Phyllis Birkby

Phyllis Birkby
Birkby w zaprojektowanym przez siebie pokoju z witrażami w „farmie”, ośrodku odosobnień dla poetek lesbijek.
Urodzić się	Noela Phyllisa Birkby'ego ( 16.12.1932 ) 16 grudnia 1932 Nutley, New Jersey , USA
Zmarł	13 kwietnia 1994 (13.04.1994) (w wieku 61) Great Barrington, Massachusetts , USA
Edukacja	University of North Carolina w Greensboro Związek Coopera Uniwersytet Yale

Noel Phyllis Birkby (6 grudnia 1932 - 13 kwietnia 1994) była amerykańską architektką , feministką , filmowcem , nauczycielką i założycielką Szkoły Planowania i Architektury Kobiet.

Wczesne życie i edukacja

Noel Phyllis Birkby urodził się w Nutley w stanie New Jersey jako syn Harolda S. i Alice Green Birkby. Jako dziecko rysowała miasta i miasteczka oraz miniaturowe trójwymiarowe środowiska w ogrodzie swojej matki . Wczesna fascynacja architekturą sprawiła, że ​​w wieku 16 lat wyraziła zainteresowanie zawodem doradcy zawodowego, który powiedział jej, że zawód ten jest dla niej niedostępny, pomimo jej zdolności: „Cóż, panno Birkby, wygląda na to, że gdyby była pani Człowieku, powinieneś studiować architekturę”. W 1950 roku weszła pani Birkby Women's College of the University of North Carolina w Greensboro w Północnej Karolinie, aby studiować sztuki piękne , a ona aktywnie uczestniczyła w poradnictwie rówieśniczym i zajęciach pozalekcyjnych, takich jak klub Canterbury i klub artystyczny. Uważano ją za podżegaczkę motłochu . W 1954 roku została wydalona na ostatnim roku po incydencie, który rzekomo dotyczył picia piwa . Pani Birkby później przypisała wynik swojemu publicznemu wyrażaniu miłości do kolegi z klasy. „Nie ukrywałam mojej miłości do innej kobiety” - wyjaśniła - „… nie sądziłam, że jest w tym coś złego ”. Po tym, jak pani Birkby wróciła na krótki czas do domu rodzinnego w New Jersey, przeniosła się do Nowego Jorku .

Na Manhattanie pani Birkby pracowała jako ilustrator techniczny . W 1955 roku wyjechała do Meksyku z American Friends Service Committee, aby pracować nad projektami rozwojowymi z ludem Otomi . Rok później w Nowym Jorku architektka zachęciła panią Birkby do kontynuowania edukacji i szkolenia zawodowego. studia licencjackie w wieczorowej szkole architektonicznej Cooper Union School of Architecture, a za dnia pracowała w biurach architekta Henry'ego L. Horowitza od 1960 do 1961 i Setha Hillera od 1961 do 1963. W 1963 pani Birkby uzyskała Certyfikat Architektury od Cooper Union i otrzymała nagrodę Service to the School Awards od Stowarzyszenia Absolwentów Cooper Union za wykazanie się wzorową służbą i przywództwem podczas studiów.

Profesjonalna kariera

W żadnym wypadku nie byłem profesjonalistą zorientowanym liniowo.

— Phyllis Birkby

Pani Birkby zapisała się na studia podyplomowe w Yale School of Architecture i studiowała pod kierunkiem Paula Rudolpha (przewodniczącego w latach 1958–65) i Charlesa W. Moore'a (przewodniczącego w latach 1965–1970), dwóch uznanych pedagogów i liderów architektury post- nowoczesny ruch. W Yale pani Birkby była jedną z sześciu kobiet zapisanych na wydział architektury wśród studentów liczących około 200 mężczyzn. Pani Birky powiedziała później, że różnica między płciami zmusiła ją do „wzniesienia się ponad kobiecą rolę” , aby udowodnić, że jest tak samo „dobry lub lepszy od mężczyzn”. Pani Birkby uzyskała tytuł magistra architektury na Uniwersytecie Yale w 1966 roku, po ukończeniu szkolenia i studiów, w tym pracy magisterskiej na temat kompleksu wychowania fizycznego na Uniwersytecie Hofstra .

