Kamienie runiczne wikingów
Kamienie runiczne Wikingów to kamienie runiczne , które wspominają o Skandynawach , którzy brali udział w wyprawach Wikingów . Ten artykuł dotyczy kamienia runicznego, który odnosi się do ludzi, którzy brali udział w podróżach zagranicznych, w Europie Zachodniej, oraz kamieni, które wspominają o mężczyznach, którzy byli wojownikami Wikingów i/lub zginęli podczas podróży na Zachód. Jednak jest prawdopodobne, że wszystkie z nich nie wspominają mężczyzn, którzy brali udział w grabieży. Wszystkie inskrypcje były wygrawerowane w języku staronordyckim z młodszym futharkiem . Kamienie runiczne są nierównomiernie rozmieszczone w Skandynawii: Dania ma 250 kamieni runicznych, Norwegia ma 50, a Islandia nie ma. W Szwecji jest ich od 1700 do 2500, w zależności od definicji. Szwedzka dzielnica Uppland ma najwyższą koncentrację z aż 1196 inskrypcjami w kamieniu, podczas gdy Södermanland jest na drugim miejscu z 391.
Największa grupa składa się z 30 kamieni, które wymieniają Anglię i są one omówione oddzielnie w artykule Kamienie runiczne Anglii . Kamienie runiczne, które mówią o podróżach do Europy Wschodniej, Cesarstwa Bizantyjskiego i na Bliski Wschód, są omówione oddzielnie w artykule Kamienie runiczne Varangian i jego artykułach podrzędnych.
Najbardziej godnym uwagi kamieniem runicznym Wikingów jest Kjula Runestone w Södermanland w Szwecji, który zawiera wiersz w języku staronordyckim w metrum fornyrðislag , który odnosi się do szeroko zakrojonych działań wojennych człowieka zwanego „Włócznią”:
|
|
Poniżej prezentacja kamieni runicznych oparta na projekcie Rundata . Transkrypcje na staronordycki są w dialekcie szwedzkim i duńskim, aby ułatwić porównanie z inskrypcjami, podczas gdy angielskie tłumaczenie dostarczone przez Rundata podaje nazwy w de facto standardowym dialekcie (dialekt islandzki i norweski):
Wyżyny
U 349
Ten kamień runiczny znajdujący się w Odenslunda został udokumentowany podczas szwedzkich badań kamieni runicznych w XVII wieku, ale od tego czasu zniknął. Jest klasyfikowany jako wyrzeźbiony w stylu kamienia runicznego RAK. Jest to uważane za najstarszy styl i jest używane do inskrypcji z runicznymi pasami tekstu, które mają proste końce bez dołączonych głów węża lub bestii.
Transliteracja łacińska:
- [uikitil × uk × usur -...u × risa × stin × þina * iftiʀ × ustin × faþ... … ...þan × na futrach × uti × miþ × ala × skibin × kuþ × ialbi × (a) T]
Transkrypcja staronordycka:
- Vikætill ok Ossurr [let]u ræisa stæin þenna æftiʀ Øystæin, fað[ur] … [go]ðan. Hann fors uti með alla skipan. Guð hialpi i.
Angielskie tłumaczenie:
- „Véketill i Ôzurr kazali wznieść ten kamień ku pamięci Eysteinna,… dobrego ojca. Zginął za granicą ze wszystkimi marynarzami. Niech Bóg pomoże (jego) duchowi”.
U 363
Ten kamień runiczny był głazem, który znajdował się w Gådersta, ale zniknął. Prawdopodobnie był w stylu kamienia runicznego Pr4, który jest również znany jako styl Urnes . W tym stylu wstęgi tekstu kończą się przedstawionymi z profilu głowami węży lub bestii.
Transliteracja łacińska:
- [kislauk * lit * hakua * at sun sin * sbialtbuþi * ulfr * ikuar * hulfastr * kairi * þaiʀ * at broþur * sin * þiakn * fors * uti ok * at biarn faþur sin bro kirþu * ku=þ hialbi silu]
Transkrypcja staronordycka:
- Gislaug niech haggva at sun sinn, Spiallbuði, Ulfʀ, Ingvarr, Holmfastr, Gæiʀi, þæiʀ at broður sinn Þiagn, fors uti, ok at Biorn, faður sinn. Bro gærðu. Guð hialpi salu.
Angielskie tłumaczenie:
- „Gíslaug wycięła (to) na pamiątkę swojego syna; Spjallboði, Ulfr, Ingvarr, Holmfastr, Geiri, zrobili most na pamiątkę swojego brata Þegna, (który) zginął za granicą, oraz na pamiątkę Bjôrna, ich ojca. Maj Boże dopomóż (ich) duszom”.
U 504
Ten kamień runiczny to wczesna inskrypcja wyrzeźbiona w stylu kamienia runicznego RAK z krzyżem nad pasami tekstu. Znajduje się w Ubby i został wzniesiony ku pamięci ojca. Człowiek ten brał udział w wyprawach wikingów zarówno na zachód, jak i na wschód.
Transliteracja łacińska:
- + kitil×fastr × risti × stin + þina × iftiʀ × askut × faþur + sin × saʀ × uas × uistr × uk × ustr + kuþ ialbi × as × salu
Transkrypcja staronordycka:
- Kætilfastr ræisti stæin þenna æftiʀ Asgaut, faður sinn. Saʀ vas vestr ok austr. Guð hialpi hans salu.
