Literatura mandżurska
Manchu stał się językiem literackim po stworzeniu pisma mandżurskiego w 1599 r. Romance of the Three Kingdoms został przetłumaczony przez Dahai. Dahai przetłumaczył Wanbao quanshu 萬寶全書.
Hong Taiji sponsorował tłumaczenia wielu historii i klasyków języka chińskiego w jego nowo ogłoszonej dynastii Qing .
Większość dzieł literackich w Mandżurii w czasach dynastii Qing składała się z oficjalnie usankcjonowanych tłumaczeń chińskich klasyków konfucjańskich i dzieł politycznych, a później tłumaczeń chińskich powieści i tekstów z zakresu medycyny, historii, religii. Było kilka archetypowych dzieł literackich mandżurskich.
Niemiecki sinolog Eric Hauer argumentował, że mandżurskie tłumaczenia chińskiej klasyki i fikcji zostały wykonane przez ekspertów znających ich oryginalne znaczenie i najlepszy sposób wyrażenia go w mandżurskim. Ponieważ mandżurski jest łatwy do nauczenia się, te tłumaczenia umożliwiają uczniowi korzystanie z mandżurskich wersji klasyków do weryfikacji znaczenia chińskiego tekstu, na przykład mandżurskiego tłumaczenia Peiwen yunfu lub języka trudnych chińskich powieści, takich jak Jin Ping Mei . Większość oryginalnych materiałów wyprodukowanych w Mandżurów to historie i teksty dokumentalne dotyczące spraw wojskowych i zagranicznych na północnych granicach, którymi zajmowali się Lifan Yuan , na przykład kampanie przeciwko Dzungarom .
Wiele chińskich tekstów medycznych zostało przetłumaczonych na mandżurski za panowania cesarza Qianlong .
Lista prac
Prace przetłumaczone na mandżurski
Klasyka i historie
-
Historia Liao 遼史
ᡩᠠᡳᠯᡳᠶᠣᠣ ᡤᡠᡵᡠᠨ ᡳ ᠰᡠᡩᡠᡵᡳ Wylie: Dailiyoo gurun i suduri, Möllendorff : Dailiyoo gurun i suduri. -
Historia Jin 金史
ᠠᡳᠰᡳᠨ ᡤᡠᡵᡠᠨ ᡳ ᠰᡠᡩᡠᡵᡳ Wylie: Aisin gurun i suduri, Möllendorff : Aisin gurun i suduri. -
Historia Yuan 元史
ᠶᡠᠸᠠᠨ ᡤᡠᡵᡠᠨ ᡳ ᠰᡠᡩᡠᡵᡳ Wylie: Yuwan gurun i suduri, Möllendorff : Yuwan gurun i suduri. -
Spring and Autumn Annals 春秋
ᠨᡳᠶᡝᠩᠨᡳᠶᡝᡵᡳ ᠪᠣᠯᠣᡵᡳ ᡳ ᠪᡳᡨᡥᡝ . -
Cztery księgi 四書 zostały przetłumaczone w 1683 roku na mandżurski jako
ᡥᠠᠨ ᡳ ᠠᡵᠠᡥᠠ ᡳᠨᡝᠩᡤᡳᡩᠠᡵᡳ ᡤᡳᠶᠠᠩᠨᠠᡥᠠ ᠰᡟ ᡧᡠ Wylie: Han i araha inenggidari giyangnaha sze shu, Möllendorff : Han i araha Inenggidari giyangnaha sy šu, Tłumaczenie: Cztery księgi z codziennymi czytaniami. -
Ogólna
_ _ _ historia Chin _ _ _ -
The Art of War 孫子兵法
ᠴᠣᠣᡥᠠᡳ ᠪᠠᡳᡨᠠ ᠪᡝ ᡤᡳᠰᡠᡵᡝᠩᡤᡝ Wylie: Tchauhai paita pe gisurengge, Möllendorff : Coohai baita be gisurengge, Dyskurs o sztuka wojny -
Księga historii 書經 została przetłumaczona w 1760 roku jako
ᡥᠠᠨ ᡳ ᠠᡵᠠᡥᠠ ᡠᠪᠠᠯᡳᠶᠠᠮᠪᡠᡥᠠ ᡩᠠᠰᠠᠨ ᡳ ᠨᠣᠮᡠᠨ Wy kłamstwo: Han i araha upaliyampuha dasan i nomun, Möllendorff : Han i araha ubaliyambuha dasan i nomun. 御製繙譯書經 -
Księga Ody i araha nomun .
