Koń białego smoka
Biały Podróż smok koń , znany jako Bai Long Ma ( chin .: 白龍馬 ; pinyin : Bái Lóng Mǎ ; dosł. „Biały smok koń”) w języku chińskim, jest jednym z głównych bohaterów XVI-wiecznej chińskiej powieści na Zachód . Jest wierzchowcem Tanga Sanzanga , który później został bodhisattwą Babu Tianlong Guangli (八部 天 龙 广 力 菩 萨) pod koniec powieści.
Podróż na zachód
W Wędrówce na Zachód Bai Longma jest właściwie smoczym księciem Ao Lie, który jest trzecim synem Smoczego Króla Zachodniego Morza . Kiedyś wzniecił ogień, który zniszczył perłę, która była prezentem od Nefrytowego Cesarza . Miał zostać stracony za popełnienie tego przestępstwa, kiedy Guanyin i błagał o życie. Smoczy książę został oszczędzony przed śmiercią i wygnany do strumienia Yingchou (鷹愁澗) na górze Shepan (蛇盤山). Kiedy Tang Sanzang przekracza strumień, książę pojawia się w postaci gigantycznego białego smoka i jednym haustem połyka białego konia Tanga. Smok następnie walczy z Sun Wukong , ale nie ma sobie równych i wycofuje się pod wodę. Sun Wukong dowiaduje się od Bóstwa Ziemi , że smok został tam umieszczony przez Guanyina, więc udaje się na poszukiwanie bodhisattwy i dowiaduje się o pochodzeniu smoka. Smoczy książę czekał tam na Tanga Sanzanga, ale go nie rozpoznał iw rezultacie zjadł jego konia. Następnie smok przekształca się w Białego Smoczego Konia i służy jako wierzchowiec Tanga Sanzanga do końca jego podróży.
Kiedy Tang Sanzang został schwytany przez Demona Żółtej Szaty , Biały Smoczy Koń przemienia się w młodego mężczyznę i próbuje uratować Tang Sanzang, ale mu się to nie udaje i ucieka, by poinformować Zhu Bajie , który z kolei sprowadza Sun Wukonga, by uratować Tang Sanzang.
Pod koniec powieści Biały Smoczy Koń zostaje wyświęcony na Bodhisattwę Wielkiej Siły Ośmiu Niebiańskich Sekcji (八 部 天 龙 广 力 菩 萨) i Smoczego Konia Ośmiu Niebiańskich Sekcji (八 部 天 龍 馬). Zmienia się w białego smoka i owija swoje ciało wokół jednego z filarów Wielkiej Świątyni Leiyin.
Religia
Bai Longma jest czczony jako bóstwo w chińskiej religii ludowej . Znajduje się w Rua Yai, dystrykt Mueang Suphan Buri , Suphan Buri , Tajlandia , Sanktuarium Filaru Miejskiego ) zbudował złoty posąg Bai Longmy wraz z Tang Sanzang, Sun Wukong, Zhu Bajie i Sha Wujing .
Adaptacje Podróży na Zachód
- W serialu telewizyjnym z 1986 roku Koń Białego Smoka żenił się, kiedy zdradzała go jego narzeczona, księżniczka Wansheng. Był tak zły, że spalił perłę podarowaną mu w prezencie przez Nefrytowego Cesarza i został zesłany do Strumienia Yingchou za karę. Jakiś czas po ukaraniu Koń Białego Smoka zjadł konia Tanga Sanzanga, gdy koń uciekł. Kiedy Sun Wukong zobaczył, że konia brakuje, walczył ze smoczym księciem, żądając zwrotu konia swojego pana. Po walce z księciem, Wukong udał się do pałacu Smoczego Króla, aby porozmawiać o smoku, z którym walczył. Kiedy pojawił się Guanyin, Sun Wukong opowiedział jej o smoku, który zjadł konia jego pana. Guanyin wezwał księcia i poinstruował go, aby był wierzchowcem Tanga Sanzanga przez resztę podróży.
- W anime i mandze Saiyuki postać Jeepa jest luźno oparta na Koniu Białego Smoka. Jest małym, zmiennokształtnym smokiem, który podczas podróży zmienia się w środek transportu drużyny Sanzo: jeepa ( stąd nazwa). Jest zwierzakiem Hakkai i może ziać ogniem. W swoim poprzednim życiu, zamiast być synem Smoczego Króla Zachodu (Morza), był samym Smoczym Królem o imieniu Goujun. Był także dowódcą armii Niebios i bezpośrednim przełożonym Kenrena Taisho.
- W Małpiej Magii , Biały Smoczy Koń jest zamiast tego kobietą i nosi imię Runlay.
Zobacz też