Kościół św.Pawła AME (Raleigh, Karolina Północna)

Kościół św. Pawła AME
Krajowy rejestr miejsc o znaczeniu historycznym w USA
Lokalizacja	402 West Edenton St., Raleigh, Karolina Północna
Współrzędne
Wybudowany	1884
Styl architektoniczny	Późne odrodzenie gotyku
Nr referencyjny NRHP	80004607
Dodano do NRHP	5 listopada 1987

św . Pawła AME jest historycznym afrykańskim episkopalnym kościołem metodystów w stylu amerykańskiego neogotyku , znajdującym się w Raleigh w Północnej Karolinie . Kościół św. Pawła, zbudowany z czerwonej cegły i ramy, zbudowany w 1884 roku przez czarnych murarzy, był pierwszym niezależnym zborem Afroamerykanów w Raleigh i najstarszym kościołem afroamerykańskim w hrabstwie Wake w Północnej Karolinie . Przed końcem wojny secesyjnej przyszli założyciele św. Pawła byli niewolnikami członkowie Zjednoczonego Kościoła Metodystów przy Edenton Street . Członkowie kościoła zaczęli nazywać swój zbór „św. Pawła” w 1848 r. Kościół został wpisany do Krajowego Rejestru Miejsc Historycznych w listopadzie 1987 r. I jest również zabytkiem historycznym Raleigh.

Historia

Od 1846 do 1853 roku czarni członkowie Edenton Street oddawali cześć w Old Christ Church w Raleigh. Po tym, jak biali metodyści kupili budynek w 1853 roku, członkowie przenieśli się do innego budynku na skrzyżowaniu ulic Edenton i Harrington.

W 1865 roku, po emancypacji , kongregacja czarnych opuściła kościół Edenton Street Church, aby związać się z Afrykańskim Episkopalnym Kościołem Metodystów, wyznaniem zorganizowanym w 1816 roku przez wielebnego Richarda Allena , wolnego czarnego z Filadelfii w Pensylwanii . St. Paul's stał się pierwszym afrykańskim zborem metodystów w hrabstwach Raleigh i Wake. Przyciągało to zarówno obecnych przywódców czarnej społeczności, jak i było poligonem szkoleniowym dla nowych przywódców. Po zniesieniu niewolnictwa ministrowie św. Pawła stali się przywódcami i działaczami czarnej polityki w okresie odbudowy . Jako stolica stanu Raleigh stało się centrum czarnej działalności politycznej. Ponadto niektórzy z czołowych czarnych rzeczników Karoliny Północnej, tacy jak senator stanowy Henry Eppes , prawodawca Stewart Ellison i RWH Leak , przywódca ruchu republikańsko - populistycznego z końca XIX wieku , byli członkami St. Paul's.

W Kościele działali nie tylko mężczyźni. Kobiety szybko organizowały lub kontynuowały swoje własne grupy, mobilizujące się wokół kwestii opieki społecznej, zdrowia i edukacji kobiet i dzieci. Czarna społeczność mocno wspierała edukację swoich dzieci, a kościół wiązał ją z moralnym dobrem i przyszłością społeczności.

W 1884 r. położono kamień węgielny pod nowy kościół. Ze względu na trudności finansowe jego członków budowa nowego kościoła św. Pawła trwała 25 lat. Wielu mieszkańców Południa walczyło w zasadniczo wiejskiej gospodarce w ćwierć wieku po wojnie secesyjnej. Ze względu na niższe zarobki w podzielonym społeczeństwie, członkowie kongregacji zdecydowali się żyć na chlebie i melasie, aby zebrać wystarczającą ilość pieniędzy na ukończenie kościoła.

W maju 1901 roku budynek został ukończony. Zbór uczcił zakończenie budowy sanktuarium radosnym dwutygodniowym przebudzeniem . Gubernator Charles B. Aycock wygłosił przemówienie, kiedy kościół w końcu został otwarty, a The News & Observer opisał nowy budynek św. Pawła jako „jeden z najpiękniejszych kolorowych kościołów na południu”. Chociaż większość kościoła została zbudowana, konstrukcja na iglicy nie miało miejsca przez kolejne osiem lat. W 1909 roku przypadkowy pożar strawił większą część budynku, pozostawiając jedynie ceglane ściany. Darowizny zarówno od społeczności białej, jak i czarnej zaowocowały odbudową kościoła, w tym dobudowaniem od dawna planowanej iglicy.

Podczas Ruchu Praw Obywatelskich czarna społeczność organizowała spotkania i wiece w St. Paul's, ponieważ nadal była ośrodkiem organizowania się społeczności. Członkowie od dawna aktywnie działali na rzecz rejestracji wyborców w czarnej społeczności; ze swoim poziomem wykształconych mieszkańców Raleigh miał wyższy odsetek czarnej ludności zarejestrowany przed późniejszymi etapami Ruchu Praw Obywatelskich niż więcej obszarów wiejskich. W latach 60. i po sukcesie ustawy o prawach wyborczych społeczność zmobilizowała się do zwiększenia rejestracji wyborców i zachęcenia do frekwencji wyborczej.

W kościele gościli różni mówcy z różnych krajów. Na przykład w 1988 roku Jesse Jackson wygłosił w kościele przemówienie „ Tęczowa Koalicja ”.

Zobacz też

• Lista zarejestrowanych miejsc historycznych w Karolinie Północnej

Linki zewnętrzne

• Oficjalna strona internetowa