Missa Bacha z 1733 r
Bach's Missa of 1733 , BWV 232 I (wczesna wersja), to Kyrie-Gloria Msza h- moll , skomponowana w 1733 roku przez Johanna Sebastiana Bacha . Jest to rozszerzona missa brevis ( niem . Kurzmesse , dosł. „Krótka Msza ”) składająca się z Kyrie w trzech częściach i Gloria w dziewięciu częściach. Bach zaczął ją komponować, częściowo w oparciu o wcześniejsze dzieło, już po śmierci swego władcy Augusta Mocnego (1 lutego 1733 r.), dedykując ją synowi i następcy tego ostatniego Fryderykowi Augustowi II w liście z 27 lipca 1733 r. W tym czasie Bach był na dziesiątym roku jako luterański muzyk kościelny w Lipsku , podczas gdy katolicki dwór suwerennego elektora Saksonii znajdował się w Dreźnie . Bach wysłał części wykonawcze swojej Missy do Drezna, podczas gdy partyturę autografów trzymał w Lipsku. Po przybyciu do Drezna Msza nie została włączona do repertuaru katolickiej kaplicy dworskiej , ale zamiast tego jej części i list dedykacyjny Bacha zostały zarchiwizowane w bibliotece władcy.
Utwór, znany też jako Bachowska Msza dla dworu drezdeńskiego , jest niezwykle rozbudowanym utworem przeznaczonym na pięciogłosowych solistów SSATB i chór z orkiestrą o szerokiej sekcji instrumentów dętych . Po ponownym wykorzystaniu części jej muzyki w kantacie, którą skomponował około 1745 r. ( BWV 191 ), Bach ostatecznie włączył Mszę z 1733 r . jako pierwszą z czterech części swojej Mszy h-moll , skomponowanej/zmontowanej w ostatnich latach jego życia, około 1748 r. –1749. Wydaje się mało prawdopodobne, aby Msza Kyrie – Gloria z 1733 r., Czy to w swojej pierwotnej formie, czy jako część Mszy h-moll, została kiedykolwiek wykonana za życia Bacha.
Mszy Kyrie-Gloria nie nadano oddzielnego numeru w katalogu BWV , ale w celu odróżnienia jej od późniejszej mszy pełnej ( BWV 232 ) używane są numery takie jak BWV 232a i BWV 232 I. W 2005 r. Bärenreiter opublikował Mszę w serii New Bach Edition jako Missa, BWV 232 I, Fassung von 1733 (tj. wersja Missy z 1733 r., BWV 232 I ), w tomie wczesnych wersji Mszy h-moll. Tom ten zawierał również wczesne wersje Credo (BWV 232 II) i Sanctus (BWV 232 III) późniejszej Mszy. Msza Bacha dla dworu drezdeńskiego jest również określana jako Missa 1733 i „ Missa of 1733”. Witryna Bach Digital odnosi się do pracy jako „BWV 232/I (Frühfassung)”, czyli wczesna wersja części I BWV 232 .
Historia
Bach był luterańskim muzykiem kościelnym, oddanym komponowaniu muzyki sakralnej w języku niemieckim. Napisał ponad 200 kantat liturgicznych , większość z nich w Lipsku od 1723 do 1726 na początku swojej kadencji jako Thomaskantor , odpowiedzialny za muzykę w głównych kościołach. W Lipsku, mieście uniwersyteckim, w którym rozumiano łacinę, w święta wykonywano oprawę muzyczną tradycyjnych tekstów łacińskich. Bach skomponował utwory na tekstach łacińskich , np. Magnificat w 1723 r., wykonany zarówno w święto maryjne Nawiedzenia i Boże Narodzenie tego roku, jak iw 1724 r. Sanctus na Boże Narodzenie, który później włączył do swojej Mszy h-moll . Oba dzieła były wyjątkowymi oprawami: Magnificat rozciągnięty do pięciu głosów wokalnych, a Sanctus do sześciu głosów, kiedy w Lipsku powszechny był śpiew czterogłosowy.
