Mary Heaton Vorse
Mary Heaton Vorse (11 października 1874 - 14 czerwca 1966) była amerykańską dziennikarką i powieściopisarką . Ugruntowała swoją reputację jako dziennikarka relacjonująca protesty pracownicze w przemyśle tekstylnym na wschodnim wybrzeżu, w większości kobiet i imigrantów. Jej późniejsza fikcja czerpała z tego materiału, przedstawiając społeczne i domowe zmagania kobiet pracujących. Nie chcąc być bezinteresownym obserwatorem, brała udział w protestach pracowniczych i obywatelskich i przez pewien czas była przedmiotem regularnej Departamentu Sprawiedliwości Stanów Zjednoczonych .
Wczesne życie
Mary Heaton urodziła się 11 października 1874 roku w Nowym Jorku jako córka Ellen i Hirama Heatonów. Jej ojciec był odnoszącym sukcesy hotelarzem, ale majątek rodziny, który był znaczny, był dziedzictwem jej matki jako wdowy po kapitanie Charlesie Bernardzie Marvinie, magnacie morskim i handlarzu alkoholami .
Z domu rodzinnego w Amherst , mieście uniwersyteckim w zachodnim Massachusetts , dużo podróżowała z rodzicami. Różnie zimowały w Kalifornii iw Europie: uczęszczała do przedszkola w Hanowerze i do pierwszej klasy szkoły podstawowej w Dreźnie . Podczas gdy jej ojciec zachęcał do zainteresowania się historią, jej matka była na tyle niekonwencjonalna, że wzbudziła pogardę dla ograniczeń mody damskiej (Ellen Heaton była zwolenniczką reformy ubioru damskiego ruchu) i pozwolić córce studiować sztukę, najpierw w Paryżu , a następnie w 1896 roku w Lidze Studentów Sztuki w Nowym Jorku . Chociaż uczestnictwo w artystycznej awangardzie było dla Mary ekscytujące, sama musiała dojść do wniosku, że jako artystka wizualna ma tylko skromne talenty.
Małżeństwa i dzieci
W 1898 roku Mary Heaton poznała i poślubiła Alberta White'a Vorse'a, trzydziestodwuletniego dziennikarza, arktycznego poszukiwacza przygód i początkującego autora. Zaczęli interesować się ówczesnymi kwestiami społecznymi, zainspirowani przez brudną reformistyczną politykę tamtej epoki i ich przyjaźń z radykalnym dziennikarzem Lincolnem Steffensem . Wkrótce Bert został przydzielony do Paryża jako korespondent Philadelphia Ledger . To właśnie we Francji Mary, zachęcona i poinstruowana przez męża, zaczęła próbować swoich sił w profesjonalnym pisaniu.
Przez pewien czas Vorsowie osiedlili się w Wenecji . Tam otrzymała, jak później twierdziła, chrzest w ruchu robotniczym jako świadek włoskiego strajku generalnego w 1904 roku . W dwutysięcznej procesji Mary Vorse, wprawiona w zawrót głowy czymś, co nazwała „osobliwą, piękną zarazą” masowej solidarności, maszerowała ramię w ramię z dwiema robotnicami wzdłuż Mercerii do Canal Grande .
Para miała dwoje dzieci: chłopca, Heatona Vorse, urodzonego w 1901 r., a po przeprowadzce do Provincetown w 1906 r., dziewczynkę, Mary Vorse, Jr., urodzoną w 1907 r. 14 czerwca 1910 r. Bert zmarł na udar mózgu krwotok .
W 1912 roku Vorse poślubił dziennikarza Joe O'Briena, socjalistę i sufrażystkę z Wirginii . W 1914 roku para miała dziecko, Joela. W następnym roku ojciec chłopca zmarł na raka żołądka, a Vorse ponownie została samotną matką.
Działacz i dziennikarz
Strajk tekstylny Lawrence'a
Vorse poznał O'Briena podczas strajku tekstylnego w 1912 roku w Lawrence w stanie Massachusetts . Barbara Ehrenreich datuje początek pisarstwa aktywistki Vorse'a na okropności pożaru fabryki Triangle Shirtwaist , którego była świadkiem rok wcześniej, kilka przecznic od jej domu w Greenwich Village. Ale w swojej autobiografii A Footnote to Folly z 1934 r. Vorse określa strajk Lawrence'a jako punkt zwrotny w jej życiu.
