Prawo staroruskie

Pierwsza strona najstarszego zachowanego egzemplarza Russkiej Prawdy (wydanie obszerne) z Synodu Kormczaja z 1282 r. ( Nowogród )

Prawo ruskie lub prawo staroruskie było systemem prawnym na Rusi Kijowskiej (od IX wieku), w późniejszych państwach staroruskich (kniazhestva, czyli księstwa w okresie rozbicia feudalnego ), w Wielkim Księstwie Litewskim i na Rusi Moskiewskiej (patrz: Wielkie Księstwo Moskiewskie i Carstwo Rosyjskie ). Jego głównymi źródłami były starosłowiańskie prawo zwyczajowe oraz Zakon Russkij (Prawo ruskie ), które częściowo spisano w r. Traktaty rosyjsko-bizantyjskie . Szereg artykułów ma podobieństwa z prawdami germańskimi (barbarzyńskimi) , na przykład „ Prawo salickie ” – zbiór aktów prawnych państwa frankońskiego , którego najstarszy tekst pochodzi z początku VI wieku. Oprócz państwa ruskiego od XIII wieku na terenie Wielkiego Księstwa Litewskiego obowiązywało prawo staroruskie. Według kronik staroruskich ludy państw staroruskich zapraszały Waregów , Skandynawów pod przywództwem księcia Rurika panować nad ich ziemiami w celu stworzenia stabilności.

Głównymi źródłami pisanymi były Russkaya Pravda („Sprawiedliwość Rusi”) (od XI wieku) i Statuty Litwy (od XVI wieku).

Historia

Ryad

Według kronik staroruskich w 862 r. Słowianie i Finowie zaprosili Varangian pod wodzą księcia Ruryka do rządzenia ich ziemią:

Mówili sobie: „Szukajmy księcia , który by nad nami panował i sądził nas zgodnie z Prawem ”. W związku z tym udali się za granicę do Rusów Varangian : ci poszczególni Varangowie byli znani jako Rusowie, tak jak niektórzy nazywają się Szwedami, a inni Normanami, Anglikami i Gotlandczykami, ponieważ tak zostali nazwani. Czudzi , Słowianie, Krywicze i Wesi mówili wtedy do ludu Rusi: „Nasza ziemia jest wielka i bogata, ale nie ma w niej ładu. Przyjdź panować nad nami ”.

— Tekst Laurenziana z Kroniki Podstawowej .

Państwo wczesnej Rusi opierało się na traktacie ustnym, czyli ryadzie (staroruskim: рядъ) między księciem ( kniazem ) wraz z jego siłami zbrojnymi ( drużina ) z jednej strony, a plemienną „szlachtą” i formalnie wszystkimi ludźmi z drugiej strony. druga ręka. Książę i jego drużyna bronili ludu, rozstrzygali procesy, zapewniali handel i budowali miasta. A ludzie płacili daninę i brali udział w nieregularnych działaniach wojennych . W następnych stuleciach ryad odgrywał ważną rolę w księstwach staroruskich: książę i jego administracja ( drużyna ) odnajdywali swój związek z ludem („cała ziemia”, „wszyscy mieszczanie” w kronikach staroruskich) na traktacie. Złamanie traktatu groziło wygnaniem księcia ( Izyaslav Yaroslavich i Vsevolod Yaroslavich ) czy nawet w zabójstwie księcia ( Igor Rurikovich i Igor Olgovich ).

Świeckie prawo pisane

Jednym z rezultatów wojen rosyjsko-bizantyjskich było zawarcie traktatów z Bizancjum w X wieku, w których oprócz bizantyjskich przepisów prawnych zawarto także Zakon Russkiy (Prawo Ruskie) – odzwierciedlenie reguł ustnego prawa zwyczajowego Starej Rusi.

Jarosława z początku XI wieku była pierwszym pisanym prawem na Rusi. Ten krótki kodeks regulował stosunki między książęcą drużyną („ ludem ruskim ”) a ludem („Słoweńcami”) w zakresie prawa karnego . Po śmierci Jarosława jego synowie Izjasław , Wsiewołod , Światosław i ich drużyna zebrali się i ogłosili w połowie XI wieku kodeks dotyczący pogwałcenia praw własności na ziemiach książęcych (Prawda synów Jarosława). Prawda Jarosława i Prawda synów Jarosława stały się podstawą krótkiego wydania Ruskiej Prawdy.

