Północny Akropol, Tikal

Północny Akropol widziany z Great Plaza

Północny Akropol starożytnego miasta Majów Tikal w Gwatemali to kompleks architektoniczny , który służył jako królewska nekropolia i był ośrodkiem działalności pogrzebowej przez ponad 1300 lat. Akropol znajduje się w pobliżu centrum miasta i jest jednym z najlepiej zbadanych kompleksów architektonicznych Majów. Wykopaliska były prowadzone w latach 1957-1969 przez University of Pennsylvania pod kierownictwem Edwina M. Shooka i Williama Coe .

Pierwsze ślady działalności człowieka w tym miejscu pochodzą z około 800 roku pne, a pierwsze konstrukcje powstały około 350 roku pne. Około 250 roku n.e. kompleks przeszedł gruntowną przebudowę wraz z budową masywnej platformy podstawowej, która wspierała skupisko świątyń; następnie około 450 roku n.e. dodano rząd czterech piramid na tarasie na południe od głównej platformy.

Odkopano wiele grobowców królewskich, które zidentyfikowano z nazwanymi królami , w tym grobowce Yax Nuun Ayiin I (panował 379 n.e. - ok. 404), Siyaj Chan K'awiil II (panował 411–456), Wak Chan K „awiil (panował 537–562) i „Czaszka zwierzęca” (panował ok. 593–638). Wczesny grobowiec na Akropolu Północnym został wstępnie zidentyfikowany jako grobowiec założyciela dynastii Yax Ehb 'Xook (panował ok. 90).

Na Akropolu Północnym umieszczono dużą liczbę kamiennych pomników. Do IX wieku n.e. były to 43 stele i 30 ołtarzy; 18 z tych pomników zostało wyrzeźbionych za pomocą tekstów hieroglificznych i portretów królewskich. Wiele z tych pomników pokazuje wpływ wielkiego miasta Teotihuacan w Dolinie Meksyku .

Rozwój

Mapa północnego Akropolu

Najwcześniejsze ślady obróbki wapiennego podłoża skalnego pod podstawową platformą akropolu pochodzą z około 800 roku pne i obejmują głębokie wcięcia w skale związane z odpadami pochodzącymi z działalności domowej i ceremonialnej. Pierwsze budowle na tym, co stało się Akropolem Północnym, zostały zbudowane około 350 roku pne, pod koniec okresu środkowego preklasyku (ok. 1000–300 pne).

Późny okres preklasyczny

W późnym okresie preklasycznym (ok. 300 pne - 250 n.e.) zbudowano groblę o szerokości 49 metrów (161 stóp), aby połączyć Północny Akropol z kompleksem Mundo Perdido na południowym zachodzie. Najwcześniejsza datowana architektura na Akropolu Północnym została zbudowana w II wieku pne i składała się z niskiej platformy podstawowej na północy z dwoma mniejszymi platformami bezpośrednio na południu, które były prekursorami piramidy triadycznej kompleks utworzony przez późniejsze Świątynie 22, 23 i 24. Nie były to pierwsze konstrukcje, które zostały zbudowane, ponieważ pod spodem zidentyfikowano pozostałości wcześniejszych wersji platform, ale uległy one tak rozległym zniszczeniom przed budową wersji z II wieku pne że żadna sekwencja fizyczna nie może zostać zrekonstruowana.

W I wieku n.e. kompleks przeszedł znaczną rozbudowę. W tym czasie nastąpiło stopniowe przesunięcie punktu ciężkości z głównego preklasycznego kompleksu Mundo Perdido na Północny Akropol, który został wyznaczony jako nowe ceremonialne centrum miasta i otrzymał pierwsze królewskie pochówki, jak dotąd niezidentyfikowane z nazwanymi władcami.