The Industrial Workers of the World , „Wobblies”, z Elizabeth Gurley Flynn i „Big” Billem Haywardem jako ich głównymi agentami, pokazali, że w większości kobiety i imigranci mogą się organizować. Następnie piętnastoletni młynarz, Fred Beal, wspominał, że wbrew wszelkim oczekiwaniom była to najmniej szanowana grupa imigrantów, która podtrzymywała strajk przez dwa bardzo mroźne zimowe miesiące: „Włosi, Polacy, Syryjczycy i Francusko-Belgowie ". Jak relacjonowała dla magazynu Harper's o tej międzyetnicznej solidarności, w której kobiety, bite i aresztowane, odgrywały wiodącą rolę, Vorse zastanawiał się:
Wkroczyłem na drogę życia, której jeszcze nigdy nie opuściłem. . . . Przed Lawrence dużo wiedziałem o pracy, ale nie czułem tego. nie byłem zły. W Lawrence wściekłem się. . . . Między moim życiem a życiem robotników zaszła jakaś osobliwa synteza, jakaś szczególna zmiana, która nie pozwoliła mi już nigdy patrzeć obojętnie na fakt, że bogactwo dla nielicznych powstało z nędzy wielu.
To właśnie w Lawrence ona i O'Brien „zdali sobie sprawę, co musimy zrobić, że możemy wnieść jeden wkład - napisanie historii robotników”:
Zdaliśmy sobie również sprawę, że wszystkie prawa ustanowione dla polepszenia życia robotników mają swój początek w robotnikach. Godziny pracy są skracane, płace rosną, warunki są lepsze – tylko wtedy, gdy robotnicy protestują. Chcieliśmy z nimi pracować i pisać o nich. Chcieliśmy przebić się przez ciszę i izolację, które otaczały życie robotników, aż wszyscy zrozumieją warunki, w jakich powstają tkaniny, jak nas uświadomiono.
Zimą 1913–14 wspierali Wobblies w ruchu protestacyjnym w imieniu ćwierć miliona bezrobotnych w Nowym Jorku. Kiedy masowe aresztowania były zgodne z taktyką (zapoczątkowaną przez młodego Franka Tannenbauma ) najeżdżania kościołów z żądaniem jedzenia i schronienia, to właśnie w mieszkaniu Vorse'a na East 11th Street Elizabeth Gurley Flynn, Bill Hayward, Carlo Tresca i inni zorganizowali komitet obrony.
„Heterodyta” i sufrażystka
W Greenwich Village, do której przeniosła się po śmierci Berta, została członkiem założycielem Heterodoxy, społeczności feministek, które w dużej mierze spotkały się jako pracownicy wyborczy, wśród nich Elizabeth Gurley Flynn, Crystal Eastman , Inez Milholland , Susan Glaspell , Neith Boyce , Sara Josephine Baker i Ida Rauth . Pod koniec 1910 roku była przewodniczącą nowojorskiej Partii Wyborów Kobiet w Nowym Jorku . W 1913 roku, podczas pobytu w Europie jako delegat partii na konferencję International Woman Suffrage Alliance w Budapeszcie , miała napisać serię artykułów na temat rozwoju metody Montessori .
W przeciwieństwie do Carrie Chapman Catt i innych członków partii (której referendum w sprawie prawa wyborczego w 1917 r. miało zaowocować tym, że Nowy Jork stał się pierwszym stanem na wschodzie, który przyznał kobietom prawa do głosowania), pochwaliła taktykę akcji bezpośredniej kojarzoną w Wielkiej Brytanii z Pankhurstami . Do przyjaciela napisała: „Nie wyobrażam sobie niczego, co wpłynęłoby lepiej na zdrowie moralne jakiegokolwiek kraju niż coś, co wyrzuciłoby jak największą liczbę tej nieprzyzwoitej, niemoralnej instytucji - idealnej damy - za drzwi i wywołało zamieszki” .
Feministyczna opozycja wobec wojny
Po wybuchu wojny w Europie wraz z Cattem, Alice Hamilton , Lillian Wald , Florence Kelley i innymi „ heterodytami ” założyła Kobiecą Partię Pokoju . W kwietniu 1915 partia odesłała ją z powrotem za Atlantyk, jako jedną z ponad 1000 delegatek na Międzynarodowy Kongres Kobiet w Hadze . Kongres doprowadził do powstania Międzynarodowej Ligi Kobiet na rzecz Pokoju i Wolności (WILPF).
