Lista odcinków Moral Orel
Moral Orel to amerykański serial animowany poklatkowy dla dorosłych, którego premiera odbyła się w Adult Swim 13 grudnia 2005 roku. Serial został stworzony przez Dino Stamatopoulosa we współpracy ze studiem produkcyjnym Williams Street .
Przegląd serii
| Pora roku | Odcinki | Pierwotnie wyemitowany | ||
|---|---|---|---|---|
| Pierwszy wyemitowany | Ostatni wyemitowany | |||
| 1 | 10 | 13 grudnia 2005 | 31 lipca 2006 | |
| 2 | 20 | 13 listopada 2006 | 16 lipca 2007 | |
| 3 | 13 | 9 października 2008 | 18 grudnia 2008 | |
| Specjalny | 19 listopada 2012 | |||
Odcinki
Sezon 1 (2005–2006)
Trzy odcinki z tego sezonu musiały zostać zatwierdzone przez biuro standardów i praktyk Cartoon Network, zanim mogły zostać wyemitowane: „God's Chef” (mocne motywy seksualne), „Lojalność” (przedstawienia homoseksualistów i przemoc wobec nich) oraz „Dojrzałość” ( spożywanie alkoholu przez nieletniego). W rezultacie zostały opóźnione o kilka miesięcy i miały premierę poza kolejnością produkcyjną.
|
Nr ogólnie |
Nie. w sezonie |
Tytuł | W reżyserii | Scenariusz | Oryginalna data emisji |
Szturchać. kod |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 1 | „Największy dar Pana” | Dino Stamatopoulos | Dino Stamatopoulos | 22 stycznia 2006 | 101 |
| Orel uważa, że wszyscy pochowani na cmentarzu okazują brak szacunku Bogu, odrzucając Jego największy dar, jakim jest życie. Postanawia przywrócić do życia zmarłego dziadka swojego najlepszego przyjaciela Doughy'ego za pomocą Necronomiconu, który ukradł z biblioteki; naiwnie wierząc, że niezmienione ubranie zwłok powoduje, że śmierdzi, rozbiera go do naga. Dziadek Doughy'ego ożywa jako zombie i zabija pobliskiego policjanta, którego Orel również przywraca do życia po zdarciu z niego zakrwawionego munduru. W ciągu kilku minut Moralton zostaje terroryzowany przez nagie, mięsożerne zombie. Ojciec Orela konfrontuje się z nim i wyjaśnia, że wszyscy boją się nagości zombie, czego zabrania 11. przykazanie „Zagubionego”: „Będziesz się wstydzić swojej naturalnej anatomii”. Orel i jego rodzina przystępują do ubierania zombie, które nadal terroryzują miasto, choć wszyscy się śmieją. | ||||||
| 2 | 2 | „Boży szef kuchni” | Scotta Adsita | Dino Stamatopoulos | 31 lipca 2006 | 102 |
| W niewidzialnym wydarzeniu Orel tydzień temu odkrył masturbację i sprawia jej przyjemność. Wymyka się do łazienki w szkole, a woźny Clicky go na tym łapie. Dyrektor Fakey i wielebny Putty mówią mu, że masturbacja jest gorsza niż morderstwo i że pójdzie za to do piekła. Putty wyjaśnia, że każdy plemnik musi być użyty do stworzenia dziecka. Chcąc dalej się masturbować bez pójścia do piekła, Orel pyta Claya, skąd biorą się dzieci. Clay wykorzystuje książkę z o poczęciach dostosowanych do wieku , aby wyjaśnić, że „Boży szef kuchni” przychodzi każdej nocy do śpiących kobiet i napełnia je „pysznym lukrem ze swojej świętej torby na ciasto”. Orel natychmiast pożycza torbę cukierniczą swojej matki i każdej nocy zaczyna włamywać się do domów, wypełniając torbę swoją spermą i zapładniając śpiące kobiety, wcielając się w rolę „boskiego szefa kuchni”. Po miesiącu cały blok przeżywa falę ciąż, wywołując alarm w społeczności, ponieważ niektóre pary tego nie zrobiły skończone . Orel zostaje złapany na gorącym uczynku tej nocy, a policja zabiera go, gdy Clay przybywa, aby zabrać go do gabinetu, gdzie najpierw beszta go za to, że wyszedł poza godzinę policyjną. Po tym, jak Orel przyznaje, że zrobił to, ponieważ chciał rozsiać swoje ziarno, Clay wyjaśnia, że „Boży szef kuchni” jest bardziej mityczną postacią, jak Święty Mikołaj czy Karol Darwin . W dziwnym zbiegu okoliczności Clay przyznaje, że utrzymywanie Orela w ignorancji na temat seksu było niewłaściwym i niewłaściwym zachowaniem. Następnie mówi Orelowi, że jedynym sposobem na poczęcie jest pozycja misjonarska , cytuje zaginione 12. przykazanie i upomina Orela za używanie torby z ciastem jako zabawnego i niezwykłego narzędzia. Orel pyta, czy powinien dać klapsa Clayowi po tym, jak przyznał, że się mylił, i śmieją się, zanim Clay szybko odmawia. | ||||||
| 3 | 3 | "Organizacja pożytku publicznego" | Dino Stamatopoulos | Dino Stamatopoulos | 6 lutego 2006 | 103 |
| Podejmując pracę na pół etatu w aptece, Orel dowiaduje się, że dobrzy chrześcijanie powinni pomagać biednym. Bezdomnemu, który okazuje się być handlarzem narkotyków, przekazuje pieniądze zarobione w pracy w zamian za crack . Wiedząc, że dobrzy chrześcijanie nigdy niczego nie marnują, Orel jest zmuszony to palić i uzależnia się do tego stopnia, że zaczyna to wstrzykiwać. Wkrótce rezygnuje z pracy, aby zarobić więcej pieniędzy oddając krew. W końcu handlarz zostaje aresztowany, a ojciec Orela konfrontuje się z nim i wyjaśnia, że nie pomagał biednemu człowiekowi; będąc handlarzem narkotyków, mężczyzna był w rzeczywistości bogaty i „szczęśliwy”. Następnie Clay karci Orela nie za palenie czy strzelanie, ale za używanie slangu: zgodnie z 13. przykazaniem „Zagubionego”: „Nie będziesz bękartował języka amerykańskiego”. Clay konfiskuje crack, aby przekazać go na cele charytatywne za podwójną kwotę. | ||||||
| 4 | 4 | "Marnować" | Scotta Adsita | Dino Stamatopoulos | 30 stycznia 2006 | 104 |
| Orel zaczyna pić własny mocz, aby go nie marnować, czego zabrania „Zagubione” 14 przykazanie: „Zawsze będziesz czyścić swój talerz i niczego nie marnować, niezależnie od tego, czy twój żołądek jest pełny, czy nie”. Zabiera swój mocz do szkoły i zaczyna poprawiać się na torze ze względu na bogactwo witamin. Jego nauczyciel gimnastyki, trener Stopframe, mówi reszcie swoich uczniów, aby zaczęli brać tajemniczy nowy „napój energetyczny” Orela. Kiedy uczniowie zwracają się po trochę do Orła, ten postanawia go sprzedać, a drużyna lekkoatletyczna dostaje się na mistrzostwa stanu. Kiedy Clay się o tym dowiaduje, zmusza Orela do powiedzenia całej szkole prawdy. Po tym, jak Orel przeprasza, zostaje ukarany nie za to, że pozwala ludziom pić swój mocz, ale za to, że pobiera od nich opłatę za to, co go nic nie kosztowało. | ||||||
| 5 | 5 | „Błogosławiona Unia” | Dino Stamatopoulos | Dino Stamatopoulos | 20 lutego 2006 | 105 |
| Orel dowiaduje się, że mężczyźni powinni robić wszystko, co w ich mocy, aby ich żony były szczęśliwe, aby Bogu łatwiej było wysłuchiwać ich modlitw. Chodzi po mieście i pyta ludzi, jak to zrobić. Jego nauczyciel nie chce odpowiadać na pytania po lekcjach, a bibliotekarz postanawia zaprotestować przed kościołem wielebnego Putty'ego, ponieważ wkłada dzieciom te pomysły do głów. Następnie pyta swoich rodziców; jego matka jest zbyt zajęta sprzątaniem, a ojciec każe mu czytać czasopisma pisane przez mężczyzn, którzy myślą, że wiedzą, czego chcą kobiety. Orel idzie do apteki i zaczyna czytać czasopisma; kiedy właściciel go widzi, poleca magazyn dla dorosłych, który prowadzi Orela do sex shopu. Prosi ubraną na czarno i mającą wiele kolczyków właścicielkę Stephanie o przekłucie, które zwiększy przyjemność ze stosunku, a ona daje mu Piercing księcia Alberta . Po zabiegu Orel zakochuje się w niej, ponieważ jest milsza niż wszyscy inni w mieście. Na szkolnej sali gimnastycznej trener Stopframe zauważa kolczyk Orela. Dzwoni do Claya, który zapisał jego numer na serwetce z podkreślonym zwrotem „Zadzwoń do mnie”. Po powrocie do sex shopu Orel próbuje znaleźć sposób na spędzenie czasu ze Stephanie. Delikatnie go zawodzi, mówiąc mu, żeby wyszedł na zewnątrz, bo inaczej nigdy nie urośnie. Po jego odejściu dostaje „bólów macierzyńskich”, więc robi sobie piercing, aby się ich pozbyć. Gdy Orel odchodzi, Clay przybywa i ciągnie go z powrotem do gabinetu, gdzie wyjaśnia, że Stephanie była miła, ponieważ jest inna; kiedy nie jesteś inny, możesz czasem być złośliwy. Następnie wyjaśnia, że kobiety nie potrzebują mężczyzn do kolczyków, ponieważ są zbyt mądre: nauczyły się, że gotowanie, sprzątanie i rodzenie dzieci zapewnią im szczęście. W tym czasie Bloberta czyści dywanik z niedźwiedziej skóry w pobliżu Clay przeciwłupieżowy . | ||||||
| 6 | 6 | "Wszechobecność" | Scotta Adsita | Dino Stamatopoulos | 13 lutego 2006 | 106 |
| Orel dowiaduje się, że Bóg jest we wszystkim i we wszystkich. Następnego dnia w szkole kłóci się ze swoją nauczycielką, panią Sculptham, o złą ocenę, ponieważ wierzy, że nie może się mylić z Bogiem w sobie. Myśląc, że wszystko, łącznie z nim samym, powinno być traktowane bosko, wymawia się ze szkoły i podróżuje przez miasto, docierając w końcu nad jezioro. Zanim będzie mógł spróbować chodzić po wodzie, widzi mężczyznę próbującego popełnić samobójstwo i dzwoni pod numer 911; przyjeżdża policja i aresztuje mężczyznę, ponieważ samobójstwo jest przestępstwem. Uratowawszy kogoś, udaje się do szpitala, by powtórzyć swoje czyny. Pielęgniarka Bendy poprawia mu humor i pozwala odwiedzać chorych. Najpierw znajduje mężczyznę na wózku inwalidzkim, który okazuje się być lekarzem odpoczywającym na krześle, ale Orel myśli, że uratował mężczyznę i przechodzi do starszej pani na podtrzymywanie życia . Nie może jej wyleczyć, więc prosi go, by uśmierzył jej ból, wyciągając wtyczkę . Siostra Bendy przyłapuje go na tym i dzwoni do Claya, który wyjaśnia, że chociaż Bóg jest we wszystkim, nie ma go w tych rzeczach w wystarczającej ilości, aby coś zmienić, a Orel nie może działać jako sędzia i ława przysięgłych, tylko jako sędzia. | ||||||
| 7 | 7 | „Bojący się Boga” | Dino Stamatopoulos | Dino Stamatopoulos | 27 lutego 2006 | 107 |