upaliyampuha irgepun
Möllendorff : Han i
i nomun, araha ubaliyambuha irgebun i -
Three Character Classic 三字經 został przetłumaczony
ᠮᠠᠨᠵᡠ ᠨᡳᡴᠠᠨ ᡥᡝᡵᡤᡝᠨ ᡳ ᡴᠠᠮᠴᡳᠮᡝ ᠰᡠᡥᡝ ᠰᠠᠨ Tłumaczenie :
w
1796 roku jako Klasyczny trzyznakowy, w języku mandżurskim i chińskim.
Instrukcje wojskowe
Pierwszymi mandżurskimi tłumaczeniami chińskich dzieł były Liu-t'ao 六韜, Su-shu 素書 i San-lueh 三略 - wszystkie chińskie teksty wojskowe poświęcone sztuce wojennej ze względu na zainteresowania mandżurskie tym tematem, jak Praca Sun-Tzu Sztuka wojny . Teksty związane z wojskiem, które zostały przetłumaczone z chińskiego na mandżurski, zostały przetłumaczone przez Dahai. Tłumaczenia mandżurskie tekstów chińskich obejmowały kodeks karny Ming, a teksty wojskowe wykonał Dahai. O te tłumaczenia poprosił Dahai Nurhaci. Wojskowy tekst Wu-tzu został przetłumaczony na mandżurski wraz z dziełem Sun-Tzu The Art of War . Historia Chin, chińskie prawo i klasyczne teksty chińskiej teorii wojskowej zostały przetłumaczone na mandżurski podczas rządów Hong Taiji w Mukden, przy czym mandżurski przywiązywał wagę do chińskich tekstów związanych z wojskiem i rządami. Dokonano tłumaczenia mandżurskiej chińskiej powieści Romance of the Three Kingdoms o tematyce wojskowej . Chińska literatura, teoria wojskowa i teksty prawne zostały przetłumaczone na mandżurski przez Dahai i Erdeni. Tłumaczenia zamówiono w 1629 r. Tłumaczenie tekstów wojskowych San-lüeh, Su-shu i Ta Ming hui-tien (prawo Ming) dokonane przez Dahai zostało zlecone przez Nurhaci. Podczas gdy San-lüeh i Su Shu składały się głównie z wytycznych administracyjnych i etycznych, nauka wojskowa rzeczywiście znajdowała się w Liu-t'ao, a chińskie podręczniki wojskowe były chętnie tłumaczone przez Mandżurów, a Mandżurowie byli również przyciągani do treści militarnych w Romance of the Three Kingdoms, dlatego został przetłumaczony. Sztuka wojny została przetłumaczona na język mandżurski as
ᠴᠣᠣᡥᠠᡳ ᠪᠠᡳᡨᠠ ᠪᡝ ᡤᡳᠰᡠᡵᡝᠩᡤᡝ Wylie: Tchauhai paita be gisurengge, Möllendorff : Coohai baita de gisurengge, Dyskurs o sztuce wojny. Kolejnego późniejszego tłumaczenia mandżurskiego dokonał Aisin Gioro Qiying.
powieści
-
Jin Ping Mei 金瓶梅
ᡤᡳᠨ ᡦᡳᠩ ᠮᡝᡳ ᠪᡳᡨᡥᡝ Wylie: Gin p'ing mei pitghe, Möllendorff : Gin ping mei bithe -
The Carnal Prayer Mat 肉蒲團
ᡰᡝᠣ ᡦᡠ ᡨᡠᠸᠠᠨ ᡳ ᠪᡳᡨᡥᡝ Wylie: Jeo p'u tuwan i pitghe, Möllendorff : žeo pu tuwan i bithe -
Romance of the Three Kingdoms 三國 演義
ᡳᠯᠠᠨ ᡤᡠᡵᡠᠨ ᡳ ᠪᡳᡨᡥᡝ - Water Margin 水滸傳 Möllendorff : Sui hū bithe
- Strange Stories from a Chinese Studio 聊齋誌異 Möllendorff : Sonjofi ubaliyambuha Liyoo jai jy i bithe
sztuki
- Romance of the Western Chamber 西廂記 Möllendorff : Manju nikan Si siang ki
Opowieści Bannermana
Godnym uwagi gatunkiem są „Bannerman tales” (子弟 書, zidishu ), gatunek narracji śpiewanej wierszami, który rozwinął się w społeczności mandżurskich chorążych w Pekinie w XVIII wieku, rozkwitł w XIX wieku i był nadal praktykowany nawet w epoce republikańskiej. Istnieje co najmniej jeden przykład dwujęzycznego tekstu mandżursko-mandaryńskiego, ale argumentowano, że wersja mandżurska jest tłumaczeniem z chińskiego. Niektóre inne teksty zawierają wyrażenia mandżurskie w tekście mandaryńskim, ale większość była tylko w języku mandaryńskim i była oparta na klasycznych dziełach chińskiej fikcji. Wykonawcami byli czasami profesjonaliści, ale często chorąży amatorzy i członkowie elity mandżurskiej.