W okresie panowania Włodzimierza Monomacha na początku XII wieku wydano Obszerne wydanie Ruskiej Prawdy, w którym znalazły się przepisy prawa karnego, procesowego i cywilnego , w tym handlowe, rodzinne i zasady zobowiązań.

Późniejsze pisane prawo świeckie obejmowało także statuty, traktaty handlowe, statuty Wielkiego Księstwa Litewskiego , wielkie kodeksy Rusi Moskiewsko-Sudebnickiej (patrz poniżej) i inne teksty.

Prawo bizantyjskie i prawo kościelne

Zobacz też: prawo bizantyjskie

Przekłady bizantyjskich kodeksów prawnych, w tym nomocanonu , były szeroko rozpowszechnione na Starej Rusi (zob. Kormchaia , Merilo Pravednoye ), ale nie były szeroko stosowane w świeckiej czy kościelnej praktyce prawniczej, ograniczone głównie do prawa kanonicznego . Kościół na Starej Rusi nie miał szerokich wpływów i był zależny od potęgi państwa. Tak więc prawo kościelne zajmowało się głównie prawem rodzinnym i sankcjami za naruszenia moralne.

Zobacz także: statuty cerkiewne księcia Włodzimierza i księcia Jarosława .

Główne źródła

Główne źródła historyczne prawa ruskiego:

Źródła ustne
Źródła pisane

Źródła zagraniczne

Źródła rodzime

Był to częściowo zapis prawa ustnego i rewizja źródeł zagranicznych:

Niektóre zbiory prawa

W Wielkim Księstwie Litewskim

państwie litewskim nadal rozwijało się prawo ruskie . Prawo ruskie Księstwa Litewskiego, czyli prawo litewsko-ruskie, było ściśle związane z poprzednim prawem staroruskim, o czym świadczy szczególna bliskość tych systemów prawnych.

Źródła prawa

obowiązywało ruskie prawo zwyczajowe, normy Ruskiej Prawdy , traktaty międzynarodowe oraz rosyjskie prawo kościelne. Od końca XIV wieku monarchowie (w tym wielcy książęta litewscy ) wydawali przywileje – specjalne statuty, prawa prywatne mające na celu zapewnienie praw jednostek lub grup społecznych. Istniały różne przywileje ogólnokrajowe, które funkcjonowały na obszarze całego państwa, regionalne, nadawane mieszkańcom jednej ziemi (księstwa, województwa, powiatu), wołyńskiej, miejskiej i osobowej (personalnej). W 1468 król Kazimierz IV opublikował Statut , który jest pierwszą próbą skodyfikowania norm rusko-litewskiego prawa karnego i procesowego.

W pierwszej ćwierci XVI wieku prowadzono zakrojone na szeroką skalę prace nad usystematyzowaniem prawa Wielkiego Księstwa Litewskiego. W 1529 r. wydano w języku zachodnioruskim zbiór praw – Statut Wielkiego Księstwa Litewskiego (Pierwszy Statut). Statut zawierał ponad 230 artykułów (artykułów), usystematyzowanych w 13 działach. Odzwierciedlały normy prawa państwowego, cywilnego, ziemskiego, karnego i procesowego. Głównymi źródłami Statutu z 1529 r. były miejscowe prawo zwyczajowe, przywileje, Sudebnik z 1468 r. oraz Russkaja Prawda. W 1566 r. opublikowano Drugi Statut (drugie wydanie Statutu), składający się z 14 działów i 367 artykułów, regulujący zmiany społeczno-gospodarcze i polityczne w państwie. W 1588 r. opublikowano III Statut (trzecie wydanie Statutu), który obowiązywał na ziemiach Białorusi i Litwy do 1840 r.

Gałęzie prawa

Prawo cywilne

Własność . W Wielkim Księstwie Litewskim zdolność do czynności prawnych biednej bezrolnej szlachty usługowej była ograniczona. Drobnoszlachta, która służyła z patelnią, nie mogła opuścić służby bez zgody pana i nie miała możliwości rozporządzania zasłużonym majątkiem. Chłopi zależni nie mieli prawa nabywania ziemi na podstawie prawa własności, nie mogli swobodnie rozporządzać swoimi nieruchomościami. Najbardziej ograniczone były prawa sług mimowolnych, którzy nie mogli otrzymać własności nawet z woli. Posiadłości ziemskie panów feudalnych były trojakiego rodzaju: ojczyzny lub dziadkowie - majątki dziedziczne od ojca lub dziadka; majątki kupione przez samego pana feudalnego; nieruchomości obsługiwane, oddane do użytku czasowego.

