Literatura mandżurska

Manchu stał się językiem literackim po stworzeniu pisma mandżurskiego w 1599 r. Romance of the Three Kingdoms został przetłumaczony przez Dahai. Dahai przetłumaczył Wanbao quanshu 萬寶全書.

Hong Taiji sponsorował tłumaczenia wielu historii i klasyków języka chińskiego w jego nowo ogłoszonej dynastii Qing .

Większość dzieł literackich w Mandżurii w czasach dynastii Qing składała się z oficjalnie usankcjonowanych tłumaczeń chińskich klasyków konfucjańskich i dzieł politycznych, a później tłumaczeń chińskich powieści i tekstów z zakresu medycyny, historii, religii. Było kilka archetypowych dzieł literackich mandżurskich.

Niemiecki sinolog Eric Hauer argumentował, że mandżurskie tłumaczenia chińskiej klasyki i fikcji zostały wykonane przez ekspertów znających ich oryginalne znaczenie i najlepszy sposób wyrażenia go w mandżurskim. Ponieważ mandżurski jest łatwy do nauczenia się, te tłumaczenia umożliwiają uczniowi korzystanie z mandżurskich wersji klasyków do weryfikacji znaczenia chińskiego tekstu, na przykład mandżurskiego tłumaczenia Peiwen yunfu lub języka trudnych chińskich powieści, takich jak Jin Ping Mei . Większość oryginalnych materiałów wyprodukowanych w Mandżurów to historie i teksty dokumentalne dotyczące spraw wojskowych i zagranicznych na północnych granicach, którymi zajmowali się Lifan Yuan , na przykład kampanie przeciwko Dzungarom .

Wiele chińskich tekstów medycznych zostało przetłumaczonych na mandżurski za panowania cesarza Qianlong .

Lista prac

Prace przetłumaczone na mandżurski

Klasyka i historie

  • Historia Liao 遼史

    ᡩᠠᡳᠯᡳᠶᠣᠣ ᡤᡠᡵᡠᠨ ‍ᡳ ᠰᡠᡩᡠᡵᡳ
    Wylie: Dailiyoo gurun i suduri, Möllendorff : Dailiyoo gurun i suduri.
  • Historia Jin 金史

    ᠠᡳᠰᡳᠨ ᡤᡠᡵᡠᠨ ‍ᡳ ᠰᡠᡩᡠᡵᡳ
    Wylie: Aisin gurun i suduri, Möllendorff : Aisin gurun i suduri.
  • Historia Yuan 元史

    ᠶᡠᠸᠠᠨ ᡤᡠᡵᡠᠨ ‍ᡳ ᠰᡠᡩᡠᡵᡳ
    Wylie: Yuwan gurun i suduri, Möllendorff : Yuwan gurun i suduri.
  • Spring and Autumn Annals 春秋

    ᠨᡳᠶᡝᠩᠨᡳᠶᡝᡵᡳ ᠪᠣᠯᠣᡵᡳ ‍ᡳ ᠪᡳᡨᡥᡝ
    .
  • Cztery księgi 四書 zostały przetłumaczone w 1683 roku na mandżurski jako




    ᡥᠠᠨ ‍‍ᡳ ᠠᡵᠠᡥᠠ ᡳᠨᡝᠩᡤᡳᡩᠠᡵᡳ ᡤᡳᠶᠠᠩᠨᠠᡥᠠ ᠰᡟ ᡧᡠ
    Wylie: Han i araha inenggidari giyangnaha sze shu, Möllendorff : Han i araha Inenggidari giyangnaha sy šu, Tłumaczenie: Cztery księgi z codziennymi czytaniami.
  • Ogólna


    _ _ _
    historia Chin _ _ _
  • The Art of War 孫子兵法


    ᠴᠣᠣᡥᠠᡳ ᠪᠠᡳᡨᠠ ᠪᡝ ᡤᡳᠰᡠᡵᡝᠩᡤᡝ
    Wylie: Tchauhai paita pe gisurengge, Möllendorff : Coohai baita be gisurengge, Dyskurs o sztuka wojny
  • Księga historii 書經 została przetłumaczona w 1760 roku jako





    ᡥᠠᠨ ᡳ ᠠᡵᠠᡥᠠ ᡠᠪᠠᠯᡳᠶᠠᠮᠪᡠᡥᠠ ᡩᠠᠰᠠᠨ ᡳ ᠨᠣᠮᡠᠨ
    Wy kłamstwo: Han i araha upaliyampuha dasan i nomun, Möllendorff : Han i araha ubaliyambuha dasan i nomun. 御製繙譯書經
  • Księga Ody i araha nomun .

    upaliyampuha irgepun
    Möllendorff : Han i


    i nomun, araha ubaliyambuha irgebun i
  • Three Character Classic 三字經 został przetłumaczony




    ᠮᠠᠨᠵᡠ ᠨᡳᡴᠠᠨ ᡥᡝᡵᡤᡝᠨ ᡳ ᡴᠠᠮᠴᡳᠮᡝ ᠰᡠᡥᡝ ᠰᠠᠨ Tłumaczenie :
    w


    1796 roku jako Klasyczny trzyznakowy, w języku mandżurskim i chińskim.

