Varangianie
Varangianie ( / wikingami v ə r æ n dʒ i ə n z / ; staronordycki : Væringjar ; średniowieczny grecki : Βάραγγοι , Várangoi ; starosłowiański : варяже,variazhe lub vaрязи,variazi) byli zdobywcami , kupcami i osadnikami, głównie z dzisiejszej Szwecji . Waregowie osiedlili się na terenach dzisiejszej Białorusi, Rosji i Ukrainy, aw IX wieku założyli średniowieczne państwo Rusi Kijowskiej . Utworzyli także Bizantyjską Gwardię Waregów , do której później należeli także Anglosasi .
Według XII-wiecznej Kroniki Podstawowej grupa Varangian zwana Rusami osiedliła się w Nowogrodzie w 862 roku pod przywództwem Ruryka . Przed Rurykiem Rusi mogli rządzić wcześniejszym hipotetycznym państwem znanym jako Ruski Chaganat . Krewny Rurika, Oleg , podbił Kijów w 882 r. i ustanowił Ruś Kijowską, którą później rządzili potomkowie Rurika .
Zajmując się handlem, piractwem i usługami najemniczymi , Varangianie wędrowali po systemach rzecznych i portach Gardariki , jak w nordyckich sagach nazywano obszary na północ od Morza Czarnego . Kontrolowali szlak handlowy Wołgi (między Varangianami a muzułmanami), łączący Bałtyk z Morzem Kaspijskim oraz szlak handlowy Dniepr i Dniestr (między Varangianami a Grekami) prowadzący do Morza Czarnego i Konstantynopola . Były to wówczas główne ważne powiązania handlowe, łączące średniowieczną Europę z kalifatami Abbasydów i Cesarstwem Bizantyjskim . Większość srebrnych monet na Zachodzie pochodziła ze wschodu tymi drogami.
Zwabiona bogactwami Konstantynopola Ruś Waregów rozpoczęła wojny rosyjsko-bizantyjskie , z których część zaowocowała korzystnymi traktatami handlowymi. Co najmniej od początku X wieku wielu Varangian służyło jako najemnicy w armii bizantyjskiej , tworząc elitarną Gwardię Varangian ( straż przyboczna cesarzy bizantyjskich ) . Ostatecznie większość z nich, w Bizancjum i Europie Wschodniej, nawróciła się z pogaństwa nordyckiego na prawosławie , czego kulminacją było Chrystianizacja Rusi Kijowskiej w 988 r. Zbiegając się z ogólnym upadkiem epoki wikingów , napływ Skandynawów na Ruś ustał, a Varangianie byli stopniowo asymilowani przez Słowian Wschodnich pod koniec XI wieku.
Etymologia
Średniowieczne greckie Βάραγγος Várangos i staro-wschodniosłowiańskie варягъ varjagŭ ( staro-cerkiewno-słowiańskie варѧгъ varęgŭ ) wywodzą się od staronordyckiego væringi , pierwotnie złożonego z vár „przyrzeczenie” lub „wiara” i gengi „towarzysz”, co oznacza „zaprzysiężony towarzysz”, „konfederat”, rozszerzony na „cudzoziemca, który podjął służbę u nowego pana na mocy traktatu wiernego mu” lub „protegowany”. Niektórzy uczeni wydają się zakładać wyprowadzenie z vár z powszechnym przyrostkiem -ing . Jednak ten przyrostek jest odmieniany inaczej w staronordyckim, a ponadto słowo to jest potwierdzone za pomocą -gangia i pokrewnych w innych językach germańskich we wczesnym średniowieczu, jak w staroangielskim wærgenga , starofrankijskim wargengus i langobardzkim waregang . Redukcja drugiej części słowa może być równoległa do tej, którą można zaobserwować w staronordyckim foringi „lider”, odpowiadającym staroangielskim foregenga i gotyckim 𐍆𐌰𐌿𐍂𐌰𐌲𐌰𐌲𐌲𐌾𐌰 fauragaggja 'zarządca'.
