Poerbatjarak

Prof. dr Raden Mas Ngabehi

Poerbatjarak
Poerbatjaraka in 2006 book cover.jpg
Portret Poerbatjaraki na okładce upamiętniającej go książki z 2006 roku.
Urodzić się
Lesia

( 01.01.1884 ) 1 stycznia 1884
Zmarł 25 lipca 1964 ( w wieku 80)( 25.07.1964)
Dżakarta , Indonezja
Zawód (y) Filolog , profesor
Znany z zajmuje się literaturą jawajską
Współmałżonek Ryk. Roosinah Poeger
Dzieci RAj. Ratna Saraswati Poerbatjaraka, RAy. Ratna Himawati Poerbatjaraka, prof. RM. Purnadi Poerbatjaraka SH.
Nagrody Członek honorowy Królewskiego Holenderskiego Instytutu Studiów Azji Południowo-Wschodniej i Karaibów ; Pośmiertne uhonorowanie Bintanga Mahaputery Utamy
Wykształcenie
Alma Mater Uniwersytet w Lejdzie
Praca akademicka
Instytucje

Poerbatjaraka (alternatywna pisownia: Purbacaraka , 1 stycznia 1884 - 25 lipca 1964) był jawajsko - indonezyjskim filologiem -samoukiem i profesorem, specjalizującym się w literaturze jawajskiej . Najstarszy syn z Surakarty w Holenderskich Indiach Wschodnich . Już w młodym wieku wykazywał zainteresowanie literaturą jawajską, czytając książki znajdujące się w zbiorach dworu. Pomimo uczęszczania tylko do szkoły podstawowej, swoją znajomość języka niderlandzkiego i literatura jawajska pozwoliły mu objąć stanowisko w służbie archeologicznej kolonii, a następnie na uniwersytecie w Lejdzie w Holandii . Pozwolono mu uzyskać stopień doktora w Lejdzie . Następnie wrócił do kolonii, aby pracować w Batawii (dziś Dżakarta ), katalogując teksty jawajskie i pisząc prace naukowe. Po uzyskaniu przez Indonezję niepodległości został profesorem na uniwersytetach w Indonezji , Gajah Mada i Udayana .

Imiona i tytuły

W czasach Poerbatjaraki często zdarzało się, że jawajski dżentelmen zmieniał nazwiska i otrzymywał nowe tytuły przez całe życie. Jego rodowe imię brzmiało Raden Mas Lesya (pisane także Lesja i Lesyo, co oznacza „zabawny”). Kiedy służył na dworze, stał się znany jako Lesya Atmopradonggo. Po pierwszej przeprowadzce do Dżakarty stał się znany jako Poerbatjaraka, a później otrzymał dodatkowy tytuł Ngabehi.

Pisownia jego dorosłego imienia, „Poerbatjaraka”, była holenderska i taka, której zawsze używał. W późniejszych tekstach indonezyjskich jego nazwisko można zapisać jako „Purbacaraka” (przy użyciu najnowszego systemu pisowni ) lub „Purbatjaraka” (przy użyciu republikańskiego systemu pisowni ). Pierwsza część imienia, Purba lub Poerba , pochodziła z sanskrytu purwa („pierwszy”) i przedrostka imienia jego ojca. Druga część, tjaraka lub caraka, pochodzi od hanacaraka, nazwy pisma jawajskiego , co oznacza ambasadora lub wysłannika.

Wczesne życie i rodzina

Poerbatjaraka urodził się jako Raden Mas Lesya 1 stycznia 1884 roku w Surakarcie, stolicy Surakarty Sunanate , monarchii będącej wówczas częścią Holenderskich Indii Wschodnich . Był najstarszym synem Radena Mas Tumenggunga Purbadipury, szlachetnego dworzanina Sunana (monarchy) Pakubuwany X. Purbadipura był blisko monarchy i pełnił wiele ról, w tym porównywalne z europejskim mistrzem szat , fryzjerem , wróżbiarzem i kompozytorem.