W Europie Vorse widział żołnierzy śmiejących się i pijących w pociągach wiozących ich do miejsc, gdzie zabijali i byli zabijani. W swoim pamiętniku napisała: „Jest coś, co czyni mężczyznę swoim własnym wrogiem i każdej kobiety. Człowiek czerpie pełną pasji radość z narażania własnego życia, podczas gdy odbiera życie innym. Kiedy zrozumienie tego przez kobiety staje się świadome, nazywa się to feminizmem”.
Kiedy później relacjonowała z Europy, ignorowała wydarzenia polityczne i dyplomatyczne, skupiając się raczej na wpływie wojny na ludność cywilną, zwłaszcza kobiety i dzieci. W czerwcu 1919 roku był z powrotem w Budapeszcie, jako jeden z nielicznych amerykańskich reporterów, którzy odwiedzili krótkotrwały komunistyczny rząd Bela Kuna na Węgrzech. Dotarła do Związku Radzieckiego na kilka tygodni przed przyjęciem męskich reporterów z wielkich amerykańskich dzienników, w 1921 roku była moskiewską korespondentką gazet Hearsta . Ścigana przez całą drogę przez agentów Departamentu Sprawiedliwości , wróciła do domu, aby zdać relację z kampanii na rzecz uwolnienia amerykańskich więźniów politycznych przetrzymywanych w czasie czerwonej paniki . Zaczęła również regularnie publikować artykuły na temat pracy dzieci, śmiertelności niemowląt, sporów pracowniczych i mieszkań klasy robotniczej dla kilku gazet, w tym New York Post i New York World .
Podejrzany radykał
W listopadzie 1919 roku Thiel Detective Agency, antyzwiązkowa grupa do wynajęcia, poinformowała Departament Sprawiedliwości , że Vorse, wraz z kilkoma anarchistami, Wobblies, komunistami i przywódcami AFL , spotkał się w Chicago, aby realizować plany pod przywództwem Johna Reeda do obalenia rządu USA. Vorse nie została zatrzymana i przesłuchana, ale jej działalność stała się przedmiotem cotygodniowych i miesięcznych raportów dla J. Edgara Hoovera . Zainteresowanie osiągnęło szczyt w wyniku jej związku z radykalnym rysownikiem politycznym i funkcjonariuszem partii komunistycznej Robertem Minorem i ich zaangażowanie w imieniu skazanych na śmierć anarchistów Sacco i Vanzettiego . Minor pomógł stworzyć pierwszą broszurę obronną Sacco i Vanzettiego, a Vorse, który postrzegał ich przypadek jako świadectwo „niezmiennej determinacji pracodawców, by zmiażdżyć robotników”, jako pierwszy zwrócił na to uwagę Amerykańskiej Unii Swobód Obywatelskich .
Podróż do Związku Radzieckiego w 1919 roku przekonała Minora, że Lenin i Trocki ustanowili „całkowity monopol na wiadomości, fakty i opinie”, aby uciszyć „bardziej radykalnych rewolucjonistów. . . za ciemną zasłoną tajemnicy”. Vorse podzielał opinię Minora na temat bolszewickiego terroru. Prawdziwych wyznawców Lenina porównała do fanatyków religijnych. Napisała Minor w 1920 roku:
Osobliwy, surowy mrok komunistycznego państwa. . . nie jest jedynym skutkiem blokady i wojny. Jest nieodłączną częścią tych ludzi, którzy myślą, że tylko oni mają prawdę, a także myślą, że mają całą prawdę . . . . Komuniści są narodem wybranym i mają wszystkie nieznośne cechy, które zawsze posiadali Boży wybrańcy i namaszczeni. Leo [Caplan] nie podobało mi się, że powiedziałem, że są jak purytanie . . . .
Jednak w ciągu kilku miesięcy po dołączeniu do niej w jej domu w Provincetown , Minor zmienił się. Klęska rewolucji światowej, widoczna do 1920 r., zdaniem Minora jeszcze bardziej uświetniła triumf proletariatu w Rosji, a Minor miał służyć aż do śmierci w 1952 r. jako uległy funkcjonariusz w służbie sowieckiej polityki państwowej. Od tego momentu Vorse wspomina, że „Minor zawsze nazywał mnie burżuazją” i tylko dlatego, że nigdy nie uważał, że „ona się do tego nadaje”, nigdy nie naciskał na nią, by została członkiem partii komunistycznej .