Kamienie runiczne
znajdują się wzniesione kamienne pomniki zwane kamieniami runicznymi , z których prawie wszystkie znajdują się w Szwecji . Wiele z nich pochodzi z epoki wikingów i jest wielu związanych z Gwardią Varangian. Te varangiańskie kamienie runiczne upamiętniają różnych poległych wojowników za pomocą wyrzeźbionych run i wspominają o podróżach na wschód ( Austr ) lub szlakiem wschodnim ( Austrvegr ) lub do bardziej konkretnych wschodnich miejsc, takich jak Garðaríki (co jest dzisiaj Rosją i Ukrainą). Straty, jakie poniosła Gwardia Varangian, odzwierciedla największa grupa kamieni runicznych, które mówią o zagranicznych podróżach, takich jak te znane jako Greckie Kamienie Runiczne . Zostały one podniesione przez byłych członków Gwardii Varangian lub ku ich pamięci. Mniejsza grupa składa się z czterech włoskich kamieni runicznych , które upamiętniają członków Gwardii Varangian, którzy zginęli w południowych Włoszech.
Najstarszymi z greckich kamieni runicznych jest sześć kamieni w stylu RAK , które pochodzą z okresu przed 1015 r. n.e. Grupa składa się z kamienia runicznego Skepptuna U 358 , kamienia runicznego Västra Ledinge U 518 , kamienia runicznego Nälberga Sö 170 i kamienia runicznego Eriksstad Sm 46 .
Jednym z późniejszych kamieni runicznych w stylu Pr4 jest kamień runiczny Ed U 112 , duży głaz na zachodnim brzegu jeziora Ed. Mówi, że Ragnvaldr, kapitan gwardii Varangian, wrócił do domu, gdzie kazał wykonać inskrypcje ku pamięci jego zmarłej matki.
Najmłodsze kamienie runiczne w stylu Pr5 , takie jak kamień runiczny Ed U 104 (obecnie w Ashmolean Museum w Oksfordzie ), datowane są na lata 1080–1130, po których kamienie runiczne przestały być modne.
Varangianie wrócili do domu z pewnym wpływem kultury bizantyjskiej, czego przykładem jest bizantyjski krzyż wyryty na kamieniu runicznym Risbyle U 161 z początku XI wieku , który dziś jest herbem Täby , miejscowości trójgminnej i siedziby Täby Gmina w hrabstwie Sztokholm, Szwecja. Runy zostały wykonane przez mistrza run, Wikinga Ulfa z Borresta , patrz kamień runiczny Orkesta U 344 , ku pamięci innego Ulfa w Skålhamra i na prośbę jego ojca.
Ruś Kijowska
W IX wieku Rusi obsługiwali szlak handlowy Wołgi , który łączył Północną Ruś ( Garðaríki ) z Bliskim Wschodem ( Serkland ). Szlak Wołgi podupadł pod koniec wieku, a szlaki Dniepru i Dniestru szybko go wyprzedziły. Oprócz Ładogi i Nowogrodu Gnyozdovo i Gotlandia były głównymi ośrodkami handlu Waregów.
Po osiedleniu Aldeigja (Ładoga) w latach 750-tych koloniści nordyccy odegrali ważną rolę we wczesnej etnogenezie ludu ruskiego oraz w powstaniu kaganatu ruskiego . Pierwsza wzmianka o Varangianach ( Varyags , w języku staro-wschodniosłowiańskim ) pochodzi z Kroniki Podstawowej jako o pobieraniu daniny od plemion słowiańskich i fińskich w 859 r. Był to czas gwałtownej ekspansji Wikingów w Europie Północnej; Anglia zaczęła płacić Danegeld w 859, a Kurończykom z Grobina mniej więcej w tym samym dniu stanęło w obliczu inwazji Szwedów.
