Kościół św. Olafa, Ulvila
 | |
 | |
| Kościół św. Olafa | |
|---|---|
|
Pyhän Olavin kirkko ( fiński ) S:t Olofs kyrka ( szwedzki ) | |
| Kościół Ulvila | |
| Współrzędne : | |
| Lokalizacja | Saarentie 2, Vanha-Ulvila |
| Kraj | Finlandia |
| Określenie | Kościół Ewangelicko-Luterański Finlandii |
| Poprzednie wyznanie | rzymskokatolicki |
| Strona internetowa | Oficjalna strona internetowa |
| Historia | |
| Status | Kościół |
| Założony | koniec XIII wieku |
| Poświęcenie | Olaf II z Norwegii |
| konsekrowany | C. 1347 |
| Architektura | |
| Stan funkcjonalny | Aktywny |
| Oznaczenie dziedzictwa | Miejsce dziedzictwa kulturowego o znaczeniu narodowym |
| Wyznaczony | 2009 |
| Architekci | Mistrz Ulvili |
| Styl | Średniowieczny |
| Lata zbudowane | C. 1495-1510 |
| Specyfikacje | |
| Pojemność | miejsca 450 |
| Administracja | |
| Archidiecezja | Archidiecezja Turku |
| Parafialny | Parafia Ulvila ( Ulvilan seurakunta ) |
Kościół św. Olafa ( fiński : Pyhän Olavin kirkko , szwedzki : S: t Olofs kyrka ), znany również jako kościół Ulvila ( fiński : Ulvilan kirkko , szwedzki : Ulvsby kyrka ), jest kościołem ewangelicko -luterańskiego kościoła fińskiego w Ulvila , Finlandia. Kościół jest uważany za jeden z najlepiej zachowanych średniowiecznych kościołów z kamienia polnego w Finlandii i jest jedyną zachowaną budowlą ze średniowiecznego miasta Ulvila. Św. Olaf jest patronem kościoła jeszcze przed 1429 rokiem.
Kościół św. Olafa znajduje się na Kirkkojuopa, mniejszej odnodze Kokemäenjoki , dwa kilometry (1,2 mil) od nowoczesnego centrum miasta Ulvila i osiem kilometrów (5,0 mil) od miasta Pori . W miesiącach letnich pełni funkcję kościoła drogowego wzdłuż drogi łączącej 2440 .
Historia
W XIII i XIV wieku ujście rzeki Kokemäenjoki znajdowało się w rejonie Ulvila, a bezpośredni dostęp do morza uczynił punkt handlowy osady jednym z dwóch najważniejszych rynków w regionie, obok Kokemäki ( Teljä ). Średniowieczna osada Ulvila, która otrzymała prawa miejskie w 1365 roku, znajdowała się w Vanhakylä ( szw . „Stara Ulvila”), na północnym brzegu rzeki Kokemäenjoki, która obecnie stanowi wschodnią część obszaru miejskiego Ulvila. Prawa miejskie Ulvila zostały przeniesione do Pori w 1558 r., po przeniesieniu linii brzegowej i portu w wyniku odbicia polodowcowego .
Kościół Liikistö
Pierwszy kościół miejski w Ulvila został zbudowany na obszarze Liikistö , placówki handlowej około 1,5 km (0,93 mil) na południowy wschód od tego, co później stało się średniowieczną osadą Ulvila i należał do parafii Kokemäki do czasu powstania niezależnej parafii Ulvila założony (najpóźniej w 1344 r.). Historyk Ilkka Kronqvist zasugerował, że kościół istniał w Liikistö już we wczesnych latach XIII wieku, co czyniłoby go trzecim najstarszym kościołem w Finlandii po kościele Ravattula w Kaarinie i kościele Koroinen w dzielnicy Koroinen w Turku .