Były inne aspekty światopoglądu i zachowania Minora, zgodne z jego nowym doktrynerskim rozumieniem Rosji Sowieckiej, które do 1923 roku Vorse uznał za nie do zniesienia. W swoim dzienniku zwierzyła się, że wymagało to od niej „czegoś pełnego wysiłku”, aby znieść jego koncentrację na rewolucyjnej polityce, z wyłączeniem większości innych przyjemności życia. Amerykańska Partia Komunistyczna, jak napisała Vorse w swoim dzienniku, była kierowana przez funkcjonariuszy o „zamkniętych umysłach, tak pewnych, tak tępych…. . . nieszczęśliwy, żałosny, statyczny. Nudzą mnie , nudzą mnie , nudzą mnie”.
W 1922 roku jej romans z Minorem zakończył się, gdy będąc w czwartym miesiącu ciąży z jego dzieckiem, poroniła, a on porzucił ją dla socjalistycznej ilustratorki Lydii Gibson , „młodszej, bardziej uległej politycznie kobiecie”. Wyzdrowiała z depresji i intensywnego picia, które nastąpiły w Mexico City , gdzie dołączyła do kolonii amerykańskich pisarzy i artystów skupionych wokół pisarza Carleton Beals i była przyjaciółką i mentorką Dorothy Day , która później przyjęła Katolicki Ruch Robotniczy .
Kronikarz walki robotniczej
W latach międzywojennych prawie nie było poważnych sporów pracowniczych ani kampanii na rzecz praw obywatelskich, o których Vorse nie relacjonował. Była dyrektorem ds. reklamy strajku włókienniczego w Passaic w stanie New Jersey w 1926 r. i pierwszą osobą, która uczestniczyła w południowej wojnie tekstylnej w Gastonii w Północnej Karolinie w 1929 r. W 1931 r., monitorując wojnę węglową w hrabstwie Harlan, wraz z Edmundem Wilsonem i Malcolmem Cowleyem został wypędzony z Kentucky przez nocnych jeźdźców. W 1932 r. relacjonowała Farmers Holiday Association i apel Scottsboro Boys . 2 grudnia na pierwszej stronie Washington Post pojawił się list do prezydenta Herberta Hoovera, z którym podpisała Sherwood Anderson , Theodore Dreiser , Malcolm Cowley , Waldo Frank , Robert Morse Lovett i Edmund Wilson błagali rząd, by nie reagował przemocą na marsz bezrobotnych na miasto.
W 1933 roku, zatrudniona przez swojego starego przyjaciela z Greenwich Village, Johna Colliera , kontrowersyjnego komisarza New Deal do spraw Indian , została dyrektorem ds . Autor Indian Reorganization Act z 1934 roku , Collier odrzucił politykę nakłaniania Indian do porzucenia ich plemiennego dziedzictwa i asymilacji z białym społeczeństwem. Będąc na początku New Deal w Waszyngtonie, przez pewien czas spotykała się z członkami grupy Ware , tajna sieć komunistów, która później spotkała się z szerokim zainteresowaniem ze względu na ich związek ze sprawą Algera Hissa .
W 1937 roku Vorse przebywała we Flint w stanie Michigan na decydującym „ strajku okupacyjnym ” United Auto Workers należącym do dyrektora ds . raport o Little Steel Strike . To sprawiło, że CIO przyjął czarnych pracowników; kobiety trzymające linie pikiet pod ostrzałem z broni palnej; oraz w Republic Steel w południowym Chicago zabicie 23 demonstrantów podczas masakry w Dniu Pamięci .
Na początku lat trzydziestych Vorse odnotował powstanie Hitlera w Niemczech („ Unter dem Hakenkreuz ”) i konsolidację władzy Stalina w ZSRR . Vorse był jasny, że Związek Radziecki był zdradą jej socjalistycznych ideałów. Najbardziej przeraził ją atak państwa na rosyjskie chłopstwo, zmuszone do poddania się w następstwie przymusowej kolektywizacji przez Stalina . Pisała w swoim dzienniku na początku 1931 roku:
kułaków znajduję się w burżuazyjnym nastroju . [Chłopów] za winę posiadania złej psychiki zabijano lub wysyłano na roboty przymusowe. W momencie, w którym jakakolwiek duża grupa żyje w wirtualnym niewolnictwie (i z powodów ideologicznych), świat powinien powiedzieć: „Po co kąpać ludzkość we krwi, jeśli nadal musimy zniewolić znaczną liczbę ludzi, aby nowa cywilizacja mogła maszerować?” . . . Kogo obchodzi, która klasa rządzi, dopóki suma niesprawiedliwości pozostaje taka sama?
W tym samym roku dodała: „Jestem komunistką, ponieważ nie widzę innej możliwości bycia. Ale ja jestem komunistą, który nienawidzi komunistów i komunizmu”.