Prawo zobowiązań . Ustawa określała formę i tryb zawierania transakcji, termin przedawnienia, kolejność kar itp. Umowa sprzedaży majątku musiała więc być sporządzona na piśmie w obecności świadków i zarejestrowana w sądzie. Zawierając umowę pożyczki na kwotę powyżej 10 kop groszy (A kop równał się 60 groszy; grosz to srebrnik) wierzyciel obowiązany był uzyskać od dłużnika pisemne zobowiązanie. Dłużnik jako zabezpieczenie umowy pożyczki mógł przenieść majątek na wierzyciela jako zastaw (wygaszacz ekranu). Wygaśnięcie zobowiązania nastąpiło w razie jego wykonania, upływu terminu przedawnienia, śmierci zobowiązanego, jeżeli wykonanie zobowiązania było niemożliwe. Przewidziano terminy przedawnienia (z pewnymi wyjątkami): dla windykacji nieruchomości – 10 lat, ruchomości – trzy lata.

Prawo spadkowe . Zgodnie z prawem spadkobiercami pierwszego etapu były dzieci spadkodawcy i ich potomstwo, urodzone w legalnym małżeństwie i niepozbawione prawa do dziedziczenia. Spadkobiercami drugiego etapu są bracia i siostry spadkodawcy. W obecności braci córki spadkodawcy nie dziedziczyły majątku nieruchomego po ojcu. Otrzymywali jedną czwartą wartości pozostałego majątku, niezależnie od liczby braci i sióstr. Majątek po matce odziedziczyli w częściach równych z braćmi. Po śmierci męża żona otrzymywała dożywotnio nie więcej niż jedną trzecią majątku, a spadkobiercami byli dzieci lub bracia męża. Posag żony w przypadku jej śmierci i braku dzieci zwracano jej bliskim. W testamencie ruchomości i majątki nabyte przez samego spadkodawcę mogły zostać przekazane osobom postronnym. Ojcowie mieli być przekazani spadkobiercom zgodnie z prawem. Osoby pozostające na utrzymaniu mogły zapisywać obcym tylko jedną trzecią swojego majątku ruchomego. Zobowiązano ich do pozostawienia dzieciom dwóch trzecich. W przypadku braku dzieci te dwie trzecie było do dyspozycji pana. Zgodnie ze Statutem z 1588 r. żona mogła dziedziczyć majątek po mężu, rodzice spadkodawcy byli zaliczani do grona spadkobierców trzeciego etapu, a pozostali krewni do czwartego etapu.

Prawo małżeńskie i rodzinne . Wraz z prawem pisanym szeroko stosowano normy prawa zwyczajowego, które przez długi czas były zachowywane przez pospólstwo. Oficjalnie uznawano jedynie małżeństwo zawarte zgodnie z obrzędami kościelnymi. Osoby, które zawierały małżeństwo, musiały osiągnąć pełnoletność, nie być w innym małżeństwie i pozostawać w bliskim związku. Mąż był głową rodziny i reprezentantem jej interesów. Jeśli mąż mieszkał w domu żony (dochodził do „primas”), żona prowadziła gospodarstwo domowe, natomiast prawa męża były ograniczone. Dzieci miały być posłuszne woli rodziców. Wysokość posagu była ustalana przez prawo zwyczajowe i za zgodą stron. W przypadku śmierci rodziców panny młodej jej bracia zapewniali jej posag. Zgodnie z nauką Kościoła (zarówno katolickiego, jak i prawosławnego) rozwody nie były dozwolone. Jednak zgodnie ze zwyczajem prawnym rozwiązanie małżeństwa może nastąpić na wniosek jednego lub obojga małżonków przez sąd duchowny lub świecki. W razie niewypłacalności dłużnika – zwykłej osoby – sąd mógł orzec o przeniesieniu na wierzyciela w zastaw jego dzieci lub żony.

Prawo karne

Zbrodnia w pisanych pomnikach prawa była rozumiana inaczej. W jednym przypadku uznano to za naruszenie praworządności: „wyjście” spod prawa jest aktem społecznie niebezpiecznym. W innym przypadku - jako wyrządzanie krzywdy ofierze: "Shkoda" (szkoda majątkowa), "fałsz", "zgiełk". Za naruszenie prawa uznano naruszenie zarówno prawa, jak i norm prawa zwyczajowego.

