Kościół Barnweill
Kościół Barnweill | |
---|---|
Lokalizacja | Craigie, South Ayrshire |
Kraj | Szkocja |
Określenie | protestant |
Historia | |
Dawne imię (imiona) | „Kirk w lesie” |
Status | Zasiedziały wypędzony w 1689 roku |
Poświęcenie | Pierwotnie do Świętego Rood |
Wydarzenia | Znaczące powiązania z Johnem Knoxem |
Architektura | |
Stan funkcjonalny | Cmentarz użytkowany do 1963 roku |
Oznaczenie dziedzictwa | Lista kategorii B |
Zamknięte | 1689 |
Specyfikacje | |
Materiały | Obrobiony kamień i gruz |
Administracja | |
Parafialny | Barnweil aż do 1673 roku, potem Craigie |
Kler | |
minister (e) | Wielebny Robert Kincaid MA. Wypędzony 1689 |
Barnweill Church lub Barnweil Church (NGR NS 40506 29903) to zrujnowany kościół sprzed reformacji położony na wzniesieniu na zboczach Barnweill Hill, Parish of Craigie , South Ayrshire , Szkocja; około 3 km od Tarboltonu . Kościół był znany lokalnie jako „Kirk in the Wood”. Leży około 170 m na północny-wschód od farmy Kirkhill. Barnweill było centralne dla reformacji protestanckiej w Ayrshire dzięki powiązaniu z Johnem Knoxem . Pisownia „Barnweill” jest używana w całym tekście dla zachowania spójności.
Historia
Etymologia
Nazwa, używana również jako Barnwell, Barnweil i Burnweill, po raz pierwszy odnotowana jako Berenbouell około 1177-1204 i Brenwyfle w 1306 roku, jest jedną z grup nazw na tym obszarze, które zawierają cymryjski element nazwy miejscowości pren-, oznaczający „drzewo” . Mapa Roberta Gordona z około 1636-5 oznacza Barnwyl Kirk i Blaeu's Atlas, z badania Timothy'ego Ponta z około 1600 roku, jako stary zamek Barnwyiel .
Tradycja podaje, że nazwa „Barnweill” wywodzi się od incydentu, który nastąpił po spaleniu Anglików w stodołach Ayr przez Williama Wallace'a i wzmianek w języku szkockim o fakcie, że stodoły płoną weil. Jeden z autorów sugeruje wyprowadzenie z Bar-n-weild oznaczającego Wzgórze Strumieni.
Linki z klasztorem Fail
Parafia Barnweill, jej kościół i dochody należały do klasztoru Fail aż do reformacji w 1563 roku. Klasztor Fail był w posiadaniu tryntarian , zwanych także „czerwonymi braćmi” lub „mathurines” z klasztoru św. Mathurina w Paryżu. Mnichom powierzono obowiązek ratowania jeńców z niewoli i nazywano ich „Ojcami Odkupienia”.
Historia parafii
Istnieje kilka skąpych wzmianek o parafii zwanej „Balinclog” i sugerowano, że założenie klasztoru Fail doprowadziło do przyznania ziemi Barnweil nowej fundacji, a pozostała część starych ziem parafialnych, „Barmuir”, została włączona do Tarboltona .
- Tłumienie
Parafia Barnweill, w starym dystrykcie Kyle, została zlikwidowana w 1673 roku, a większa część stypendium została przekazana pastorowi nowo erygowanej parafii Stair . Pobliskie Craigie zostało odłączone od parafii Riccarton w 1647 r., Aw 1673 r. Zostało powiększone przez aneksję nowo zniesionej parafii Barnweill. Mówi się, że hrabia Stair był głównym sprawcą zniesienia parafii z powodu niewygodnej jazdy konnej, którą musiał odbyć, aby dostać się do kościoła Barnweill ze swojego domu na Stair.
Zniesienie spotkało się ze znacznym sprzeciwem parafian i spadkobierców i dopiero w 1707 r. prezbiterium przyłączyło starą parafię do parafii Craigie i Tarbolton. Do 1707 r. Minister Stair musiał głosić pod dębem w posiadłości Fulton, aby zgodnie z prawem kwalifikować się do stypendiów Barnweil]. Wielu starych parafian z Barnweill przyłączyło się do kościoła w Symington .
Dzięki połączeniu z klasztorem Fail kościoły Barnweil i Symington były połączone od XIII wieku. Połączone kongregacje Symington i Craigie nadal gromadzą się w kościele Barnweil w każdą Wielkanoc o wschodzie słońca, aby świętować Zmartwychwstanie.
