Petera H. Wooda

W przypadku innych osób o imieniu Peter Wood patrz Peter Wood (ujednoznacznienie) .

Peter Hutchins Wood (ur. 1943 w St. Louis w stanie Missouri ) to amerykański historyk i autor książki Black Majority: Negroes in Colonial South Carolina od 1670 do Rebelii Stono (1974). Została opisana jako jedna z najbardziej wpływowych książek o historii amerykańskiego Południa ostatnich 50 lat. Jest profesorem Duke University w Północnej Karolinie.

Wczesne życie i edukacja

Syn Barry'ego Wooda i Mary Lee Wood, Peter H. Wood kształcił się w Gilman School w Baltimore, Maryland i na Uniwersytecie Harvarda . Studiował na Uniwersytecie Oksfordzkim jako stypendysta Rhodesa i wrócił na Harvard, aby uzyskać doktorat. Grał w lacrosse podczas studiów licencjackich na Harvardzie, a później w Oksfordzie.

Wood napisał oryginalną wersję Black Majority: Negroes in Colonial South Carolina od 1670 do Rebelii Stono jako swoją rozprawę doktorską, która została nagrodzona. Opublikowany w 1974 roku, był częścią głównych zmian w sposobie, w jaki historycy studiowali historię Afroamerykanów. Mniej więcej w tym samym czasie opublikowano tuzin głównych książek na temat amerykańskiego niewolnictwa .

Teza o afrykańskim ryżu

W Black Majority: Negroes in Colonial South Carolina od 1670 do Stono Rebellion (1974) Wood wykazał, że plantatorzy ryżu w Karolinie Południowej w epoce kolonialnej wybrali zniewolonych Afrykanów , szczególnie z „Rice Coast” w Afryce Zachodniej , ze względu na ich doświadczenie w uprawa ryżu i jego technologia. Region afrykański rozciągał się od dzisiejszego Senegalu i Gambii na północy po Sierra Leone i Liberię na południu. Afrykańscy rolnicy w tym regionie uprawiali rodzimy afrykański ryż od tysięcy lat i byli ekspertami w uprawie trudnej uprawy. Znali również ryż azjatycki , który uzyskali dzięki transsaharyjskiemu handlowi lub kontaktom z wczesnymi portugalskimi spedytorami . Wood wykazał, że Afrykanie z Wybrzeża Ryżowego wnieśli wiedzę i umiejętności techniczne, aby rozwinąć ekstensywną uprawę, dzięki której ryż stał się jednym z najbardziej lukratywnych gałęzi przemysłu we wczesnej Ameryce. Wiedzieli, jak zaprojektować i zbudować główne roboty ziemne : tamy i systemy irygacyjne do zalewania i osuszania pól, które wspierały uprawę ryżu, a także techniki uprawy, zbioru i przetwarzania.

Udowadniając, że Afrykanie przyczynili się do budowy Ameryki swoją wyrafinowaną wiedzą i umiejętnościami, a nie tylko pracą fizyczną, Wood nadał nowy ton historiografii Południa i otworzył obszar badań. Jego książka była drukowana od czasu jej pierwszej publikacji w 1973 roku. Wood's Black Majority zapoczątkował tradycję badań nad afrykańskimi korzeniami uprawy ryżu w kolonialnej Ameryce. Wpłynęło to na pisma innych uczonych, w tym Daniela C. Littlefielda ( Rice and Slaves: Ethnicity and the Slave Trade in Colonial South Carolina ), Charlesa Joynera ( Down by the Riverside: A South Carolina Slave Community ), Amelia Wallace Vernon ( Afroamerykanie w Mars Bluff w Południowej Karolinie ), Julia Floyd Smith ( Niewolnictwo i kultura ryżu w Low Country Georgia ), Judith A. Carney ( Black Rice: The African Pochodzenie uprawy ryżu w obu Amerykach ) i Edda Fields-Black ( Głębokie korzenie: rolnicy ryżu w Afryce Zachodniej i diasporze amerykańskiej ).

