Miedziany Eskimos

Miedziani Inuici
Całkowita populacja
800
Regiony o znacznej liczbie ludności

Terytoria Północno-Zachodnie ; Nunavut
Języki

Inuvialuktun (czasami nazywany zachodnio-kanadyjskim Inuktitut; określany także jako Inuinnaqtun )
Religia
Animizm ; Religia Eskimosów
Spojrzenie na Ulukhaktok w Kanadzie z urwisk, od których społeczność wzięła nazwę, lata 80.

Miedziany Eskimos , znany również jako Kitlinermiut [ wymowa? ] i Inuinnait to kanadyjska grupa Eskimosów , która mieszka na północ od linii drzew , w obecnym regionie Kitikmeot w Nunavut oraz w regionie osadniczym Inuvialuit w regionie Inuvik na Terytoriach Północno-Zachodnich . Większość z nich historycznie mieszkała w rejonie Zatoki Koronacyjnej , na Wyspie Wiktorii iw południowej części Wyspy Banks .

Ich zachodnią granicą był Wise Point, w pobliżu Dolphin i Union Strait . Ich północno-zachodnim terytorium było południowo-wschodnie wybrzeże wyspy Banks. Ich południową granicą był wschodni brzeg Wielkiego Jeziora Niedźwiedziego , Jeziora Contwoyto i Jeziora Beechey na rzece Back . Na wschodzie Miedziani Eskimosi i Netsilingmiut byli oddzieleni rzeką Perry w Zatoce Królowej Maud . Podczas gdy Copper Inuici podróżowali po Wyspie Wiktorii, na zachodzie koncentrowali się na południe od Zatoki Walker , podczas gdy na wschodzie byli skoncentrowani na południe od Zatoki Duńskiej .

Ponieważ ludzie nie mają dla siebie zbiorowej nazwy, przyjęli angielski termin „Copper Inuit”. Reprezentuje tych najbardziej wysuniętych na zachód centralnych Eskimosów , którzy używali i polegali na rodzimej miedzi zebranej wzdłuż dolnej rzeki Coppermine i Zatoki Koronacyjnej.

Według Knuda Rasmussena (1932), inni Inuici nazywali Copper Inuit Kitlinermiut , ponieważ Kitlineq była nazwą języka Eskimosów dla Victoria Island.

Historia

Wczesne tysiąclecia

Miedziani Inuici, podobnie jak wszyscy Inuici, są potomkami ludu Thule . Zmiany w środowisku mogły spowodować przejście od prehistorycznej kultury Thule do kultury miedzianych Inuitów .

Przez około 3000 lat Miedziani Inuici byli koczownikami łowców-zbieraczy . Ich osadnictwo i akulturacja do niektórych europejsko-kanadyjskich zwyczajów nastąpiła dopiero od lat czterdziestych XX wieku, a oni również kontynuowali łowiecki i zbieracki styl życia.

Zimą mieszkali we wspólnych domkach śnieżnych i zajmowali się polowaniem na foki przez dziury oddechowe ( mauliqtoq ). Latem rozproszyli się w mniejszych, rodzinnych grupach, polując na karibu w głębi lądu i łowiąc ryby.

Ludzie wytwarzali miedziane strzały, groty włóczni, ostrza ulu , dłuta, harpuny i noże zarówno do użytku osobistego, jak i do handlu między innymi Eskimosami. Oprócz produktów miedzianych, ze steatytu Copper Inuit były wysoko cenione w sieci handlowej Cieśniny Beringa . Inni partnerzy handlowi to Inuvialuit z półwyspu Avvaq i Caribou Inuit na południu. Wielu Copper Inuitów gromadziło się latem w rejonie Zatoki Cambridge z powodu obfitości zwierzyny łownej.