Okres klasyczny

W okresie klasycznym (ok. 250–900 n.e.) królewska dynastia Tikal przekształciła kompleks w królewską nekropolię, a każdy kolejny władca nakładał nowe świątynie na wcześniejsze budowle. Około 250 roku n.e. zburzono istniejącą wcześniej architekturę i zbudowano nową platformę podstawową, podtrzymującą cztery konstrukcje ze sklepieniem wspornikowym . Około 400 roku n.e. kompleks został rozszerzony na południe od pierwotnej platformy bazowej, dodając rząd wysokich piramid , które oddzielały oryginalną architekturę od głównego placu Tikal. Pod koniec VII wieku król Jasaw Chan K'awiil I nakazał budowę nowej wersji Świątyni 33, prawdopodobnie w celu umieszczenia szczątków Nuuna Ujola Chaaka, jego ojca. Ten nowy budynek całkowicie zablokował wejście do Północnego Akropolu, poprzednio kończąc swoją rolę preferowanego miejsca pochówku królów Tikal. Około 734 roku n.e. król Jasaw Chan K'awiil został pochowany w Świątyni I po wschodniej stronie placu, co zakończyło tradycję internowania władców na Północnym Akropolu.

Okres postklasyczny

Działalność pogrzebowa trwała aż do postklasyku (ok. 900–1525). Pod koniec malejącego zamieszkiwania Tikal, w X lub XI wieku, dzicy lokatorzy wydobywali Północny Akropol w poszukiwaniu jadeitowych grobów w elitarnych grobowcach; w tym czasie zlokalizowano i splądrowano niektóre z łatwiejszych do znalezienia pochówków.

Struktury

Widok na Północny Akropol. Z tyłu: świątynie 23, 20 i 22. Świątynia 26 znajduje się pośrodku; Świątynia 32 dominuje na pierwszym planie, a Świątynia 33 znajduje się po jej lewej stronie.

Północny Akropol zamyka Wielki Plac od strony północnej. Podstawowa platforma Północnego Akropolu obejmuje obszar nieco poniżej 1 hektara (2,5 akra); mierzący około 100 na 80 metrów (330 na 260 stóp). Stoi 9 metrów (30 stóp) nad fundamentem skalnym i 12 metrów (39 stóp) nad Wielkim Placem i jest dostępny przez kilka schodów po jego południowej stronie. W okresie preklasycznym fasady wielu świątyń były ozdobione kolorowymi sztukateriami ozdoby, w tym gigantyczne maski otaczające niektóre klatki schodowe. We wczesnym okresie klasycznym na platformie stało osiem piramid-świątyń, z których każda miała schody wejściowe otoczone maskami, małą kapliczkę na szczycie i skomplikowany grzebień dachowy .

Platforma podstawowa

Większość konstrukcji na platformie podstawowej przeszła dwa kolejne etapy budowy w okresie wczesnego klasyku, z wyjątkiem Świątyni 22, która przeszła trzy etapy budowy. Wszystkie konstrukcje na platformie podstawowej pochodzą z okresu wczesnego klasycyzmu i zostały ułożone w symetrycznym układzie na przestrzeni trzech stuleci. Stanowi to największą koncentrację czystej architektury wczesnego klasycyzmu w Tikal, przy użyciu metod budowlanych odmiennych od głównych świątyń późnego klasycyzmu wokół Wielkiego Placu. Konstrukcja Early Classic obejmowała całkowite wykończenie platformy podstawowej jako odrębnej jednostki architektonicznej, zanim zbudowano na niej dodatkowe konstrukcje.

Świątynia 20 (Struktura 5D-20) znajduje się w północno-zachodnim rogu platformy podstawowej i wychodzi na północ. Szacuje się, że pochodzi z około 550 roku n.e.

Świątynia 21 (Struktura 5D-21) tworzy parę ze Świątynią 20; znajduje się w północno-wschodnim narożniku platformy podstawowej, a także wychodzi na północ; uważa się, że pochodzi z około 550 roku n.e.

