Nigeryjska ewangelia
Piosenki gospel to rodzaj motywacyjnej muzyki chrześcijańskiej , która stała się główną częścią muzyki nigeryjskiej . W latach 60. Kościoła Ewangelickiego Afryki Zachodniej , a we wczesnych latach 70. Bola Aare , Ebenezer Obey , a później Panam Percy Paul , Onyeka Onwenu , Tope Alabi i Kefee byli godni uwagi. Również na początku lat 70. i 80. arcybiskup Benson Idahosa Chór The Christian Redeemed Voices był znany ze swojego gospelowego brzmienia. Idahosa kupował instrumenty dla chóru. [ potrzebne źródło ]
Wielu artystów gospel wydało znaczące albumy, takie jak między innymi TY Bello i Samsong . W 2012 roku el Mafrex został nominowany do nagrody MOBO 2012 .
Pochodzenie nigeryjskich piosenek gospel
Akt śpiewania pieśni gospel to praktyka, która została sprowadzona do Nigerii pod koniec XV wieku przez portugalskiego katolika, który przybył w tym czasie do miasta Benin w celu pracy misyjnej. Pieśni te wykonywano wówczas głównie podczas nabożeństw kościelnych. Przyjęły formę liturgii monofonicznej na wzór chorału gregoriańskiego – są to pieśni bez polifonii i niepisane (wykonywane partiami), posiadające tylko jedną linię melodyczną. W połowie XIX wieku działalność misyjna (która wcześniej osłabła) odrodziła się w Nigerii. Tym razem jego orędownikiem było Church Missionary Society (CMS), które jest własnością i jest finansowane przez Kościół anglikański (Komunia Anglikańska). W tym czasie działalność CMS koncentrowała się głównie wokół południowo-zachodniej Nigerii. CMS wprowadził inny gatunek muzyki kościelnej, który obejmował wspólne śpiewanie hymnów pod przewodnictwem chóru.
Nawiasem mówiąc (i nie jest to zaskakujące), pierwszym znanym Nigeryjczykiem, który nagrał piosenki gospel, był produkt CMS Wspólnoty Anglikańskiej. To zmarły wielebny Josiah Jesse Ransome-Kuti.
Wielebny Josiah Jesse Ransome-Kuti
wielebny Ransome-Kuti był pastorem muzyki chrześcijańskiej ze stanu Ogun w Nigerii. Swój wpływ i inspirację czerpał z pieśni Kościoła anglikańskiego. Został ochrzczony w komunii anglikańskiej w 1859 roku w wieku czterech lat. Dorastał przez szeregi we Wspólnocie Anglikańskiej, aby zostać uznanym ministrem Bożym; aw 1922 został wyświęcony na kanonika Katedry Chrystusowej w Lagos.
W 1879 Ransome-Kuti podjął pracę jako nauczyciel muzyki w CMS Girls College w Lagos, gdzie uczył muzyki przez całe osiem lat. W latach 90. XIX wieku, jako organista kościoła św. Piotra w Abeokuta, zaczął kompilować hymny Wspólnoty Anglikańskiej w języku joruba , i komponować inne piosenki w języku joruba. Piosenki te przyniosły mu sławę, ponieważ podobno zyskał więcej nawróconych poprzez śpiewanie i dlatego został opisany jako „śpiewający pastor”; podczas gdy w innych kręgach określano go mianem „rewolucyjnego ministra muzyki”. W roku 1925 ks. Ransome-Kuti nagrał i wydał 43 piosenki pod Zonophone Records (obecnie Warner Music Group), co czyni go pierwszym Nigeryjczykiem, który nagrał piosenki gospel.
Ikoli Harcourt Whyte
Kolejnym punktem zwrotnym w narodzinach pieśni gospel w Nigerii była osoba nieżyjącego już Ikoli Harcourt Whyte. Był chory na trąd. Przez 45 lat (aż do śmierci w 1977 roku w wieku 72 lat) mieszkał w kolonii trędowatych w Uzuakoli w stanie Abia w Nigerii. Kolonia była własnością Kościoła Metodystów.
Harcourt Whyte był członkiem jego szkolnego chóru, w którym grał na flecie i bębnie bocznym, ale w 1919 roku w wieku 14 lat zdiagnozowano u niego trąd i wyrzucono ze szkoły. W kolonii trędowatych większość czasu poświęcał studiowaniu Biblii i śpiewnika metodystów, skąd czerpał inspirację do swoich piosenek. Ogromnym źródłem zachęty był dla niego wielebny dr Frank Davey CBE (dyrektor Methodist Leprosy Settlement w Uzuakoli w latach 1936-1959). Dr Davey, który sam był zagorzałym miłośnikiem muzyki, kierował i wspierał muzyczny talent Harcourta Whyte'a.
Chociaż był człowiekiem kalabari z Abonema w stanie Rivers, pobyt w Uzuakoli wpłynął na niego na pisanie piosenek w języku Ibo. Nazywany jest „ojcem muzyki kościelnej Igbo”. W latach 1921-1977 napisał ponad 200 piosenek. Wzniósł chór, który podróżował i usługiwał w całej Nigerii. Występował dla brytyjskich dygnitarzy, którzy odwiedzili Nigerię w czasach kolonialnych. Był zapraszany do szkół, aby uczyć muzyki. Był nauczycielem muzyki w Methodist Boys' High School w Uzuakoli.