| W Halloween policjant odwiedza szkołę i mówi dzieciom, że jedyne „bezpieczne” kostiumy to te, które promują Boga. Tej nocy dzieci idą do nawiedzonego domu, którego gospodarzem jest kościół. Kiedy przez to przechodzą, Orel ani razu się nie boi. Mówi swoim przyjaciołom, że to dlatego, że ma po swojej stronie Boga i Jezusa, więc nie ma powodu, by się kogokolwiek i czegokolwiek bać. Następnego dnia w kościele dowiaduje się, że jeśli zgrzeszysz, wszystko, co musisz zrobić, to pokutować, a Bóg ci wybaczy. Orel decyduje, że może rozgniewać na siebie Boga (i przestraszyć), jeśli złamie wszystkie Dziesięć Przykazań i żałuje następnego dnia. Łamie każde przykazanie w kolejności (własnej, a nie rzeczywistej), ale ma problem z „Nie zabijaj”, które nieumyślnie łamie, gdy próbuje pomóc starcowi po drugiej stronie ulicy; samochód uderza i zabija mężczyznę. Clay organizuje spotkanie z wielebnym Putty dla Orela; gdyby wiedział wcześniej, że Orel planuje pokutę, nie dałby mu zwykłego pasa. Putty mówi Orelowi, że bez względu na to, jaki jest dzień w roku, Bóg jest jedyną rzeczą, której każdy powinien się bać: Bóg jest tym, który stwarza huragany , choroby i obce kultury . Po tym, jak Orel wraca do domu na obiad, napisy końcowe przewijają się przez samotnego wielebnego, który w milczeniu je swój własny obiad, podczas gdy okna za nim są obrzucane jajkami. | ||||||
| 8 | 8 | "Lojalność" | Jaya Johnstona | Dino Stamatopoulos | 22 maja 2006 | 108 |
| Gdy pewnego ranka rodzina przybywa do kościoła, Orel wpada na trenera Stopframe, który przedstawia go swojemu siostrzeńcowi Joe i prosi Orela, aby został „kumplem biblijnym” Joe, ponieważ nie jest jeszcze całkiem osadzony na scenie chrześcijańskiej. Orel zgadza się i chłopcy siedzą razem podczas kazania, w którym wspomina się, że ważnym aspektem przyjaźni jest dozgonna lojalność. Ale Joe jest brutalnym socjopatą . Orel jest sceptycznie nastawiony do tego zachowania, ale pamiętając, czego nauczył się o lojalności w przyjaźni, niechętnie przyłącza się do „zabawy” Joe, zamiast spędzać czas z własnymi przyjaciółmi, którzy udają się do Claya z zaniepokojeniem niebezpiecznym zainteresowaniem Orela Joe. Podczas gdy Clay im dogadza (po kilku kieliszkach alkoholu), Joe prowadzi Orela do lasu, aby pobić kilku „homoseksualistów” (właściwie dwóch małych chłopców na zmianę całujących się w policzki z niewinną radością). Clay podjeżdża, przejeżdżając po drodze po drzewach i każe Orelowi wsiąść do samochodu. Rozmawiają w gabinecie Claya, podczas gdy chłopiec, którego bił Orel, nokautuje Joe i wznawia całowanie swojego przyjaciela. Clay karci Orela nie za zrobienie czegoś, o czym wiedział, że było złe, ale za zaniedbanie wszystkich innych przyjaciół na rzecz jednego przyjaciela; mówi, że Orel powinien był zaprosić wszystkich swoich przyjaciół, aby poszli razem z nim i Joe i przyłączyli się do wszystkiego, co się działo. W końcu Lost Commandment 18 mówi: „Będziesz lojalny wobec wszystkich swoich przyjaciół w tym samym czasie”. | ||||||
| 9 | 9 | "Dojrzałość" | Dino Stamatopoulos | Dino Stamatopoulos | 29 maja 2006 | 109 |
| Orel i jego młodszy brat Shapey są na zewnątrz, a Shapey celuje na chybił trafił ze swojej wiatrówki . Orel karci Shapey'ego za nieostrożność, a Shapey wpada w furię. Ich matka, zajęta w kuchni, mówi Orelowi, żeby grzecznie bawił się z Shapey, bo sąsiedzi pomyślą, że jest złą matką! Podczas gdy Orel próbuje wyjaśnić sytuację, Shapey wbija mu lufę w oko i pociąga za spust. Ojciec Orła upomina go za wypadek i każe mu być bardziej odpowiedzialnym i dojrzałym. Aby dowiedzieć się więcej o dorosłych, Orel odwiedza lokalny pub i widzi dorosłych Moraltona topiących swoje smutki. Orel dochodzi do wniosku, że kluczem do dorosłości jest picie specjalnego „soku dojrzałości”, aw domu idzie do gabinetu ojca i częstuje się tatą alkoholem; tak się upija, że widzi siebie jako w średnim wieku, a potem starego. Kiedy Clay go widzi, mówi mu, że nie może po prostu pić alkohol jest bardziej dojrzały. Po pierwsze, musi doświadczać stresu związanego z rzeczami, na które nie ma wpływu, a także między innymi niesatysfakcjonującą pracą. Kiedy znosi te trudności i uczy się akceptować je jako normalne, zdobywa prawo do picia . | ||||||
| 10 | 10 | „Najlepsze Boże Narodzenie w historii” |
Scott Adsit, Jay Johnston i Dino Stamatopoulos |
Dino Stamatopoulos | 13 grudnia 2005 | 110 |
| W Wigilię Orel dowiaduje się o powtórnym przyjściu Jezusa io tym, że może już być na tej ziemi, choć nie tak miły jak wcześniej. Kiedy słyszy, jak jego rodzice rozmawiają o nieplanowanych narodzinach jego okropnie zepsutego młodszego brata Shapeya, Orel wierzy, że Shapey jest odrodzonym Jezusem. (W rzeczywistości jest wynikiem pozamałżeńskiego romansu Bloberty). Bloberta ogłasza, że chce rozwieść się z Clayem. W świąteczny poranek Orel robi wszystko, co w jego mocy, aby uszczęśliwić Shapey'ego i ostatecznie dołącza do niego, niszcząc scenę żłóbka . Zwraca się na to uwagę jego matki, która mówi mu o rozwodzie. Tej nocy Orel widzi swojego ojca topiącego smutki w miejscowym pubie. Orel zauważa, że może to nie były najlepsze święta w jego życiu, ale zostały jeszcze dwie minuty i ma całkowitą wiarę, że Bóg wszystko naprawi. Pobożnie wpatruje się w niebo, czekając na boską interwencję, która, jak się sugeruje, nigdy nie nadchodzi. | ||||||
Sezon 2 (2006–07)
|
Nr ogólnie |
Nie. w sezonie |
Tytuł | W reżyserii | Scenariusz | Oryginalna data emisji |
Szturchać. kod |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 11 | 1 | „Obraz Boga” | Chrisa McKay'a | Dino Stamatopoulos, Nick Weidenfeld i Scott Adsit | 13 listopada 2006 | 201 |
| Rodzice Orela niechętnie spotykają się ponownie po proponowanym rozwodzie w „Najlepsze święta wszechczasów” (nie dlatego, że coś postanowili, wyjaśnia Clay, ale aby „zachować pozory” przed sąsiadami. W międzyczasie mały Billy Figurelli zostaje ranny, a Orel zauważa, że bandaż („kolor skóry Boga"), który zakłada na chłopca, nie stapia się z jego skórą, tak jak dzieje się to ze skórą Orela lub innych chłopców, których zna. Orel skłania Moraltona do oddzielenia ludu Bożego od Figurellich , jedynych nie- WASP , włosko-amerykański rodzina w mieście. Ale prowadzi to do formy odwróconego rasizmu, gdy rodzina zostaje wysłana do dużej rezydencji poza miastem, aby uwolnić się od represyjnej teokracji która kontroluje miasto Moralton. Mieszkańcy Moralton stają się zazdrośni, że Figurelli mają lepszy dom niż którykolwiek z nich, a ich dzieci, widząc, jak dobrze żyją Figurelli, przejmują ich maniery i stają się „Wigurellimi”. Czując, że ich społeczeństwo jest rozdarte, mieszkańcy Moralton każą spalić dom Figurellich. Ale kiedy ogień rozprzestrzenia się na wszystkie inne budynki w Moralton poza kościołem i wymarzonym domem Figurellich, wszyscy widzą w Orelu źródło całego problemu i każdy mężczyzna i kobieta w mieście na zmianę go zapinają. Następnie uczą go, że jego działania sprawiły, że było to niewygodne dla rasistów, a nie dla „zawodników”, eliminując w ten sposób potrzebę dyskryminacji. | ||||||
| 12 | 2 | "Miłość" | Scotta Adsita | Dino Stamatopoulos | 20 listopada 2006 | 218 |
| W parku Orel wraz z rodziną znajduje bezpańskiego psa, który zaczyna go lubić. Kiedy rodzice pozwalają mu zatrzymać psa, Orel nadaje mu imię Bartłomiej, ta dwójka staje się nierozłączna, a pies staje się popularny w mieście. Później wielebny Putty głosi, że Bóg chce, aby wierni „kochali Jezusa bardziej niż cokolwiek innego na świecie”. Orel bierze sobie tę wiadomość do serca, ale zdaje sobie sprawę, że kocha swojego psa bardziej niż Jezusa, więc nie jest pewien, co robić. Idzie do ojca, który mówi mu, że miłość jest tylko tymczasowa, a Orel próbuje się rozproszyć. Jego przyjaciel Doughy, któremu wcześniej opowiedział o swoim problemie, przybywa z grupą dorosłych, którzy nienawidzą psa za miłość i uwagę, jaką obdarzają go dzieci. Przekonują Orela do oddania Bartłomieja, który zostaje wyprowadzony na eutanazję. Po smutku Orel ożywia się, zdając sobie sprawę, że zobaczą się w niebie, dopóki Bloberta nie poinformuje go, że zwierzęta nie mają duszy, więc nie mogą iść do nieba ani do piekła i są przeznaczone do zjedzenia. Ona gotuje homar , który wrzeszczy w agonii, przyciągając Claya: „Coś brzmi pysznie!” | ||||||
| 13 | 3 | "Szatan" | Chrisa McKaya i Dino Stamatopoulosa | Dino Stamatopoulos | 27 listopada 2006 | 204 |
| Ten odcinek skupia się na trenerze Stopframe, nielojalnym oportuniście, który ofiarowuje się zarówno Bogu, jak i szatanowi. Szukając pomocy szatana, by zdobyć serce taty Orela, Stopframe kontaktuje się z tajną grupą satanistów, którzy pomogą mu stworzyć zaklęcie miłosne, jeśli przyprowadzi dziewicę na ich następne spotkanie. Wybiera Orela, ale kiedy dociera na spotkanie, jest zszokowany, że wyznawcy szatana nie są morderczymi uczniami szatana; to po prostu grupa kujonów, hedonistów z nadwagą, którzy spotykają się, by obżerać się niezdrowym jedzeniem i urządzać orgie. Stopframe i Orel opuszczają imprezę, a Stopframe wznawia swój niejednoznaczny związek z tatą Orela. | ||||||
| 14 | 4 | „Elementarny orel” | Chrisa McKay'a | Dino Stamatopoulos | 4 grudnia 2006 | 207 |
| Orel rozwiązuje problemy za pomocą logiki. Po kradzieży pieniędzy z zbiórki kościelnej Orel wyrusza na poszukiwanie złodzieja i obwinia młodą dziewczynę, jednocześnie zakochując się w przesadnych kłamstwach, które prawdziwy winowajca (szkolny łobuz) obraca, aby go oszukać. W trakcie Orel odkrywa, że jego rodzice angażują się w gry erotyczne, traktując jego matkę sprzątającą dom innego mężczyzny jako formę „zamiany żon”, do której zmusił ją jego ojciec z przyjacielem, aby czerpać przyjemność seksualną z oglądania jej w czystości dom obcego. | ||||||
| 15 | 5 | „Obraźliwość” | Chrisa McKay'a | Dino Stamatopoulos | 11 grudnia 2006 | 210 |
