Licencjonowany pastor świecki
W anglikanizmie licencjonowany pastor świecki ( LLM ) lub świecki czytelnik (w niektórych jurysdykcjach po prostu czytelnik ) to osoba upoważniona przez biskupa do prowadzenia pewnych nabożeństw (lub części nabożeństwa), głoszenia kazań i prowadzenia działalności duszpasterskiej i nauczania Funkcje. Są formalnie przeszkoleni i dopuszczeni do urzędu, ale pozostają częścią świeckich , a nie duchownych .
Historia
Starożytny urząd czytelnika
Od III wieku urząd lektora (lub lektora) został uznany za jeden z niższych święceń stanu duchownego. Kandydatów do święceń kapłańskich ( diakonów i prezbiterów ) przyjmowano w pierwszej kolejności do szeregu święceń niższych, w tym lektora lub lektora. Niższe zakony były w dużej mierze nieobecne w Kościele anglikańskim od czasów reformacji (z pewnymi lokalnymi wyjątkami), aw Kościele rzymskokatolickim również zostały zniesione. Jednak „posługa czytelnika” (w Kościele rzymskokatolickim) oraz urząd czytelnika lub czytelnika świeckiego (w Kościele anglikańskim) stanowią kontynuację tradycji czytelnika.
Nowoczesne odrodzenie
Urząd lektora istnieje w obecnej formie od 1866 roku. Początkowo duszpasterstwo lektora było ograniczone wyłącznie do mężczyzn. Pierwsze czytelniczki otrzymały licencje podczas pierwszej wojny światowej z powodu braku mężczyzn. Pierwsza grupa przyjętych kobiet nazywana była „ posłańcami biskupimi ” i istniała w 22 diecezjach w Anglii i jednej diecezji w Kanadzie. Po wojnie była przerwa do 1969 r., kiedy powołano więcej czytelniczek.
W kościołach anglikańskich jest obecnie wiele tysięcy czytelników, w tym około dziesięciu tysięcy w Kościele anglikańskim i około 300 w Kościele irlandzkim . Są one równo podzielone między kobiety i mężczyzn.
Stosunek do święceń kapłańskich
W Kościele rzymskokatolickim kandydaci do święceń diakonatu muszą najpierw zostać dopuszczeni do posługi lektora (kanon 1035). Chociaż anglikańskie prawo kanoniczne nie zawiera takiego wymogu, kanony niektórych prowincji Wspólnoty Anglikańskiej zezwalają na przyjmowanie kandydatów do święceń jako czytelników w ramach przygotowań do święceń diakonatu; taka praktyka jest powszechna na przykład w Kościele Irlandii, gdzie kandydaci do święceń dopuszczeni w ten sposób są znani jako czytelnicy-studenci; licencja czytelnika-studenta pozwala im służyć w dowolnej diecezji, zamiast być związanym (jak w przypadku czytelników diecezjalnych) wyłącznie z diecezją biskupa, który udzielił im licencji.
Termin
Po raporcie grupy roboczej Kościoła anglikańskiego dla Synodu Generalnego w 2009 roku większość angielskich diecezji przyjęła termin „licencjonowany świecki minister”.
Tam, gdzie terminy „czytelnik” i „czytelnik laik” są nadal w powszechnym użyciu, są one w dużej mierze wymienne. Pierwotny termin w Kościele anglikańskim brzmiał po prostu „czytelnik”, ale „czytelnik świecki” to wczesny i powszechny kolokwializm, który nabrał oficjalnej mocy w niektórych częściach Wspólnoty Anglikańskiej.
W Kościele anglikańskim obowiązujący kanon E5 nadal odnosi się do urzędu za pomocą jednego słowa „lekarz”. W Szkockim Kościele Episkopalnym obowiązujący kanon 20 zawsze odnosi się do urzędu za pomocą dwuwyrazowego terminu „świecki czytelnik”. W Kościele irlandzkim używany jest ogólny termin „lektor”, ale zwykle określa się go jako „czytelnik diecezjalny” lub, w przypadku osób przyjętych w ramach przygotowania do święceń, „czytelnik-student” (patrz wyżej).