Argumentowano, że słowo Varangian w wielu formach pojawia się w źródłach pierwotnych dopiero w XI wieku (choć często pojawia się w późniejszych źródłach opisujących wcześniejsze okresy). Sugeruje to, że termin Rus ' był szeroko stosowany na określenie Skandynawów, dopóki nie został zbyt mocno powiązany z późniejszą elitą Rusi Kijowskiej, która zasymilowała kulturę słowiańską. W tym momencie nowy termin Varangian był coraz częściej preferowany na określenie Skandynawów, prawdopodobnie głównie z terenów dzisiejszej Szwecji, kursujących na szlakach rzecznych między Bałtykiem a Morzem Czarnym i Kaspijskim.
W dużej mierze ze względów geograficznych często argumentuje się, że większość Varangian, którzy podróżowali i osiedlali się na ziemiach wschodniego Bałtyku, współczesnej Rosji i na ziemiach południowych, pochodziła z obszaru współczesnej Szwecji.
Varangianie zostawili w rodzinnej Szwecji kamienie runiczne, które opowiadają o ich podróżach do dzisiejszej Rosji, Ukrainy, Grecji i Białorusi. Większość z tych kamieni runicznych można zobaczyć dzisiaj i są one wymownym dowodem historycznym. Kamienie runiczne Varangian opowiadają o wielu godnych uwagi wyprawach Varangian, a nawet wyjaśniają losy poszczególnych wojowników i podróżników.
świat islamu
Rusi początkowo pojawili się w Serkland w IX wieku, podróżując jako kupcy szlakiem handlowym Wołgi, sprzedając futra, miód i niewolników, a także towary luksusowe, takie jak bursztyn, frankońskie miecze i kość słoniowa morsa. Towary te były najczęściej wymieniane na arabskie srebrne monety, zwane dirhamami. W Szwecji, zwłaszcza na Gotlandii, znaleziono skarby srebrnych monet bitych w Bagdadzie z IX wieku . Różnice w wielkości skarbów monet pokazują, że istniały fazy zwiększonego importu monet, a czasem dziesięciolecia, podczas których importowano bardzo niewiele monet.
Stosunki gospodarcze między Rusią a światem islamu szybko przekształciły się w sieć szlaków handlowych. Początkowo Rusi założyli Starą Ładogę jako pierwszy węzeł łączący Bałtyk z Morzem Kaspijskim i Morzem Czarnym. Pod koniec IX wieku Stara Ładoga została zastąpiona jako najważniejszy ośrodek przez Nowogród. Z tych ośrodków Rusi mogli wysyłać swoje towary aż do Bagdadu. Bagdad był politycznym i kulturalnym centrum świata islamu w IX i X wieku, a ruscy kupcy, którzy udawali się tam, aby wymieniać swoje towary na srebro, wchodzili w interakcje z kulturami i towarami ze świata islamu, a także z Chin, Indii i Afryki Północnej .
Handel między Rusią a ziemiami na południe od Morza Czarnego i Kaspijskiego umożliwił interakcje kulturowe między Rusią a światem islamu. Relacja napisana przez Ibn Fadlana o jego podróżach z Bagdadu do stolicy królestwa bułgarskiego w latach 921–922 zawiera szczegóły, które mogą ujawnić interakcje kulturowe między tymi dwiema grupami. Ibn Fadlan przedstawia barwny opis codziennych zwyczajów Rusi, a także jedyną znaną relację z pierwszej osoby na temat skomplikowanej ceremonii pogrzebowej w wyniku spalenia statku. Niektóre szczegóły w jego relacji, zwłaszcza dialog podczas ceremonii i jego osobiste rozmowy z mieszkańcami Rusi, pokazują, że Rusi i muzułmanie byli zainteresowani i dość dobrze znali się na swoich kulturach.