Prace wydane w egzemplarzach wielojęzycznych
Oryginalna literatura mandżurska
Rzadkim przykładem folkloru mandżurskiego zapisanego w rękopisie w języku mandżurskim jest Opowieść o szamanie Nisan . Niektórzy cesarze Qing, tacy jak Kangxi i Qianlong, komponowali wiersze w języku mandżurskim, takie jak Oda do Mukden . Urzędnik o imieniu Tulišen (1667-1741) napisał „Record of Foreign Regions ” (mandżurski: Lakcaha jecen be takūraha babe ejehe bithe ), dziennik opisujący jego podróż nad Wołgę na spotkanie z Ayuki, chanem Torgutów . Najobszerniejszym oryginalnym dziełem w Manchu jest Zapis słów stu dwudziestu starców (mandżurski: Emu tanggū orin sakda-i gisun sarkiyan ) autorstwa Sungyuna (1754-1835), zbiór 120 esejów na wiele różnych tematów.
Bibliografia
- Crossley, Pamela Kyle i Evelyn S. Rawski (1993). „Profil języka mandżurskiego w historii Ch'ing”. Harvard Journal Studiów Azjatyckich . 53 (1): 63–102. doi : 10.2307/2719468 . JSTOR 2719468 .
- Durrant, Stephen (jesień 1977). „Tłumaczenia mandżurskie tekstów z dynastii Chou” . Wczesne Chiny . Towarzystwo Badań nad Wczesnymi Chinami. 3 : 52–54. doi : 10.1017/S0362502800006623 . JSTOR 23351361 .
- Elliott, Mark (2013). „Dlaczego warto uczyć się mandżurskiego?” . Grupa Studiów Manchu .
- Hanson, Marta (2003). „Złote lustro” na dworze cesarskim cesarza Qianlong, 1739-1742. Wczesna nauka i medycyna . 8 (2): 111–147. doi : 10.1163/157338203x00035 . JSTOR 4130134 . PMID 15043047 .
- Hauer, Erich (1930). „Dlaczego sinolog powinien studiować mandżurski” (PDF) . Dziennik Oddziału Północnochińskiego Królewskiego Towarzystwa Azjatyckiego . 61 : 156–164.
- von Möllendorff, PG (1890). „Esej o literaturze mandżurskiej” . Dziennik chińskiego oddziału Królewskiego Towarzystwa Azjatyckiego . 24–25: 1–45 . Źródło 24 kwietnia 2014 r .
- Norman, Jerry (2003). „Mandżurowie i ich język (przemówienie prezydenckie)” . Journal of American Oriental Society . 123 (3): 483–491. doi : 10.2307/3217747 . JSTOR 3217747 .
Dalsza lektura
- Wade, Thomas Franciszek (1898). Herbert Allen Giles (red.). Katalog kolekcji książek chińskich i mandżurskich Wade w bibliotece Uniwersytetu Cambridge . Uniwersytecki Dom wydawniczy.
- Katalog kolekcji książek chińskich i mandżurskich przekazanych Uniwersytetowi w Cambridge . Prasa uniwersytecka. 1898.
- James Summers, wyd. (1872). Opisowy katalog książek chińskich, japońskich i mandżurskich .
- Toh, Hoong Teik i 卓鴻澤. 2007. „Tłumaczenie, poezja i melodie lutni Niektóre pisma mandżurskie Mingsioi i Jakdan”. Dziennik Azji Środkowej 51 (2). Harrassowitz Verlag: 223–46. https://www.jstor.org/stable/41928458 .