Lesya uczęszczała do Hollands-Indische School (HIS), kolonialnej szkoły podstawowej dla tubylców Indii. Nie otrzymał dalszej edukacji, co było powszechne w przypadku dzieci na jego stanowisku. Interesował się językiem niderlandzkim (ówczesnym językiem administracji i nauki) i często rozmawiał z holenderskimi żołnierzami w swojej okolicy, aby uczyć się i ćwiczyć ten język. Jego miłość do klasycznej literatury jawajskiej zaczęła się w dzieciństwie, gdy czytał dzieła znalezione w bibliotece ojca. Przeczytał także książkę o dawnej literaturze jawajskiej autorstwa profesora Hendrika Kerna . Był to prezent od holenderskiego urzędnika dla Pakubuwany, który nie czytał po niderlandzku, i dał go Purbadipurze. Pewnego razu, gdy dworzanie o nastawieniu literackim dyskutowali na temat staro-jawajskich wierszy, spostrzeżenia zawarte w książce pozwoliły mu rozwiązać problem polegający na wyjaśnieniu trudnych fragmentów, co było sprzeczne z poglądami starszych dworzan. Sprawiło to mu poważne kłopoty, gdyż nie do niego należało to zadanie. Zaczął czuć się niekomfortowo na dworze i napisał do rezydenta Holandii (najwyższego urzędnika kolonialnego w Surakarcie). Korespondencja ta zaowocowała spotkaniem w Batavii, stolicy Holenderskich Indii Wschodnich, ze Służbą Archeologiczną kolonii.

Kariera

Dr GAJ Hazeu, dla którego Poerbatjaraka pracował jako asystent na Uniwersytecie w Lejdzie .

W 1910 roku Poerbatjaraka przeniósł się do Batawii, aby objąć stanowisko Służby Archeologicznej. Jego znajomość literatury jawajskiej okazała się bardzo przydatna dla instytucji, dlatego jej pracownicy często się z nim konsultowali. W ciągu tych lat nauczył się także sanskrytu . Otrzymał nowe imię, Poerbatjaraka (Purbacaraka we współczesnej pisowni indonezyjskiej) i dodatkowy tytuł Ngabehi . Po kilku latach spędzonych w Batavii został zatrudniony na Uniwersytecie w Lejdzie w Holandii. Został asystentem badacza kultury jawajskiej dr GAJ Hazeu i uczył języka jawajskiego zajęcia. Mimo że nie spełniał wymagań akademickich, otrzymał specjalną dyspensę i umożliwił prowadzenie doktoratu, co uczynił bez uczęszczania na wykłady. Uzyskał stopień doktora z wyróżnieniem w 1926 r., publikując pracę zatytułowaną „Agastya in den Archipel” („ Agastya in Nusantara ”).

Następnie wrócił do Batawii i pracował w Muzeum Królewskiego Batawskiego Towarzystwa Sztuki i Nauki (dziś Muzeum Narodowe Indonezji ) i skatalogował dużą kolekcję tekstów jawajskich muzeum, gromadzoną przez prawie sto lat. W tym czasie napisał monografie kilku grup rękopisów, zawierające ich niderlandzkie streszczenia i indeksy imionowe. W Batavii poznał także przyszłego historyka Jawy, HJ de Graafa , któremu w latach 1927–1930 udzielał cotygodniowych lekcji kultury i języka jawajskiego. De Graaf uważał później Poerbatjarakę za swojego „czciwionego nauczyciela” i pochwalił go za „odsłonięcie niektórych tajemnic waszego ludu”.

Po uzyskaniu przez Indonezję niepodległości został profesorem, wykładając na Uniwersytecie Gajah Mada w Jogjakarta, Uniwersytecie Indonezji w Dżakarcie i Uniwersytecie Udayana w Denpasar na Bali . Był jednym z założycieli Wydziału Literatury Udayany. Kontynuował pisanie o historii i literaturze Jawajskiej dla czasopism w Indonezji i Holandii. W 1952 roku opublikował zbiór swoich badań w książce zatytułowanej Kapustakaan Djawi . Został członkiem honorowym Królewski Holenderski Instytut Studiów Azji Południowo-Wschodniej i Karaibów w 1963 r. W 1964 r. Indonezyjski Journal of Cultural Studies opublikował na jego cześć tom dwudziestu sześciu artykułów z okazji jego 80. urodzin. Zmarł 25 lipca tego samego roku w Dżakarcie.

Styl i dzieła naukowe

Budynek wydziału Wydziału Literatury nazwany imieniem Poerbatjaraki na Uniwersytecie Gajah Mada w Yogyakarcie .