Ministrowie, czytelnicy, urzędnicy i nawoływacze
Na początku XVII wieku Robert Cunningham był ministrem Barnweill. Jego żoną była Jean, córka Roberta Huntera z Hunterston.
W „An 'Advertistment' about the Service Book, 1637” Alexander Henderson jest odnotowany jako minister w Barnweill,
W 1662 Ayrshire posiadało czterdzieści siedem parafii, a podczas „Czasów Śmierci” Karola II i Jakuba VII Barnwiell był jedynym, który dobrowolnie podporządkował się biskupstwu . Ministrem w tym czasie był „pan Robert Wallace”, który był spokrewniony z ówczesnym kanclerzem, lordem Glencairn . Był „ słynny ze swojego dużego brzucha ” i został biskupem wysp, mimo że nie mówił po szkockim gaelicku.
Wielebny Robert Kincaid był ostatnim urzędnikiem Barnweill i został wypędzony z kościoła w 1689 r., Przechodząc na emeryturę do Glasgow, gdzie zmarł w 1691 r. Jego siostra, Jean Kincaid, poślubiła wielebnego Johna Bogle, który również został wypędzony z Dundonald, również w 1689 r . .
Robert Gaw z klasztoru Fail był lektorem w Barnweil w 1574 r. David Allanson był czytelnikiem w Barnweill od 1576 do 1580 r. Mógł być zakonnikiem z jednej z przedreformacyjnych placówek w Ayrshire.
Sir John Miller, były kapelan i wikariusz Symington , został nawoływaczem w Barnweill w 1561 roku.
Wallace's of Craigie sprawowali urząd parafialny w Barnweill. Urzędnik John Riddell złożył rezygnację w 1508 r., a stanowisko przeszło na naturalnego syna dziedzica, Paula Wallace'a, który musiał wykonywać podstawowe obowiązki, takie jak utrzymywanie kościoła w czystości i porządku, odprawianie mszy artystycznych w odpowiedzi, rozprowadzanie wody święconej do domów parafian na niektóre ceremonie, itp.
Kościół
Małe prostokątne ruiny (13,7 m na 5,7 m w ścianach o grubości 0,75 m, zmniejszonych do około 1,5 m wysokości) znajdują się na mniej więcej kwadratowym cmentarzu i znajdują się na liście kategorii B. Mówi się, że ten przedreformacyjny kościółek został zbudowany około początku XV wieku, ale kiedy parafia została zlikwidowana około 1673 roku, kiedy pozwolono, aby kościół stopniowo popadał w ruinę. Ten parterowy budynek miał wejście zarówno w ścianie północnej, jak i południowej; we wschodnim szczycie znajduje się odcinkowe okno łukowe, które może wspierać XV-wieczny. Istniejący budynek wydaje się pochodzić z XVII wieku, jednak bardziej masywny szczyt zachodni, wznoszący się ze sfazowanego cokołu z uskokiem na wysokości głównego muru, może być również średniowieczny.
Z metryk wynika, że w 1857 r. porośnięte bluszczem szczyty zachowały pierwotną wysokość, ale ściany boczne były już prawie zrównane z ziemią. Widoczne są wyraźne oznaki „niedawnych” napraw i konsolidacji. Dzwon nadal znajdował się na miejscu na początku XIX wieku i został zabrany, by ostatecznie zostać przekazany szkockiej kaplicy episkopalnej w Ayr w 1857 roku. Mówiono, że odwrócona chrzcielnica znajdowała się na zachodnim szczycie, chociaż w rzeczywistości może to być aumbry lub sakrament dom.
Cmentarz
Najstarszy czytelny nagrobek, znajdujący się na mniej więcej kwadratowym i otoczonym drzewami cmentarzu kościelnym o powierzchni około pół akra, pochodzi z 1661 r., Chociaż kilka innych wydaje się być znacznie starszych. Starożytny tor prowadzi do kościoła z pobliskiej alei w pobliżu rowów i robót ziemnych, które mogły być miejscem zamku Barnweill. Byłby to dostęp dla procesji pogrzebowych, a także kongregacji. Wydaje się, że ostatni pochówek miał miejsce w 1963 r. Co najmniej dwa kamienie mają podniesioną tarczę jako herb, a jeden to lew, noszący zamek Wallaces of Craigie . Nagrobki noszą imiona Neil of Barnweill House, Brown of Barnweill, Glover, Anderson, Fraser, Reid, Greig, Millar, McCallum, Carrie, Lamont itp.