intencje Bacha z kompozycją
August Mocny , król Polski i elektor Saksonii , zmarł 1 lutego 1733 r. Nawrócił się na Kościół katolicki , by w 1697 r. wstąpić na tron polski. W okresie żałoby w Lipsku nie wolno było wystawiać kantat , przerywając normalną pracę Bacha polegającą na cotygodniowym występie kantatowym. Bach mógł skomponować Mszę Kyrie-Gloria na dwór drezdeński, którego następcą został późniejszy August III Polski . Bach przekazał mu fragmenty utworów z notatką datowaną 27 lipca 1733 r., w nadziei na uzyskanie tytułu „Saksońskiego Kompozytora Nadwornego Wyborczego”:
W najgłębszym oddaniu przedstawiam Waszej Królewskiej Wysokości ten mały produkt tej nauki, którą osiągnąłem w Musique, z najpokorniejszą prośbą, abyście raczyli spojrzeć na niego nie według niedoskonałości jego Kompozycji, ale z najbardziej łaskawym okiem. ... i w ten sposób weź mnie pod swoją najpotężniejszą Ochronę.
Innym tłumaczeniem tego uprzejmego niedopowiedzenia jest „niewielki produkt umiejętności, które osiągnąłem w muzyce”. W notatce Bach skarżył się również, że „niewinnie doznał takiej czy innej kontuzji” w Lipsku . Petycje do nowego władcy po śmierci poprzedniego, jak ta wysłana przez Bacha, nie miały charakteru wyjątkowego: podobne petycje muzyków do Augusta III dotyczyły Jana Dismasa Zelenki ( bezskutecznie rywalizującego z Johannem Adolphem Hassem o stanowisko kapelmistrz ), Johann Joachim Quantz i Pantaleon Hebenstreit (luterański nadworny dyrektor kościoła). Wyjątkowe było to, że Bach dołączył do swojej petycji kompozycję o znacznych rozmiarach – nie mniej kompozycję liturgiczną – co było zaskakujące, ponieważ Bach był wówczas zatrudniony jako luterański kompozytor kościelny i tutaj prezentował dzieło dla liturgii katolickiej.
Ten szczegół z mapy Drezna z 1828 r. pokazuje położenie Opernhaus am Taschenberg , teatru dworskiego, który w latach 60. XVII wieku został zbudowany w sąsiedztwie pałacu elektora, a następnie w 1708 r. , po wybudowaniu Katholische Kirche (1739–1751), przekształcony między innymi w archiwum (oznaczone jako „ Archiwum ” w środku tego zdjęcia). Lokalizacja Sophienkirche jest pokazana w dolnej części tego szczegółu.
W tym czasie w Niemczech obowiązywała zasada cuius regio, eius religio (mieszkańcy danego regionu muszą wyznawać religię swojego władcy), co doprowadziło do nieco podwójnej sytuacji w Dreźnie za czasów Augusta Mocnego: w Polsce oficjalnie katolicki, ale tylko prywatnie tak samo w Dreźnie — luterańskiej Saksonii nie narzucono żadnego katolicyzmu i tylko dwór w Dreźnie był katolicki. Luteranie, w tym elektorka Christiane Eberhardine , która stanowczo odmawiała przejścia na katolicyzm (i dla której Bach skomponował swoją Trauerode , gdy zmarła w 1727 r.), mieli Sophienkirche jako miejsce kultu, podczas gdy katolicki Hofkirche (kościół dworski) mieścił się w dawnym teatrze dworskim z 1708 r.
Luter nie odrzucił żadnej z pięciu części Mszy zwyczajnej, które tradycyjnie kwalifikowały się do oprawy muzycznej (Kyrie, Gloria, Credo Nicejskie , Sanctus, Agnus Dei ). lokalny język. Nie ma wątpliwości, że Bach podziwiał swojego przodka Weita za jego luteranizm. Według wszelkiego prawdopodobieństwa Bach napisał luterańską kompozycję liturgiczną, która równie dobrze nadawałaby się do katolickiej mszy. Trzeba przynajmniej podziwiać rozmach, z jakim Bach popisał się jako kompozytor wszechstronny, zaledwie sześć lat po tym, jak po śmierci matki nowego elektora otwarcie opowiedział się po stronie luterańskiej.