Pod koniec lat trzydziestych mogła zaliczyć do tytułów, dla których pisała: „ New York Post ”, „ New York World Harper ”, ” „ The ” , „ The Washington Post” , „ McCall’s” , „ ’s Weekly „ Atlantic Monthly ” , Masses ( zlikwidowane w 1917 r . Ladies' Home Journal oraz różne serwisy informacyjne.
Podczas II wojny światowej była najstarszym reporterem wojennym w Ameryce. Koncentrując się, tak jak podczas pierwszej wojny światowej, na losie ludności cywilnej, została przeniesiona do szeroko zakrojonej pracy dla Agencji Narodów Zjednoczonych ds. Uchodźców i Przesiedleń, UNRRA. Po wojnie kontynuowała pracę do lat osiemdziesiątych. W 1959 roku odbyła swoją ostatnią dużą wyprawę śledczą, relacjonując przemoc antyzwiązkową podczas strajku włókienniczego w Henderson w Północnej Karolinie .
Gracze z prowincji
W 1915 roku, na swojej posiadłości w Provincetown, Massachusetts , Vorse pomogła zorganizować pierwsze wykonanie repertuaru, który obejmował Ida Rauh , Susan Glaspell , George Cram Cook , John Reed , Hutchins Hapgood i Eugene O'Neill . Po założeniu, gracze z Provincetown przenoszą się do Greenwich Village , gdzie w listopadzie 1918 roku otwierają własny teatr w Provincetown z jednoaktową sztuką O'Neilla Where the Cross Is Made.
Pisarz fikcji
Wyemancypowane bohaterki
Vorse opublikowała swoje pierwsze opowiadanie w lokalnej gazecie w wieku szesnastu lat. Zachęcona przez Alberta Vorse'a, w wieku 29 lat odkryła, że czyta krótkie magazyny „jak zwykły fonograf” – zazwyczaj historie o surowych i energicznych bohaterkach, którym udało się zdobyć sympatię upragnionego mężczyzny nad bardziej powściągliwą i konwencjonalnie kobiecą rywalką. Począwszy od Włamania żony żeglarza (1908), jej pierwsze powieści czerpały z doświadczeń pierwszych lat małżeństwa. Obwiniają nie tylko mężczyzn za to, że nie rozumieją kobiet, ale także kobiety za to, że podporządkowują się mężom lub dzieciom. Jej powieść The Very Little Person z 1911 roku podkreśla, jak mało oczekiwano od mężczyzn z klasy średniej o dzieciach i macierzyńskich doświadczeniach kobiet, kiedy młody ojciec jest oszołomiony uczuciem, jakie czuje do swojej córki. Autobiografia starszej kobiety , opublikowany również w 1911 roku jest portretem przyjemności, żalów i żalów babci z klasy średniej, która codziennie walczy o bycie sobą.
W tym czasie Vorse napisał także kilka historii o duchach , w tym „Drugą żonę” (1912). Historie zostały później zebrane w tomie Ash-Tree Press Sinister Romance: Collected Ghost Stories .
Powieść Vorse'a z 1915 roku I 've Come To Stay: A Love Comedy of Bohemia wykorzystuje „niebieską serżową podszewkę” - odniesienie do tkaniny, która chroniła wnętrze szytych na miarę płaszczy i garniturów, tworząc barierę między sobą a światem - jako metaforę w walce jej bohaterki o wyrwanie się z ogłupiającego burżuazyjnego wychowania. Camilla akceptuje kulturę bohemy Greenwich Village wraz z przyjaciółmi anarchistami i miłośnikiem polskich skrzypków i odrzuca garnitur swojego sąsiada, równie wywodzącego się z klasy średniej Ambrose'a Ingrahama, w obawie, że ponownie ubierze ją w niebieską serżę. Opisuje ekscesy życia na wsi jako uścisk „niespełnionych radości, które umarły nienarodzone w duszach naszych rodziców” i jako odrzucenie „przyzwoitości w naszych staraniach, aby nie być hipokryzją”.
Powieści kolaboracyjne
Vorse pracował nad dwiema wspólnymi lub złożonymi powieściami zorganizowanymi przez aktywną sufrażystkę i redaktorkę Harper's Bazaar , Elizabeth Jordan . W 1907 roku Vorse był jednym z tuzina autorów — wśród nich Henry James i William Dean Howells — którzy wnieśli po jednym rozdziale do The Whole Family , wielopokoleniowej sagi, która najpierw ukazała się w odcinkach w czasopiśmie Jordan's, a następnie została opublikowana przez Harper's jako książka w 1908 roku . Projekt został pierwotnie pomyślany przez Howellsa jako wizytówka jego marki realizm literacki . Ale jego wizja książki została zakłócona przez agencję, na którą pisarki nalegały, aby nadać kobiecym postaciom.