| Orel jest świadkiem, jak pan Figurelli daje pani Censordoll darmowe niedosmażone jajka (jajka są jej „jedynym źródłem przyjemności”), aby powstrzymać ją od protestowania na jego targu na rogu, i postanawia przyłączyć się do jej krucjat przeciwko filmom, książkom i prawie wszystkiemu innemu. W końcu zdaje sobie sprawę, że jajka pochodzą z „niegrzecznego miejsca między udkami kurcząt” i zaczyna protestować przeciwko podawaniu ich na targu Figurelli. To złości Censordoll, ale nie może powiedzieć Orelowi, aby przerwał protest, nie tracąc przy tym swojej wiarygodności jako pruderyjnego protestującego. Censordoll niechętnie przyłącza się do protestu przeciwko jej ukochanym jajkom, powodując ogólnomiejski zakaz wszystkich jaj poza „wolnymi od grzechu” jajami urodzonymi przez cesarskie cięcie. Odcinek kończy się jej wymknięciem się na nielegalny czarny rynek jaj, założony przez obłąkanego rolnika, który ma obsesję seksualną na punkcie sposobu, w jaki jego kury składają jaja. | ||||||
| 16 | 6 | „Błędy Boga” | Chrisa McKaya i Dino Stamatopoulosa | Dino Stamatopoulos | 18 grudnia 2006 | 206 |
| Za kwestionowanie szkolnej polityki zmuszania uczniów do wiary, że Bóg, a już na pewno nie nauka, jest odpowiedzialny za wszystko na świecie, kolega z klasy Orela zostaje uznany przez szkołę za upośledzonego umysłowo i wysłany do klasy „edukacji specjalnej”, gdzie wszystkie dzieci którzy sprzeciwiają się teokracji miasta i chcą poznać prawdę, są wygnani. Orel zastanawia się, dlaczego Bóg pozwolił ludziom być upośledzonymi, a jego ojciec ogłasza upośledzenie umysłowe „błądami Boga” i że ludzie nie rozumieją „błądów Boga”, ponieważ te „błędy” są częścią głównego planu Boga, którego ludzie „nie mogą zrozumieć. " Przyjaciel Orela staje się obrońcą innych intelektualistów, chroniąc ich przed innymi przyjaciółmi Orela, którzy rzucają kamieniami i szydzą z „upośledzonych” uczniów. Orel staje w obronie przyjaciela i przekonuje szkołę, by litowała się, a nie nienawidziła „niedorozwiniętych”. | ||||||
| 17 | 7 | "Przyjemność" | Chrisa McKay'a | Marka Riversa | 25 grudnia 2006 | 202 |
| purytańskie kazanie wielebnego Putty’ego przeciwko ziemskim przyjemnościom i eliminuje ze swojego życia wszystko, co sprawia mu przyjemność — wszystkie dobre uczynki. Po dniu wolnym od dobrych uczynków ma mokry sen , w którym Bóg gratuluje mu bycia dobrym, i budzi się, by stwierdzić, że miał mokry sen. Szukając rady Putty'ego, wielebny mówi Orelowi, aby zadał sobie ból powstrzymać wszelkie „nieczyste myśli”, które sprawiały mu przyjemność, co, jak zdaje sobie sprawę Orel, jest oddawaniem czci Bogu. Za każdym razem, gdy myśli o Bogu, co zdarza mu się często, zaczyna fizycznie znęcać się nad sobą tłuczonym szkłem, drutem kolczastym i kamieniami. Spotyka współmałżonka (właściwie masochistę ), który pokazuje Orelowi „Glory Hallelujah Hole”, klub sadyzmu i masochizmu o tematyce chrześcijańskiej, do którego dołącza, by cieszyć się bólem. Tej nocy ma kolejny mokry sen, w którym Bóg daje mu klapsa za to, że jest „zły”, więc konsultuje się z ojcem. Clay jest zły, ale zdaje sobie sprawę, że nie może jak zwykle użyć swojego pasa na Orelu, ponieważ Orelowi by się to podobało. Wyjaśnia Orelowi, że jeśli nie nauczy się ponownie bać bólu, nie wyciągnie żadnych wniosków. | ||||||
| 18 | 8 | "Modlitwa Pańska" | Scotta Adsita | Scotta Adsita | 15 stycznia 2007 | 211 |
| Po sąsiedzku wprowadza się nowa rodzina, Posabule. Na początku wszyscy się dogadują, a Orel jest oczarowany Christiną, która jest mniej więcej w jego wieku. Ale rodziny różnią się w sposobie interpretacji Modlitwy Pańskiej: Puppingtonowie opowiadają się za przebaczeniem wkroczenia, a Posabule opowiadają się za darowaniem długów. Dorośli stają się gorzko wyobcowani, a Orel nie może widywać się z Christiną; spotykają się potajemnie, ale on ucieka od niej, obawiając się konsekwencji sprzeciwu wobec tradycji. Biegnie do wielebnego Putty'ego, który mówi mu, że pójdzie do piekła, jeśli sprzeciwi się Modlitwie Pańskiej. W końcu Posabule wyprowadzają się, zabierając Shapey'ego zamiast własnego młodego syna, ale nikt nie zdaje sobie sprawy z błędu. | ||||||
| 19 | 9 | „Święte oblicze” | Chrisa McKay'a | Davida Agosto i Jaya Johnstona | 22 stycznia 2007 | 203 |
| Na wycieczce klasowej Orel zaprzyjaźnia się z żydowskim lekarzem, doktorem Chosenbergiem. Umieszcza także kolczastą drewnianą figurkę Jezusa przed panem Figurellim, gdy ten prowadzi autobus. Figurelli ledwo unika wypadku, podczas którego dr Chosenberg zostaje ciężko ranny, gdy figurka wbija się w jego bok. Kiedy dochodzi do siebie, jest przerażony, gdy dowiaduje się, że nikt nie będzie leczył jego kontuzji ani strasznego bólu, ponieważ rana wygląda jak Jezus, więc uważają to za cud. Błaga o rozsądek i zdrowie psychiczne, ale lekarz po prostu zmusza siostrę Bendy do uspokojenia go. Staje się jeszcze bardziej przerażony, gdy pacjenci z chorobami zakaźnymi i śmiertelnymi całują się, oddychają i kaszlą w ranę, myśląc, że to ich wyleczy, a wszyscy w mieście ustawiają się w kolejce, aby to zobaczyć. Kiedy próbuje zszyj ranę, jego ręce są skrępowane. Po dwóch dniach jego stan się pogarsza i desperacko zwraca się o pomoc do Orła. Orel jest skonfliktowany: chce pomóc, ale boi się, że to oznaka utraty wiary. Jego ojciec po prostu każe mu „okłamywać samego siebie”. W końcu Orel kładzie figurkę Jezusa na wózku z lekarstwami i pcha ją obok doktora Chosenberga; mając leki w zasięgu ręki, Chosenbergowi udaje się sporządzić antidotum i użyć swojej Gwiazdy Dawida przyłożyć go do rany. Następnego ranka rana się zagoiła! Kiedy Orel nazywa figurkę cudem, Clay mówi, że została celowo stworzona tak, aby wyglądała jak Jezus, więc nie można jej uznać za cud; mogą być tylko wypadki. Clay natychmiast odkrywa, że butelki z lekarstwami są ułożone tak, aby wyglądały jak Jezus; nazywając to cudem, chwyta proszek do stóp, aby wyleczyć swoją dolegliwość stóp, podczas gdy Orel słusznie domyśla się, że dr Chosenberg sam to zrobił. | ||||||
| 20 | 10 | „Bądźcie płodni i rozmnażajcie się” | Chrisa McKay'a | Dino Stamatopoulos | 29 stycznia 2007 | 213 |
| Orel wpada na wielebnego Putty'ego w sklepie pana Figurelli, kiedy kupuje ojcu nowy pasek. Zirytowany Putty odpędza Orela i szczęśliwie kupuje nowy kosz na śmieci w kształcie serca, aby zastąpić ten, który został skradziony lata temu. Następnie Orel udaje się do sex shopu, w którym pracuje Stephanie i zaprasza ją do kościoła. Ku jego zaskoczeniu zgadza się pójść, a potem prywatnie ogląda zdjęcie Putty'ego. Scena przenosi się do sypialni Putty'ego, gdzie ze złością, desperacko błaga Boga, aby zesłał mu kobietę, a następnie masturbuje się do nieprzytomności. Następnego dnia Stephanie idzie do kościoła. Wielebny Putty jest zachwycony i po mniej niż subtelnym kazaniu na temat prokreacji z radością umawia się z nią na lunch. Radość przygasa, gdy Stephanie wyjawia, że jest jego córką; jej matka prześladowała wielebnego Putty'ego od tygodni i ukradła próbkę nasienia z jego kosza na śmieci. Po chwili pogrążenia się w smutku Putty konsultuje się z Orelem, a Orel opowiada mu o tym, co sprawia mu radość, a Putty pojawia się i on i Stephanie rozpoczynają nowy związek jako ojciec i córka. | ||||||
| 21 | 11 | „modlitwa” | Ross Szuman | Dino Stamatopoulos | 30 kwietnia 2007 | 208 |
| Orel bierze udział w modlitewnym konkursie przeciwko Błagającym Modliszkom, niezwykle potężnej drużynie, która ma bilans zwycięstw i porażek 50 do 0. Jest zmuszony codziennie ćwiczyć modlitwę, ale w połowie sesji treningowych nie jest w stanie się modlić i zmuszanie się do tego sprawia mu niesamowity ból. Zdesperowany próbuje modlić się w lokalnym parku, a reklama sklepu Stephanie, Buried Pleasures, wieje mu w twarz. Przekonany, że to jest odpowiedź Boga, wyraźnie zestresowany Orel udaje się do Stephanie, a ona daje mu paczkę kadzidełek i płytę winylową z buddyjskimi pieśniami i mówi mu, żeby używał ich do relaksu. W międzyczasie Clay wraca do domu, a Bloberta przekazuje mu wiadomość od dyrektora Fakeya: najwyraźniej wszyscy obstawiają, że Orel wygra. Clay znajduje Orela medytującego i upomina go za używanie buddyzmu , nazywając to „kultem komunistycznym”, który dopuszcza każdą religię pod słońcem, następnie wyjaśnia pojęcie dogmatu jako ograniczeń religii. Nadchodzi wielki dzień i żebrzące modliszki są niezwykle twarde: jeden z zawodników schodzi ze sceny z obficie krwawiącymi rękami. Rozpoczyna się konkurencja, a Orel i przywódca Modliszek Żebraczych zaczynają się modlić z dużym wysiłkiem. Dogma dosłownie podkreśla Orela, gdy głowy Claya, Fakeya, Putty'ego i Siostry Bendy, wszyscy na psich ciałach, słownie go atakują. Orel rzuca wyimaginowaną kością w psy; obserwując, jak biegną w jego kierunku, zostaje przeniesiony do własnej nirwany, gdzie rozmawia z Buddą. Orel zgadza się, że może użyć technik buddyjskich, aby stać się dobrym chrześcijaninem, a twarz Buddy powoli przekształca się w twarz Orela, gdy Orel „przebudza się”. Budda mówi Orelowi, aby nie mówił nikomu innemu w Moralton, a następnie zostaje wchłonięty przez Orel, gdy widzowie wracają do prawdziwego świata, w którym Orel jest spokojny, ale Clay wygląda na wściekłego. Członek Błagającej Modliszki jest strasznie zestresowany i upada, a Orel zostaje ogłoszony zwycięzcą. Gniew Claya znika i dołącza do tłumu, który zbiera się, by pogratulować Orelowi. Scena kończy się Orelem wciąż w medytacyjnej pozie, lekko lewitującym nad ziemią, gdy powoli rozkłada nogi, ustawia się z powrotem na Ziemi i dołącza do swoich przyjaciół. | ||||||
| 22 | 12 | "Represja" | Chrisa McKay'a | Dino Stamatopoulos | 7 maja 2007 | 205 |