Mając ograniczone wykształcenie formalne, Poerbatjaraka był w dużej mierze samoukiem . Na początku swojej kariery był krytykowany jako „amatorski” i pozbawiony „naukowej dokładności”. Według literaturoznawcy jawajskiego Th. Piguda , nadrobił to rozległą znajomością literatury jawajskiej i wszystkiego, co związane z jawajskim w ogóle, oraz zapałem do studiów jawajskich. W miarę dojrzewania zyskał szacunek zarówno wśród Europejczyków, jak i innych Indonezyjczyków. W swoich pracach łączył metodę naukową – co było wówczas rzadkością wśród rodzimych autorów indonezyjskich – z dogłębną wiedzą na temat swoich tematów, którą posiadał jako insider. Często krytycznie odnosił się do tekstu i rękopisu, nad którymi pracował, zauważając błędy ortograficzne i wolał porównać wiele źródeł przed opublikowaniem rękopisu. Pigeaud powiedział, że w jego pracach i zachowaniu często wykazywało się poczucie humoru charakterystyczne dla punokawanu (błazny w języku jawajskim Wayang ). Podczas przejścia na emeryturę w Dżakarcie nie przestał pracować. De Graaf powiedział, że w tym okresie „po cichu, ale niestrudzenie studiował i publikował”.

Według jego biografii sporządzonej przez Ministerstwo Edukacji i Kultury Indonezji, w ciągu swojego życia opublikował siedemdziesiąt dziewięć dzieł, podczas gdy Pigeaud określił tę liczbę na siedemdziesiąt trzy. Jego prace skupiają się na epigrafice starej literatury jawajskiej. Pisano je głównie w języku niderlandzkim , a po uzyskaniu przez Indonezję niepodległości w 1945 r. pisał także po indonezyjsku i jawajsku .

Wśród jego znaczących dzieł opublikował studia na temat Agastyi , starojawajskich dzieł Smaradahana , Arjunawiwaha , Ramayana i, wraz z C. Hooykaasem, Bharatayudha . Jego badania nad Ramajaną wykazały, że na podstawie języka, metryki, tytułów urzędników i opisu świątyni starojawajska wersja poematu epickiego powstała pod koniec IX lub na początku X wieku. Odkrycie to zostało później potwierdzone w innych badaniach, w tym w badaniu Hooykaasa. W dalszej części swojej kariery opublikował Kapustakan Djawi („Literatura jawajska”), w którym dokonano przeglądu osiemdziesięciu czterech starych i współczesnych dzieł literackich jawajskich. Opublikował także pierwszy tom Riwajat Indonesia („Historia Indonezji”), obejmujący historię kraju aż do VIII wieku. Aż do jego śmierci nie ukazał się żaden kolejny tom.

Życie osobiste

Poerbatjaraka urodził się w rodzinie królewskiej Surakarty. Jego ojciec, Kanjeng Raden Mas Tumenggung Purbadipura, był blisko Sunana Pakubuwany IX i wychował jego syna i dziedzica, Pakubuwanę X. Imię Poerbatjaraka, czyli „Pierwszy Ambasador”, nadał Pakubuwana X, który pozwolił mu wysłać go do Lejdy, Holandia jako przedstawiciel. Po powrocie Pakubuwana X nakazał Poerbatjarace poślubić Bendarę Raden Ayu Roosinah Poeger, córkę Gustiego Pangerana Haryo Poegera z rodziny królewskiej Yogyakarta , aby złagodzić napięcie między obydwoma sądami. Jawajski szlachcic o wielkiej pozycji, był dumny ze swojego arystokratycznego dziedzictwa z Surakarty, ponieważ dobrze go zapamiętano z tego, że aż do śmierci zawsze nosił królewski strój dworski Surakarty. Przez całe życie Poerbatjaraka nigdy nie wahał się dzielić swoją wiedzą i mądrością, ponieważ zawsze był gotowy pomóc swoim licznym krewnym. Członkowie rodziny Poerbatjaraka są potomkami Sunana Pakubuwany X z Keraton Surakarta, sułtana Hamengkubuwany VI z Keraton Yogyakarty i księcia Mangkunegary I z Keraton Mangkunegaran.

Cytaty

Bibliografia