W 1917 roku, wraz z trzynastoma innymi autorami gotowymi do przekazania tantiem na rzecz sufrażystek, w tym Fannie Hurst , Dorothy Canfield Fisher , Alice Duer Miller , Ethel Watts Mumford , Henry Kitchell Webster i William Allen White , Vorse ponownie współpracował z Jordanem w The Sturdy Dąb. Powieść ukazała się w odcinkach w Collier's Weekly . a następnie opublikowana jako powieść przez Henry Holt & Company w 1917 r. Akcja rozgrywa się na północy stanu Nowy Jork i przewiduje stanowe referendum w sprawie prawa wyborczego kobiet w 1917 r. Idealistyczni reformatorzy przeciwstawiają się bezwzględnej machinie politycznej, a tradycyjny obraz mężczyzny jako kobiety wspierającej „solidny dąb”, „czepiająca się winorośli” jest wyśmiewany,
Strajk!
Z wyjątkiem Dziewiątego człowieka (1918), powieści, której akcja toczy się w XII-wiecznych Włoszech, jej kolejne, obszerne publikacje opierały się na jej radykalnym dziennikarstwie. Różnią się one od kompilacji zapisujących jej relacje z rzeczywistych wydarzeń, takich jak Men and Steel (1920), The Passaic Textile Strike , 1926-1927 (1927) i Labour's New Millions (1938), po powieści: Second Cabin (1928) oparte na jej podróż powrotna z powojennych Niemiec i porewolucyjnej Rosji, spustoszonych inflacją. i Strajk (1930).
Strajk! była pierwszą z kilku „powieści o Gastonii” napisanych przez różnych pisarzy, zainspirowanych strajkiem w Loray Mill w 1929 r. W Gastonii w Północnej Karolinie Fred Beal przewodził Narodowemu Związkowi Pracowników Włókiennictwa Partii Komunistycznej, podejmując pierwszą próbę zorganizowania się na wolnym od związków Południu . Jego odpowiednik w powieści, Fer Deane, pod ciągłą groźbą zamachu, pozostawia większość pracy Irmie Rankin i głównej bohaterce Mamie Lewes, postaciom rozpoznawalnym jako asystentki Beala, Vera Buch Weisbord i Elli May Wiggins .
Lewes, podobnie jak Wiggins, jest pracującą kobietą, samotną matką i balladzistką ruchu. Będąc w centrum „matczynej solidarności”, która podtrzymuje strajk, ze wszystkich stron walczy z męską arogancją. Opiera się żądaniom Deane'a, by wyznaczył mu kierunek strajku, w którym to kobiety „obsługują” niebezpieczne linie pikiet, i męczy działacza Partii Komunistycznej z klasy średniej z północy, który zaprzyjaźnia się z nią częściowo, jak się wydaje, dla przyjemność słuchania własnego wykładu. Morderstwo Wigginsa poprzedziło ostateczny atak policji na miasto namiotowe strajkujących, co z kolei prowadzi do skazania Beala i pięciu współoskarżonych za morderstwo drugiego stopnia w wyniku śmierci szefa lokalnej policji. W powieści (ukończonej, zanim Beal i jego współoskarżeni uciekli za kaucją i uciekli do Związku Radzieckiego) śmierć Lewesa prowadzi do decydującego męczeństwa skądinąd niezdecydowanego Deane'a: dołącza do ostatecznego aktu oporu i wraz z pięcioma innymi mężczyznami , jest zabite.
Przez dziesięć lat, od 1932 do 1942, Vorse był stałym współpracownikiem opowiadań dla The New Yorker .
Nagrody
Cztery lata przed śmiercią w 1966 roku 88-letnia Vorse wzięła udział w srebrnym jubileuszowym bankiecie United Auto Workers w towarzystwie lidera związkowego Waltera Reuthera . Tam otrzymała pierwszą nagrodę UAW Social Justice Award, a była pierwsza dama Eleanor Roosevelt i powieściopisarz Upton Sinclair chcieli podzielić się jej honorem. Vorse była chwalona za swoją pracę jako jedna z najważniejszych dziennikarek pracy lat dwudziestych i trzydziestych XX wieku.