Kontakt post-euro-kanadyjski

Według Robina McGratha istnieją historie Eskimosów, które pokazują historię konfliktu między Eskimosami a Dene , a także inne, które mogły dotyczyć Europejczyków. Wydaje się, że konflikt ten został zainicjowany zarówno przez Dene, jak i Eskimosów i prawdopodobnie był spowodowany sporami handlowymi, ale czasami z powodu najazdów na kobiety. Jedna z bardziej znanych bitew została zarejestrowana przez europejskiego odkrywcę Samuela Hearne'a . W 1771 roku Samuel Hearne był pierwszym Europejczykiem, który zbadał region rzeki Coppermine. To tutaj Matonabbee , przywódca przewodników Hearne's Chipewyan Dene, i jego towarzysze dokonali masakry grupy Copper Inuit w Bloody Falls . Dalsze eksploracje miały miejsce dopiero w latach 1820–1853, które obejmowały wyprawy Sir Johna Franklina w 1821 i 1825 r. John Rae napotkał Copper Inuit nad rzeką Rae w 1847 r. Oraz w Cape Flinders i Stromness Bay w 1851 r. Podczas McClure Ekspedycja arktyczna , irlandzki odkrywca Robert McClure porzucił swój statek HMS Investigator w Mercy Bay na Banks Island w 1853 roku podczas poszukiwań zaginionej ekspedycji Franklina . Dostarczała ogromnych ilości drewna, miedzi i żelaza, z których Miedziani Inuici korzystali przez lata. Richard Collinson badał ten obszar w latach 1850–1855.

XX wiek

W przekonaniu, że Miedziani Inuici wyemigrowali do Zatoki Hudsona w celu handlu w różnych placówkach, mapa rządu kanadyjskiego z 1906 r. Zaznaczyła Wyspę Wiktorii jako „niezamieszkaną”. Dopiero na początku XX wieku statki handlowe powróciły na terytorium Copper Eskimosów. Śledzili Vilhjalmura Stefanssona z tak zwanymi Blond Eskimosami wśród Miedzianych Eskimosów i relacjonowali je podczas jego eksploracji Arktyki w latach 1908–1912. Podczas kanadyjskiej ekspedycji arktycznej w latach 1913–1916 kanadyjska etnografka Diamond Jenness spędziła dwa lata, mieszkając i dokumentując życie Copper Inuit. Wysłał tysiące artefaktów ich kultury materialnej do Geological Survey of Canada .

Wraz z handlem kontakty z Europą przyniosły grypę i tyfus . Te nowo wprowadzone choroby zakaźne prawdopodobnie osłabiły odporność tubylców. W latach 1929-1931 jeden na pięciu miedzianych Eskimosów zmarł w wyniku gruźlicy . Mniej więcej w tym samym czasie wielorybniczy podupadł. Alaskan Inupiat i Mackenzie Delta Inuvialuit przybyli do obszaru Zatoki Koronacyjnej, aby współistnieć z Miedzianymi Eskimosami. Pierwszy punkt handlowy w rejonie Holman (Ulukhaktok) powstał w 1923 roku w Alaervik, na północnym brzegu Prince Albert Sound , ale został zamknięty pięć lat później. Poczta została przeniesiona do Fort Collinson w Walker Bay, na północ od Minto Inlet . Dwa inne sklepy zostały otwarte w Walker Bay, ale zostały zamknięte do 1939 roku, w latach Wielkiego Kryzysu .

Osada

W 1960 r. rząd federalny wysłał trzy mieszkania do Holman, a kolejne cztery w 1961 r. W następnych latach niektóre rodziny przeniosły się do Holman na stałe, podczas gdy inne mieszkały tam sezonowo. Niektórzy Copper Inuici przenieśli się do społeczności Coppermine (Kugluktuk) lub Cambridge Bay. Jeszcze inni skupiali się na posterunkach wzdłuż Bathurst Inlet , jeziora Contwoyto , Zatoki Koronacyjnej i na Wyspie Wiktorii.

Miedziani Inuici stopniowo przyjęli skutery śnieżne , telewizję satelitarną i kościoły chrześcijańskie. Wielu młodych ludzi mówi teraz po angielsku, a nie po inuinnaqtun . Razem te wprowadzenia stworzyły zmianę społeczną wśród Miedzianych Eskimosów.

Kultura

Język

Miedziani Inuici tradycyjnie mówią Inuinnaqtun i Inuvialuktun , czasami nazywanymi zachodnio-kanadyjskimi Inuktitut.