| Romans dyrektora Fakeya z pielęgniarką Bendy przynosi mu okropne poczucie winy, które staje się coraz trudniejsze do zniesienia, a on wciąż zwierza się ze swoich problemów i obaw związanych ze swoim romansem mniej niż otwartemu wielebnemu Putty, który żyje z upiększonych szczegółów Fakeya. Kiedy Fakey błaga o wskazówki, Putty porzuca go z obrzydzeniem, pozostawiając Orelowi pomoc. Ojciec Orela właśnie poinformował go, że autorytety są ponad prawem, a zatem nie są odpowiedzialne, więc Orel mówi to Fakeyowi, dochodząc do wniosku, że jeśli człowiek na pozycji Fakeya jest wolny od grzechu, to tak naprawdę nie jest niczego winny. Fakey pewnie kontynuuje swój romans z pielęgniarką Bendy, dopóki nie otrzyma wstrząsających wiadomości: tak rzeżączka . Chociaż najwyraźniej dostał to od siostry Bendy, wskazówki Orela prowadzą go do założenia, że pochodzi od jego żony, i wyrzuca ją z domu i kończy ich małżeństwo. Będąc świadkiem i czując się odpowiedzialnym za rozpad małżeństwa Fakeyów, Orel udaje się do Putty'ego, który porzuca go, gdy dowiaduje się, że „pani Fakey jest wolnym agentem”, mówiąc mu, aby skorzystał z tej samej rady, której udzielił Fakeyowi. Orel robi to i szczęśliwie odskakuje. | ||||||
| 23 | 13 | „Nadstaw drugi policzek” | Chrisa McKay'a | Scotta Adsita | 14 maja 2007 | 214 |
| Orel słucha płyty dla dzieci o tematyce chrześcijańskiej, która wychwala cnotę nadstawiania drugiego policzka nawet w obliczu bicia; Kiedy szkolny łobuz Walt go bije, Orel nie broni się. Wierząc, że pokazuje siłę, będąc słabym, Orel pozwala Waltowi bić go każdego dnia, aż Bloberta skarży się Clayowi na krew na ubraniach Orela i martwi się, że podwoi jej budżet na detergenty. Clay znajduje Orela na podwórku i mówi mu, że Bóg tak naprawdę chce, żeby się bronił, i zaleca, aby Orel pokazał Waltowi „jak nadstawić drugi policzek”. Widząc to jako sposób na nauczanie Biblii, Orel powala Walta po tym, jak konfrontuje się z Doughym i zaciska pięść. Orel jest początkowo chwalony, ale pochwała zamienia się w strach, gdy Orel automatycznie zaczyna okładać każdego, kto ułoży pięść, w tym Doughy'ego po tym, jak rzuci „kamień” w kamień, papier, nożyce . Wreszcie Orel brutalnie bije własnych rodziców. W późniejszym badaniu Clay mówi Orelowi, że nie ukarze go, ponieważ postępował zgodnie z radą ojca, a każda kara byłaby „przyznaniem się do błędu”. | ||||||
| 24 | 14 | „Geniusz” | Ethan A. Marak | Mateusza Harawitza | 21 maja 2007 | 215 |
| Podczas wycieczki Pobożnych Skautów do sztucznego lasu Orel i Doughy dowiadują się o „zła” darwinizmu, kiedy natkną się na hominida zamrożonego w bryle lodu. Po rozmrożeniu Orel uważa Brakujące Ogniwo za swojego nowego przyjaciela, ale po tym, jak wpada w amok na kościelnej wyprzedaży wypieków, miasto siłą edukuje jaskiniowca w zakresie dogmatów chrześcijańskich i ogólnie myślenia Moraltona. Po reedukacji i całkowitym przeglądzie uwodzenia, Missing Link staje się „Link McMissions”, popularnym prawicowym gospodarzem talk-radio. Ale jego gwiazda szybko spada, gdy staje w obliczu własnego pochodzenia podczas debaty z naukowcem na temat Teoria ewolucji . Mieszkańcy Moralton buntują się, chwytają Linka i zamykają go w kościelnej zamrażarce; potem udają się do Forghetty's. Zapomniany Link ponownie zamraża się i pozostaje nieodkryty przez kolejny milion lat, dopóki Zorel, chłopiec identyczny z wyglądu jak Orel, nie odzyskuje ciastek na sprzedaż wypieków. Kamera oddala się, aby pokazać, że Moralton rozrosło się i obejmuje całe Stany Zjednoczone, które są teraz jedynym kontynentem na Ziemi. | ||||||
| 25 | 15 | "Zaloty" | Chrisa McKay'a | Scotta Aukermana, Neila Campbella i Paula Rusta | 4 czerwca 2007 | 217 |
| Podczas pobytu w Doughy's. Orel nieświadomie doprowadza go do wniosku, że rodzice go zaniedbują; nigdy nawet nie nazywają go „synem”. Doughy szybko się ożywia dzięki zaprzeczeniu i darmowe lody od pana Creeplera (chociaż Doughy odrzuca zaproszenie Creeplera do zbadania jego furgonetki). Następnego dnia pani Sculptham zwraca dokumenty i komplementuje „C−” Doughy'ego, nazywając go „synem”, choć w protekcjonalny sposób. Zadowolony z pochwały Doughy szybko przywiązuje się do pani Sculptham, co przeradza się w ogromne zauroczenie. Wykorzystując pieniądze zaoszczędzone przez lata bez przekonania jako rodzicielstwo od swojego ojca, Doughy daje pani Sculptham naszyjnik i od razu zostaje jej ulubionym uczniem, chociaż jej łaska nie wykracza poza otoczenie „F” Doughy'ego sercem. Ale kiedy Doughy'emu kończą się pieniądze, pani Sculptham natychmiast nim gardzi. Zdesperowany o pomoc udaje się do Orela, który sugeruje, aby Doughy zmanipulował pana Creeplera, aby dał mu drogie prezenty, które może przekazać pani Sculptham. Niepewny, czy jest to dopuszczalna praktyka, Orel pyta swoją matkę, która mówi mu, że kobiety powinny otrzymywać wszystko od swoich mężów i zaprzecza, że Biblia mówi, że „lepiej jest dawać niż brać”. Kiedy pan Creepler obsypuje go prezentami, Doughy szybko odzyskuje przychylność pani Sculptham, zabierając ją nawet do Paryża. Ale kiedy zdaje sobie sprawę, że ona nigdy nie odwzajemni jego miłości, Doughy postanawia zrobić to, co uważa, że powinien był zrobić od samego początku: wsiąść do furgonetki pana Creeplera. Ale wkrótce ucieka z obrzydzeniem i postanawia na zawsze porzucić romans. Odcinek kończy się, gdy Doughy siedzi samotnie na werandzie, podczas gdy jego rodzice całują się w salonie. | ||||||
| 26 | 16 | „Szkolny konkurs” | Jeffa Gardnera | Dino Stamatopoulos | 11 czerwca 2007 | 209 |
| Sześć miesięcy po rozpadzie folkowego trio The Crucifolk, dawno zapomniany basista, Mr. Armiture, pojawia się ponownie w Diorama Elementary ze swoim powszechnie ignorowanym musicalem Crooning Jesus . Orel chętnie bierze udział w przesłuchaniach, mając nadzieję, że dostanie rolę Jezusa, ale jest zdruzgotany, gdy dowiaduje się, że Junior Christein nie tylko wygrał tę rolę dzięki swojemu wspaniałemu głosowi i potężnym koneksjom, ale Orel został obsadzony w roli Judasza. Grozi, że się wycofa, ale pan Armiture przekonuje go argumentem, że bez Judasza nie byłoby chrześcijaństwa i że byłby uważany za jednego z największych „bohaterów” chrześcijaństwa. W wieczór przedstawienia pan Armiture jest spięty: obecny jest nie tylko wujek Bernie, producent Broadwayu Juniora, ale także Lily i Leaf, nieskończenie popularniejsze dwie trzecie The Crucifolk. Junior gra dobrze, ale publiczności nie podoba się, że Orel to nie Jezus i wszyscy są po prostu znudzeni przedstawieniem. Występ Orela, wystawna diatryba pieśni i tańca przeciwko Jezusowi, wypada znacznie lepiej, a przedstawienie uważa się za sukces, z wyjątkiem pana Armiture - wujek Bernie informuje go, że gdyby nie numer Judasza, sztuka byłaby „niezapomniana ”. Jego punkt widzenia został udowodniony trzy tygodnie później, gdy wszyscy w mieście śpiewali „I Hate You, Jesus”; nawet wielebny Putty prowadzi zgromadzenie w radosnym śpiewaniu melodii. Odcinek kończy się, gdy Orel zdaje sobie sprawę, jakie były implikacje piosenki. To pierwszy odcinek od świątecznego odcinka specjalnego, w którym nie ma zwykłej muzyki otwierającej tytuł. | ||||||
| 27 | 17 | „Prezenty dla Boga” | Chrisa McKay'a | Marka Riversa | 18 czerwca 2007 | 216 |
| Wielebny Putty wygłasza kazanie wychwalające, że zagubione dusze są „prezentami od Boga”, po czym zaczyna użalać się nad sobą z powodu represji w mieście. Chcąc go rozweselić, Orel i Doughy udają się do pobliskiego miasteczka Sinville, gdzie spotykają masowo imprezujących i katolików . Orel i Doughy trafiają do burdelu. Wysyłają trzy prostytutki do Putty, aby mógł je „uratować”; bardzo wdzięczny za to spotkanie, zrelaksowany, palący papierosy Putty dziękuje Orelowi i sugeruje, że „każdy chrześcijanin powinien doświadczyć takiej chwały!” Orel bierze to dosłownie i kieruje prostytutki z Sinville do Moralton i organizuje służbę ratującą dusze. Olbrzymia populacja samotnych, represjonowanych mężczyzn chętnie z tego korzysta; Orel i Doughy wkrótce zgarnęli ponad 4000 $, podczas gdy miasto przeżywa masową epidemię choroby przenoszone drogą płciową . Umawiając się na spotkanie, Clay odkrywa, że Orel stoi za siatką prostytucji i zaprasza go do swojego gabinetu — za godzinę. Następnie wznawia przygotowania z zdenerwowanym teraz Orelem, gdy program się kończy. | ||||||
| 28 | 18 | „Premiera filmowa Orła” | Orel Puppington (Chris McKay) | Orel Puppington (Dino Stamatopoulos) | 2 lipca 2007 | 220 |
| Orel organizuje premierę na swoim podwórku przed rodziną i prawie wszystkimi autorytetami Moraltona. Używając wyjątkowo prymitywnej animacji poklatkowej i scenariusza lektora, Orel i Doughy odtwarzają wydarzenia z „Największego daru od Pana”, „Bożego szefa kuchni” i „Miłosierdzia”. Ale Joe staje się niespokojny i chwyta mikrofony oraz okazję, by zbesztać i znieważyć wszystkich obecnych. Publiczność, już zaniepokojona wydarzeniami i ich obrazami na ekranie, milczy, podczas gdy Orel opłakuje działania Joe i kończy program, zastanawiając się nad błędną interpretacją, trzymając Biblię. | ||||||
| 29 | 19 | „Natura” (część 1) | Chrisa McKay'a | Dino Stamatopoulos i Nick Weidenfeld | 9 lipca 2007 | 212 |