Wstęp
Po przeszkoleniu (zwykle trwającym kilka lat) kandydat zostaje publicznie przyjęty przez biskupa jako licencjonowany świecki duchowny lub lektor. Standardy szkolenia i formy przyjęć są regulowane przez Anglikańską Radę Konsultacyjną i kanoników każdej prowincji.
Czytelnicy świeccy są zwykle wpuszczani podczas celebracji Eucharystii. W ramach obrzędu otrzymują odpis Nowego Testamentu (KON E5[5]) oraz zaświadczenie o przyjęciu na urząd lektora (KON E5[6]). W większości prowincji są również ubrani w niebieską pelerynę na sutannie i komży.
Przyjęcie jako licencjonowany świecki duchowny jest obrzędem jednorazowym i trwałym. Jednakże, podobnie jak duchowni, duchowni świeccy muszą uzyskać ponowne zezwolenie, jeśli przemieszczają się między parafiami lub diecezjami (Kon E 6), ale nie są ponownie dopuszczani na urząd świeckiego duchownego, ponieważ ich pierwotne przyjęcie jest aktem stałym (Kon E 5 [6]) ).
Rola i obowiązki
Świeccy duchowni anglikańscy są licencjonowani przez biskupa dla określonej parafii lub całej diecezji . Zdecydowana większość duchownych świeckich to ochotnicy, chociaż niewielka liczba to duchowni ze stypendiami (opłacani za pracę w pełnym wymiarze godzin), a kanony Kościoła anglikańskiego przewidują warunki zatrudnienia i posługi świeckiego pastora ze stypendiami.
Rola, której znaczenie różni się w zależności od regionu, wykazuje wiele podobieństw zarówno do tradycyjnej liturgicznej roli lektora w historycznych obrzędach katolickich Kościoła, jak i do roli świeckiego kaznodziei występującej w wielu nonkonformistycznych wyznaniach.
Rola może obejmować:
- Prowadzenie Codziennego Oficjum ( Jutrznia , Pieśń Wieczorna , Kompleta ) lub innych nabożeństw niesakramentalnych
- Odmawianie litanii
- Wydawanie zapowiedzi matrymonialnych
- Głoszenie , nauczanie i pomoc w duszpasterstwie
- Rozprowadzanie (choć nie przewodniczenie) Komunii Świętej .
- Uczestnictwo w innych usługach zgodnie z życzeniem ich operatora zasiedziałego
- W niektórych przypadkach rola może obejmować prowadzenie pogrzebów
W wielu parafiach lektor świecki może pełnić funkcje liturgiczne podczas Eucharystii podobne do roli diakona liturgicznego; w parafiach o anglo-katolickiej lektor świecki może ubierać się i działać jako subdiakon podczas Mszy uroczystej .
Wiele z tych obowiązków może wykonywać każda rozsądnie kompetentna osoba świecka, która została odpowiednio poinstruowana, ale laik może je wykonywać w ramach szerszej roli przywódczej po intensywnym szkoleniu. To szkolenie i licencjonowanie podnosi czytelnika do szczególnej roli i funkcji duszpasterskiej, które są uznawane za odrębne od parafialnego świeckiego przywództwa lokalnych wolontariuszy kongregacyjnych.
Ich wykształcenie teologiczne pozwala im głosić kazania, nauczać i prowadzić kult, a także mogą pomagać w pracy duszpasterskiej, ewangelizacyjnej i liturgicznej.
