Poniedziałek Rozpoczyna się w sobotę
Poniedziałek zaczyna się w sobotę ( ros . Понедельник начинается в субботу ) to powieść science fantasy z 1965 roku autorstwa radzieckich pisarzy Borysa i Arkadego Strugackich , z ilustracjami Jewgienija Migunowa . Powieść, której akcja toczy się w fikcyjnym mieście w północnej Rosji , gdzie prowadzone są badania nad magią, jest satyrą na Sowietów instytuty naukowo-badawcze. Oferuje idealistyczne spojrzenie na etykę pracy naukowej, co znajduje odzwierciedlenie w tytule, który sugeruje, że weekendy naukowców nie istnieją. Ich idealizmowi przeciwstawia się nieudolna administracja i nieuczciwy profesor pokazowy.
Przedstawiono „Naukowy Instytut Badawczy Magii i Czarodziejstwa” (lub, w tłumaczeniu Andrew Bromfielda z 2002 r. „Narodowy Instytut Technologii Magii i Taumaturgii”, w skrócie „NITWITT”), znajdujący się w fikcyjnym mieście Sołowiec w północnej Rosji jako miejsce, w którym wszyscy albo pilnie pracują, albo utratę uczciwości symbolizuje coraz bardziej owłosione uszy. Ci włochaci ludzie są postrzegani z pogardą przez idealistycznych naukowców. Bardziej moralnie zacofane okazy są najbardziej wyniosłe i pewne swego znaczenia, prowadząc jednocześnie bardziej absurdalne i bezsensowne pseudobadania, aby uzasadnić swoją pozycję.
Tale of the Troika , która opisuje radziecką biurokrację w najgorszym wydaniu, jest kontynuacją, w której występuje wiele tych samych postaci.
Postacie i wydarzenia
Powieść jest napisana z punktu widzenia Aleksandra Iwanowicza Priwałowa (zwykle zwanego Saszą), młodego programisty z Leningradu , który zabiera dwóch autostopowiczów podczas podróży na północ przez Karelię . Po tym, jak obaj dowiadują się, że jest programistą, przekonują go, by został w Sołowcu i współpracował z nimi w Naukowym Instytucie Badawczym Magii i Czarodziejstwa (w skrócie NIIChaVo po rosyjsku, co brzmi bardzo podobnie do „Ничего”, słowo oznaczające "Nic").
Książka zawiera wiele odniesień do znanych rosyjskich baśni i bajek dla dzieci: pojawia się Baba-Jaga, Zmey Gorynych i Uczony Kot z „ Rusłana i Ludmiły ” Puszkina , który okazuje się lekko obłąkanym bard. Pojawiają się również postacie z tradycji i historii, takie jak dżiny i Kain . Autorzy przedstawiają te osoby i koncepcje (takie jak magia) jako obiekty badań naukowych lub członków Instytutu. Merlinie , na przykład, jest opisywany jako niekompetentny chełpliwy i kieruje Działem Prognoz Instytutu. Działem pomocy technicznej kieruje niejaki Sabaoth Baal ovich Odin , również opisywany jako najpotężniejszy czarodziej we wszechświecie, podczas gdy wiwarium jest obsługiwane przez Alfreda, wampira.
Powieść wyróżnia się barwnymi postaciami. Na przykład Cristóbal Josevich Junta był niegdyś Wielkim Inkwizytorem , a obecnie jest szefem Departamentu Sensu Życia. Jest także utalentowanym wypychaczem zwierząt. Plotka głosi, że w jego kolekcji znajduje się Standartenführer SS , dawny przyjaciel Junty, a także wypychacz zwierząt. Cristóbal Josevich, jak głosi plotka, był równie utalentowany, tylko szybszy. Fiodor Simeonowicz Kivrin, szef Departamentu Szczęścia Liniowego, to jąkający się wielkolud, wieczny optymista, praktykant programista, fan Erle Stanleya Gardnera i swego rodzaju mentorem Priwałowa. Modest Matveevich Kamnoedov (którego nazwisko tłumaczy się jako „zjadacz kamieni”) jest archetypem administratora i biurokraty, który nie rozumie etyki pracy „poniedziałek zaczyna się w sobotę”. W sylwestra nakazuje Privalovowi zgasić światła i zamknąć wszystkie drzwi, ale Privalov wkrótce dowiaduje się, że wszyscy są nadal w Instytucie, a badania trwają. Na przykład archetypicznie niegrzeczny Wiktor Korneev (zwykle nazywany Vitką) twierdzi, że zostawił swojego klona do pracy w swoim laboratorium, w którym Privalov rozpoznaje samego Korneeva, ponieważ klony nigdy nie śpiewają ani nie okazują żadnych emocji.