Geografia regionu Wołgi i względny brak fizycznego bogactwa dostępnego do kradzieży (w porównaniu z celami najazdów Wikingów na zachodzie) sprawiły, że najazdy stały się mniej ważnym aspektem działalności Rusi / Varangian na Wschodzie. Aby przejąć początkową kontrolę nad miastami i regionami, które przekształciły się w centra działalności gospodarczej, konieczne były pewne najazdy. Pierwsze naloty na małą skalę miały miejsce pod koniec IX i na początku X wieku. Rusi podjęli pierwszą wyprawę na dużą skalę w 913 roku; przybywszy na 500 statkach splądrowali Gorgan na terytorium dzisiejszego Iranu i sąsiednie tereny, zabierając niewolników i towary. Po powrocie najeźdźcy z północy zostali zaatakowani i pokonani przez chazarskich muzułmanów w delcie Wołgi , a ci, którzy uciekli, zostali zabici przez miejscowe plemiona nad środkową Wołgą .
Podczas kolejnej wyprawy w 943 r. Rusi zdobyli Bardę , stolicę Arran , we współczesnej Republice Azerbejdżanu . Rusi przebywali tam przez kilka miesięcy, zabijając wielu mieszkańców miasta i gromadząc pokaźny łup. Dopiero wybuch czerwonki wśród Rusi zmusił ich do odejścia z łupami. Światosław , książę kijowski, dowodził kolejnym atakiem, który zniszczył państwo Chazar w 965 r. Kampania Światosława zapewniła Rusi kontrolę nad szlakami handlowymi północ-południe, pomagając zmienić demografię regionu. Najazdy trwały przez cały okres, z ostatnią skandynawską próbą przywrócenia trasy do Morza Kaspijskiego, prowadzoną przez Ingvara Dalekiej Podróży w 1041 r. Tam Varangianie brali udział w gruzińsko-bizantyjskiej bitwie pod Sasireti w Gruzji (1042).
Imperium Bizantyjskie
Najwcześniejsza bizantyjska wzmianka o Rusi mogła powstać przed 842 r. Jest zachowana w greckim Życiu św. Jerzego z Amastris , który mówi o najeździe, który rozszerzył się na Paflagonię . Współczesna bizantyjska obecność Rusi jest wspomniana we frankońskich Rocznikach św. Bertyna . Opowiadają one, że delegacja z dworu cesarza bizantyjskiego odwiedziła cesarza Franków Ludwika Pobożnego na jego dworze w Ingelheim w 839. W tej delegacji było dwóch mężczyzn, którzy nazywali siebie Rhos ( Rhos vocari dicebant ). Louis zapytał o ich pochodzenie i dowiedział się, że byli Szwedami. Obawiając się, że są szpiegami dla swoich braci, Duńczyków , uwięził ich.
W 860 r. Rusi pod wodzą Askolda i Dira przypuścili z Kijowa pierwszy atak na Konstantynopol . Wynik tego ataku jest kwestionowany, ale Varangianie kontynuowali swoje wysiłki, regularnie żeglując na swojej monoksyli w dół Dniepru do Morza Czarnego . Najazdy Rusi na Morze Kaspijskie zostały odnotowane przez autorów muzułmańskich w latach 70. XIX wieku oraz w 910, 912, 913, 943 i później. Chociaż Rusi utrzymywali głównie pokojowe stosunki handlowe z Bizantyjczykami, władcy Kijowa rozpoczęli stosunkowo udaną wyprawę morską w 907 r. oraz nieudaną kampanię 941 r. przeciwko Konstantynopolowi, a także zakrojoną na szeroką skalę inwazję Światosława I na Bałkany w latach 968–971 . W 1043 roku Jarosław wysłał swojego syna Włodzimierza do ataku na Konstantynopol. Bizantyjczycy zniszczyli atakujące statki i pokonali Włodzimierza
Te naloty zakończyły się sukcesem, zmuszając Bizantyjczyków do zmiany ustaleń handlowych; militarnie Varangianie byli zwykle pokonywani przez przeważające siły bizantyjskie, zwłaszcza na morzu, z powodu użycia przez Bizancjum ognia greckiego .