Świątynia 22 (Struktura 5D-22) to budynek skierowany na południe, położony centralnie po północnej stronie platformy podstawowej. Świątynia 22 przeszła trzy główne fazy budowy. Najwcześniejsza wersja tej budowli powstała około 250 roku n.e.; około 350 roku n.e. zbudowano nad nią drugą wersję świątyni; ta wersja została ozdobiona gigantycznymi stiukowymi maskami. Ostateczna wersja świątyni pochodzi z V wieku n.e. Świątynia 22 została dokładnie zbadana przez archeologów, a fragmenty architektury z V wieku zostały usunięte, aby odsłonić wcześniejsze wersje. Grobowiec w Świątyni 22 został splądrowany w pewnym momencie okresu postklasycznego.

Świątynia 22

Świątynia 23 (Struktura 5D-23) została częściowo odrestaurowana i pochodzi z połowy III wieku n.e. Znajduje się pośrodku zachodniej strony platformy podstawowej, zwróconej na wschód.

Świątynia 24 (Struktura 5D-24) pochodzi z około 250 roku n.e. Tworzy parę ze Świątynią 23, znajdującą się po wschodniej stronie platformy podstawowej, zwróconą na zachód. Świątynia 24 nie została zbadana przez archeologów.

Świątynia 25 (Struktura 5D-25) znajduje się w południowo-zachodnim rogu platformy podstawowej; został zbudowany po raz pierwszy około 250 roku n.e. i przeszedł drugą fazę budowy wczesnoklasycznej, która całkowicie obejmowała wcześniejszą wersję.

Świątynia 26 (Struktura 5D-26) to centralny budynek na Północnym Akropolu, położony centralnie po południowej stronie platformy podstawowej z widokiem na taras; najwcześniejsza wersja tej struktury pochodzi z około 250 roku n.e. Świątynia 26 została całkowicie odkopana i odrestaurowana. Grobowiec w konstrukcji został splądrowany w pewnym momencie w okresie postklasycznym. Północna część konstrukcji stała nad późnym preklasycznym grobowcem (pochówek 85) datowanym na około 100 rok n.e., który został wstępnie zidentyfikowany jako grobowiec założyciela dynastii Yax Ehb 'Xook.

Świątynia 27 (Struktura 5D-27) tworzy parę ze Świątynią 25. Znajduje się w południowo-wschodnim narożniku platformy podstawowej. Archeolodzy przypuszczają, że budowla ta przeszła te same dwie fazy budowy wczesnoklasycystycznej, co jej bliźniak. Został zbudowany około 250 roku n.e.

Budynek 28 (Struktura 5D-28) to niezwykły budynek na szczycie schodów wejściowych po wschodniej stronie platformy podstawowej. Wygląda na to, że była to wartownia kontrolująca dostęp ze wschodniego tarasu. W komnacie pierwotnie znajdowały się zasłonięte drzwi i ławki pod ścianami. Szerokość budynku całkowicie blokowała dostęp z klatki schodowej; zmuszało to odwiedzających do przejścia przez komorę, gdzie ich obecność mogła zostać zbadana iw razie potrzeby zablokowana przejście dalej. Ta trasa mogła stać się ważna, gdy zbudowano Świątynię 33, blokując główne schody prowadzące z Wielkiego Placu. Struktura 5D-28 została zbudowana bardzo późno w okresie wczesnego klasycyzmu (około VI wieku).

Taras

Olbrzymia maska ​​​​z najwcześniejszej wersji Temple 33 (sub-3). Ten przykład zdobił podstawę piramidy na zachód od schodów.

Trzy małe świątynie wczesnego klasycyzmu (świątynie od 29 do 31) stoją na wspólnej platformie na wschodnim krańcu tarasu, od strony zachodniej. Jest prawdopodobne, że platforma została zbudowana celowo, aby wspierać trzy świątynie, które zostały zbudowane mniej więcej jednocześnie. Ani platforma, ani świątynie nie zostały zbadane; możliwe jest zatem, że najpierw zbudowano wczesną wersję centralnej świątyni (Świątynia 30), a następnie wycofano ją z eksploatacji, a platforma została zbudowana w celu pokrycia wczesnej wersji, a następnie zbudowano nową wersję oraz dwie dodatkowe świątynie po bokach.