Śmierć i dziedzictwo
Vorse zmarła na atak serca 14 czerwca 1966 roku w swoim domu w Provincetown w stanie Massachusetts na krańcu Cape Cod , gdzie została pochowana. Miała 92 lata. Oprócz swoich wspomnień napisanych w 1935 roku, Vorse uczestniczyła w projekcie historii mówionej na Uniwersytecie Columbia w 1957 roku, w wywiadzie, który został spisany i zmikrofilmowany przez uniwersytet. Jednak bogaty dokumentalny zapis jej życia osobistego, który zwykle utrzymywała, brakuje na początku lat dwudziestych. Możliwe, że znalazła zapis tego czasu - okresu naznaczonego jej romansem z Robertem Minorem … i jej nieobecność z dziećmi — zbyt bolesna, by ją zachować. Mogła również pielęgnować utrzymujący się strach przed czerwoną przynętą.
W swojej autobiografii Vorse opisała siebie po prostu jako „kobietę, która we wczesnym okresie życia wpadała w złość, ponieważ wiele dzieci żyło nędznie i niepotrzebnie umierało”.
że John Dos Passos , wieloletni przyjaciel Vorse, który był właścicielem domu w Provincetown niedaleko jej domu, czerpał z „jej jakości dobrowolnego samotworzenia”, kiedy wymyślił Mary French, niefortunną organizatorkę pracy w The Big Money , trzeci tom jego amerykańskiej trylogii .
odrestaurowano dom Vorse w Provincetown, któremu poświęciła rozdział w swoim pamiętniku z 1942 roku Time and the Town: A Provincetown Chronicle . Za zgodą jej wnuczek XVIII-wieczna posiadłość z ośmioma sypialniami została ponownie przeznaczona na lokalne centrum sztuki.
Kalendarium dziennikarstwa i działalności politycznej
Opracowano na podstawie notatek do kolekcji Mary Heaton Vorse na Waynes State University oraz biografii Dee Garrison.
1910 - Partia Sufrażystek Kobiet w Nowym Jorku, przewodnicząca okręgu. Kampania mająca na celu zmniejszenie śmiertelności niemowląt w mieście.
1911 - Pożar fabryki Triangle Shirtwaist w Nowym Jorku.
1912 - Lawrence Textile Strike dla Tygodnika Harpera .
1913 - Budapeszt : Międzynarodowa Konwencja o prawach wyborczych kobiet (delegat i reporter).
1914 - Ruch protestu przeciwko bezrobociu, Nowy Jork.
1915 - Haga: Międzynarodowy Kongres Kobiet. Holandia, Francja, Niemcy, Szwajcaria, Anglia: korespondent wojenny, opisujący skutki wojny dla ludności cywilnej.
1916 - Mesabi Iron Range Strike. Minnesota, Michigan.
1917-18 - Praca w czasie wojny: warunki pracy, niepokoje robotnicze, warunki bytowe. Broszury o prawach małych narodów (Polska, Czechosłowacja, Jugosławia) dla Komisji Informacji Publicznej .
1918-19 - Europa. Anglia, Francja, Niemcy, Włochy, Austria, Węgry, Czechosłowacja, Jugosławia. Reklama dla Czerwonego Krzyża, Komisji Bałkańskiej i Amerykańskiej Administracji Pomocy. Artykuły i wiadomości; badania warunków powojennych na terenach przemysłowych.
1919 - Szwajcaria. Druga Międzynarodowa Konferencja Socjalistyczna. Stalowy strajk. Pittsburgh, Homestead, Braddock. Cotygodniowe artykuły prasowe i komunikaty prasowe dla Komitetu Organizacyjnego Hutników.
1920 - Sprawa Sacco i Vanzettiego .
1920-21 - Połączeni pracownicy odzieżowi . Pęd organizacyjny; lokaut.
1921 — Naloty Palmera .
1921-22 - Rosja Sowiecka: warunki polityczne, głód.
1922-23 - Proces syndykalistów w Michigan.
1926-27 - Strajk tekstylny w Passaic , New Jersey
1929 - Strajk w Loray Mill , Gastonìa, Karolina Północna .
1931-32 - Wojna węglowa hrabstwa Harlan , Kentucky. Powstanie Hitlera. Kolektywizacja stalinowska .
1932 - Towarzystwo Wczasowe Rolników . Marsz głodowy na Waszyngton
1933 - Ponowny proces w Scottsboro . Austria, Anglia, Niemcy. Konferencja ekonomiczna w Londynie. Powstanie Hitlera. 1935-36 - Biuro do Spraw Indian. Redaktor Indian przy pracy .