16 września 1968 r. pani Birkby uzyskała licencję architektoniczną w stanie Nowy Jork. Od 1966 do 1972 pracowała dla firmy Davis Brody and Associates (później przemianowanej na Davis Brody Bond ), w tym czasie świadczyła usługi architektoniczne przy wielu znaczących projektach, w tym w nowej dzielnicy mieszkaniowej nad rzeką Hudson w Manhattan o nazwie Waterside Plaza , kompleks biblioteczny na kampusie Brooklyn University na Long Island ; Projekty rewitalizacji miast Nowego Jorku w południowym Bronksie ; Amethyst House, rezydencja dla kobiet zamówiona przez szpital Bayley Seton na Staten Island ; oraz obiekt rekreacyjny w Hampshire College .

W latach 1968-1973 pani Birkby uczyła projektowania architektonicznego jako członek wydziału Wydziału Architektury Uniwersytetu Detroit Mercy dla setek studentów, z których tylko niewielka liczba była kobietami. W tym czasie pani Birkby była uznaną architektką, ale czuła, że ​​jej życie zawodowe nie zgadza się z resztą jej życia. W 1973 roku pani Birkby wystąpiła publicznie, zrezygnowała z pracy w Davis Brody Associates i udała się do Bien Hoa w Wietnamie z firmą Dober, Paddock, Upton and Associates, aby pracować nad planem odbudowy Politechniki Thu Duc . Po powrocie do Nowego Jorku pani Birkby otworzyła własną prywatną praktykę i uczyła projektowania architektonicznego w Pratt Institute School of Architecture w latach 1974-1978, New York Institute of Technology i City College of New York. W 1973 roku Birkby była współredaktorką zbioru esejów „Amazon Expedycja: Lesbijska feministyczna antologia”, który zawierał radykalne feministyczne eseje autorstwa Ti-Grace Atkinson , Esther Newton i Berthy Harris iw tym samym roku zredagowała kompilację wypowiedzi uczestników 14 października World Fellowship w Kerhonkson w stanie Nowy Jork , zatytułowaną „Dealing With the Real World: 13 Papers by Feminist Entrepreneurs”.

Pod koniec lat 70. Birkby pracowała w biurach architektonicznych Gary'ego Scherquista i Rolanda Tso w Kalifornii oraz wykładała architekturę i projektowanie środowiskowe w Southern California Institute of Architecture , California State Polytechnic i University of Southern California . W latach 70. Birkby angażowała się i dokumentowała znaczenie Ruchu Sztuki Feministycznej, w tym jego hasło „to, co osobiste, jest polityczne”.

Po powrocie do Nowego Jorku na początku lat 80. Birkby pracowała w latach 1973-1981 dla firmy Gruzen and Partners (później przemianowanej na Gruzen Sampton) oraz dla architekta Lloyda Goldfarba. W latach 80. pani Birkby wykładała konstrukcje budowlane, podstawy projektowania i projektowanie architektoniczne w New York Institute of Technology .

Wraz z Leslie Kanes Weisman , Noel Phyllis Birkby jest współautorką esejów „A Women-Built Environment: Constructive Fantasies” (1975), „Women's Fantasy Environment: Notes on a project in process” (1977) oraz „The Women's School of Planning and Architektura” (1983). Pani Birkby opisała swoje metody nauczania w kategoriach „aktywności ekologicznej” lub integracji ekologii i architektury w sposób, którego nauczyła się na Uniwersytecie Yale od profesora Serge'a Chermayeffa , autor kilku książek, w tym Community and Privacy z Christopherem Alexandrem (1964) oraz The Shape of Community z Alexandrem Tzonisem (1971). Pani Birkby uczyła swoich studentów praktycznych technik, takich jak „lista błędów”, aby wskazać frustrujące aspekty środowiska, a także strategii koncepcyjnych, takich jak projekcja fantazji , aby zachęcić do dokładnego zbadania społecznych implikacji formy i projektu.

Aktywizm, architektura i feminizm

Dla pani Birkby sukces zawodowy wymagał od niej życia w ukryciu . Po ukończeniu studiów cierpiała na depresję . Pod koniec lat 60. zetknęła się z feminizmem , który, jak sądziła, dotyczył „głównie gospodyń domowych na przedmieściach ”. W tej postawie pani Birkby była jak wiele biseksualnych i lesbijek tamtego okresu, które jeszcze nie znalazły oznak widocznego ruchu na rzecz sprawiedliwości społecznej i zniechęcone przez główny nurt ruchu kobiecego. Jednak ostatecznie ona i Sidney Abbott , Kate Millett , Alma Routsong i Artemis March były członkami CR One, pierwszej lesbijsko-feministycznej grupy podnoszącej świadomość.