Świątynia 29 (Struktura 5D-29) znajduje się na wschodnim krańcu tarasu Północnego Akropolu, od strony zachodniej. Stela 40 została wykopana u podstawy w 1996 roku. Świątynia 29 jest jedną z trzech podobnych konstrukcji, ze świątyniami 30 i 31. Świątynia 29 nie została wykopana; sklepienie wspornikowe i dach zawaliły się, wypełniając gruzem trzy komory nadbudowy. Z trzech świątyń Świątynia 29 jako jedyna ma ślady czerwonej farby. Podstawowa platforma świątyni ma 3,5 metra (11 stóp) wysokości, a ściany nadbudowy mają 2,3 metra (7,5 stopy). Uważa się, że budynek pochodzi z okresu wczesnego klasycyzmu (ok. 250–600 n.e.).

Świątynia 30 (Struktura 5D-30) znajduje się na wschodnim krańcu tarasu Północnego Akropolu; jest to jeden z trzech podobnych struktur. Dach i sklepienie zawaliły się, wypełniając trzy komory szczytowe gruzem. Szacuje się, że świątynia 30 pochodzi z wczesnego okresu klasycznego (ok. 250–600 ne), na podstawie stylistycznego porównania z innymi konstrukcjami w Tikal. Podobnie jak w przypadku innych świątyń trio, podstawowa platforma świątyni ma wysokość 3,5 metra (11 stóp), a ściany nadbudowy mają wysokość 2,3 metra (7,5 stopy).

Świątynia 31 (Konstrukcja 5D-31) jest jedną z trzech podobnych konstrukcji na wschodnim krańcu tarasu, razem ze Świątyniami 29 i 30. Podobnie jak w przypadku pozostałych dwóch świątyń z trio, nadbudowa szczytowa miała trzy komory; zostały one zasypane gruzem powstałym w wyniku zawalenia się sklepienia i dachu. Uważa się, że świątynia pochodzi z wczesnego klasycyzmu (ok. 250–600 n.e.). Wysokość świątyni jest identyczna z wysokością innych świątyń w trio, z podstawową platformą o wysokości 3,5 metra (11 stóp) i ścianami nadbudowy o wysokości 2,3 metra (7,5 stopy).

Świątynia 32 (Konstrukcja 5D-32) stoi bezpośrednio na wschód od Świątyni 33. Została częściowo zbadana w połowie lat 60. XX wieku i pochodzi z pierwszej połowy VII wieku n.e. Kapliczka świątynna zawierała trzy duże komnaty, które zostały splądrowane wkrótce po opuszczeniu miasta w X wieku. Archeolodzy odkryli grobowiec wykuty w podłożu skalnym pod piramidą, w którym znajdował się królewski pochówek (Pogrzeb 195). Piramida została zbudowana nad grobowcem wkrótce po pogrzebie króla i składała się z jednej fazy budowy.

Świątynia 33 (Struktura 5D-33) była 33-metrową piramidą grobową króla Siyaj Chana K'awiila II z V wieku . Znajdował się centralnie, pomiędzy Świątyniami 32 i 34, w pierwszym rzędzie budynków zwróconych w stronę Wielkiego Placu; jest to jedna z najdokładniej zbadanych świątyń na całym obszarze Majów. W ciągu dwóch wieków świątynia przeszła trzy fazy budowy; ostatnia faza rozwoju miała miejsce podczas przerwy Tikal , która trwała od 562 do 692 roku n.e. Ostatnia faza budowy Świątyni 33 służyła jako prototyp Świątyni I na Wielkim Placu. Ta ostateczna wersja Świątyni 33 została kontrowersyjnie rozebrana przez archeologów w 1965 roku, aby dotrzeć do wcześniejszych etapów budowy.