Za przestępstwa umyślne sprawca ponosi pełną odpowiedzialność. Zabójstwo umyślne, w przeciwieństwie do okresu staroruskiego (kiedy kara ograniczała się do viry ( Weregild ) i gołowszczyna), karano śmiercią; „golovshchina” i inne wydatki związane z wyrządzaniem szkód materialnych były pobierane z majątku przestępcy. W przypadku nieumyślnego zabójstwa sprawca był zwolniony z kary, ale był zobowiązany do zapłaty golovschin krewnym zamordowanego. Sąd musiał wziąć pod uwagę wiek sprawcy. Nieletni nie podlegali karze karnej (według statutu z 1566 r. - poniżej 14 lat, od 1588 r. - poniżej 16 lat). Już w XVI wieku rozróżniano prosty i złożony współudział w przestępstwie. W pierwszym przypadku, gdy wszyscy wspólnicy byli współsprawcami przestępstwa, wszyscy podlegali tej samej karze. Przy złożonym współudziale przestępcy byli dzieleni na sprawców, wspólników, podżegaczy i mogli być karani na różne sposoby. O karze decydowała również przynależność klasowa sprawcy i ofiary. Zbrodnia dokonana przez szlachtę była łatwiej karana niż ta sama zbrodnia zwykłego człowieka. Jeśli więc szlachcic zadał rany innemu szlachcicowi, karano go zgodnie z art zasada talionu . Jeśli szlachcic zadał rany zwykłej osobie, kara ograniczała się do grzywny. Jeśli prosty człowiek zranił szlachtę, wówczas podlegał karze śmierci.

Kara była postrzegana jako zemsta za przestępstwo i jako środek odstraszający. Celem kary było także zrekompensowanie wyrządzonej krzywdy w postaci różnych kar pieniężnych, grzywien i konfiskat. Nowinkami w porównaniu z okresem staroruskim były zalegalizowana kara śmierci, kary cielesne i więzienie. Kara śmierci została przewidziana za popełnienie przestępstwa państwowego, zabójstwo, kradzież i szereg innych czynów. Przeprowadzano ją w formie wieszania, palenia, topienia i odcinania głowy. Kary cielesne w stosunku do zwykłych ludzi obejmowały bicie batem, bicie rózgami oraz kary samookaleczenia, takie jak odcinanie ręki, uszu, języka, podcinanie nozdrzy. Stosowano również kary pozbawienia wolności – na okres od sześciu tygodni do roku i sześciu tygodni. Jako dodatkowy środek karny wobec szlachty można było zastosować pozbawienie czci i praw.

Powszechne były kary majątkowe. Podobnie jak Russkaja Prawda , ustawodawstwo litewskie przewidywało grzywnę za niektóre przestępstwa - „winę”, a także odszkodowanie za szkody wyrządzone ofiarom lub krewnym zamordowanego - golovshchina. „Wina” została wyegzekwowana na rzecz skarbu państwa lub organów i samych urzędników sprawujących wymiar sprawiedliwości. Wielkość gołowszczyny zależała od klasy i pozycji mordowanych. Np. według Statutu z 1529 r. za zabójstwo pracowitego chłopa było 10 kop. groszy , "parę mimowolną" - 5 kop. groszy, szlachtę - 100 kop. groszy.

Prawo procesowe

W Wielkim Księstwie Litewskim nadal nie było wyraźnego rozróżnienia między postępowaniem cywilnym a karnym. Proces miał charakter oskarżycielski : ofiara lub jej pełnomocnik byli zobowiązani do samodzielnego zebrania dowodów i przedstawienia ich sądowi. Dopiero w 1566 r. ustanowiono zasadę, zgodnie z którą za najpoważniejsze przestępstwa wszczynano śledztwo państwowe . Od tego okresu proces karny zaczął nabierać charakteru inkwizycyjnego. Pojednanie stron było dozwolone zarówno w sprawach cywilnych, jak i karnych. Przewidywano udział adwokata.

Wiele uwagi poświęcono dowodom, które podzielono na wystarczające (doskonałe) i niewystarczające (niedoskonałe). Pierwsza obejmowała: uznanie strony, akty pisane, zatrzymanie na gorącym uczynku, zeznania określonej liczby świadków, przewidziane prawem. Zwykłych ludzi można było poddać torturom. W przypadku braku wystarczającej liczby świadków i innych pełnych dowodów można było złożyć przysięgę. Sąd orzekł ustnie. Następnie zostało to zapisane w księgach sądowych.