| Podczas gdy Orel i Clay kończą kolejną sesję wykładową w gabinecie, Orel zauważa trofeum myśliwskie swojego taty, a Clay postanawia zabrać go na polowanie. Po obejrzeniu dużej zbrojowni Claya Orel otrzymuje (po czym zostaje zwolniony) Ol 'Gunny, rodzinny pistolet, a ojciec i syn udają się do rezerwatu przyrody Moralton. Wycieczka szybko się komplikuje: Clay natychmiast zaczyna pić, a Orel nie może pogodzić się z myślą o zabiciu zwierzęcia. Sfrustrowany brakiem działania Orela, gdy jeleń go liże, nietrzeźwy Clay strzela do jelenia i zabija psa myśliwskiego, którego myli z królikiem. Napięcie narasta tej nocy, gdy Clay napawa się swoją zdobyczą (i piecze psa na rożnie i zjada), a Orel jest zaniepokojony tym, jak pijany jest jego tata i sugeruje, że jest zbyt pijany, by polować. Clay rzuca się na dziką kobietę i dzieci, przeklinając tyradę, a potem wpada w niepokojąco przygnębiony stan swojego życia. Przerażony Orel przypadkowo strzela z trzymanego pistoletu i krzyczy „Tato!” gdy odcinek kończy się napisem „Ciąg dalszy nastąpi” klif . | ||||||
| 30 | 20 | „Natura” (część 2) | Chrisa McKay'a | Dino Stamatopoulos i Nick Weidefeld | 16 lipca 2007 | 219 |
| Po podsumowaniu wydarzeń z części pierwszej, część druga otwiera się, aby ujawnić, że Orel nie zastrzelił Claya; zniszczył swoje dwie pozostałe butelki z alkoholem. Po raz pierwszy w serii Orel bezpośrednio konfrontuje się ze swoim ojcem, krzycząc: „Kiedy pijesz, stajesz się złym człowiekiem!” Wściekły Clay próbuje ukarać Orela swoim paskiem, ale jest zbyt pijany, aby go właściwie zdjąć i poddaje się. Decydując się zamiast tego „uczynić Orela mężczyzną”, chwyta karabin i przypadkowo strzela Orelowi w nogę. Raczej beztrosko obwinia za incydent Orela, który błaga o pomoc. Clay tworzy prymitywną opaskę uciskową z rękawa szczęśliwej koszuli Orela, a potem wypija cały alkohol do nacierania, który przyniósł ze sobą Orel. Orel odpowiada „Nienawidzę cię”, a Clay wypowiada smętne „Nienawiść”, zanim zemdleje. Pojawia się niedźwiedź, zwabiony zapachem pieczonego psiego padliny i skupia się na Clayu; Orel jest zmuszony zastrzelić niedźwiedzia, aby uratować ojca. Następnego ranka Clay wychodzi ze swojego pijackiego snu, aby poprosić Orela o śpiwór do zakrycia oczu przed słońcem. Następnie wraca do snu na 13 godzin, z których budzi się wypoczęty, ale nie pamięta poprzedniej nocy. Kiedy widzi padlinę niedźwiedzia, zwraca się do Orela i mówi: „Uczyń mnie dumnym, synu, i powiedz mi, że sam zabiłeś tego niedźwiedzia”. Po chwili zastanowienia Orel kłamie, że to Clay zabił niedźwiedzia. Zdezorientowany Clay akceptuje kłamstwo i zabiera Orela do doktora Potterswheela. Po powrocie do swojego pokoju, gdzie Bloberta karmi bekonem i jajkami zgodnie z radą dr Potterswheel, że tłuste jedzenie pomoże mu w zakrzepach w nogach, Orel pyta ją, dlaczego poślubiła Claya. Bloberta odpowiada: „Dlaczego nie?” Orel oświadcza, że jego ojciec „zmienia się”, kiedy jest pijany. Bloberta beztrosko zauważa, że jego ojciec się nie zmienia; jego „prawdziwa natura” ujawnia się, gdy jest pijany. Odcinek kończy się, gdy Orel cicho je swoje jedzenie, podczas gdy niebieski ptak widziany za nim w części pierwszej patrzy z gałęzi drzewa na zewnątrz. Odcinek był poświęcony Johna Cassavetesa . | ||||||
Sezon 3 (2008)
|
Nr ogólnie |
Nie. w sezonie |
Tytuł | W reżyserii | Scenariusz | Oryginalna data emisji |
Szturchać. kod |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 31 | 1 | "Zdrętwiały" | Chrisa McKay'a | Dino Stamatopoulos | 17 marca 2008 | 301 |
|
Odcinek 1 z 13: „Numb” otwiera się i kończy piosenką „ No Children ” zespołu The Mountain Goats i rozgrywa się podczas wydarzeń z „Nature (Part One)” i „Nature (Part Two)”, pokazując, co robił Bloberta podczas nieobecności Claya i Orela. Zaczyna się, gdy Clay budzi się, by zabrać Orela, a Bloberta bez entuzjazmu patrzy przez okno. Później masturbuje się małą wiertarką w łóżku, po czym zwraca ją do swojej kolekcji narzędzi, których używa jako wibratorów . W trakcie wyciąga album pełen zdjęć jej i Coach Stopframe razem, a także kilka zdjęć Shapey. Analizując te zdjęcia, zdaje sobie sprawę, że Block nie jest Shapey i próbuje odzyskać Shapey'ego „z powodów sentymentalnych”. U Posabule zarówno Block, jak i Shapey okazują miłość Blobercie, a pani Posabule zatrzaskuje drzwi, zostawiając Blocka z Blobertą. Bloberta zabiera obu chłopców ze sobą do domu, a następnie idzie na spotkanie z trenerem Stopframe w pubie, podczas gdy Block i Shapey nawiązują więź. Bloberta próbuje ożywić sytuację za pomocą Stopframe, ale on ją zamyka i mówi, że zaczął coś z nią tylko po to, by zbliżyć się do Claya. Po tym Bloberta desperacko szuka uwagi wielebnego Putty'ego; po kulminacji z jej próśb każe jej odejść. Zrozpaczona i zdesperowana, by coś poczuć, Bloberta udaje się do Nohammer's Hardware i kupuje duży młot pneumatyczny; używając go jako wibratora okalecza swoją pochwę. Idzie do doktora Potterswheela, który po zbadaniu jej przepisuje silne środki przeciwbólowe. Używa ich, a potem ponownie używa młota pneumatycznego; ona dodatkowo rani się, ale znieczula ból do przyjemnego doświadczenia. Wraca do Potterswheel z poważniejszymi obrażeniami, a Potterswheel jest zafascynowany seksualnie fizycznym bólem swoich pacjentów. Potterswheel odsyła ją do domu z jeszcze większą dawką środków przeciwbólowych; w końcu zabiera ze sobą chusteczkę Potterswheel do domu. Kładzie się do łóżka, a połączenie desperacji i fizycznej wrażliwości daje jej orgazm na samą myśl o Koło Pottera. Podekscytowana jej odkryciem i nowym poczuciem kompletności, wraca do kliniki później tego samego dnia, ale Potterswheel odrzuca ją, gdy nie znajduje nowych obrażeń. Po tym, jak odmawia spojrzenia na nią, otrzymuje telefon od Claya, że postrzelił Orela w nogę; Bloberta wpatruje się w ścianę z dystansem, tylko nieznacznie poruszony, gdy pojawia się imię Orela. Odcinek kończy się POV Claya, gdy potyka się pijany przez dom i po schodach. Zatrzymuje się przed pokojem Orela i podsłuchuje rozmowę Bloberty i Orela z końca „Natury {część druga}” o tym, dlaczego Bloberta poślubiła Claya. Po opuszczeniu jego pokoju na chwilę się załamuje, a potem staje się zimna i odległa, gdy widzi Claya. Gdy pojawiają się napisy końcowe, oboje wspinają się do swoich oddzielnych łóżek, oboje wyglądając na całkowicie zimnych, jakby czekali na śmierć. Uwaga: w rzeczywistości jest to pierwszy odcinek sezonu 3, ale prawdziwy drugi odcinek, „Grounded”, został wyemitowany jako pierwszy. | ||||||
| 32 | 2 | „Uziemiony” | Cameron Baity | Scotta Adsita i Dino Stamatopoulosa | 1 kwietnia 2008 | 302 |
| Odcinek 2 z 13: Grounded bezpośrednio następuje po wydarzeniach z odcinka „Innocence”. Cztery tygodnie przed wyprawą na polowanie Clay znajduje Orela trzymającego w łazience na piętrze dzieci z sąsiedztwa, które upuszczają krew, i wyrzuca go z kościoła na miesiąc. Już po kilku dniach Orel zdaje się wariować, ubiegając się o kościół. Maniakalnie rysuje kościół na ścianie swojej sypialni, próbując zbliżyć się do kościoła. W drugą niedzielę Clay mówi Orelowi, że chodzenie do kościoła chroni ludzi przed pójściem do piekła. Zamknięty w swoim pokoju Orel buduje wzorcowy kościół, który zabiera mu Clay. W następnym tygodniu obłąkany Orel wychodzi z domu, znajduje przy śmietniku swój kościół i zakłada go jak kostium. Biegnąc ulicą, oszalały i nazywający siebie kościołem, wpada na Doughy'ego i szukają krzyża na szczycie jego wieży. Na dachu sklepu odzieżowego „Morbidly Plus-Sized” znajdują metalowy krzyż w kształcie znaku plus. Właśnie wtedy, gdy umieszczają go na wieży Orel, uderza w niego piorun i Orel znajduje się w nieskończonej nicości. Oczekuje spotkania z Bogiem, ale jest po prostu sam... nigdzie. Nagle widzi maleńkie światełko, które może być Bogiem, ale zostaje brutalnie wciągnięty z powrotem do świata żywych, gdzie jest reanimowany na izbie przyjęć. Orel ma teraz obsesję na punkcie ponownego umierania, aby zbliżyć się do Boga, ponieważ wciąż jest uziemiony z kościoła. Dwukrotnie próbuje popełnić samobójstwo: raz, porażając się prądem w gnieździe żarówki, a raz, każąc Doughy'emu przykładać do niego naelektryzowane łyżki defibrylatora. Po trzecim doświadczeniu bliskim śmierci, dziwacznym koszmarze znanych i proroczych wizji z piosenką „Airetaina” graną przez Najwyższą Kapłankę, w tym widząc siebie mówiącego „Jestem kościołem” od tyłu, budzi się i mówi sześciu osobom wokół jego łóżka że widział Niebo i nie wyglądało to tak, jak mu to zawsze opisywano. Clay próbuje go uciszyć, aw domu uderza go pasem, aż oświecające doświadczenie zostanie z niego wyparte. Odcinek kończy się tam, gdzie zaczyna się „Natura (część pierwsza)”, a Orel mówi, że „nigdy więcej nie zrobi TEGO z TYMI TAM przez tak DŁUGO!” ale tym razem wiemy, że mówi o „płaceniu”, by spotkać Boga. Po ukaraniu Orela Clay zaprasza go na wycieczkę ojca z synem. Napisy końcowe obejmują zdjęcia z poprzednich odcinków, w tym „Nature (Part One)” i „Nature (Part Two)”. Ten odcinek został wyemitowany 1 kwietnia jako żart primaaprilisowy, w którym Adult Swim pokazywał nowe odcinki nadchodzących sezonów programów bez ich ogłaszania. | ||||||
| 33 | 3 | "Niewinność" | Chrisa McKay'a | Dino Stamatopoulos | 16 października 2008 | 308 |