Większość dekretów, certyfikatów i listów związanych z wczesną historią Ulvila i Liikistö została zniszczona w pożarze Pori w 1698 r., Ale zachowany indeks dokumentów zapewnia pewien ograniczony kontekst dotyczący wczesnych kościołów na tym obszarze. Najwcześniejszą wzmianką był rozkaz wydany przez Ragvalda II, biskupa Åbo w 1311 roku, który dotyczył budowy kamiennego kościoła w Liikistö ( de Templo lapideo in Lijkis ). Postawiono fundamenty pod murowany kościół, ale zaniechano prac budowlanych i pozostawiono je w stanie niedokończonym. W Liikistö nadal można zobaczyć elementy kamiennych ścian fundamentowych, aw obrysie niedokończonego budynku wzniesiono pamiątkowy krzyż.
Wykopaliska archeologiczne w Liikistö w latach trzydziestych XX wieku, prowadzone przez Kronqvista, ujawniły wiele nagrobków i rzeźbionych kamiennych płyt chodnikowych na cmentarzu kościelnym. W okolicy znaleziono również stojący niegdyś kamienny pomnik o kształcie podobnym do kosy-kija Kalevanpoika , który stoi na cmentarzu kościoła św. Piotra we wsi Untamala w Laitila . Kronqvist wspomniał również o odkryciu monet z XIII i XIV wieku w raporcie z 1938 roku. Na cmentarzu znaleziono łącznie 298 grobów, a analiza radiowęglowa grobów potwierdza teorię, że cmentarz był używany od pierwszej połowy XIII wieku do XIII wieku.
Dalsze wykopaliska przeprowadzone w latach 2002-2003 pozwoliły zidentyfikować pozostałości spalonej drewnianej ściany w rogu cmentarza, na którym przypuszczalnie znajdował się kościół. Datowanie radiowęglowe materiału datuje budynek na XIV wiek. Ponadto w wypełnieniu grobów poniżej linii murów znaleziono kolorowe szkło, co sugeruje, że przed budową budynku, który utworzył ślad muru, istniał budynek z kolorowymi oknami. Jest więc całkiem możliwe, że hipoteza Kronqvista była słuszna i wcześniejsza kaplica stała w tym miejscu w XIII wieku.
Drewniane kościoły Ulvila
Kokemäenjoki cofnęli się wokół Liikistö w XIV wieku, co spowodowało przeniesienie osadnictwa i handlu do Ulvila, która otrzymała prawa miejskie w 1365 roku. Pod koniec XIII wieku w okolicy znajdowały się dwa drewniane kościoły: Kościół Liikistö, który służył szwedzka społeczność chłopsko-osadnicza w Liikistö oraz drewniany kościół znajdujący się na miejscu obecnego kościoła Ulvila, który służył rdzennej ludności miasta Ulvila. Możliwe, że kościół w Ulvili funkcjonował w powiązaniu z cechem św. Gertrudy , niemieckim cechem kupieckim utworzonym w Sztokholmie w XIV wieku.
W 1332 roku Benedykt II Gregor, biskup Åbo, wydał rozkaz budowy nowego kościoła na miejscu istniejącego kościoła w Ulvila. Nowy budynek został najwyraźniej ukończony, zanim Hemming z Turku odwiedził Satakuntę , aby dokonać kilku konsekracji kościoła w 1346 r. Oficjalny dokument poświadczający konsekrację cmentarza kościelnego w Ulvila w 1347 r. Był jednym z zapisów zindeksowanych przed pożarem Pori w 1698 r. i zawiera jedyne pewne data odnosząca się do wczesnych kościołów. Wraz z założeniem parafii Ulvila i konsekracją kościoła Ulvila, kościół Liikistö przestał być używany, ponieważ kongregacje połączyły się i kościelna regionu skupiła się wokół nowego drewnianego kościoła.
Drewniany budynek kościoła ukończony w latach czterdziestych XIII wieku został całkowicie zniszczony podczas pożaru w 1429 roku. Wkrótce rozpoczęto budowę nowego drewnianego kościoła w tym miejscu, a nowy drewniany budynek ukończono około 1430 roku, przy wsparciu biskupa Roskilde , biskupa Lipawy oraz arcybiskupa Lund , który udzielił 40-dniowego rozgrzeszenia tym, którzy uczestniczyli w projekcie. Nowy kościół stał przez ponad sześćdziesiąt lat, dopóki nie został zburzony, aby zrobić miejsce dla nowej kamiennej konstrukcji w latach 90-tych XIV wieku.