Od 1971 roku pani Birkby zaczęła działać w organizacjach zawodowych dla kobiet zajmujących się architekturą i urbanistyką. Pani Birkby zaczęła także dokumentować ruch kobiecy w filmie, fotografii, historii mówionej i zbierała plakaty, manifesty, wycinki i pamiątki. Po odejściu z Davis Brody Associates i ujawnieniu się jako gej, pani Birkby otworzyła własną prywatną praktykę architektoniczną i uczyła projektowania architektonicznego. W 1973 roku pani Birkby zaczęła zgłębiać teorię feministyczną w kontekście współczesnej architektury i praktyk pedagogicznych, i na przykład prowadziła serię warsztatów „fantasy środowiskowej” w całym kraju i Europie, aby zachęcić kobiety do wyobrażenia sobie „ idealnego środowiska życia poprzez porzucenie wszelkich ograniczeń i uprzedzeń”.

Warsztaty te powstały z zamiarem skontrastowania terminu ukutego przez Birkby'ego, „patritecture” lub architektury patriarchatu. W architekturze wszystkich budynków funkcjonują systemy dominacji. Birkby często pisał o tym, że nawet w architekturze struktur chodzi o władzę i dominację nad grupami marginalizowanymi, zwłaszcza kobietami. W artykule dla MS Magazine z 1981 roku Birky napisała: „Jestem zmartwiona, że ​​bez względu na to, ile retoryki mówi się o równych prawach i pełnym człowieczeństwie kobiet, jeśli fizyczny świat, który budujemy, nie odzwierciedla tego, mówimy pustymi frazesami. " Jej porównanie idzie tak daleko, że przystosowanie kobiet w przestrzeni fizycznej jest tak samo ważne jak fizyczna przemoc wobec kobiet. Właśnie z tego powodu zaczęła prowadzić warsztaty, aby kobiety odkrywały przestrzenie tworzone przez kobiety dla kobiet. Pani Birkby badała architekturę wernakularną stworzoną przez kobiety, z których część później opublikowała.

W 1974 roku krytyk architektury New York Timesa , Ada Louise Huxtable, opublikowała „przerażające” statystyki Amerykańskiego Instytutu Architektów (AIA) dotyczące przynależności narodowej: 24 000 mężczyzn i 300 kobiet. Do tego czasu pani Birkby stała się aktywna w ruchu feministycznym , określając się jako lesbijka , i dołączyła do „CR One”, grupy podnoszenia świadomości , złożonej z dynamicznych i radykalnych teoretyków i pisarzy, takich jak Kate Millett , Sidney Abbott , Barbara Love I Alma Routsong . Jako członkini „CR One” pani Birkby przyczyniła się do widocznych, aktywistycznych projektów, takich jak zagospodarowanie budynku przy 330 East 5th Street, w dzielnicy East Village na Manhattanie, w celu ustanowienia tymczasowego miejsca zamieszkania dla kobiet. W tym samym roku pani Birkby połączyła siły z innymi pionierkami architektów, takimi jak Judith Edelman , aby stworzyć Sojusz Kobiet w Architekturze w Nowym Jorku. Pani Edelman, zwolenniczka podpalacza, zakwestionowała krajową konwencję AIA z 1974 r., podając budzący sprzeciw fakt, że kobiety stanowiły zaledwie 1,2% zarejestrowanych amerykańskich architektów.

Sympozjum architektoniczne, które odbyło się na Uniwersytecie Waszyngtońskim w St. Louis w 1974 roku, stało się inspiracją dla Żeńskiej Szkoły Planowania i Architektury. Wsparcie finansowe sympozjum pochodziło z dotacji HUD i organizacji sponsorujących, w tym WSPA, American Indian National Bank, Coalition of 100 Black Women of DC, Center for Community Change , Clearinghouse for Community Based Free Standing Educational Institutions, National Association of Spółdzielnie społeczne, Ogólnopolski Kongres Kobiet Sąsiedzkich , National Council of Negro Women , National Hispanic Housing Coalition, Rural American Women i Southeast Women's Employment Coalition. Uczestnicy wyszli z imprezy z wizją nowej organizacji edukacyjnej prowadzonej przez kobiety, dla kobiet, która byłaby „wolną przestrzenią do samorealizacji studentów i wykładowców”, a nie „jeszcze jednym miejscem na te same stare rzeczy. "