Jeśli chodzi o muzykę, Bach zapożyczył wiele ze swoich poprzednich kompozycji kantatowych. Komponując utwór , Bach mógł mieć na uwadze możliwości śpiewaków i instrumentalistów drezdeńskiej kaplicy dworskiej (która służyła Hofkirche): w tamtym czasie byli to Johann Georg Pisendel (skrzypek i koncertmistrz ), Johann Christian Richter (oboista) oraz fleciści Pierre-Gabriel Buffardin i Johann Joachim Quantz. Wykonawcy ci, biegli we francuskich i włoskich stylach wykonawczych, byli najlepsi z tego, co można było znaleźć w całej Europie. Zamiłowanie nowego elektora do gatunku operowego też nie było tajemnicą. W przypadku muzyki kościelnej msza neapolitańska była najbliższa temu gatunkowi i był to preferowany rodzaj mszy w Hofkirche. Bach z pewnością zdawał sobie sprawę, że drezdeńska Hofkapelle („ kaplica dworska”) oprócz znakomitych instrumentalistów miała do dyspozycji również wokalnych solistów ( jak np . był zwyczajem w operach i mszach neapolitańskich.
Partytura, którą Bach wysłał do Drezna, składała się z oddzielnych części na sopran I, sopran II, alt , tenor , bas , trąbkę I, trąbkę II, trąbkę III, kotły , Corno da Caccia , Flauto traverso I, Flauto traverso II, obój ( d 'amore ) I, obój (d'amore) II, obój (d'amore) III, skrzypce I (2 kopie), skrzypce II, altówka , wiolonczela , fagot i basso continuo . Większość z tych kopii została napisana przez samego Bacha, ale w przypadku ostatnich części zarówno Kyrie, jak i Glorii, pomogli jego synowie Carl Philipp Emanuel (partie sopranu), Wilhelm Friedemann (partie I skrzypiec) i jego żona Anna Magdalena (partia wiolonczeli) wraz z anonimowym kopistą (partie oboju i basso continuo). Nie uwzględniono materiału wykonawczego dla chóru, a partia basso continuo nie była bardzo dopracowana. Wydaje się, że wszystkie te części zostały skopiowane bezpośrednio z pełnej partytury, którą Bach trzymał w Lipsku. Bach dostarczył partie dla pojedynczych wykonawców z wieloma szczegółami, których nie ma w zapisanej przez niego partyturze.
Chociaż niektórzy komentatorzy sugerują inne liturgiczne i światowe miejsca, w których Bach mógł przewidzieć wykonanie Missa , nie ma wątpliwości, że Bach zamierzał dostosować utwór tak, aby można go było wykonać w drezdeńskim Hofkirche.
Przyjęcie na dworze drezdeńskim
Kiedy kompozycja dotarła do Drezna, jej format nie był niczym niezwykłym w porównaniu z innymi utworami wykonywanymi w tym czasie w Hofkirche. Wykonywany tam repertuar obejmował ponad trzydzieści mszy składających się tylko z Kyrie i Gloria. Wiele z nich skomponował lub nabył ówczesny nadworny kompozytor Jan Dismas Zelenka ; iw większości przypadków, jak to również miało miejsce w przypadku Missa Bacha , zostały one później rozszerzone do pełnej mszy ( missa tota ) lub przynajmniej Mszy ze wszystkimi zwykłymi częściami Mszy z wyjątkiem Credo ( missa senza credo ). Ani to, że Missa Bacha została skomponowana dla wykonawców wirtuozowskich, ani to, że była to kompozycja wymagająca chóru SSATB , nie może być uznana za wyjątkową w czasie i miejscu.
Kluczowy podpis mszy był nieco wyjątkowy: katalog Hofkirche 1765 zawiera tylko jedną Mszę h-moll autorstwa Antonio Caldary . D-dur , względna tonacja durowa h-moll (tj. z tymi samymi znakami akcydentalnymi), była najpowszechniejszą tonacją muzyki świątecznej, w tym trąbek, ze względu na saksońską trąbkę naturalną: wszystkie msze uroczyste Zelenki były w tej tonacji, ale także 6 z 12 części Missa Bacha (w tym Christe eleison oraz części otwierające i zamykające Gloria) mają tę samą tonację. Wydaje się, że najbardziej wyjątkową cechą mszy Bacha był czas jej trwania, który znacznie przekraczał to, co było zwykle w porównaniu z podobnymi kompozycjami w Dreźnie. Wydaje się to najbardziej prawdopodobnym powodem, dla którego kompozycja została złożona w Bibliotece Królewskiej po przybyciu do Drezna, zamiast zostać włączona do repertuaru Hofkirche.