Kamienny kościół Ulvila
Kamienny kościół w Ulvila był budowany w ciągu około piętnastu lat według z góry przyjętego planu, począwszy od około 1495 roku. Projekt przypisuje się tzw. Mistrzowi Ulvila, szwedzkiemu mistrzowi architektowi z Dalarny, który został zatrudniony przez Olofa Drake'a , właściciela z pobliskiego gospodarstwa Isokartano. Jest to jedyny kościół w Finlandii zaprojektowany przez mistrza z Ulvili, jednak jego spuściznę kontynuował w Satakunta kamieniarz, który był jego uczniem. Archeolog Markus Hiekkanen nazwał masona Mistrzem Huittisten, jako Kościół Huittinen w Huittinen wydaje się być jego pierwszym projektem budowy kościoła.
Około 1495 r. ukończono zakrystię, a następnie aulę parafialną około 1500. Ukończenie kruchty kościoła w 1510 oznaczało koniec głównej budowy kościoła.
Dodatki i renowacje
Dzwonnica została zbudowana w stylu południowo-zachodniej Finlandii i została ukończona w 1757 roku, chociaż oryginalna cebulasta kopuła została zastąpiona wieżą zaprojektowaną przez szwedzkiego architekta Georga Theodora Chiewitza w 1862 roku.
W kościele pochowani są dwaj fińscy szlachcice, pułkownik Axel Kurck i stadhouder Gödik Fincke , dowódca wojny Cudgel . Podczas renowacji w 2005 roku archeolodzy odkryli największy średniowieczny skarb monet w Finlandii. Pod koniec XIV wieku został zakopany pod ścianą zakrystii . Skarb obejmował 1476 srebrnych monet.
Zobacz też
- Hiekkanen, Markus (1994). Kamienne kościoły średniowiecznej diecezji Turku: systematyczna klasyfikacja i chronologia (rozprawa doktorska). Przetłumaczone przez Kokkonena, Jüri. Helsinki: Suomen Muinaismuistoyhdistys [Fińskie Towarzystwo Antykwariuszy]. ISBN 9789519057118 .
- Hiekkanen, Markus (2000). „Ulvilan kirkon ikä”. SARKA – Satakunnan Museon Vuosikirja 2000 (w języku fińskim). Pori: Satakunnan Museo. ISSN 1238-9668 .
- Hiekkanen, Markus (2001). Satakunnan keskiaikaiset kivikirkot (w języku fińskim). Vammala: Kotiseutututkimuksia XIX. s. 194–212.
- Hiekkanen, Markus (2003). Suomen keskiajan kivikirkot (w języku fińskim) (wyd. 1). Helsinki: Kustannusosakeyhtiö Otava .
- Hiekkanen, Markus (2014). Suomen keskiajan kivikirkot (w języku fińskim) (wyd. 3). Helsinki: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura . ISBN 9789522226006 .
- Hirsjärvi, Tarmo (1932). Ulvilan seurakunta (w języku fińskim). Forssa: Ulvilan seurakunta.
- Lehtinen, Erkki; Kopisto, Aarne; Virkkala, Kalevi (1967). Suur-Ulvilan historia I (PDF) (w języku fińskim). Pori: Porin maalaiskunnan, Ulvilan, Kullaan ja Nakkilan kunnat . Źródło 5 września 2022 r .
- Suvanto, Seppo (1973). Satakunnan historia III: keskiaika (po fińsku). Pori: Satakunnan maakuntaliitto. ISBN 951950950X . Źródło 5 września 2022 r .
- Tulkki, Carita (2006). Ulvilan kirkko ja tapuli: Ulvilan kirkon ja tapulin restaurointi- ja korjaustyön arkeologinen valvonta 2004–2005 (w języku fińskim). Pori: Satakunnan Museo . Źródło 5 września 2022 r .
Notatki
Linki zewnętrzne
Media związane z kościołem św. Olafa w Ulvila w Wikimedia Commons