| Odcinek 3 z 13: Ten odcinek ma miejsce cztery tygodnie i dzień przed wydarzeniami z „Nature”, zaczynając bezpośrednio od „School Pageant”, w którym mieszkańcy miasta zdają sobie sprawę, że piosenka, którą Orel śpiewał w szkolnym musicalu, jest bluźnierstwem i obawiają się, że Bóg ukarać za to Moraltona (powołując się na różne znaki, takie jak to, jak Orel wskrzeszał zmarłych w sezonie 1). Ale wielebny Putty dokonuje (dla Moraltona zaskakująco realistycznej) analizy, że być może Orel robi tak wiele szalonych i bluźnierczych rzeczy, ponieważ mieszkańcy miasta dają mu złe rady, które następnie błędnie interpretuje. Za namową Putty'ego postanawiają przestać udzielać mu rad. Jest to szybko kwestionowane; pogrążony w poczuciu winy Orel stara się zadośćuczynić za to, że piosenka stała się tak popularna. Najpierw udaje się do ojca, który kieruje go do wielebnego Putty'ego, który stara się sprawić, by Orel zrozumiał, że nie potrzebuje pokuty, że Bóg rozumie, że jest niewinny. Poddaje się i wysyła Orela do panny Sculptham. Orel informuje pannę Sculptham, że Putty powiedział, że dzieci są zawsze niewinne; odpowiada, że każdy jest niewinny do 18 roku życia i opowiada mu o Krucjata dziecięca i jak dzieci są niewinne i czyste. Wysyła go do Christeins; Orel mówi panu Christeinowi, że Bóg jest na niego zły, a rodzina maluje na framudze drzwi krwią baranka, powołując się na to, jak powstrzymuje plagi i gniew Boży i zauważa, że znaki pokazują Bogu, że są niewinni. Orel wychodzi z poleceniem: znajdź trochę niewinnej krwi. Orel najpierw udaje się do banku krwi, ale jest zamknięty. Następnie wpada na Coach Stopframe przed barem obok, gdzie on i Clay razem pili. Orel mówi Stopframe wszystkiego, czego się nauczył, ale Stopframe nazywa malowanie krwi „marnowaniem doskonale dobrej dziewiczej krwi”. Stopframe mówi Orelowi, że jeśli wykąpie się w dziewiczej krwi, może pozostać młody, cytując „gotycką erotykę ” jako jego źródło. Orel ucieka w poszukiwaniu dziewiczych dzieci, podczas gdy Stopframe informuje Claya, że wszystko jest w porządku. Mieszkańcy miasta z niepokojem patrzą, jak Orel prowadzi swoich przyjaciół Doughy'ego, Billy'ego, Tommy'ego i Maryenettę z powrotem do swojego domu, wszyscy dzierżąc noże i inne narzędzia tnące. Następnego ranka Orel idzie do zmęczonego i nietrzeźwego Claya w celu wyjaśnienia. Clay pyta, czy Orel słuchał swoich „starszych”; po otrzymaniu odpowiedzi twierdzącej mówi Orelowi, że wszystko robi dobrze. Orel kąpiący się we krwi, którą zebrał od dzieci z miasteczka i stanowi tło dla początku odcinka „Uziemiony”. | ||||||
| 34 | 4 | "Sam" | Ethana Maraka | Chrisa McKaya i Dino Stamatopoulosa | 21 października 2008 | 303 |
| Odcinek 4 z 13: Ten odcinek jest wyjątkowy, ponieważ Orel się w nim nie pojawia, chociaż można go usłyszeć w audycji radiowej w programie. Historia rozgrywa się wieczorem przed wycieczką po pustyni przedstawioną w odcinku „Nature (Part One)” i kręci się wokół siostry Bendy, panny Sculptham i pani Censordoll, trzech Moraltonitek, z których każda żyje w odosobnieniu. Siostra Bendy bawi się w dom pluszowymi misiami, które nazywa swoją „rodziną”, ponieważ cierpi na samotność wynikającą ze strachu, że ludzie troszczą się o nią tylko ze względu na seks. Doznaje załamania, gdy miś spada i ląduje na jej plecach w sugestywnej pozycji, przez co myśli, że jej zastępca kochającego męża również interesuje się tylko seksem. Panna Sculptham została wcześniej zgwałcona i zapłodniona przez pana Creeplera. Dała sobie aborcję (jest to silnie sugerowane przez zakrwawiony wieszak, który naprawia), ale pozostaje w nim zauroczona, ponieważ doświadczyła przez niego satysfakcji seksualnej. Wreszcie obsesja pani Censordoll na punkcie jaj kurzych wynika z tego, że nie ma ludzkich jaj; kiedy była dzieckiem, jej matka poddała się chirurgicznemu usunięciu narządów płciowych. Sugeruje się, że jej nieskazitelność dała jej kompleks Boga i że może knuć coś złowrogiego: trzyma replikę miasta i wszystkich jego mieszkańców w zmniejszonej skali. | ||||||
| 35 | 5 | "Spust" | Ross Szuman | Marka Riversa i Dino Stamatopoulosa | 23 października 2008 | 304 |
| Odcinek 5 z 13: Ten odcinek ma miejsce przed „Nature (Part One)” i „Nature (Part Two)”. Doughy po raz pierwszy widziany jest samotnie grający w baseball. Doznaje kontuzji, prosi rodziców o bandaż, a oni go odpychają. Staje się bardziej przygnębiony, obserwując, jak różni ojcowie łączą się ze swoimi dziećmi. Rzuca kamieniem w ojca i syna wiewiórki i twierdzi, że nie ma z tego powodu wyrzutów sumienia. Słyszy strzały i znajduje Orela i Claya ćwiczących strzelanie z pistoletu; Clay karci słabą celność Orela. Doughy próbuje swoich sił w strzelaniu i radzi sobie znacznie lepiej niż Orel. Twierdzi, że ponieważ czuje się niewidzialny, jest w stanie lepiej się skupić; nie okazuje skruchy na myśl o zabiciu czegoś. Dzieje się to przed pełną wydarzeń wyprawą na polowanie, więc Clay nakazuje Orelowi trzymanie broni przez 24 godziny na dobę, dopóki nie nauczy się jej używać, i każe Doughy'emu pomóc. Pragnąc zwrócić na siebie uwagę i pragnąc aprobaty Claya, Doughy z radością podejmuje się zadania. Widząc, że nerwowy tik Orela, spowodowany smutkiem, czyni go okropnym strzałem, Doughy celowo próbuje zdenerwować Orela, mając nadzieję, że Clay zdobędzie więcej pochwał. W końcu Doughy zajmuje miejsce Orela w rodzinie i wycofuje Orela; Clay nawet uczy Doughy'ego palić. Przygnębiony jak kiedyś Doughy, Orel teraz strzela z łatwością, nie przejmując się już próbami zdenerwowania go przez Doughy'ego. Uszczęśliwiony, że Orel może teraz prawidłowo strzelać z pistoletu, Clay nie ma już pożytku z Doughy'ego; kiedy Doughy próbuje zająć miejsce Orela podczas polowania, Clay mówi mu, że oferta była tylko sztuczką, aby Orel nauczył się strzelać. Po raz kolejny Doughy zostaje zignorowany. | ||||||
| 36 | 6 | "Głupi" | Dawid Cromer | Dino Stamatopoulos i Nick Weidenfeld | 29 października 2008 | 306 |
| Odcinek 6 z 13: Ten odcinek opowiada o Joe, złym dzieciaku mieszkającym w Moralton. Odcinek rozgrywa się tuż przed i nieco po „Nature”. Joe jest synem doktora Secondopinionsona, który nie może uczestniczyć w życiu swojego syna ze względu na jego szybko rosnący wiek i starość. Ten brak władzy rodzicielskiej szkodzi Joe i zachowuje się, aby zwrócić na siebie uwagę; nieustannie wyśmiewa wszystko wokół siebie jako głupie, je tylko słodycze i robi oburzające rzeczy, ponieważ nikt w jego domu nie ma prawa go powstrzymać. Jego jedyną prawdziwą postacią rodzicielską jest kobieta o monotonnym, męskim głosie, która twierdzi, że jest jego przyrodnią siostrą, którą Joe słownie obraża za każdym razem, gdy wchodzą w interakcje. Joe ma chorobliwy strach przed starzeniem się, ponieważ ma urazę do swojego ojca za to, że jest zbyt stary i cierpi na artretyzm, aby móc z nim cokolwiek zrobić, i nadal jest zły z powodu śmierci matki podczas porodu. Po zobaczeniu, jak Orel wybiera się na polowanie z ojcem, Joe próbuje znaleźć postać ojca w swoim wuju, trenerze Stopframe, który informuje go, że jego matka nie umarła przy porodzie, odpędzając go odniesieniem do siostry Bendy. Pielęgniarka Bendy ujawnia, że farbuje swoje czarne włosy na blond i ma dziecko „jak dwadzieścia lat temu”. Joe poprawia ją i mówi, że ma dwanaście lat, jego wiek. Zaprasza go do swojego mieszkania, gdzie opisuje, jak jej syn pluszowego misia ma cechy Joe, jakby niedawno był w sztuce. Odzwierciedla jego działania, gdy wystawia język i kpi z niego. Oboje zdają sobie sprawę, że są matką i synem i że ojciec Joe kłamał w sprawie śmierci matki. Siostra Bendy z irytacją mówi, że ktoś powinien dać nauczkę doktorowi Secondopinions. Joe wraca do domu i brutalnie bije ojca. Jego przyrodnia siostra wyjaśnia, że tożsamość matki Joego była pierwszą rzeczą, o której zapomniał jego ojciec, kiedy zaczął tracić pamięć i dlatego myślał, że matka Joe nie żyje. Następnie Joe żąda wyjaśnienia, dlaczego jego przyrodnia siostra nigdy nie powiedziała mu, że jego matka żyje. Ona odpowiada: „Dlaczego mam ci coś mówić? Jak powiedziałeś, nie jestem twoją mamą”. Joe akceptuje to, gdy jego siostra czule oczyszcza krew z jego twarzy. Kiedy wraca do szpitala, niosąc walizkę i zamierzając zamieszkać z pielęgniarką Bendy, widzi Misia „Sonny” w śmietniku na zewnątrz. Kiedy pyta, dlaczego wyrzuciła pluszowego misia, siostra Bendy wyjaśnia, że wolałaby mieć Joe za syna niż Sonny'ego. Odcinek kończy się, gdy oboje czule wystawiają sobie języki jako „Failsafe” przez Próba Chóru gra. | ||||||
| 37 | 7 | "Pomoc" | Duke'a Johnsona | Scotta Adsita i Dino Stamatopoulosa | 4 listopada 2008 | 309 |
| Odcinek 7 z 13: Ten odcinek jest retrospekcją Bloberty, kiedy Orel pyta ją, dlaczego poślubiła Claya. Zaczyna się od grupy kobiet pokazujących swoje pierścionki zaręczynowe; wszyscy się żenią oprócz Bloberty. Widać tu przyszłą żonę dyrektora Fakeya, pewną, że ich małżeństwo będzie udane (obecnie Fakey źle traktuje swoją żonę i ma romans z pielęgniarką Bendy). Kobiety z Moralton zbierają się w piwnicy panny Censordoll, aby zrobić znaki protestacyjne. Bloberta nalega na pomoc, próbując udowodnić, jaka jest sprytna. Censordoll nie jest pod wrażeniem jej umiejętności i odpędza ją. Bloberta wraca do domu i zastaje śpiewających rodziców, brata i siostrę. Próbuje się przyłączyć, ale zostaje nagle zatrzymana. Jej dominująca matka chwali inne dzieci i zaniedbuje Blobertę; jest szczególnie surowa dla swojego męża, który kuli się ze strachu. Matka każe jej posprzątać swój pokój; jej ojciec przychodzi zdenerwowany i mówi jej, jak próbuje włączyć ją do spraw rodzinnych, ale jej matka nie chce tego. Ma butelkę, co wskazuje na problem z piciem. Później, na weselu Fakeya, zauważa Claya, który przyznaje, że myślał, że ślub był „zwykłym nabożeństwem”; pomyślał, że odejście byłoby niezręczne. Clay jest przystojnym kawalerem o czystym sercu; zakładając, że jest dobrym materiałem na męża, Bloberta prosi go, aby poszedł z nią na przyjęcie. Zamawiają sok jabłkowy i siadają do rozmowy. Bloberta pyta, dlaczego Clay „nie pije” i zapewnia sprawiedliwego Claya, że „Jezus dużo pił” i on też powinien. Clay postanawia spróbować alkoholu, przesadza i bardzo się upija. Bloberta prosi go do tańca i zmusza do oświadczyn. Clay odmawia, niegotowy do małżeństwa. W tym momencie Clay jest bardzo podobny do Orela: jest miłą, przyzwoitą, pobożną osobą, która głównie chce studiować Biblię w domu. Kilka drinków później Clay pozbył się większości swoich zahamowań i gapi się na pobliskie młode kobiety. Bloberta zostawia go i idzie do baru, oznajmiając barmanowi, że rzuciła picie. Zaczyna wściekle sprzątać bar, podczas gdy Clay flirtuje z kobietami wokół niego. Zirytowany działaniami Claya Bloberta wstaje i uderza go, przewracając go. Jest widziana następnego dnia, jak opatruje jego rany i wyjaśnia, jak bardzo mu „pomogła” i jak bardzo „powinien jej potrzebować”. Potykając się o słowa, Clay zgadza się ją poślubić. To pospieszna decyzja, niewiele o sobie wiedzą i od początku wydają się nieszczęśliwi; Clay pije przez całą recepcję, podczas gdy Bloberta ze złością patrzy i obsesyjnie sprząta. Napisy końcowe ze zdjęciami ze ślubu. Piosenka jest odtwarzana w sekwencji otwierającej i zamykającej „Old College Try” zespołu The Mountain Goats. | ||||||