Strona niezadowolona z orzeczenia sądu pierwszej instancji musiała niezwłocznie zawiadomić o tym sąd. W przeciwnym razie zostali pozbawieni prawa do wniesienia skargi do sądu drugiej instancji. Przedstawienie nowych dowodów sądowi drugiej instancji nie było dozwolone. Najsłabszym ogniwem prawa procesowego było wykonywanie orzeczeń sądowych, gdyż panowie feudalni często ignorowali orzeczenia sądowe.

W Polsce

Prawo ruskie nadal obowiązywało na ziemiach wcielonych do korony polskiej w XIV w., choć stopniowo wprowadzano instytucje prawa polskiego. Dłużej obowiązywało prawo prywatne w stosunku do ludności Rusi, natomiast publiczne prawo ruskie zostało całkowicie wyeliminowane wraz z wprowadzeniem w Galicji w 1506 roku polskiego systemu sądownictwa.

wspólnot samorządowych, które kontynuowały tradycje staroruskiego werwu . Wsie na prawie ruskim cieszyły się szerokim samorządem, wybierały naczelników: tiunów, starców , a nawet księży , którzy przyjmowali gwarancje dla swoich członków. Za pośrednictwem gminy jej członkowie wykonywali swoje obowiązki wobec władz państwowych. Istniały odrębne sądy przemysłowe. Jednak w tym okresie stara społeczność ( Verv ) została podzielona na mniejsze jednostki ( Hearth tax ) i pod naporem majątku szlacheckiego utraciły samorządność. W XV-XVI w. dokonano masowego przenoszenia wsi na prawie ruskim na prawo niemieckie . Prawo polskie stało się powszechne. Jednak niektóre normy prawa rosyjskiego zostały zachowane w formie prawa zwyczajowego .