Ponadto spostrzeżenia Wooda przyczyniły się do powstania historyków, którzy zbadali ciągłość między kulturami afrykańskimi a kulturami stworzonymi przez ludzi w różnych regionach dzisiejszych Stanów Zjednoczonych. Wpłynęło to również na pracę historyka publicznego Josepha Opali , który zorganizował serię godnych uwagi „powrotów” do Sierra Leone dla ludu Gullah.

Pochodzenie Gullaha

Wood wyjaśnił, dlaczego lud Gullah zachował o wiele więcej swojego afrykańskiego dziedzictwa kulturowego niż inne czarne społeczności w Stanach Zjednoczonych. Statki niewolników przybywające z Afryki przywiozły komary, które wprowadziły malarię i żółtą febrę , do półtropikalnego regionu „niziny kraju” graniczącego z południem Wybrzeże Karoliny. Ponadto niektórzy z ocalałych niewolników prawdopodobnie nosili te endemity choroby. Komary rozmnażały się w warunkach pól ryżowych, a wraz z rozwojem przemysłu ryżowego rozwijały się choroby, które przenosiły. Wood wykazał, że Afrykanie byli bardziej odporni na te tropikalne gorączki, ponieważ były one endemiczne w ich ojczyźnie. Biali koloniści unikali nizin z powodu chorób. Chociaż plantatorzy utrzymywali plantacje na Wyspach Morskich, woleli mieszkać w miastach Charleston lub Savannah.

Z powodu chorób i ekspansji dużych plantacji ryżu i indygo, z ich zapotrzebowaniem na wielu robotników, Karolina Południowa miała „czarną większość” około 1708 roku. Ponadto ciągły import niewolników z Wybrzeża Ryżowego oznaczał, że ludzie byli odnowione z określonych kultur plemiennych, a nie mieszane. To demograficzne umożliwiło Afrykanom z nizin zachować więcej swojego dziedzictwa kulturowego niż niewolnicy w innych częściach Ameryki Północnej. Ponadto niewolnicy w nizinach, a zwłaszcza na plantacjach Wysp Morskich , mieli znacznie mniejszy kontakt z białymi niż ci z obszarów takich jak Wirginia czy Karolina Północna, gdzie biali stanowili większość. Zanim Wood wymyślił swój argument „czarnej większości”, pochodzenie kultury Gullah nie było dobrze rozumiane.

Z kolei w Wirginii i Karolinie Północnej wielu niewolników było przetrzymywanych w niewielkich ilościach przez poszczególne rodziny na farmach produkujących na własne potrzeby. Nawet te, które były trzymane w większej liczbie na plantacjach, doświadczyły zmian, gdy uprawy zostały przeniesione z uprawy tytoniu na rolnictwo mieszane. Zwiększyło to ich interakcje z białymi.

Profesor Wood nadal pisał o Afrykanach w kolonialnej Ameryce. Wykłada historię na Duke University w Durham w Północnej Karolinie.

Osobisty

Wood poślubił Ann Douglas we wrześniu 1965 roku. Rozwiedli się, a Wood poślubił Elizabeth A. Fenn w 1999 roku.

Książki i nagrody

  • 1975, Czarna większość była nominowana do National Book Award
  • 1984, Nagroda Jamesa Harveya Robinsona Amerykańskiego Towarzystwa Historycznego
  • 1999, Sympozjum, 25. rocznica publikacji Black Majority , Departament Archiwów i Historii Karoliny Południowej
Pracuje

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

  • Wood, Peter H. „Winslow Homer i wojna secesyjna” Wykład na temat obrazu Homera „Near Andersonville” i stosunku malarza do wojny secesyjnej. Przestrzenie południowe , 4 marca 2011 r.
  •   Blassingame, John W. (1975). „CZARNA WIĘKSZOŚĆ. Recenzja eseju”. Kwartalnik Historyczny Gruzji . 59 (1): 67–71. JSTOR 40580146 .
  •   Childs, Julien (październik 1974). „Przegląd [czarnej większości]” . Magazyn historyczny Karoliny Południowej . 75 (4): 252–253. JSTOR 27567283 .
  •   McDonnell, Michael A. (październik 2004). „Przegląd [dziwnej nowej krainy]” . Historia . 89 (296): 585–586. JSTOR 24427648 .
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Peter_H._Wood&oldid=1137893891 ”