1936-37 - popędy organizacyjne CIO w różnych branżach: samochodowej, hutniczej, tekstylnej itp.
1937 - strajki okupacyjne UAW , Flint, Michigan . The Little Steel Strike , Youngstown, Pensylwania
1939 - Francja, Niemcy, Jugosławia, inwazja na Polskę .
1943 - Intensywne podróże po Stanach Zjednoczonych: praca i ludność cywilna w czasie wojny.
1945-47 - Europa. Reklama dla UNRRA .; niezależne raportowanie. Francja, Niemcy, Grecja, Włochy, Jugosławia
1949 - Meksyk. Sinarquîstas .
1950 – Traktat Reuthera z Detroit . - Konferencja Białego Domu na temat dzieci i młodzieży .
1950-54 - nabrzeże Nowy Jork-New Jersey. Przestępczość i korupcja na nabrzeżu; problemy pracowników portowych.
1959 - Strajk tekstylny Harriet-Henderson, Henderson, Karolina Północna.
Bibliografia
- Włamanie żony żeglarza. Boston: Houghton, Mifflin and Co., 1908. —Fikcja.
- Cała rodzina; powieść dwunastu autorów. (Współpracownik.) Nowy Jork: Harper and Brothers, 1908. — Fikcja.
- Autobiografia starszej kobiety. Boston: Houghton, Mifflin and Co., 1911. — Fikcja.
- Bardzo mała osoba. Boston: Houghton Mifflin Co., 1911. — Fikcja.
- Kraj Serca. Boston: Houghton Mifflin Co., 1914. — Fikcja.
- The Sturdy Oak: A Composite Novel of American Politics autorstwa czternastu amerykańskich autorów. (Współpracownik.) Nowy Jork: Henry Holt, 1917. — Fikcja.
- Przyszedłem, by zostać: komedia miłosna z Czech . New York: The Century Co., 1918. — Fikcja.
- Prestonowie. Nowy Jork: Boni i Liveright, 1918. — Fikcja.
- Dorastanie. Nowy Jork: Boni i Liveright, 1920. —Fikcja.
- Mężczyźni i stal. Nowy Jork: Boni i Liveright, 1920.
- Dziewiąty człowiek: historia . New York: Harper and Brothers, 1920. — Fikcja.
- Wrak: gra w jednym akcie . Z Colinem Clementsem. Nowy Jork: D. Appleton, 1924.
- Pięść Fraycara. Nowy Jork: Boni i Liveright, 1924. — Fikcja.
- Passaic Textile Strike, 1926-1927 . Passaic, NJ: Komitet Generalnej Pomocy strajkującym tekstyliom 1927.
- Druga kabina . Nowy Jork: Horace Liveright, 1928. —Fikcja.
- Gastonia. nc: np, 1929.
- Strajk! Nowy Jork: Horace Liveright, 1930. — Fikcja. [przedrukowany przez University of Illinois Press, 1991]
- Przypis do szaleństwa: wspomnienia Mary Heaton Vorse. Nowy Jork: Farrar & Rinehart, 1935. —Pamiętnik.
- Nowe miliony Partii Pracy. New York: Modern Age Books, 1938.
- Czas i miasto: Kronika Provincetown . Nowy Jork: Dial Press, 1942.
- Zatopiona klasa Ameryki: migranci. Cleveland, OH: National Consumers League, nd [ok. 1953].
- Rebel Pen: Pisma Mary Heaton Vorse. Dee Garrison, wyd. Nowy Jork: Monthly Review Press, 1985.
Linki zewnętrzne
- Mary Heaton Vorse lub o niej w Wikiźródłach
- Mary Heaton Vorse Papers w Walter P. Reuther Library of Labor and Urban Affairs.
- Internetowe archiwum Mary Heaton Vorse , internetowe archiwum marksistów .
- zdjęcie paszportowe z 1919 r.; Mary Heaton Vorse
- Prace Mary Heaton Vorse w Project Gutenberg
- Prace autorstwa lub o Mary Heaton Vorse w Internet Archive
- Prace Mary Heaton Vorse z LibriVox (audiobooki z domeny publicznej)
- 1874 urodzeń
- 1966 zgonów
- amerykańscy działacze
- Amerykańskie pisarki feministyczne
- amerykańskie dziennikarki
- Autorzy historii o duchach
- Dziennikarze z Nowego Jorku
- Ludzie z Amherst w stanie Massachusetts
- Ludzie z Provincetown, Massachusetts
- feministki socjalistyczne
- Mecenasi teatru
- Pisarze z Nowego Jorku (stan)