10. ^ „Cruachan” to okrzyk wojenny klanu Campbell .
  11. ^ Linki do słów i muzyki do tego marszu można znaleźć na stronie internetowej Clan MacIntyre Association .
  12. ^ Starsze prace identyfikują plakietkę rośliny jako „Fraoch gorm, wrzos zwyczajny, Erica Vulgaris ”.

przypisy

  • Agnew z Lochnaw, Sir Crispin . Wiadomości z sądu w Lyonie. Góral, styczeń/luty 1991.
  • Adam, Franek. Klany, septy i pułki szkockich wyżyn. 8. wyd. Poprawione przez Innes of Learney, Sir Thomas . Stirling, Szkocja: Johnston i Bacon, 1970.
  • Czarny, George F. Nazwiska Szkocji Nowy Jork: New York Public Library, 1946.
  • Boswell, James . Dziennik z wycieczki na Hebrydy z Samuelem Johnsonem. 8. wyd. Pod redakcją Pottle, Fredericka A. i Bennetta, Charlesa H. New York: McGraw-Hill Book Company, Inc., 1962 (data przedmowy).
  • Calder, George (redaktor i tłumacz). Pieśni gaelickie Duncana MacIntyre'a. Edynburg: John Grant, 1912.
  • Tanie, Hugh. Tartan. wyd. 2 Edynburg: Narodowe Muzea Szkocji, 1995.
  • de Breffny, Brian. irlandzkie nazwiska; Ramiona, pochodzenie i lokalizacje . Dublin: Gill and MacMillan Ltd., 1982.
  • Douglas, Allan. Zdobyli sławę jako bardowie i dudziarzy. Tygodnik Szkot, 1 listopada 1962.
  • Eyre-Todd, George. Górskie Klany Szkocji; Ich historia i tradycje (dostęp 24 kwietnia 2009). Tom. II. Nowy Jork: D. Appleton, 1923.
  • Gordon, Seton . Dni Góralskie . Londyn: Cassell & Company Ltd., 1963.
  • Grant, Neil. Szkockie Klany i Tartany . Nowy Jork: Crescent Books, 1987.
  • Houston RA i Knox, WWJ (red.) The New Penguin History of Scotland . Londyn: Penguin Books, 2002.
  • Klub Iona (redaktor). Collectanea de Rebus Albanicis . Edynburg: Thomas G. Stevenson, 1847.
  • MacDonald, D. MacDonell. Klan MacIntyre. Szkocki Magazine, listopad 1973.
  • MacDonald z Castleton, Donald J. Klan Donald. Loanhead, Szkocja: MacDonald Publishers, 1978.
  • MacLeod, Angus (redaktor i tłumacz). Pieśni Duncana Bana MacIntyre'a. Edynburg: Oliver i Boyd, 1952.
  • MacLysaght, Edward . Nazwiska Irlandii. Wydanie szóste, Dublin: Irish Academic Press, 1985, przedruk red., 1999.
  • MacLysaght, Edward. Więcej irlandzkich rodzin. Dublin: Irish Academic Press, 1996.
  • McDonald, R. Andrew. Królestwo Wysp. East Linton, Szkocja: Tuckwell Press Ltd., 1997.
  • McIan, RR i Logan, James. Klany szkockich wyżyn. Nowy Jork: Crescent Books, 1985.
  • Moncreiffe tego rodzaju, Sir Iain . Klany Górskie. poprawione wyd. Nowy Jork: Clarkson N. Potter, Inc, 1982.
  • Stewart, Donald C. i Thompson, J. Charles. Szkockie kute tartany. Edynburg: Paul Harris Publishing, 1980.
  • Szkockie klany i ich tartany (dostęp 24 kwietnia 2009). Edynburg: W. & AK Johnston, 1900 (?).
  • Droga Plean, George i Squire, Romilly. Collins Scottish Clan & Family Encyclopedia. Glasgow: Wydawcy HarperCollins, 1994.
  • Williamsa Ronalda. Władcy Wysp. Wyspa Colonsay, Argyll: Dom Lochar, 1997.

Dalsza lektura

  • Bain, Robert. Klany i tartany Szkocji. Glasgow: Fontana/Collins, 1984.
  • Innes z Learney, Sir Thomas. Tartany klanów i rodzin Szkocji. wyd. 7. Edynburg: W. & AK Johnston & GW Bacon Ltd., 1964.
  • Innes z Learney, Sir Thomas. Szkockie Tartany. Edynburg: Johnston & Bacon, 1969.
  • MacIntyre, LD Clan MacIntyre; Podróż do przeszłości. Bethesda, Maryland: The MacIntyres, 1977. (Chociaż sprzedano prawie tysiąc egzemplarzy i jest jednym z najbardziej kompletnych źródeł informacji o klanie, jako źródło publikowane samodzielnie nie kwalifikuje się do cytowania zgodnie z zasadami Wikipedii dotyczącymi źródeł publikowanych samodzielnie ) .
  • McNie, Alan. Klan MacIntyre. Jedburgh, Szkocja: Cascade Publishing Company, 1986 (seria Twoje dziedzictwo klanu).
  • McOwan, Rennie. MacIntyres. Glasgow: Lang Syne Publishers Ltd., 1997 (mała broszura).
  • Scarlett, James D. Tartany szkockich klanów. Glasgow: Collins, 1975.

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Clan_MacIntyre&oldid=1121236302 ”