Kobieca Szkoła Planowania i Architektury (WSPA)

Założona w 1974 roku Kobieca Szkoła Planowania i Architektury (WSPA) została założona jako prywatna korporacja non-profit, aby zapewnić kobietom alternatywną, aktywną naukę w dziedzinie ochrony środowiska i projektowania, w tym architektury, planowania, urbanistyki, mieszkalnictwo, rozwój sąsiedztwa i budownictwo, a współzałożyciele Katrin Adam, Noel Phyllis Birkby, Ellen Perry Berkeley, Bobbie Sue Hood, Marie Kennedy, Joan Forrester Sprague i Leslie Kanes Weisman starali się zorganizować kobiety, aby skupiły się na „wspólne cele i interesy nie są realizowane w istniejących kontekstach zawodowych”. Dziesięć lat przed krajowymi inicjatywami aktywnego uczenia się , WSPA powstała jako nietradycyjny, niehierarchiczny, partycypacyjny, oparty na doświadczeniu program edukacyjny, w którym uczestnicy byli „ równie odpowiedzialni i równie zdolni do wniesienia wkładu”. WSPA była otwarta dla każdej kobiety zainteresowanej środowiskiem zabudowanym, niezależnie od wykształcenia lub wykształcenia. Pani Birkby opisała WSPA w eseju zatytułowanym „Herspace” (1981) opublikowane w „Making Room: Women and Architecture”. Tytuł eseju pani Birkby nawiązuje do terminu „ herstory ”, używanego w ruchu kobiecym w latach 70., aby podkreślić potrzebę odzyskania i udokumentowania miejsca kobiet w „His-story” – dokumentacji przeszłości dokonanej przez mężczyzn na temat dokonań mężczyzn.

WSPA zachęcał do osobistego, zawodowego i społecznego rozwoju i zmian. Dwutygodniowe letnie sesje odbywały się w Saint Joseph's College w Biddeford, Maine (1975); Stevenson College , Santa Cruz, Kalifornia (1976); Roger Williams College , Bristol, Rhode Island (1978), Miejsca pracy i mieszkania: implikacje dla kobiet; i Regis College , Denver, Kolorado (1979). Program z 1980 roku w Hood College w Frederick w stanie Maryland został odwołany z powodu małej liczby zgłoszeń. WSPA była gospodarzem ogólnokrajowego sympozjum kobiet „Alternatywy społeczne i kobiety w latach osiemdziesiątych” w dniach 17–20 maja 1981 r. Na Uniwersytecie Amerykańskim w Waszyngtonie . Wydarzenie koncentrowało się na kobietach w obszarach mieszkalnictwa, zatrudnienia, rozwoju gospodarczego, edukacji i rozwoju spółdzielczości. Pomimo nieustannych wysiłków, ostatnim projektem WSPA był grant artystyczny na lata 1983-1984 przyznany przez National Endowment for the Arts (NEA) na „Jakość architektury w zawłaszczaniu miast” projekt, którego celem jest pomoc osadnikom miejskim, z których wiele jest kobietami, „osiągnięcia jakości architektonicznej w budynkach odnawianych i wspólnie posiadanych i zarządzanych przez osadników poprzez partycypacyjny proces projektowania ”.

Program WSPA koncentrował się na reformie zawodów projektowych, tak aby obejmowały one kobiety. Kursy takie jak „Demistyfikacja narzędzi w odniesieniu do projektowania” prowadzone przez Katrin Adam kładły nacisk na umiejętności praktyczne, a kursy takie jak „Kobiety i środowisko zabudowane: postrzeganie osobiste, społeczne i zawodowe”, prowadzone przez panią Birkby i innych, zachęcały kobiety rozważenie szerszych kwestii mających znaczenie dla kobiet w środowiskach zabudowanych i symbolicznych. Uczestnikom, którzy przywieźli dzieci na dwutygodniowy program, zapewniono opiekę nad dziećmi zorganizowaną w ramach programu pracy w każdym kampusie. Esej z 1983 roku Kobieca Szkoła Planowania i Architektury w „Learning Our Way: Essays in Feminist Education” (1985), wyd. Charlotte Bunch i Sandra Pollack (Trumansburg, NY: The Crossing Press), autorstwa Leslie Kanes Weisman , opisuje Kobiecą Szkołę Planowania i Architektury jako idealny produkt swoich czasów dla „podnoszącego świadomość zadania definiowania problemów”. Chociaż WSPA był krótkotrwały, szkoła była w stanie zapewnić trwałe efekty. Uczestniczki zorganizowały się w zrównoważone sieci zawodowe i nadal opowiadały się za kwestiami związanymi z kobietami pracującymi zawodowo, a także za ruchem na rzecz włączenia większej liczby kobiet do zawodów związanych z architekturą i projektowaniem.