Świątynia 34

Świątynia 34 (Struktura 5D-34) była pierwszą piramidą zbudowaną wzdłuż frontowego tarasu Północnego Akropolu; pochodzi z okresu wczesnego klasycyzmu. Piramidę zbudował Siyaj Chan K'awiil II nad grobowcem jego ojca, Yax Nuun Ayiin I. Na jej szczycie znajdowała się trójkomorowa świątynia z pomieszczeniami ustawionymi jedno za drugim. Archeolodzy wykopali rów w poprzek Świątyni 34 w 1959 roku i odkryli grobowiec wykuty w podłożu skalnym pod spodem, nad którym zbudowano dwie poprzednie wersje świątyni. Stela 26 pierwotnie stała u podnóża tej świątyni, ale została złamana, prawdopodobnie na początku okresu późnego klasycyzmu, wciągnięta po schodach świątyni i umieszczona pod murowanym ołtarzem w kaplicy szczytowej. Sanktuarium zostało splądrowane w okresie postklasycznym, a ołtarz został w tym czasie rozbity. Ceremonialne ognie do palenia ofiar nieożywionych były rozpalane bezpośrednio nad grobowcem Yax Nuun Ayiin jeszcze w późnym okresie klasycznym i mogą wskazywać na kontynuację kultu przodków wieki po śmierci króla.

Świątynia 35 (Struktura 5D-35) była wysoką późnoklasyczną świątynią opartą o południowo-zachodni narożnik platformy podstawowej. Jest to najbardziej wysunięty na zachód rząd piramid zwróconych na południe w stronę Wielkiego Placu; nie zostało zbadane przez archeologów i jest uważane za jedno z dwóch prawdopodobnych miejsc grobowca króla Nuuna Ujola Chaaka z VII wieku .

Pomniki

Stela 4 przedstawia Yax Nuun Ayiin I w stroju w centralnym stylu meksykańskim

Na Akropolu Północnym wzniesiono wiele stel ; do IX wieku n.e. istniało łącznie 43 stele i 30 ołtarzy. Osiemnaście z tych pomników zostało wyrzeźbionych za pomocą tekstów hieroglificznych i portretów królewskich.

Stela 4 została wzniesiona przez króla Yax Nuun Ayiin I dla uczczenia zakończenia k'atun w 396 roku n.e. Jest to jedna z dwóch steli z czasów panowania Yax Nuun Ayiin I i została ponownie wzniesiona u podstawy jego piramidy grobowej, Świątyni 34. Stela przedstawia mieszankę Majów i Teotihuacan cechy i bóstwa z obu kultur. Ma portret króla z Bogiem Jaguara Zaświatów pod jednym ramieniem i meksykańskim Tlalokiem pod drugim. Jego hełm jest uproszczoną wersją Węża Wojennego z Teotihuacan. Nietypowo dla rzeźby Majów, ale typowo dla Teotihuacan, Yax Nuun Ayiin jest przedstawiany z przodu, a nie z profilu.

Stela 18 była jedną z dwóch steli wzniesionych przez Yax Nuun Ayiin I dla uczczenia zakończenia k'atun w 396 roku n.e. Został ponownie wzniesiony u podstawy Świątyni 34, jego sanktuarium grobowego.

Stela 26 została znaleziona w świątyni na szczycie Świątyni 34, pod zepsutym murowanym ołtarzem. Pomnik został pierwotnie wzniesiony u podstawy świątyni w okresie wczesnego klasycyzmu, a później został uszkodzony, prawdopodobnie na początku późnego klasycyzmu. Jego szczątki zostały następnie pochowane w świątyni świątyni.

Stela 31 to górna część pomnika, który został rozbity i pochowany nad grobowcem Siyaj Chan K'awiil II w Świątyni 33. Został poświęcony w 445 roku n.e. i zawiera wizerunki Siyaj Chan K'awiil II i jego ojca Yax Nuun Ayiin I, który jest przedstawiony jako wojownik Teotihuacano po bokach pomnika. Tył steli jest wyrzeźbiony długim hieroglificznym tekstem legitymizującym dynastię Siyaj Chan K'awiil II.

Stela 40 została znaleziona u podstawy Świątyni 29. Datowana jest na 468 rok n.e. i przedstawia króla K'ana Chitama z V wieku . W jednej ręce trzyma nakrycie głowy w stylu Teotihuacan. Boki pomnika są wyrzeźbione z wizerunkami jego ojca, Siyaj Chan K'awill II i jego matki, Lady Ayiin. Długi tekst hieroglificzny na odwrocie szczegółowo opisuje jego narodziny w 415 r., jego awans do młodszego stopnia w 434 r. i wstąpienie na tron ​​w 458 r., a także krótki opis panowania jego ojca.

