Kościół Reformowany Turffontein
Kościół Reformowany Turffontein był zgromadzeniem Holenderskiego Kościoła Reformowanego w Afryce Południowej (NGK) w południowym Johannesburgu w Transwalu . Został założony w 1906 roku i przez lata miał dużą liczbę członków, czasami przekraczającą 3000.
Jednak 88 lat po jego założeniu i 44 lata po założeniu Południowego Kościoła Reformowanego w Johannesburgu (NGK) te dwie kongregacje połączyły się, tworząc Kościół Reformowany Deo Gloria 24 kwietnia 1994 r. Było to częściowo spowodowane emigracją Afrykanerów w kierunku bardziej zamożnych dzielnic, a także spalenie zaniedbanego kościoła Turffontein, którego kongregacji nie było stać na odbudowę, w marcu 1992 r. Fuzja zakończyła najstarszą kongregację w południowym centrum Johannesburga, z której wywodziły się wszystkie inne w okolicy.
Tło
Kiedy Johannesburg East Reformed Church (NGK) i Jeppestown Reformed Church odłączyły się od najstarszego kościoła NGK na Rand, Johannesburg Reformed Church (NGK) , 8 lipca 1897 r., Casey's Town (później znane jako Turffontein ) stało się częścią kongregacja Jeppestown. Jeszcze wcześniej pastorzy z Johannesburga, ks. JN Martins i Pieter Gerhardus Jacobus Meiring, odprawiali nabożeństwa w małej sali spotkań w Casey's Town. Służba w południowych rejonach Jeppestown okazała się szczególnie trudna, ponieważ wielebny Paul Nel mógł wygospodarować tam tylko dwie niedziele w miesiącu. Ks Meiring (od tego czasu przeniósł się do Johannesburg East Reformed Church (NGK) ) i wielebny Daniël Theron z Fordsburg Reformed Church pomagali początkowo, ale musiał zostać zastąpiony przez misjonarza, brata MacLeana, który sam pozostał tam tylko kilka miesięcy.
Sala kościoła Turffontein
Komitet budowy kongregacji w Jeppestown, na zalecenie rady kościelnej, zdecydował w czerwcu 1903 r. o zastąpieniu ciasnej, zniszczonej miejscowej sali zebrań nowym budynkiem i wynajęciu starego szkołom po remoncie. Kilka miesięcy później TD Hannecke wygrał przetarg na budowę za 1509 funtów, aw sobotę 30 lipca 1904 r. ks. Meiring położył kamień węgielny. Mówiąc o tej okazji, wielebny Nel powiedział, że „nie potrwa długo, zanim w Turffontein zostanie założona niezależna kongregacja” (cyt . ). Nie jest jasne, kiedy budynek został ukończony i oddany do użytku.
Praca Hannecke najwyraźniej została wykonana do połowy listopada, kiedy rada na swoim posiedzeniu postanowiła poczekać z poświęceniem budynku do czasu jego umeblowania. W sierpniu tego roku rada Jeppestown zaakceptowała osobną ofertę w wysokości 400 funtów na meble i ambonę od braci Van Hoogstraten. Cokolwiek opóźniło dostawę, a tym samym otwarcie, kościół działał przed 1904 rokiem.
Doprowadzenie do secesji
W wydaniu De Vereeniging z 26 sierpnia 1903 roku wspomniano o potrzebie utworzenia nowego zboru, który służyłby na przedmieściach na południe od „Reef” (głównej żyły złota). Spośród nich Ophirton i Booysens były częścią Johannesburg East, a Turffontein i La Rochelle należały do Jeppestown. Obie kongregacje zgodziły się zatrudnić wikariusza do przygotowania obszaru do secesji, pomysł poparty zarówno przez dr Hendrika Adriaana Lamprechta (następcę wielebnego Meiringa w Johannesburgu Wschodnim), jak i wielebnego Nela na posiedzeniu rady Jeppestown w sierpniu 1905 roku. Obie kongregacje poprosiły i otrzymały pomoc księdza JD de Villiersa, wówczas wikariusza w Jeppestown, w wykonaniu tego zadania.
Przez nieco ponad dwa miesiące wielebny De Villiers pracował wśród członków na południowych przedmieściach, z których niektórzy składali petycje o secesję do swoich rad. Na początku października 1905 roku okręgi Ophirton i Booysens postanowiły na zebraniach kongregacji złożyć petycje o secesję Radzie Wschodniej w Johannesburgu, która 10 października przyjęła jednogłośnie następujący wniosek: „Rada kościoła bardzo zwraca uwagę na spotkanie w Ophirton i podjętą tam decyzję i jest skłonny rozpatrzyć wniosek, pod warunkiem spełnienia wymogów prawnych”.