| 38 | 8 | "Przechodzący" | Chrisa McKay'a | Dino Stamatopoulos | 5 listopada 2008 | 305 |
| Odcinek 8 z 13: Ten odcinek, odzwierciedlający „Pomoc”, jest retrospekcją, która bada relacje Claya z jego rodzicami. Zaczyna się od tego, że Clay daje Orelowi „Ol' Gunny”, a potem wraca do Claya jako dziecka: jego matka szalała za nim bez końca, ku rozczarowaniu jego niezainteresowanego ojca, który wydaje się całkowicie nie mieć wpływu na religijny ekstremizm jego żony i innych Moraltonów obywatelstwo. Wyraża ciągłe wątpliwości i na próżno wzywa imienia Boga, twierdząc w pewnym momencie, że „cudów nie ma”. Przeglądając stare albumy ze zdjęciami z matką, mały Clay odkrywa zdjęcia swojej matki w ciąży, prawdopodobnie z nim, ale okazuje się, że zanim pomyślnie go urodziła, przeżyła 10 poronień. Sugeruje się, że podczas nieudanych ciąż paliła, piła i angażowała się w takie czynności, jak skakanie na trampolinie i jazda kolejką górską, ale mówi, że podczas ciąży z Clayem była zbyt zajęta modlitwą, by to robić. Zdruzgotany wiadomością, że w rzeczywistości nie jest „cennym jedynym” dzieckiem swojej matki, Clay udaje, że strzela do siebie „Ol 'Gunny”. Jego ojciec odkrywa podstęp i zmusza Claya do zatrzymania się, a stres powoduje u jego matki śmiertelny zawał serca; kiedy umiera, woła do Boga, aby odebrał jej życie zamiast syna. Ojciec Claya obwinia go za jej śmierć od tego czasu, często bijąc go, by wyrazić swoją frustrację. Clay aktywnie zabiega o te kary; są jedyną uwagą, jaką może uzyskać od swojego emocjonalnie odległego rodzica. Odcinek kończy się, gdy ojciec Claya daje mu „Ol 'Gunny”, twierdząc, że nie może już znieść tego, ponieważ jest „skażony krwią”. Clay próbuje bronić się przed winą ojca, ale kiedy podnosi wzrok, jego ojca nie ma. Ostatnim ujęciem odcinka jest dorosły Clay wpatrujący się w swojego drinka. Piosenka, która jest odtwarzana przez cały odcinek i podczas sekwencji zamykającej, to „Love Love Love” w wykonaniu Kozy Górskie . | ||||||
| 39 | 9 | „Zamknij twarz” | Sihanouk Mariona | Dino Stamatopoulos i Nick Weidenfeld | 11 listopada 2008 | 307 |
| Odcinek 9 z 13: Ten odcinek, o dorocznym tańcu na wyciągnięcie ręki w szkole Orela, zaczyna się od krótkiego podsumowania „Modlitwy Pańskiej”, po czym dyrektor Fakey przedstawia opiekuna, wielebnego Putty'ego, a następnie retrospekcja Kim i Stephanie całują się jako młodszy wielebny Putty wygłasza to samo przemówienie. Kim wesoło twierdzi, że nie interesuje ją płeć przeciwna i całuje Stephanie. Po niezłym śmiechu nalega, aby poszli razem na tańce i pocałowali się przed wielebnym Putty. Stephanie, wyraźnie zadowolona z pierwszego pocałunku, zgadza się. Obecnie Orel pracuje na pół etatu w sklepie Stephanie, kiedy rodzice Doughy'ego przychodzą z prośbą o jakieś bezsensowne zabawki erotyczne, a potem śmieją się i zaczynają się całować, ku irytacji Stephanie. Kolejna retrospekcja pokazuje Kim w pokoju ze Stephanie nalegającą, aby „ćwiczyli” więcej całowania. Nie zdając sobie sprawy, że Kim żartuje, Stephanie chętnie się zgadza. Kiedy Kim pochyla się, by pocałować Stephanie, oczy Stephanie się krzyżują, pokazując Kim jako jednooką uśmiechniętą wersję siebie, którą Stephanie nazywa „Closeface”. Obecnie Orel mówi Stephanie, że nie ma sympatii, którą mógłby zaprosić na tańce. Kolejna retrospekcja pokazuje Kim i Stephanie czekających na korytarzu; Kim wielokrotnie próbuje pocałować Stephanie, ilekroć obok przechodzi wielebny Putty lub Carl, śmiejąc się histerycznie za każdym razem, gdy dwaj mężczyźni reagują, a następnie negatywnie reaguje na prośbę Stephanie o prawdziwy pocałunek. Stephanie zdaje sobie sprawę, że Kim tylko udawała, że coś do niej czuje. Obecnie Orel modli się w swoim pokoju do Boga o pomoc, a nagła przerwa ze strony Blocka przypomina Orelowi, że robi zakochaj się w Christinie Posabule. Orel zabiera Blocka z powrotem do Posabulesów jako pretekst do odwiedzenia Christiny, ale twierdzi, że Block uciekł po przyjeździe. Kiedy Orel i Christina zaczynają się całować, Orel widzi Christinę w wersji „Closeface”, ale chwila zostaje przerwana, gdy jej ojciec zatrzaskuje mu drzwi przed nosem. Orel ze smutkiem wraca do sklepu, gdzie Stephanie wyjaśnia, że Orel widział swój własny „Closeface”. Zdeterminowana, aby Orel bawił się lepiej na tańcu niż ona, Stephanie pomaga mu przemycić do niego Christinę. Na zewnątrz wielebny Putty mówi, że wie, że Stephanie jest lesbijką, ale mówi, że ona i Kim nigdy by nie wyszły: nie dlatego, że obie są kobietami, ale dlatego, że Kim nigdy tak naprawdę się o nią nie troszczyła. Odcinek kończy się, gdy Orel i Christina tańczą radośnie, trzymając się nawzajem, podczas gdy reszta tańczy na wyciągnięcie ręki, gdy wielebny Putty dołącza do Stephanie w śpiewaniu „Closeface”. | ||||||
| 40 | 10 | „niedziele” | Scotta Adsita | Dino Stamatopoulos i Nick Weidenfeld | 13 listopada 2008 | 310 |
| Odcinek 10 z 13: „Niedziele” rozgrywają się w całej serii, nazwanej tak, ponieważ każda scena rozgrywa się w niedzielę. Odcinek opowiada o życiu dwóch kobiet Moralton, Florence i Dottie: dwóch niedawno rozwiedzionych samotnych matek z ograniczonymi prawami do odwiedzin swoich dzieci. Dottie jest atrakcyjna i zarozumiała; Florence jest gruba i brzydka. Nawiązują trudną przyjaźń i wprowadzają się razem do mieszkania. Florence pociąga wielebnego Putty, ale on jest nią wyraźnie zniesmaczony i pociąga go Dottie, o czym Dottie bezdusznie przypomina Florence. Gdy wydarzenia z poprzednich odcinków mają miejsce w tle, takie jak Orel podnoszący swoją armię zombie, Florence w końcu męczy się wyniosłą postawą Dottie i kończy ich przyjaźń, niszcząc Dottie. Później Florence jest sama na bufecie typu „wszystko, co możesz zjeść” z Putty i udaje jej się zaciągnąć go z powrotem do swojego mieszkania. Choć bardzo niechętny, Putty w końcu ulega i uprawiają seks, ale krzyczy imię Dottie, gdy osiąga punkt kulminacyjny; odchodzi zawstydzony, gdy Florence płacze z upokorzenia. Słuchając przez drzwi, Dottie początkowo cieszy się, że Putty wykrzykuje jej imię zamiast Florence, ale natychmiast zasmuca ją płacz Florence. Ostatnia scena ma miejsce po wydarzeniach z „Nature”, a Putty przygotowuje się do wygłoszenia kazania o nadziei, po czym zauważa, że cały jego zbór jest przygnębiony i zagubiony. Przeszukuje ławki w poszukiwaniu Orela, jego ostatniego promyka nadziei, ale znajduje go równie przygnębionego jak wszyscy inni i ma nogę w gipsie. Nie ma gliny. Odcinek kończy się, gdy Putty również się poddaje: zmienia tytuł kazania z „Nadzieja” na „Bez nadziei”. | ||||||
| 41 | 11 | "Poświęcenie" | Chrisa McKay'a | Dino Stamatopoulos | 17 listopada 2008 | 311 |
| Odcinek 11 z 13: Ten odcinek zaczyna się od retrospekcji do odcinka „Numb”, w którym Clay znajduje w domu chusteczkę doktora Potterswheela; reszta dzieje się bardzo krótko po zakończeniu „Niedziel”. Wielebny Putty, równie przygnębiony jak reszta kongregacji, wygłasza szybkie wielkanocne o tym, jak nicość może oznaczać nadzieję, jak wtedy, gdy grób został otwarty po śmierci Jezusa. Clay opuścił kościół, aby utopić swoje smutki w Forghetty's. Wielebny Putty, Oficer Papermouth i Potterswheel dołączają do niego później; gdy wchodzi Putty, zrywa z Florence. Clay rozpoczyna serię napędzanych alkoholem, przygnębionych tyrad, grozi, że kogoś zabije, jeśli będzie musiał iść do pracy, i twierdzi, że dokonał tak wielu poświęceń dla swojej rodziny. Kpi z Papermouth za Florence sypiającą z innym mężczyzną (sugerując, że to Putty) i sugeruje, że Potterswheel dał jego żonie przedawkowanie środków przeciwbólowych, kiedy była chora. Clay narzeka na związki i próbuje nakłonić wszystkich do uderzenia go, ale barman i trzej mężczyźni wychodzą z baru, uznając, że nie jest tego wart. Opary gliny, które wzorce do naśladowania sprawiły, że Orel stał się „wrażliwy”. W domu Orel bezskutecznie próbuje zadzwonić do Claya w barze, a Bloberta gorączkowo szuka chusteczki Potterswheel. Shapey mówi swoje pierwsze pełne zdanie: „Kiedy jestem spragniony, czuję się tak, jak się czuję, gdy jestem sam”, a Orel zauważa, jak wszystko się zmieniło. Odcinek kończy się, gdy Clay udaje się do rezerwatu przyrody i wraca z niedźwiedziem (prawdopodobnie tym samym niedźwiedziem zabitym w „Nature (część druga)”) przywiązanym do dachu swojego samochodu. | ||||||
| 42 | 12 | "Zagnieżdżanie" | Joshua A. Jennings | Dino Stamatopoulos | 18 listopada 2008 | 312 |