Ołtarz 19 został pochowany w wypełnieniu ostatecznej wersji Świątyni 33, bezpośrednio przed drugą wersją kapliczki na szczycie. Został poważnie uszkodzony i rozbity na kilka części, a większość rzeźby przedstawiającej siedzącą osobę została odłupana. Trzy fragmenty zostały pochowane razem w sposób, który połączył ołtarz z zakopaną Stelą 31; mogło to zachować związek między pomnikami, które istniały, gdy były pierwotnie wystawiane publicznie. Ołtarz został wykonany z wapienia i znajduje się obecnie w muzeum w Tikal. Został on datowany na około 445 rok n.e.

Pochówki

Ceramiczna kadzielnica przedstawiająca bóstwo, znaleziona w Burial 10

Pogrzeb 10 był grobowcem króla Yax Nuun Ayiin I z końca IV wieku. Grobowiec składa się z dużej komory wykutej w skale pod Świątynią 34. Szczątki króla zostały pochowane na drewnianych marach i towarzyszyło mu dziewięciu ludzi ofiary i bezgłowy kajman . Grobowiec zawierał dużą ilość przedmiotów nagrobnych, w tym imponujący zestaw naczyń ceramicznych, z których wiele ozdobiono obrazami związanymi z Teotihuacan . Na jednym ceramicznym naczyniu do picia widniał napis „naczynie do picia syna Sowy miotacza włóczni”. Pięć skorup żółwi różnej wielkości, niektóre nadal przymocowane do stojaka, było pozostałościami instrumentu muzycznego podobnego do marimby . Znaleziono również małą jadeitową ozdobę, wyrzeźbioną w kształcie głowy kajmana z zakrzywionym pyskiem. czaszka króla była ufarbowana na czerwono. Kojarzenie kajmanów ze szczątkami króla było związane z elementem imienia króla; ayiin oznacza „krokodyla”, a zwierzę mogło być królewską drogą (duchowym towarzyszem).

Pochówek 23 był grobowcem królewskim wstawionym przez zniszczenie drugiej wersji schodów wejściowych do Świątyni 33. Osoba pochowana w grobowcu nie została zidentyfikowana, ale grobowiec jest jednym z dwóch proponowanych miejsc pochówku króla Nuuna z końca VII wieku Ujol Chaak. Grobowiec został wykuty w podłożu skalnym pod świątynią, na południe od pochówku Siyaj Chana K'awiila II. Wydaje się, że króla pochowano w pośpiechu w grobowcu, który wciąż był przygotowywany podczas pochówku, ponieważ tynk ze ścian został spryskany niektórymi przedmiotami nagrobnymi, a robotnik przypadkowo pozostawił kilof z krzemienia. Ciało króla złożono na pomalowanej lektyce cynobrowy i pokryty skórami jaguara ; zwłoki ułożono na skórach i przykryto warstwami muszli morskich.

Pogrzeb 24 był pochówkiem o statusie elitarnym, umieszczonym w rdzeniu gruzu Świątyni 33 podczas końcowej fazy budowy piramidy. Grobowiec zawierał malowane ceramiczne naczynia, które wydają się zawierać imię ojca i dziadka Nuuna Ujola Chaaka, którzy obaj poprzedzili go jako władców miasta.