Członkowie okręgu Turffontein również doszli do tego wniosku mniej więcej w tym samym czasie. W ciągu tygodnia od powyższej odpowiedzi Johannesburg East Turffontein zwrócił się do rady Jeppestown z prośbą o „założenie nowego kościoła na południe od Reef i fundusze na budowę plebanii i utrzymanie usług publicznych”, zgodnie z notatkami ze spotkania rady. Rada skierowała sprawę do Pierścienia, ale odmówiła przekazania pieniędzy do czasu uzyskania podobnych datków ze Wschodniego Johannesburga.
Kilka tygodni później wielebny Nel i dwóch starszych z Jeppestown uczestniczyli w spotkaniu rady Johannesburg East. Po tym, jak zobowiązali się do przekazania nowej kongregacji nieruchomości o wartości 3800 funtów, a mianowicie kilku działek w Turffontein i La Rochelle, gdzie znajdowały się lokalne sale kościelne, rada Johannesburga Wschodniego przyznała własność o wartości 1600 funtów w Ophirton i stypendium w wysokości 250 funtów rocznie przez pierwsze cztery lata. Tak więc nowy zbór miał zacząć od trzech sal (w tym nowej, dobrze wyposażonej w Turffontein) i 1000 funtów kapitału początkowego.
Secesja
Mając tak ustawione fundamenty, Komitet Pierścieni Potchefstroom zebrał się rano w środę 28 lutego 1906 roku w kościele Turffontein, aby oficjalnie ogłosić secesję. Tego wieczoru zebranie zborowe wybrało pierwszych członków rady w tym samym budynku. De Vereeniging z 8 marca doniósł o założeniu „nowego zgromadzenia na południe od Reef, nazwanego Holenderskim Kościołem Reformowanym La Rochelle”. Zgłoszony ogłosił, że przedstawiciel Jeppestown będzie służył jako konsul i wyjaśnił granice nowej kongregacji.
Etymologia La Rochelle
Jego nazwa wywodzi się od lokalnego przedmieścia La Rochelle, które członek Komitetu Pierścieni, ksiądz Louw z Heidelbergu , porównał do „Skalnego Chrystusa ”. Nazwa przedmieścia pochodzi oczywiście od La Rochelle we Francji , ostatniej fortecy hugenotów , których tak wielu przybyło do Republiki Południowej Afryki .
Wczesne lata
Pierwszym proboszczem zgromadzenia byli ks. CF Mynhardt (1907–10) i SW van Niekerk (1911–21). Trzeci, ks. TA Broodrijk, został mianowany 29 października 1921 r. i pod jego kierownictwem zbudowano plebanię, a parafianie postanowili wybudować kościół, który miał zostać poświęcony 4 września 1925 r., choć organy miały być używane dopiero 3 września 1927 r. Tornado z 1929 r zniszczył salę obok nowego kościoła, który miał zostać zastąpiony nowym, który został otwarty w maju 1930 roku. Wielebny Broodrijk był wspomagany przez rzecznika JH van Loggerenberga od grudnia 1929 do września 1930. radzie, że wszystkie długi zostały spłacone, ale zmarł 17 sierpnia i zostanie pochowany na cmentarzu. Jego żona i dwoje dzieci opuściły ten teren 4 grudnia 1932 r., a na jego nagrobku widniał napis „zrobił, co mógł”.
Ks. TC Esterhuysen służył przez pierwsze dziewięć miesięcy po śmierci ks. Broodryka. W międzyczasie rada dostrzegła potrzebę dalszej secesji i dlatego kupiła osiem działek o wartości 1600 funtów w Rosettenville . W ciągu 11 lat poprzedzających 1932 rok zebrano na ten cel 11 000 funtów.
La Rochelle staje się Turffonteinem
Wielebny AH Stander (maj 1933 – kwiecień 1948) i J. de Jager (1948–58) widzieli kadencje naznaczone ciężkimi secesjami. W 1938 roku Kościół Reformowany w Rosettenville odłączył się, co skłoniło kościół macierzysty do zmiany nazwy na Turffontein, biorąc pod uwagę przynależność La Rochelle do nowego terytorium Rosettenville. W sierpniu 1947 r. Odłączył się inny zbór, kościół reformowany Forest Hill.