Notatki

  1. ^   Гурбик А. О. Руське право Zarchiwizowane 2016-07-09 w Wayback Machine // Енциклопедія історії України ( Encyklopedia historii Ukrainy ) : у 10 т. / red.: В. А. Смолій (голова) та ін. ; Інститут історії України НАН України . — K. : Наукова думка , 2012. — Т. 9 : Прил — С. — С. 399. — 944 r. : іл. — ISBN 978-966-00-1290-5 .
  2. ^ Oswald P. Backus III. Analiza prawna i historia wczesnego prawa rosyjskiego . Opublikowane online przez Cambridge University Press : 27 stycznia 2017 r.
  3. Bibliografia _ _ Średniowieczne prawa rosyjskie. – NY: Columbia University Press , 1947. – 106 s.
  4. ^ a b c d e f g h Kaiser, Daniel H. Rozwój prawa w średniowiecznej Rosji. – Princeton: Princeton University Press , 1980. – 308 s. s. 151-209
  5. ^ Feldbrugge, Ferdynand Józef Maria. Prawo w średniowiecznej Rosji. Leiden-Boston, 2009.
  6. Bibliografia   _ Historia prawa rosyjskiego. Seria: Prawo w Europie Wschodniej. Tom. 66. Brill, 2018. ISBN 978-90-04-35214-8 („Początki prawa rosyjskiego dokumentują traktaty rosyjsko-bizantyjskie z X wieku oraz najstarsze prawo rosyjskie Russkaja Prawda. Burzliwy rozwój kolejne stulecia (nieustanne wojny książąt, najazd mongolski, powstanie republiki nowogrodzkiej) odcisnęły swoje piętno na systemie prawnym, aż książętom moskiewskim udało się zjednoczyć państwo, co zaowocowało powstaniem ważnych pomników legislacyjnych, jak Kodeksy Iwana Wielkiego z 1497 r. i Iwana Groźnego z 1550 r. Po okresie kłopotów Kodeks soborowy drugiego cara Romanowa Aleksieja z 1649 r. stał się punktem wyjścia dla kompleksowej kodyfikacji rosyjskiej XIX wieku” ).
  7. ^ Kaiser, Daniel H. Rozwój prawa w średniowiecznej Rosji. – Princeton: Uniwersytet Princeton. prasa, 1980. – 308 s.
  8. ^ a b c d Nikolai Maksimeyko Rosyjska prawda i prawo litewsko-rosyjskie . Kijów: Typ. SV Kulzhenko, 1904. 14 s.
  9. ^ a b Pomniki prawa rosyjskiego. Wydanie 1–7. – Moskwa, 1952–. ( ros . Памятники русского права. – М., 1952–. – Вып. 1–7. )
  10. ^ Samuel Hazzard Krzyż (1953). Krzyż Samuela Hazzarda; Olgerd P. Sherbowitz-Wetzor (red.). Rosyjska kronika podstawowa: tekst Laurentian (PDF) . Średniowieczna Akademia Ameryki . P. 59.
  11. ^ Mielnikowa, Elena. Pietruchin, Włodzimierz . Zaproszenie „Legenda Varangian” w porównawczej perspektywie historycznej // XI Ogólnounijna Konferencja Nauk o Historii, Ekonomii, Literaturze i Języku krajów Skandynawskich i Finlandii / red. autorstwa Jurija Andriejewa i innych. – Moskwa, 1989. – Wydanie 1. – s. 108–110. ( rosyjski : Мельникова Е.А., Петрухин В.Я. «Легенда о призвании варягов» в сравнительно-историческом аспекте // XI Всесоюзная конференция по изучению и стории, экономики, литературы и языка Скандинавских стран и Финляндии / red.: Ю.В. Андреев и др. – М., 1989. – Вып. 1. – C. 108–110 ).
  12. ^ Mielnikowa, Elena. Ryad w zaproszeniu Legenda Varangian i jego europejskie i skandynawskie paralele // Melnikova, Elena. Stara Ruś i Skandynawia: wybrane prace / wyd. G. Glazyrina i Tatyana Dzhakson. – Moskwa, 2011. – C. 249–256. ( rosyjski : Мельникова Е.А. Ряд в Сказании о призвании варягов и его европейские и скандинавские параллели // Мельник ова Е.А.Древняя Русь i Скандинавия: Избранные труды / под ред.Г.В.Глазыриной и Т.Н.Джаксон. – М.: Русский Фонд Содействия Образованию и Науке, 2011. – С. 249–256 ).
  13. ^ Pietruchin, Włodzimierz . Rusi w IX–X wieku. Od Varangians Zaproszenie na wybór wiary / wydanie 2, poprawione i uzupełnione. Moskwa, 2014. Rosyjski : Петрухин В.Я. Русь в IX—X веках. От призвания варягов до выбора веры / Издание 2-е, испр. i dop. – М.: ФОРУМ: Неолит, 2014 ).
  14. ^ ab Zimin , Aleksandr . Prawda Russkaja. – Moskwa: Drevlekhranilische („Archiwum”), 1999. – 421 s. ( ros . Зимин А.А. Правда Русская. – М.: Древлехранилище, 1999. – 421 с. ).
  15. ^ a b c Juszkow, Serafim. Kurs Historii Państwa i Prawa ZSRR . – Moskwa: Yurizdat (Wydawca Prawny), 1949. – Cz. 1: Ustrój społeczny i polityczny oraz prawo państwa kijowskiego . – 542 s. ( ros . Юшков С.В. Курс истории государства и права СССР. – М.: Юриздат, 1949. – Т. I: Общественно-политический стр ой и право Киевского государства. – 542 с.) .
  16. ^ a b c d История отечественного государства и права / Под ред. О. И. Чистякова; Издание 3-е, переработанное и дополненное. M. : МГУ имени М. В. Ломоносова ( Moskiewski Uniwersytet Państwowy ), 2005. Часть 1. 430 с.
  17. ^ ab Dyakonow , Michaił. Eseje o systemie społeczno-politycznym Starej Rusi / wydanie 4, poprawione i uzupełnione. – Sankt Petersburg, 1912. – XVI, 489 s. ( rosyjski : Дьяконов М.А. Очерки общественного и государственного строя Древней Руси / Изд. 4-е, испр. и доп. – СПб. : Юридич. кн. склад Право, 1912. – XVI, 489 с.) .
  18. ^ Schapov, Jarosław. Bizantyjskie i południowosłowiańskie dziedzictwo prawne na Rusi w XI–XIII wieku / wyd. przez Lwa Czerepnina. – Moskwa: Nauka , 1978. – 290 s. – М.: Наука, 1978. – 290 с . ) .
  19. Bibliografia _ _ Historia prawa rosyjskiego jako problem językowy i semiotyczny // Zhivov, Viktor. Badania z zakresu historii i pradziejów kultury rosyjskiej. – Moskwa: Yazyki Slavyanskoy Kultury („Języki kultury słowiańskiej”), 2002. – s. 187–305. ( rosyjski : Живов В.М. История русского права как лингвосемиотическая проблема // Живов В.М. Разыскания в области ист ории и предыстории русской культуры – М.: Языки славянской культуры, 2002. – С. 187–305) .
  20. ^ Kompletny zbiór kronik rosyjskich : rosyjski : Полное собрание русских летописей . — СПб.; M., 1843; М., 1989. — Т. 1-38.