Znaczna część akcji koncentruje się na laboratorium Amvrosiy Ambroisovich Vybegallo (z grubsza „tego, który ucieka”, fikcyjne nazwisko oparte na starożytnych polsko-litewskich imionach, takich jak Jagiełło ), profesor, którego gigantyczne eksperymenty są spektakularnie marnotrawne i zadowalające tłumy, ale całkowicie nienaukowe. W swoich poszukiwaniach „mężczyzny idealnego” tworzy model „człowieka częściowo zadowolonego” (aluzja do sowieckiego dogmatu, że w komunizmie wszyscy ludzie będą doskonali i będą mieli zaspokojone wszystkie swoje potrzeby, a socjalizm sowiecki jest państwem pośrednim na droga do pełnego komunizmu), który zjada ogromne ilości surowych podrobów, osiągając coraz krótsze okresy letargu „pełnej satysfakcji”, aż zaczyna jeść bez przerwy i ostatecznie pęka, dosłownie. W Nowy Rok Vybegallo wymyśla swoje ostateczne dzieło, „model a całkowicie zadowolony człowiek”, który może natychmiast zaspokoić wszystkie swoje potrzeby. Zaraz po wykluciu model próbuje pochłonąć cały wszechświat, ale Roman Oyra-Oyra udaje się go powstrzymać, rzucając w niego dżina w butelce, wyraźna aluzja do koktajlu Mołotowa Wybiełło jest w dużej mierze wzorowany na Trofimie Łysence , szarlatanach i politykach odpowiedzialnych za wiele niepowodzeń w nauce genetyki w ZSRR.
Ostatnia część książki dotyczy tajemnicy Janusa Poliektowicza Niewstrujewa , dyrektora instytutu, o którym wiadomo, że jest jednym człowiekiem w dwóch postaciach, zwanych A-Janus i U-Janus.
Tłumaczenia
Pierwsze tłumaczenie na język angielski zostało opublikowane przez DAW Books w 1977 r. W sierpniu 2005 r. Seagull Publishing w Londynie opublikowało tłumaczenie Andrew Bromfielda zatytułowane Poniedziałek zaczyna się w sobotę ( ISBN 978-0954336820 ). Wydawca opisał ją jako „rosyjski odpowiednik Harry'ego Pottera , napisanego 40 lat wcześniej”. Książka zawiera ilustracje Jewgienija Migunowa , jednego z najlepszych ilustratorów dzieł braci Strugackich.
Gry słowne i wskazówki
- Rosyjski skrót nazwy instytutu, NIICHAVO, brzmi jak potoczna wymowa słowa „nichevo” („to nie ma znaczenia” lub „nic”). W angielskim tłumaczeniu Andrew Bromfielda nazwa Instytutu została przetłumaczona jako NITWITT (National Institute for the Technology of Witchcraft and Thaumaturgy).
- Miejsce „Sołowiec” wskazuje na Wyspy Sołowieckie z ich historycznymi i mitologicznymi powiązaniami.
- „A-Janus i U-Janus” to wskazówka dla Janusa Bifronsa . W języku rosyjskim słowo „litso” oznacza zarówno „osobę”, jak i „twarz” (wskazówka dla Janusa ).
- Wybiełło ze swoim pseudopospolitym wyglądem i radykalnymi pseudonaukowymi ideami jest wskazówką dla Trofima Łysenki .
Plany adaptacji
- W 1965 roku na podstawie książki wystawiono sztukę telewizyjną.
- Charodei ( Sorcerers ) (1982) został początkowo napisany przez Strugackich jako adaptacja drugiej części powieści. Ale reżyser Konstantin Bromberg odrzucił scenariusz ze względu na jego poważny ton i komentarze społeczne , a Strugaccy musieli przepisać swój scenariusz na beztroską komedię romantyczną . W rezultacie film prawie nie przypominał książki, poza podobną scenerią i imionami kilku postaci.
- W 2015 roku studio Teterin Films uzyskało prawa do adaptacji, z planami wypuszczenia filmu fabularnego na podstawie książki. Od 2018 roku projekt wciąż znajdował się w piekle rozwojowym .
Źródła
- Byron Lindsey, „O współczesnej baśni braci Strugackich Poniedziałek zaczyna się w sobotę ”. Rozdział książki. „Nadprzyrodzone w literaturze rosyjskiej”. Redaktor: Amy Mandelker. Kolumb: Slavica, 1988: 290-302.
Linki zewnętrzne
- Tekst online na Lib.ru (po rosyjsku)
- Powieści fantasy z 1964 roku
- 1964 w Związku Radzieckim
- Powieści science fiction z 1964 roku
- Książki DAW Books
- powieści o podróżach w czasie
- Powieści Arkadego i Borysa Strugackich
- Powieści osadzone w Rosji
- Rosyjskie powieści adaptowane do filmów
- Rosyjskie powieści adaptowane na programy telewizyjne
- Powieści science fiction adaptowane do filmów