Co do wyniku jego petycji do nowego władcy w Dreźnie: jakieś trzy lata po jego prośbie Bach otrzymał tytuł nadwornego kompozytora królewskiego. W okresie przejściowym elektor miał inne sprawy do załatwienia: wojnę o sukcesję polską .
Historia wykonania przed włączeniem do Mszy h-moll BWV 232
Dyskutuje się, czy Missa była wykonywana w tym czasie. Jeśli został wykonany, najbardziej prawdopodobnym miejscem był Sophienkirche w Dreźnie, gdzie od czerwca organistą był syn Bacha, Wilhelm Friedemann .
Około 1745 roku Bach użył trzech części Gloria of the Missa z 1733 roku w swojej kantacie Gloria in excelsis Deo , BWV 191 .
Obsada i struktura — włączenie do Mszy h-moll BWV 232
W ostatnich latach życia, przypuszczalnie około 1748–1749, Bach włączył całą Missę z 1733 r. w niezmienionej postaci do swojej Mszy h-moll , jedynej swojej missa tota. Punktacja i struktura są identyczne z późniejszą pracą, ale oznaczenia różnią się, ponieważ partie zawierają więcej szczegółów niż zachowana przez niego partytura z 1733 roku. Bach dokonał [ niejasnych ] zmian w tej partyturze, kiedy ukończył mszę.
Utwór przeznaczony jest na pięć głosów wokalnych, dwa soprany , alt , tenor i bas oraz orkiestrę złożoną z trzech trąbek, kotłów, corno da caccia, dwóch flauti traversi, dwóch obojów, dwóch obojów d'amore, dwóch fagotów, dwojga skrzypiec, altówkę i basso continuo.
Kyrie składa się z trzech części . Dwie różne części chóralne tworzą duet na dwa soprany. Gloria części w symetrycznym układzie wokół duetu sopran-tenor.
Missa z 1733 r. Stanowi znaczną część Mszy h-moll, którą wydawca Hans Georg Nägeli opisał w 1818 r. Jako „największe dzieło sztuki muzycznej wszystkich czasów i narodów”, kiedy próbował wydać pierwszą publikację.
Opublikowanie
W 2005 Bärenreiter opublikował pracę zatytułowaną „Missa, BWV 232 I, Fassung von 1733”, jako część Neue Bach Ausgabe . Redaktorem trzech wczesnych wersji Mszy BWV 232 , pozostałych „Credo in unum Deum, BWV 232 II, Frühfassung in G” i „Sanctus, BWV 232 III, Fassung von 1724” był Uwe Wolf .
Notatki
Źródła
- Wolff, Christoph (2013). „Przeszłość, teraźniejszość i przyszłe perspektywy Mszy h-moll Bacha”. W Tomita, Yo; Urlop, Robin A.; Smaczny, Jan (red.). Odkrywanie Mszy h-moll Bacha . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 3–20. ISBN 978-1-107-00790-1 .
- Odchodząc, Robin A. (2013). „Msza Bacha:„ katolicka ”czy„ luterańska ”?”. W Tomita, Yo; Urlop, Robin A.; Smaczny, Jan (red.). Odkrywanie Mszy h-moll Bacha . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 21–38. ISBN 978-1-107-00790-1 .
- Stockigt, Janice B. (2013). „Bach's Missa BWV 232 I w kontekście ustawień Mszy katolickiej w Dreźnie, 1729–1733”. W Tomita, Yo; Urlop, Robin A.; Smaczny, Jan (red.). Odkrywanie Mszy h-moll Bacha . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 39–53. ISBN 978-1-107-00790-1 .
Linki zewnętrzne
- Msza h-moll BWV 232 : Partytury w International Music Score Library Project
- Msza h-moll BWV 232 : Darmowe partytury w Choral Public Domain Library (ChoralWiki)
| Kontrola władz : krajowa |
|---|