W ciągu pierwszego roku od przybycia księdza i pani De Jager jako piątej pary duszpasterskiej w kongregacji, wielebny ostrzegł radę o jeszcze większej liczbie odejść. Secesja Południowego Kościoła Reformowanego w Johannesburgu (NGK), oficjalnie sfinalizowana 15 listopada 1950 r. W stołówce komisariatu policji w Booysens, była trzecią w ciągu jedenastu lat i pozostawiła Turffontein, zbór miejski liczący około 980 członków. W krótkim czasie zebrano darowizny w wysokości 3000 funtów na ulepszenie budynków w Johannesburg South.
Fuzja z Johannesburg South
Dodatkowym czynnikiem w fuzji 24 kwietnia 1994 r. z Johannesburg South jako Deo Gloria, oprócz pożaru w marcu 1992 r., który zniszczył kościół Turffontein, była emerytura wielebnego JL Coetzee, drugiego i ostatniego proboszcza Johannesburg South w latach 1955-1994. Według ostatni Rocznik NGK, Turffontein w 1994 roku miał 90 ochrzczonych członków i 346 potwierdzonych, podczas gdy Johannesburg South miał odpowiednio liczby 62 i 252. Kościół Johannesburg South na rogu Alamein i Faunce Roads w Robertsham jest domem dla Deo Gloria, którego 58 ochrzczonych a 367 potwierdzonych członków z 2010 r. służyło od 1999 r. ks. ADP de Villiers.
Wybierz pastorów
- Charles Frederik Mynhardt, 12 kwietnia 1908–1910
- SW van Niekerk, 1911–1921
- Thomas Arnoldus Broodrijk, 1921-17 sierpnia 1932 (zmarł na stanowisku; jego jedyna kongregacja)
- Adriaan Hendrickus Stander, 1933–1948
- Daniel Ferdinand Bosman (Dan) de Beer, 1935–1937 (wikart)
- Johannes Petrus Grobler, 1943–1944 (wikary)
- Jakub de Jager, 1948–1958
- Cornelis Albertys van Wyk, 1958–1963
- Jacobus Cornelius le Roux, 1963–1969
- Roelof Johannes Janse van Vuuren, 1969–1973
- Jan van der Vloed, 1973–1977
- Francois Jacobus Joubert, 1978–1986
- Hendrik Christoffel van der Merwe, 1985–1992
- Johan Willem Ludwig Gebhardt, 1987–1990
- Stephanus Petrus Kloppers, 1990–1995 (wtedy Deo Gloria do 1999)
Źródła
- Akta 4. Konferencji Synodu NGK Południowego Transwalu, Pretoria, 26–27 marca 1963 r .
- Albertyn, JR (przewodniczący) (1947). Kerk en stad . Stellenbosch: Pro Ecclesia-Boekhandel.
- Dreyer, ks. A. (1932). Jaarboek van die Nederduits-Gereformeerde Kerke in Suid-Afrika od jaar 1933 . Cape Town: Jaarboek-Kommissie van die Raad van die Kerke.
- Dreyer, ks. A. (1924). Eeuwfeest-Album van de Nederduits Gereformeerde-Kerk w Zuid-Afrika 1824–1924 . Kapsztad: Publikatie-kommissie van de ZA Bijbelvereniging.
- Gaum, dr Frits (red.) (1989). Jaarboek van die Nederduitse Gereformeerde Kerke 1990 . Pretoria: Tydskriftemaatskappy van die Nederduitse Gereformeerde Kerk.
- Maree, WL (red.) (1978). Jaarboek van die Nederduitse Gereformeerde Kerke 1979 . Johannesburg: Tydskriftemaatskappy van die Nederduitse Gereformeerde Kerk.
- Olivier, Rev. PL (kompilator) (1952). Ons gemeentelike feealbum . Kapsztad/Pretoria: NG Kerk-uitgewers.
- Smit, ks. AP (1948). Ons Kerk in die Goudstad (1887–1947) . Kapsztad: rady kościelne w Johannesburgu, Fordsburgu, Johannesburgu Wschodnim i Jeppestown.
- Stals, prof. dr ELP (red.) (1986). Afrykanerzy w Die Goudstad, tom. 2: 1924–1961 . Pretoria: HAUM Opvoedkundige Uitgewery.
Linki zewnętrzne