Późniejsze życie i dziedzictwo

Gdy ruch feministyczny zaczął słabnąć, pod koniec lat 70. XX wieku pani Birkby skupiła się na nauczaniu oraz studiach i konferencjach dotyczących architektury feministycznej. Kobieca Szkoła Planowania i Architektury została zamknięta, a pani Birkby zaczęła uczyć architektury na Long Island i CUNY w Nowym Jorku. Była członkiem i organizowała konferencje Organizacji Architektów i Projektantów Lesbijek i Gejów w Nowym Jorku (OLGAD). W 1992 roku zdiagnozowano u niej raka piersi . Pamiątkowa i wystawa jej prac została zorganizowana przez członków OLGAD i odbyła się w Kate Millett loft w Nowym Jorku, w którym uczestniczyła większość przełomowych lesbijskich feministek ze Wschodniego Wybrzeża. W końcowej fazie choroby panią Birkby opiekowały się przyjaciółki, które nazywały siebie „Siostrami z Birkby”. 13 kwietnia 1994 r. pani Birkby zmarła w Great Barrington w stanie Massachusetts . Na pomniku Noela Phyllisa Birkby'ego na cmentarzu Orient w hrabstwie Suffolk w stanie Nowy Jork widnieje napis Odwaga.

Po śmierci pani Birkby w 1994 roku Smith College w Northampton w stanie Massachusetts zorganizował dwudniową wystawę zatytułowaną „Amazonian Activity: a Celebration of the Life of Noel Phyllis Birkby” (1997) z okazji otwarcia Archiwum Noela Phyllisa Birkby'ego, przekazane kolekcji Sophii Smith , Archiwum Historii Kobiet . Sherrill Redmon, dyrektor kolekcji, zorganizowała wydarzenie. W sympozjum zatytułowanym „Radykalny feminizm i kultura lesbijska w latach 70. i dziś” uczestniczyły działaczki ruchu kobiecego: Sidney Abbott , współautorka książki „Sappho Was a Right-On Woman”; Bertha Harris , autorka „Kochanka”; Kate Millett , autorka „Polityki seksualnej”; oraz Alma Routsong , autorka książki Cierpliwość i Sarah , opublikowanej pod pseudonimem Isabel Miller.

W latach 70. i 90. Birkby wyprodukowała zdjęcia, nagrania audio i wideo oraz ponad 150 niemych filmów na temat ruchu kobiecego , aktywizmu gejowskiego i lesbijskiego oraz kultury lesbijskiej w Nowym Jorku . Filmy dokumentowały architekturę, życie osobiste i podróże pani Birkby. Media pani Birkby są również przechowywane w kolekcji Sophia Smith w Smith College.

Dalsza lektura

• Nancy Allen. (1980) Kobieca Szkoła Planowania i Architektury. Bellingham, Waszyngton: Huxley College of Environmental Studies.
•   Phyllis Birkby (red.) (1987) Amazon Expedition: Lesbian Feminist Anthology. Washington, NJ: Times Change Press. ISBN 0-87810-526-3 .
• Noel Phyllis Birkby i Leslie Kanes Weisman. „Środowisko fantasy kobiet: notatki na temat projektu w toku”. Heresies: A Feminist Publication on Art and Politics , nr 2 (maj 1977), s. 116 - 117.
• Lesliego Kanesa Weismana. (1985) „Kobieca Szkoła Planowania i Architektury”, w Brunch, C. i Pollack, S. (red.), Learning Our Way: Essays in Feminist Education. Crossing Press: Trumansburg, NY

Dodatkowe informacje

• Phyllis Birkby Papers w kolekcji Sophia Smith , Smith College Special Collections Feminism