Wizerunek K'awiila z Burial 195

Pochówek 48 został wykuty w skale pod tarasem, na centralnej osi północ-południe Północnego Akopolis, bezpośrednio pod Świątynią 33; został zidentyfikowany jako grobowiec króla Siyaj Chan K'awiil II. Szczątki króla były otoczone szczątkami dwóch młodych ofiar ludzkich; jeden z nich był dzieckiem, a drugi nastolatkiem. Ściany grobowca były pokryte stiukiem, na którym namalowano hieroglify wskazujące, że grobowiec został zapieczętowany w marcu 457 roku, rok po śmierci króla. Król został pochowany w pozycji siedzącej, a jego szczątkom brakowało czaszki, dłoni i kości udowych . Towary grobowe obejmowały 27 naczyń ceramicznych pochodzenia lokalnego i importowanego, artefakty kamienne i muszlowe, w tym dobrze używany kamienny metat i towarzyszący mu handstone , dużą ilość artefaktów jadeitowych , w tym jadeitowe dyski i setki koralików, które kiedyś tworzyły półkolisty kołnierz, dwie pary nauszników i znacznie więcej koralików w małych grupach, które nie stanowiły części kołnierza. Pochówkowi towarzyszyły również dwa obsydianowe ostrza.

Pochówek 85 pochodzi z I wieku n.e., późnego preklasyku i był otoczony platformą z prymitywnym sklepieniem wspornikowym. Był to pierwszy królewski pochówek, który charakteryzował zmianę ceremonialnego punktu ciężkości z kompleksu Mundo Perdido na Północny Akropol. Grobowiec znajdował się centralnie na osi północ-południe Akropolu Północnego, pod tym, co później stało się Świątynią 26, i zawierał pojedynczy męski szkielet, któremu brakowało czaszki i kości udowych. Dynastyczny założyciel Tikal, Yax Ehb' Xook, został powiązany z tym grobowcem, który leży głęboko w sercu Północnego Akropolu. Zmarły prawdopodobnie zginął w bitwie, a jego ciało zostało okaleczone przez wrogów, zanim został odzyskany i pochowany przez jego wyznawców. Kości zostały starannie zawinięte w tekstylia, tworząc pionowy pakiet. Brakującą głowę zastąpiła mała ​​​​z zielonego kamienia z zębami i oczami inkrustowanymi muszlami i z trójramienną królewską opaską na głowę. Ta głowa nosi na czole emblemat władzy i jest rzadkim portretem króla z przedklasycznych nizinnych Majów. Wśród zawartości grobowca znajdował się płaszczki , skorupa spondylusa i dwadzieścia sześć naczyń ceramicznych.

Burial 125 to kolejny grobowiec, który został wstępnie zidentyfikowany jako grobowiec założyciela dynastii Yax Ehb 'Xook. Został on datowany na około 90 rok n.e. Skrytka została pochowana 6 metrów (20 stóp) na wschód, która może zawierać nagrobki związane z tym pochówkiem, ponieważ same szczątki nie miały bezpośrednio powiązanych artefaktów. Skrytka zawierała ceramikę o wysokim statusie oraz artefakty z jadeitu, muszli i kości. Pochówek tego pochówku ustanowił nową centralną oś akropolu, która była używana jako punkt odniesienia dla większości królewskich pochówków aż do VIII wieku n.e.

Pochówek 195 był komorą ze sklepieniem wspornikowym wykutą w skale pod Świątynią 32. Był to grobowiec władcy zwanego przez archeologów „Zwierzęcą Czaszką”, który rządził od końca VI wieku n.e. do co najmniej 628 roku. król był owinięty w tkaninę ufarbowaną na czerwono. Grobowiec został zalany wkrótce po jego uszczelnieniu, pozostawiając grubą warstwę błota, które wyschło, aby zachować puste formy królewskich ofiar pogrzebowych długo po tym, jak drewniane artefakty zgniły. Archeolodzy wypełnili te wgłębienia gipsem paryskim i dzięki temu byli w stanie zrekonstruować wiele łatwo psujących się przedmiotów z grobowca, w tym cztery duże rzeźbione panele przedstawiające króla, mały tron ​​ozdobiony hieroglifami, jarzmo gry w piłkę i cztery stiukowe figurki bóstwa K'awiil .

Pochówek 200 był grobowcem króla Wak Chana K'awiila z VI wieku . Był to murowany grobowiec znajdujący się w Świątyni 22.

Notatki

Dalsza lektura

Współrzędne :

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=North_Acropolis,_Tikal&oldid=1014628706 ”