Siedlisko i dieta

Historycznie Miedziani Inuici żyli wśród tundry , skalistych wzgórz, wychodni, z niektórymi obszarami zalesionymi w kierunku południowego i południowo-zachodniego pasma. Tutaj polowali na wiewiórkę arktyczną , zająca arktycznego , karibu ( jałowe tereny i stada Peary'ego ), niedźwiedzia grizzly , norki , łosia , wołu piżmowego , piżmaka , niedźwiedzia polarnego , wilka i rosomaka . Łowili w rozległej sieci stawów, jezior i rzek, w tym rzek Coppermine, Rae i Richardson , które utrzymywały duże populacje golca słodkowodnego (również występującego w oceanie), lipienia , pstrąga jeziorowego i siei . W wodach morskich występował dorsz , foka brodata i foka obrączkowana . Kaczki, gęsi, nurniki, mewy, jastrzębie, longspurs, nury, sieweczki, pardwy i trznadel śnieżny również były częścią diety Copper Eskimosów. Lubili surowe, ale nie gotowane jajka . Używali i gotowali żywność i produkty z morza, ale trzymali je oddzielnie od tych z lądu.

Odzież

Zobacz też: Odzież Eskimosów
Parka damska Copper Inuit , zebrana w latach 1920–1921, Peabody Museum, Harvard

Miedziana odzież Eskimosów składała się z wewnętrznych parki z krótkim stanem, zaakcentowanych długimi, wąskimi tylnymi ogonami i rękawami sięgającymi do nadgarstka. Przy złej pogodzie dodali ciężką zewnętrzną parkę. Damskie parki wyróżniały się wydłużonymi kapturami i przesadnie spiczastymi ramionami. Botki przedłużone w górę nogawki do guzika w talii. Podeszwy robili z piór lub ptasich skór. Miedziani Inuici używali różnych serwetek do różnych posiłków: skór pardwy podczas jedzenia karibu i skór mewy podczas jedzenia foki.

Współczesna odzież i buty mogą być wykonane z różnych skór, w tym:

  • Czapka taneczna: karibu, gronostaj i dziób nura żółtodziobego
  • Parki: zając arktyczny, wydra, królik, dzika norka
  • Rękawice z jednym palcem: bóbr, niedźwiedź polarny, skunks
  • Buty: karibu, pies, niedźwiedź polarny, foka, wilk, rosomak
  • Kamiit : karibu, łoś
Miedziany Eskimos angakkuit (szamani} Ikpukhuak i Higalik w strojach ceremonialnych, ok. 1913-1916.

Historycznie rzecz biorąc, oprócz codziennego ubioru wielu Inuitów miało komplet ceremonialnych strojów wykonanych z krótkowłosych letnich skór, noszonych do tańca lub innych uroczystych okazji. W szczególności stroje taneczne Miedzianych Eskimosów były szeroko badane i przechowywane w muzeach na całym świecie. Projekt tych strojów był nierozerwalnie związany z praktykami religijnymi Miedzianych Eskimosów, zawierającymi to, co antropolog Bernadette Driscoll-Engelstad określa jako „odniesienia projektowe nawiązujące do integracji królestwa ludzi i zwierząt, tego, co naturalne i nadprzyrodzone”. W latach trzydziestych XX wieku ceremonialne stroje Miedzianych Eskimosów wymarły, chociaż celowo przywrócono je w latach dziewięćdziesiątych.

Religia

Miedziani Inuici mieli animistyczny system duchowy, który obejmował wiarę, że duchy zwierząt mogą zostać urażone przez pogwałcenie tabu . Wierzyli, że świat zamieszkują krasnoludy, olbrzymy, „ludzie karibu” i bogini morza Arnapkapfaaluk , czyli „wielka zła kobieta”. Ich koncepcja tupilaq jest podobna do chrześcijańskiej koncepcji diabła .

Angakkuit ( szamani ) mogli być mężczyznami lub kobietami . Odpędzały złe duchy, pośredniczyły między ludźmi a światem duchów, leczyły choroby lub naruszały tabu oraz kontrolowały pogodę.

Podgrupy

Miedziani Inuici żyli w geograficznie zdefiniowanych podgrupach, dobrze udokumentowanych przez Stefanssona, Franza Boasa i innych:

Znani miedziani Inuici

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Copper_Inuit&oldid=1110657180 ”