Gwardia Waregów
Gwardia Varangian ( gr . Τάγμα των Βαράγγων , Tágma tōn Varángōn ) była częścią armii bizantyjskiej i osobistych ochroniarzy cesarzy bizantyjskich od X do XIV wieku. Początkowo straż składała się z Varangian, którzy przybyli z Rusi Kijowskiej.
Imigranci ze Skandynawii (głównie imigranci ze Szwecji, ale także elementy z Danii i Norwegii ) utrzymywali w organizacji prawie całkowicie nordycką obsadę aż do końca XI wieku. Według nieżyjącego już szwedzkiego historyka Alfa Henriksona w jego książce Svensk Historia ( Historia Szwecji ), nordyckiej gwardii Varangian rozpoznawano po długich włosach, czerwonym rubinie osadzonym w lewym uchu i ozdobnych smokach naszytych na kolczugach.
W tych latach Szwedzi wyjechali, by zaciągnąć się do bizantyjskiej gwardii varangyjskiej w takiej liczbie, że średniowieczne szwedzkie prawo Västgötalagen z Västergötland głosiło, że nikt nie może dziedziczyć podczas pobytu w „Grecji” — ówczesny skandynawski termin określający Cesarstwo Bizantyjskie — aby powstrzymać emigracja, tym bardziej że dwa inne dwory europejskie jednocześnie rekrutowały również Skandynawów: Ruś Kijowska ok. 980–1060 i Londyn 1018–1066 ( Þingalið ).
po udanym podboju Anglii przez Normanów , straż coraz częściej obejmowała Anglosasów . Do czasów cesarza Aleksego Komnena pod koniec XI wieku Gwardia Varangian była w dużej mierze rekrutowana spośród Anglosasów i „innych, którzy ucierpieli z rąk Wikingów i ich kuzynów Normanów”. Anglosasi i inne ludy germańskie podzielali z Wikingami tradycję wiernej, związanej przysięgą służby (w razie potrzeby aż do śmierci), a po podboju Anglii przez Normanów było wielu wojowników, którzy stracili swoje ziemie i byłych panów, szukac zycia gdzie indziej.
Gwardia Varangian nie tylko zapewniała bezpieczeństwo cesarzom bizantyjskim, ale brała udział w wielu wojnach z udziałem Bizancjum i często odgrywała kluczową rolę, ponieważ była zwykle używana w krytycznych momentach bitwy. Pod koniec XIII wieku Varangianie byli w większości zasymilowani etnicznie przez Bizantyjczyków, chociaż straż działała co najmniej do połowy XIV wieku, aw 1400 roku w Konstantynopolu nadal było kilku ludzi identyfikujących się jako „Varangianie”.
W kulturze popularnej
- Varyag był rosyjskim krążownikiem chronionym , który zasłynął w 1905 roku dzięki stoicyzmowi swojej załogi w bitwie w zatoce Chemulpo .
- Powieść historyczna Rosemary Sutcliff z 1976 roku Blood Feud przedstawia formację Gwardii Varangian przez Bazylego II z punktu widzenia półsaksońskiej sieroty, która udała się do Konstantynopola szlakiem handlowym Dniepru.
- Trylogia Wikingów Henry'ego Treece'a opowiada o przygodach Haralda Sigurdsona, w tym o służbie w Gwardii Varangian.
- Bizancjum Michaela Ennisa ISBN 978-0-330-31596-8 , fabularyzowana wersja życia Haralda Hardrady , przedstawia czas spędzony w Gwardii Varangian.
- Również The Last Viking Poula Andersona , kolejna wersja życia Haralda Hardrady , przedstawia jego czas w Gwardii Varangian i jego tragiczną miłość do Greczynki z Konstantynopola.
- Saga Wikingów szwedzkiego pisarza Fransa G. Bengtssona The Long Ships (lub Red Orm ) zawiera sekcję, w której brat głównego bohatera służy Varangianom i zostaje wplątany w bizantyjskie intrygi dworskie, z bardzo nieprzyjemnymi skutkami.
- W The Bulpington of Blup (1933) HG Wellsa ojciec bohatera przez lata podtrzymuje fikcję, że pracuje nad „Historią Varangian, która miała przyćmić Doughty ”.