Niektóre wydania źródeł

  • Angielskie tłumaczenia praw ruskich : Źródło: The Laws of Rus' – X to XV Centuries, tr., wyd. Daniel H. Kaiser (Salt Lake City: Charles Schlacks Publisher, 1992).
  • Pomniki prawa rosyjskiego. Wydanie 1–7. – Moskwa, 1952–. ( ros . Памятники русского права. – М., 1952–. – Вып. 1–7. ).
  • Prawodawstwo rosyjskie X–XX wieku / wyd. przez Olega Czistyakowa. Moskwa: Yuridichtskaya Literatura („Literatura prawnicza”), 1984–. - Tom. 1–4. ( rosyjski : Российское законодательство X – XX веков: в 9 т. / Под общ. RED. О.И. Чистякова. – М.: Юрид. лит., 1984–. – Том 1 –4 ) .
  • Wydanie główne Russkaja Prawda: Prawda Russkaja / wyd. przez Borysa Grekowa . – Moskwa; Leningrad : wydawca Akademii Nauk ZSRR . - Tom. 1: Teksty. – 1940. Cz. 2: Komentarze. – 1947. Cz. 3: Faksymile tekstów. – 1963. ( rosyjski : Правда Русская / Под общ. RED. акад. Б.Д. Грекова. – М.; Л.: Изд-во АН СССР. – Т. I: Тексты. – 1 940; T. II: Kommentarze – 1947; T. III: Факсимильное воспроизведение текстов. – 1963 ).
  • Staroruskie statuty książęce z XI–XV wieku / Jarosław Szapow. – Moskwa: Nauka , 1976. – 239 s. ( rosyjski : Древнерусские княжеские уставы XI – XV вв. / Изд. подготовил Я.Н. Щапов. – М.: Наука, 1976. – 239 с. ).
  • (w języku rosyjskim) Tichomirow, Michaił , Studium Russkiej Prawdy.

Referencje w języku angielskim

  • Oswald P. Backus III. Analiza prawna i historia wczesnego prawa rosyjskiego . Opublikowane online przez Cambridge University Press : 27 stycznia 2017 r.
  • Wernadski, Jerzy . Średniowieczne prawa rosyjskie. – NY: Columbia University Press , 1947. – 106 s.
  • Kaiser, Daniel H. Rozwój prawa w średniowiecznej Rosji. – Princeton: Princeton University Press , 1980. – 308 s.
  • Feldbrugge, Ferdynand Józef Maria. Prawo w średniowiecznej Rosji. – Leiden – Boston, 2009.
  •   Ferdynanda JM Feldbrugge. Historia prawa rosyjskiego. Seria: Prawo w Europie Wschodniej. Tom. 66. Brill, 2018. ISBN 978-90-04-35214-8 („Początki prawa rosyjskiego dokumentują traktaty rosyjsko-bizantyjskie z X wieku oraz najstarsze prawo rosyjskie Russkaja Prawda. Burzliwy rozwój kolejne stulecia (nieustanne wojny książąt, najazd Mongołów, powstanie republiki nowogrodzkiej) odcisnęły swoje piętno na systemie prawnym, aż książętom moskiewskim udało się zjednoczyć państwo, co zaowocowało powstaniem ważnych pomników legislacyjnych, jak Kodeksy Iwana Wielkiego z 1497 r. i Iwana Groźnego z 1550 r. Po okresie kłopotów Kodeks soborowy drugiego cara Romanowa Aleksieja z 1649 r. stał się punktem wyjścia do kompleksowej kodyfikacji rosyjskiej XIX wieku” ).
  • Padok, Jarosław . Ruskaja Prawda. // Encyklopedia Ukrainy . Tom. 4. 1993.
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Old_Rus%27_Law&oldid=1105898967 ”