Szkolenie
Szkolenie, aby zostać czytelnikiem, jest rygorystyczne i następuje po okresie testów i przygotowań. W wielu diecezjach wiąże się to z jakąś formą szkolenia wstępnego, które wprowadza pojęcie refleksji teologicznej oraz charakter posługi. Wszyscy potencjalni czytelnicy uczestniczą w diecezjalnym panelu doradczym, aby sprawdzić swoje powołanie i ocenić, czy nadają się do tej roli. Zalecenia z tego są przekazywane radzie kościoła parafialnego (PCC) we własnej parafii kandydata, który musi potwierdzić, że będzie wspierał kandydata podczas szkolenia i wyrazi zgodę na dalsze licencje kandydata. Szkolenie trwa od jednego do trzech lat (w zależności od wcześniejszego szkolenia teologicznego) w lokalnym kolegium teologicznym i często jest dzielone z ordynariuszami i osobami przygotowującymi się do innych rodzajów posługi. Szkolenie czytelników w Kościele anglikańskim jest nadzorowane przez Uniwersytet w Durham , a większość kandydatów studiuje na Cert Ed lub dyplom z teologii. Wszyscy czytelnicy będą mieli podpisaną umowę roboczą, która jest uzgodniona z ich zasiedziałym pracownikiem. Określa on ich obowiązki i ma na celu promowanie równowagi między obowiązkami zawodowymi a rodzinnymi. Kandydaci mogą odbyć praktykę w innej parafii niż parafia macierzysta, aby zdobyć szersze doświadczenie.
Szkolenie czytelników zwykle obejmuje wybór następujących elementów, które mogą się różnić w zależności od kolegiów szkoleniowych
- Stary Testament
- Nowy Testament
- teologia chrześcijańska
- Liturgia i kult
- Duszpasterstwo
- Badanie kontekstu lokalnego
- Misja
- Duchowość
- Etyka
- Natura chrześcijańskiego zbawienia
- Historia Kościoła
- Umiejętności przywódcze i samoświadomość (zwykle warsztaty Myers Briggs )
- Posługa dla umierających i pogrążonych w żałobie
- Umiejętności głoszenia
Oprócz tego istnieją również praktyczne umiejętności, których można się nauczyć w rodzinnej parafii, takie jak prowadzenie uwielbienia i głoszenie kazań. Pod koniec szkolenia PCC musi wyrazić zgodę na przystąpienie kandydata do licencji. Kandydat jest licencjonowany, a także przyjęty do Zakonu Czytelników na nabożeństwie w lokalnej katedrze. Następnego dnia ich licencja jest odczytywana w ich kościele macierzystym, a nowy lektor głosi kazanie na tym nabożeństwie.
Znani czytelnicy świeccy
- Arthur Addison , australijski polityk
- Cass Ballenger , polityk amerykański
- Christina Baxter , brytyjska teolog i naukowiec
- Ronald Blythe , brytyjski pisarz i stulatek
- Kendal Chavasse , odznaczony oficer armii brytyjskiej
- Vernon Corea , Sri Lanki-brytyjski nadawca radiowy
- Generał dywizji Tim Cross , oficer armii brytyjskiej
- Sir William Fittall , sekretarz generalny Synodu Generalnego Kościoła anglikańskiego
- Philip Fletcher , brytyjski urzędnik państwowy
- Sydney Gedge , brytyjski polityk
- Paula Gooder , brytyjska teolog
- Edwin Ray Guthrie , amerykański psycholog behawioralny
- Ihaka Hakuene , przywódca Maorysów
- John Wodehouse, 5.hrabia Kimberley , brytyjski par
- Christopher C. Kraft Jr. , amerykański inżynier lotniczy i inżynier NASA
- Sir Ted Leather , gubernator Bermudów
- Fritz Leiber , amerykański pisarz
- Ann Moss , brytyjska badaczka literatury francuskiej
- Alfred Owen , brytyjski przemysłowiec
- James R. Parsons , pedagog z Australii Południowej
- Ike Robin , nowozelandzki sportowiec
- HWF Saggs , brytyjski asyriolog
- Robert Sands Schuyler , amerykański architekt
- Robert John Sholl , osadnik Australii Zachodniej
- Paraire Tomoana , przywódca Maorysów, dziennikarz, historyk i sportowiec
- Richard Wilbur , amerykański poeta