Instrukcje wojskowe

Pierwszymi mandżurskimi tłumaczeniami chińskich dzieł były Liu-t'ao 六韜, Su-shu 素書 i San-lueh 三略 - wszystkie chińskie teksty wojskowe poświęcone sztuce wojennej ze względu na zainteresowania mandżurskie tym tematem, jak Praca Sun-Tzu Sztuka wojny . Teksty związane z wojskiem, które zostały przetłumaczone z chińskiego na mandżurski, zostały przetłumaczone przez Dahai. Tłumaczenia mandżurskie tekstów chińskich obejmowały kodeks karny Ming, a teksty wojskowe wykonał Dahai. O te tłumaczenia poprosił Dahai Nurhaci. Wojskowy tekst Wu-tzu został przetłumaczony na mandżurski wraz z dziełem Sun-Tzu The Art of War . Historia Chin, chińskie prawo i klasyczne teksty chińskiej teorii wojskowej zostały przetłumaczone na mandżurski podczas rządów Hong Taiji w Mukden, przy czym mandżurski przywiązywał wagę do chińskich tekstów związanych z wojskiem i rządami. Dokonano tłumaczenia mandżurskiej chińskiej powieści Romance of the Three Kingdoms o tematyce wojskowej . Chińska literatura, teoria wojskowa i teksty prawne zostały przetłumaczone na mandżurski przez Dahai i Erdeni. Tłumaczenia zamówiono w 1629 r. Tłumaczenie tekstów wojskowych San-lüeh, Su-shu i Ta Ming hui-tien (prawo Ming) dokonane przez Dahai zostało zlecone przez Nurhaci. Podczas gdy San-lüeh i Su Shu składały się głównie z wytycznych administracyjnych i etycznych, nauka wojskowa rzeczywiście znajdowała się w Liu-t'ao, a chińskie podręczniki wojskowe były chętnie tłumaczone przez Mandżurów, a Mandżurowie byli również przyciągani do treści militarnych w Romance of the Three Kingdoms, dlatego został przetłumaczony. Sztuka wojny została przetłumaczona na język mandżurski as


ᠴᠣᠣᡥᠠᡳ ᠪᠠᡳᡨᠠ ᠪᡝ ᡤᡳᠰᡠᡵᡝᠩᡤᡝ
Wylie: Tchauhai paita be gisurengge, Möllendorff : Coohai baita de gisurengge, Dyskurs o sztuce wojny. Kolejnego późniejszego tłumaczenia mandżurskiego dokonał Aisin Gioro Qiying.

powieści

sztuki

Opowieści Bannermana

Godnym uwagi gatunkiem są „Bannerman tales” (子弟 書, zidishu ), gatunek narracji śpiewanej wierszami, który rozwinął się w społeczności mandżurskich chorążych w Pekinie w XVIII wieku, rozkwitł w XIX wieku i był nadal praktykowany nawet w epoce republikańskiej. Istnieje co najmniej jeden przykład dwujęzycznego tekstu mandżursko-mandaryńskiego, ale argumentowano, że wersja mandżurska jest tłumaczeniem z chińskiego. Niektóre inne teksty zawierają wyrażenia mandżurskie w tekście mandaryńskim, ale większość była tylko w języku mandaryńskim i była oparta na klasycznych dziełach chińskiej fikcji. Wykonawcami byli czasami profesjonaliści, ale często chorąży amatorzy i członkowie elity mandżurskiej.

Prace wydane w egzemplarzach wielojęzycznych

Oryginalna literatura mandżurska

Rzadkim przykładem folkloru mandżurskiego zapisanego w rękopisie w języku mandżurskim jest Opowieść o szamanie Nisan . Niektórzy cesarze Qing, tacy jak Kangxi i Qianlong, komponowali wiersze w języku mandżurskim, takie jak Oda do Mukden . Urzędnik o imieniu Tulišen (1667-1741) napisał „Record of Foreign Regions ” (mandżurski: Lakcaha jecen be takūraha babe ejehe bithe ), dziennik opisujący jego podróż nad Wołgę na spotkanie z Ayuki, chanem Torgutów . Najobszerniejszym oryginalnym dziełem w Manchu jest Zapis słów stu dwudziestu starców (mandżurski: Emu tanggū orin sakda-i gisun sarkiyan ) autorstwa Sungyuna (1754-1835), zbiór 120 esejów na wiele różnych tematów.

Bibliografia

Dalsza lektura