| Odcinek 12 z 13: Ten odcinek zaczyna się od retrospekcji, kiedy Orel pikietował jajka podczas odcinka „Obraźliwość”. Clay wchodzi, narzekając na swoją ślepą uliczkę, podczas gdy okazuje się, że Bloberta robi na drutach koc pikietowy dla Orela. Orel postanawia spotkać się z burmistrzem; po wejściu odkrywa, że burmistrzem Moralton jest Clay, jego własny ojciec! Zafascynowany Orel jest pewien, że może zakazać jajek, ponieważ Censordoll niechętnie pikietuje dla samego pikietowania. Clay niechętnie zakazuje jajek, twierdząc, że Censordoll ma wielką władzę w mieście, a zakazanie jajek byłoby błędem. Wyciąga szufladę, odsłaniając list z groźbą napisany przez Censordoll, w którym twierdzi, że dni Claya na stanowisku byłyby policzone, gdyby ośmielił się zakazać jej jajek. Stwierdzając, że ludzie nie zawsze mówią, co myślą, ma nieco erotyczną wizję swojej matki jako gigantycznego kurczaka i siebie jako jajka desperacko próbującego połączyć się z matką, ujawniając swoje Kompleks Edypa za zmarłą matkę. Obawiając się tej realizacji, szybko zakazuje jaj. Trzy miesiące później, po kazaniu wielkanocnym, Orel jest w sklepie Figurelli, wpadając na Censordoll, która jest przez chwilę współczująca i mówi o tym, że Clay chce tylko śmierci, a ona pragnie życia. Zahipnotyzowany czułością Orel zgadza się z nią i zostaje jej kierownikiem kampanii w jej wyścigu o fotel burmistrza. Clay widzi wiec z Orelem i Censordoll, a po jej przemówieniu mówi Orelowi, żeby spotkał się z nim w jego gabinecie. Orel wydaje się całkowicie odrętwiały na groźby i prośby Claya o zachowanie pracy. Jesienią obaj prowadzą debatę. Clay wygłasza przemówienie otwierające miasto, ale ma kolejną fantazję na temat swojej zmarłej matki; wyraźnie speszony, szybko kończy przemówienie. Censordoll szybko poddaje się wyścigu i odchodzi. Sfrustrowany Clay udaje się do Orela i przeprasza (bez przekonania) za to, że był biednym ojcem i zastrzelił go, i żąda poznania jej planów. Orel przyznaje, że nie wie. Clay mu nie wierzy, wpada w złość i odchodzi po cofnięciu wszystkiego, co powiedział i stwierdzeniu, że był szczęśliwy, że zastrzelił Orela. Do chwili obecnej Clay jest w Forghetty's w Boże Narodzenie, pochylając się, by pocałować Danielle Stopframe, ale szybko przestaje, by „zająć się interesami” z Censordoll. Mówi jej, jak beznadziejnie żałosny i bezsilny jest i jak chce uwolnić swoje napięcie bez ryzyka spłodzenia kolejnego dziecka. Censordoll obiecuje mu matkować i zapewnia, że jej bezpłodne ciało będzie jedynym uwolnieniem od napięcia, jakiego potrzebuje, jeśli jej posłucha. Z pasją całują się, pieszcząc jajo kurze. | ||||||
| 43 | 13 | "Honor" | Dawid Tuber | Dino Stamatopoulos i David Tuber | 18 grudnia 2008 | 313 |
| Odcinek 13 z 13: Finał serialu rozpoczyna się krótką retrospekcją do końca „Najlepszych Świąt w historii”, kiedy Orel wyznaje swoją absolutną wiarę w Boga. Błyskawiczny montaż pokazuje sceny ze wszystkich wydarzeń od tamtego czasu, których kulminacją jest Forghetty's, kiedy Clay i Coach Stopframe prawie się całują, zanim przerywa im panna Censordoll. Widząc, jak się całują, Stopframe odchodzi, wymiotuje i staje się zły i przygnębiony. Zaczyna widzieć twarz Claya wszędzie w mieście i zdaje sobie sprawę, że wciąż coś do niego czuje. W międzyczasie Orelowi w końcu zakłada się gips, ale dr Potterswheel informuje go, że z powodu strzelaniny będzie kaleką do końca życia. Przygnębiony Orel wraca do domu, próbując znaleźć sposób na rozmowę z ojcem. Znajduje Claya pijącego w swoim gabinecie, udającego, że wykłada pluszowego misia, którego Orel zastrzelił na temat Piątego Przykazania (jego słowami: „Czcij ojca swego. Nie matkę, tylko ojca”). Skonfliktowany Orel pyta wielebnego Putty'ego, jak uhonorować swojego ojca, a Putty sugeruje, aby zapytać kogoś, kto lubi Claya tak samo jak „kobiety lubią palantów” i kieruje go do Coach Stopframe. Tymczasem Stopframe stał się całkowicie apatyczny wobec wszystkich oprócz Orela. Gdy Stopframe i Orel rozmawiają, łączą się podczas kolędowania, ku wielkiemu rozczarowaniu Claya, ponieważ próbował spędzić czas z Stopframe. Clay w końcu wpada ze złością do domu i oświadcza, że on, Bloberta, Shapey i Block idą kolędować. W międzyczasie w mieszkaniu Stopframe Orel znajduje zdjęcie przedstawiające Stopframe i Claya i odkrywa prawdę o pociągu Stopframe do Claya, ale nadal jest przygnębiony, ponieważ wciąż nie może wymyślić, jak uhonorować swojego ojca. Stopframe zwraca uwagę, że Clay zrobił jedną honorową rzecz: stworzył Orela. Clay wpada do mieszkania i głośno oskarża trenera Stopframe o użycie Orela w taki sam sposób, w jaki użył Bloberty, aby się do niego dostać. Podejmuje kilka słabo zawoalowanych prób wyznania trenerowi swojej miłości, ale nie może się całkowicie zaangażować, po czym ujawnia się Bloberta, a ona sugeruje, że rodzina powinna odejść. Trener Stopframe mówi Clayowi, że „jest już za późno” na ich związek. Orel próbuje zmusić Claya do wyjazdu z rodziną, a Clay i Puppingtons wracają do domu po tym, jak Clay rezygnuje z naprawienia swojego związku z Stopframe. Seria kończy się, gdy Orel powoli zmienia się w dorosłego, gdy Putty wygłasza przemówienie radiowe o rodzinie, zauważając, że chociaż przez większość czasu po prostu utknęliśmy z tym, kogo mamy, czasami zdarza się „cud” i rodzina naprawdę się kocha. Gdy Putty kończy swoje kazanie, ostatnia scena to dorosły Orel we własnym domu, szczęśliwie żonaty z Christiną; mają 3-letnią córkę, 12-letniego syna i szczeniaka. Na ścianie za nimi wiszą zdjęcia dorosłego Shapey'ego i Blocka; Shapey został policjantem, a Block strażakiem. Jest też zdjęcie Claya i Bloberty, wciąż (prawdopodobnie) nieszczęśliwego małżeństwa. Napisy przewijają się przez młodego Orela w jego pokoju z kamerą poklatkową kręcącą film; kiedy skończy, pakuje figurki i wyposażenie, wkłada je wszystkie do pudełka i umieszcza je pod choinką jako prezent dla Shapey'ego i Blocka. | ||||||
Specjalny (2012)
| Tytuł | W reżyserii | Scenariusz | Oryginalna data emisji |
Widzowie w USA (miliony) |
|
|---|---|---|---|---|---|
| „Przed Orelem: Zaufanie” | Duke'a Johnsona | Dino Stamatopoulos | 18 listopada 2012 | 1.213 | |
| 4-letni niewinny i czysty Orel niewiele lub nic nie wie o świecie i otaczających go ludziach. On nawet nie wie, kim jest Bóg. Po spędzeniu czasu z dziadkiem i byciu świadkiem narodzin swojego brata Shapeya, Orel zastanawia się, czy jest to dowód na istnienie Boga, ku wielkiemu obrzydzeniu Moraltona. | |||||
Utracone odcinki
Według Dino Stamatopoulosa w komentarzu do finału serialu, było siedem ukończonych scenariuszy odcinków, których Adult Swim zdecydowało się nie produkować ze względu na ich decyzję o anulowaniu serialu / wycofaniu liczby odcinków trzeciego sezonu z 20 do 13. To było zasugerował, że Adult Swim może być skłonny zrobić w przyszłości „Moral Orel special”, ale Stamatopolous stwierdził, że odrzucił ofertę przejścia do innych projektów, co zaowocowało stworzeniem „Honor” jako finału serii dla tej postaci.
Gdyby serial nie został odwołany i skrócony do 13 odcinków, jego druga połowa potoczyłaby się zupełnie inaczej: dziadek Orela ze strony ojca dołączyłby do obsady, pojawiając się w odcinku, który ma miejsce po wydarzeniach z „Sacrifice”, podczas gdy Clay idzie odzyskać ciało niedźwiedzia zastrzelonego przez Orela. Większość drugiej połowy sezonu skupiałaby się na związku Orela z jego umierającym dziadkiem, który pomógł Orelowi w dalszym rozwoju emocjonalnym w dorosłość i pogodzeniu wiary z realiami życia. Inne przerwane wątki obejmowałyby romans Claya z panną Censordoll i romans Bloberty z oficerem Papermouth, którego kulminacją była śmierć dziadka Orela i przemiana Orela w postać typu gotyckiego po utracie jedynej dobrej rodzicielskiej postaci w jego życiu.
Niektóre z przerwanych odcinków obejmują:
- Ojciec Claya Puppingtona dowiaduje się, że jest śmiertelnie chory i wprowadza się do Puppingtonów, dzieląc pokój i łóżko z Orelem.
- Bloberta i Officer Papermouth zostają kochankami, a Bloberta w końcu osiąga szczęście dzięki związkowi z rozwiedzionym policjantem.
- Drugi odcinek dotyczący związku Orela i Christiny.
- Wielebny Putty staje się zimny w stosunku do kobiet po wydarzeniach z „Sunday” / „Sacrifice”, co skutkuje tym, że w końcu umawia się na randki z kobietami z Moralton; Florence chudnie, a wielebny Putty zaczyna ją pociągać i ostatecznie zdobywa jej serce.
- Dalsze próby znalezienia miłości przez pannę Sculptham, w tym związek lesbijski i związek z więźniem, z których oba kończą się źle, ponieważ społeczeństwo Moralton marszczy brwi na każdy związek i nie pozwala jej poślubić żadnego z nich (zaprzeczenie, które porównuje do gwałtu). Odkrywa również, że kiedy została zgwałcona, była w ciąży z bliźniakami, a jej aborcja na wieszaku zabiła tylko jedno z nich.
- Odcinek skupiający się na Shapey i Block: dwóch niesfornych chłopców łączy się, w wyniku czego każdy z nich staje się mniej podobny do piekła.
"Abstynencja"
Jest też inny zaginiony odcinek, „Abstynencja”, animowany w całości przez Davida Tubera i Morganę Ignis, dwoje pracowników produkcyjnych MORAL OREL, który został ukończony po tym, jak dowiedzieli się, że program został odwołany. Odcinek jest renderowany w bardziej prymitywnym niż normalny stylu przy użyciu glinianych figurek, ponieważ animatorzy nie mieli dostępu do marionetek zwykle używanych do tworzenia każdego odcinka. Odcinek koncentruje się wokół Doughy'ego zamiast Orela i był pierwotnie wyświetlany tylko raz podczas specjalnego wydarzenia na żywo „Sunday with Moral Orel” w San Francisco 18 stycznia 2009 r. 26 maja 2015 r. Animator serialu David Tuber przesłał odcinek na jego kanał na YouTubie.
| Tytuł | W reżyserii | Scenariusz | Data wydania | |
|---|---|---|---|---|
| "Abstynencja" | Dawid Tuber | Dino Stamatopoulos | 18 stycznia 2009 | |
| Odcinek 14 z 13: Ten odcinek ma miejsce w trakcie i po odcinku „Obraźliwość”. Doughy odnajduje swoje prawdziwe powołanie i zostaje profesjonalnym „blokerem kogutów”, powstrzymując różnych mieszkańców Moralton przed uprawianiem miłości, ale wkrótce wpada w kłopoty. | ||||