Ciekawostką jest pomnik pułkownika JW Neila Smitha z Barnweill i Swindridgemuir, który zawiera również dane jego żony Evelyn Mary Mapis Duke, która zmarła 21 czerwca 1940 r. Na tym kamieniu i na mniejszy drewniany krzyż, na którym widnieją same jej szczegóły. Inną ciekawostką jest mały nagrobek „Naszej Drogiej Pani” na małym, przewróconym nagrobku z 1911 r., odosobnionym w odległym kącie i prawdopodobnie należącym do domowego zwierzaka.
Johna Knoxa
Odnotowano, że John Knox głosił kiedyś kazania w kościele Barnweill i mówi się, że ten kościół jest znany w historii Szkocji jako miejsce, w którym po raz pierwszy założył Sztandar Reformacji w Ayrshire.
Mikrohistoria
Układ kościoła znajdującego się w pobliżu ufortyfikowanego domu był powszechny w Ayrshire.
Wieś Barnweill już nie istnieje, jednak stare mapy odnotowują domy Townhead, Midtown i Townend of Barnweill w pobliżu wzdłuż „wypożyczenia” lub drogi.
„Domestic Annals of Scotland” dla królowej Anny (1702-1714) odnotowują, że „niektóre źle usposobione osoby, podobno ze zniesionej parafii Barnweil, podpaliły nocą nowy kościół Stair .
Czarownica z Barnweill była kobietą ze starej parafii Barnweill, która została spalona w Ayr w 1586/7. Makabryczne wydatki są rejestrowane na rachunkach Ayr Burgh jako 7 £ 3s 8d na świece, napoje i mięso, a także smołę, węgle, wrzos, drzewa i inne przedmioty.
Baronia Barnweill była w posiadaniu rodzin Hamilton i Wallace.
Underwood House był kiedyś znany jako Nether Barnweill.
Zobacz też
notatki;
źródła;
- Adamson, Archibald R. (1875). Rambles wokół Kilmarnock . Kilmarnock: T. Stevenson.
- Allan, Shiela i in. (2003). Historyczny Prestwick i jego okolice. Ayr: AANHS. ISBN 0-9542253-1-7 .
- Campbell, Thorbjørn (2003). Ayrshire. Przewodnik historyczny . Edynburg: Birlinn. ISBN 1-84158-267-0
- Close, Robert (1992), Ayrshire and Arran: Ilustrowany przewodnik architektoniczny . Roy Inc Arch Scot. ISBN 1-873190-06-9 .
- Davis, Michael C. (1991). Zamki i rezydencje Ayrshire . Ardrishaig: Spindrift Press.
- Pan młody, Francis H. (1903). Ordnance Gazetteer Szkocji . Londyn: Caxton Publishing Company.
- Lawson, Rev R. (1904). Przymierze z Ayrshire . Paisley: J & R Parlane.
- Miłość, Duńczyk (2003). Ayrshire: Odkrywanie hrabstwa . Ayr: Wydawnictwo Fort. ISBN 0-9544461-1-9 .
- Miłość, Duńczyk (2009). Legendarne Ayrshire. Zwyczaj: Folklor: Tradycja . Auchinleck: Carn. ISBN 978-0-9518128-6-0
- MacIntosh, John (1894). Rozrywki w Ayrshire Nights . Kilmarnock: Dunlop i Drennan.
- McMichael, George (ok. 1881-1890). Notatki o drodze przez Ayrshire i krainę Burn, Wallace'a, Henryka Minstrela i Męczenników Przymierza . Hugh Henry: Ayr.
- Nimmo, John W. (2003). Wioska Symington, kościół i ludzie . Darvel: Wydawnictwo Allowoway. ISBN 0-907526-82-9 .
- Paterson, James (1863–66). Historia hrabstw Ayr i Wigton . V. - III - Cunninghame. Edynburg: J. Stillie.
- Paterson, James (1863–66). Historia hrabstw Ayr i Wigton . V. - I - Kyle - Część 1. Edynburg: J. Stillie.
- Sanderson, Margaret HB (1997). Ayrshire i reformacja. Ludzie i zmiany 1490-1600 . East Linton: Tuckwell Place. ISBN 1-898410-91-7 .
- Smith, Jan (1895). Prehistoryczny człowiek w Ayrshire . Londyn: Elliot Zdjęcie.