Kotawank
|
Kotavank Կոթավանք | |
|---|---|
 Kotavank (mury południowa i wschodnia) i przylegający cmentarz (przed renowacją).
| |
| Religia | |
| Przynależność | Ormiański Kościół Apostolski |
| Region | Kaukaz |
| Status | Gruzy |
| Lokalizacja | |
| Lokalizacja |
 Nerkin Getashen , prowincja Gegharkunik , Armenia
|
  Pokazane w Armenii
| |
| Współrzędne geograficzne | Współrzędne : |
| Architektura | |
| Typ | ormiański , kościół |
| Styl | Kopulasty krzyż na planie centralnym |
| Założyciel | Grigor Supan |
| Zakończony | IX wiek |
| Kopuła (e) | 1 (zwinięty) |
Kotavank ( ormiański : Կոթավանք lub Կոթի Սուրբ Աստվածածին եկեղեցին; także Surb Astvatsatsin , czyli „Święta Matka Boża”) to kościół położony na wzgórzu z widokiem na rzekę Argitchi i wioskę Ner kin Getashen , na południe od jeziora Sevan w prowincji Gegharkunik w Armenii . Kościół otacza duży średniowieczny cmentarz z licznymi chaczkarami . Współczesny sąsiadujący cmentarz zaczął wkraczać na stary, pozostawiając wiele chaczkarów i starożytnych nagrobków przewróconych w stos, przeniesionych z ich pierwotnej lokalizacji. Na wzgórzu przylegającym do współczesnego cmentarza znajduje się kolejny starożytny cmentarz z wieloma chaczkarami. W wiosce znajduje się mała zrujnowana bazylika zwana przez miejscowych „Jam” ze starożytnymi chaczkarami i nagrobkami wbudowanymi w jej ściany, a niedaleko znajduje się mała świątynia. Istnieją również dwa duże kamienne forty z okresu średniowiecza położony 2 km na wschód i 3 km na zachód od wsi. Inne chaczkary można zobaczyć wzdłuż głównej drogi prowadzącej na wzgórze, na którym spoczywa Kotavank. We wczesnym średniowieczu było stolicą regionu zwanego wówczas Kotem . Zarówno Kotavank, jak i Kot zostały częściowo zniszczone podczas najazdów w X i XI wieku, a później przez trzęsienie ziemi.
Architektura
Kościół S. Astvatsatsin został zbudowany w IX wieku przez księcia Grigora Supana, syna księżnej Mariam, który panował od końca IX do początku X wieku. Ma duży prostokątny plan w kształcie krzyża , zbudowany z grubo ociosanych bloków bazaltowych . Istnieją dwa portale, które prowadzą do przestrzeni z południowej i zachodniej ściany. Dach, bęben i kopuła od tego czasu zawaliły się, podczas gdy ściany, część sklepienia (jedno sklepienie się zawaliło) i półkolista apsyda z czterema pokojami bocznymi są nadal nienaruszone. Apsyda kościoła znajduje się na wschodnim krańcu kościoła. Skrzydła północne i południowe na planie półkola, skrzydło zachodnie prostokątne. Do dwóch sal modlitewnych lub „gabinetów” wchodzi się przez północną i południową ścianę zachodniego prostokątnego skrzydła. Do pozostałych dwóch wchodzi się ze wschodnich ścian półkolistego skrzydła północnego i południowego. Nad gabinetami znajdowały się tajne komnaty, które miały służyć jako miejsca schronienia przed najeźdźcami. Obszary te są częściowo widoczne przez dwa otwory znajdujące się wysoko na ścianie po obu stronach absydy. Kopuła i bęben, które kiedyś wznosiły się powyżej, posiadały liczne zdobienia. Pod kościołem znajdowały się dwa tunele; jedna prowadzi od kościoła do pobliskiego źródła, a druga służy jako droga ucieczki w przypadku inwazji, która prowadzi od kościoła do doliny.
Galeria
Południowy widok na Kotavank (przed renowacją).
Kamień dekoracyjny wmurowany w ścianę w pobliżu absydy.
Widok boczny na ścianę północną i wschodnią (przed renowacją).
Remont kościoła od września 2014 r.
Renowacja kościoła od listopada 2014 r.
Bibliografia
- Kiesling, Brady (czerwiec 2000). Ponowne odkrywanie Armenii: dziennik archeologiczny / turystyczny i zestaw map dla zabytków Armenii (PDF) . Zarchiwizowane (PDF) od oryginału w dniu 6 listopada 2021 r.