- John Ringo Paladin of Shadows przedstawia fikcyjną, dawno zapomnianą enklawę Gwardii Varangian w górach Georgii .
- Drugi album studyjny Turisas The Varangian Way to album koncepcyjny, który opowiada historię grupy Skandynawów podróżujących szlakami rzecznymi średniowiecznej Rosji, przez Ładogę, Nowogród i Kijów do Cesarstwa Bizantyjskiego. Ich trzeci album, Stand Up and Fight , opisuje historię służby Gwardii Varangian w Cesarstwie Bizantyjskim.
- Brodaci, uzbrojeni w topory Easterlingowie , znani jako „Variagowie”, pojawiają się w powieści fantasy Tolkiena „ Powrót króla” .
- W serii gier na komputery PC Mount & Blade nazwa i lokalizacja Vaegirów nawiązuje do Varangian. Ich frakcja posiada unikalną jednostkę zwaną „Gwardią Vaegir”.
- W grach wideo Medieval: Total War i Medieval II: Total War Gwardia Varangian jest uzbrojoną w topór elitarną jednostką piechoty Cesarstwa Bizantyjskiego.
- Utwór 5 siódmego albumu studyjnego Amona Amartha, Twilight of the Thunder God, nosi tytuł „Varyags of Miklagaard”.
- Utwór 2 z ośmiu albumów studyjnych Grand Magus Sword Songs nosi tytuł „Varangian”.
- Varangiańscy żołnierze są powszechnym wrogiem w grze wideo Assassin's Creed: Revelations .
- Klasa jednostek w trybie wieloosobowym gry wideo Mount & Blade II: Bannerlord należąca do inspirowanej Rusią frakcji Sturgian nazywa się „Varyag”.
- Powieść rosyjskiego pisarza Dmitrija Bykowa Living Souls ( ЖД ) dotyczyła wojny domowej między Varangianami i Chazarami o kontrolę nad Rosją
Zobacz też
Dalsza lektura
Podstawowe źródła
- Rosyjska kronika podstawowa
- Strategikon Kekaumenosa autorstwa Kekaumenosa
- Aleksyada autorstwa Anny Komneny
- Czyny Jana i Manuela Komnena autorstwa Jana Kinnamosa
- Historia ecclesiastica Ordericusa Vitalisa
- Chronicon universale anonymi Laudunensis
- Saga Játvarðara
- Heimskringla
- Saga Laxdœla
Dodatkowe źródła wtórne
- Buckler, Georgina. Anna Komnena: studium . Oksford: University Press, 1929.
- Blondal, Sigfus. Varangianie z Bizancjum: aspekt bizantyjskiej historii wojskowej . Trans. przez Benedikta S. Benedikza, Cambridge: 1978. ISBN 0-521-21745-8 .
- Davidson, HR Ellis . Droga Wikingów do Bizancjum . Londyn: 1976. ISBN 0-04-940049-5 .
- Enoksen, Lars Magnar (1998). Runor: historia, tydning, tolkning . Historiska Media, Falun. ISBN 91-88930-32-7 .
- Jansson, Sven B. (1980). Runstenar . STF, Sztokholm. ISBN 91-7156-015-7 .
- Angielscy uchodźcy w bizantyjskich siłach zbrojnych: Gwardia Varangian i anglosaska świadomość etniczna autorstwa Nicholasa CJ Pappasa dla De Re Militari.org
- Raffaele D'Amato; Rava, Giuseppe (ilustrator). Gwardia Varangian 988–1453 . Seria „Zbrojni”, Osprey, 2010. ISBN 978-1849081795 . Ilustrowana rekonstrukcja broni i zbroi Varangian.
- Sverrir Jakobsson, The Varangians: In God's Holy Fire (Palgrave Macmillan, 2020), ISBN 978-3-030-53797-5
Linki zewnętrzne
- Media związane z Varangianami w Wikimedia Commons