Angielskie tłumaczenie:
- „Ketilfastr wzniósł ten kamień ku pamięci Ásgautra, swojego ojca. Był na zachodzie i na wschodzie. Niech Bóg pomoże jego duszy”.
U 611
Ten kamień runiczny wyrzeźbiony w stylu kamienia runicznego Pr1 znajduje się w Tibble. Wydaje się, że został wzniesiony ku pamięci człowieka, który zginął w orszaku wodza Wikingów Freygeirra . Pr 1 jest również znany jako styl Ringerike i ta klasyfikacja jest używana do inskrypcji, które przedstawiają głowy węży przymocowane z profilu do pasów tekstu runicznego, ale węże lub bestie nie są tak wydłużone i stylizowane, jak w stylu Urnes.
Transliteracja łacińska:
- biurn : auk : stnfriþ : litu : arisa s--n : afti : kisila : han : uti : fial : i liþi : frekis *
Transkrypcja staronordycka:
- Biorn ok Stæinfrið letu ræisa s[tæi]n æftiʀ Gisla. Hann uti fioll i liði Frøygæiʀs(?).
Angielskie tłumaczenie:
- „Bjôrn i Steinfríðr kazali wznieść kamień ku pamięci Gísli. Wypadł za granicę w orszaku Freygeirr (?)”.
U 668
Ten kamień runiczny znajduje się w Kolsta (pisane również Kålsta). W XVII wieku kamień ten znalazł jeden z Johannesa Bureusa i był częścią muru dworu . Zaginiony przez 100 lat został ponownie odkryty w połowie XIX wieku.
Kamień ma duże znaczenie, ponieważ został wzniesiony ku pamięci jednego z członków osobistej straży królów duńsko-angielskich, Þingalið, składającej się z elitarnych wojowników, którzy w większości pochodzili ze Skandynawii. Ta elitarna jednostka istniała między 1016 a 1066 rokiem. Inny kamień runiczny wzniesiony na pamiątkę człowieka, który zginął w tej samej orszaku, znajduje się w Södermanland , Råby Runestone .
Kamień runiczny Kolsta jest wyrzeźbiony w stylu kamienia runicznego Pr3 i nie jest starszy niż połowa XI wieku, na co wskazuje użycie kropkowanych run i runy ansuz dla fonemu o.
Transliteracja łacińska:
- ' sterkar * auk ' hioruarþr ' letu * reisa * þensa * stein at ' faþur sin keir(a) ' sum ' uestr ' sat ' i þikaliþi * kuþ hialbi salu
Transkrypcja staronordycka:
- Stærkarr ok Hiorvarðr letu ræisa þennsa stæin at faður sinn Gæiʀa, sum vestr sat i þingaliði. Guð hialpi salu.
Angielskie tłumaczenie:
- „Styrkárr i Hjôrvarðr wznieśli ten kamień ku pamięci ich ojca Geiri, który siedział w orszaku Zgromadzenia na zachodzie. Niech Bóg pomoże (jego) duszy”.
Södermanland
So 14
Ten kamień runiczny znajduje się w kościele Gåsinge. Jest wyrzeźbiony w stylu kamienia runicznego Fp, który jest klasyfikacją pasków tekstowych z dołączonymi głowami węża lub bestii przedstawionymi widzianymi z góry. Został wzniesiony przez dwie kobiety ku pamięci ich męża i ojca. Brał udział w wyprawie na zachód, być może z Kanutem Wielkim .
Transliteracja łacińska:
- rakna * raisti * plama * þansi * at * suin * buta * siad * auk * sifa * auk * r-knburk * at * siad * faþur * kuþ * hil[b]i * at * [kapelusz]s * uit * iak * þet * uaʀ * sui- * uestr * miþ * kuti
Transkrypcja staronordycka:
- Ragna ræisti stæin þannsi at Svæin, bonda sinn, ok Sæfa ok R[a]gnborg at sinn faður. Guð hialpi i hans. Væit iak, þæt vaʀ Svæi[nn] vestr með Gauti/Knuti.
Angielskie tłumaczenie:
- „Ragna wzniosła ten kamień ku pamięci Sveinna, jej rolnika, oraz Sæfy i Ragnbjôrga ku pamięci ich ojca. Niech Bóg pomoże jego duchowi. Wiem, że Sveinn był na zachodzie z Gautr / Knútr”.
So 53
Ten kamień runiczny został udokumentowany podczas szwedzkich badań kamieni runicznych w XVII wieku jako znajdujący się w Valstad. Część kamienia została później znaleziona w ścianie szopy na dziedzińcu, a druga pod chatą. Dziedziniec wraz z kilkoma pobliskimi domami został później zniszczony w 1880 roku. Obecnie kamień uważa się za zaginiony. Jest klasyfikowany jako prawdopodobnie w stylu kamienia runicznego RAK i został wzniesiony ku pamięci syna, który zmarł na zachodzie.
Transliteracja łacińska:
- [lafʀ * raisþi * plama * þansi : iftiʀ * sulfu * sun sin : han uarþ : uastr * tauþr]
Transkrypcja staronordycka:
- Olafʀ ræisþi stæin þannsi æftiʀ Sylfu/Solfu, sun sinn. Hann varð vestr dauðr.
Angielskie tłumaczenie:
- „Ólafr wzniósł ten kamień ku pamięci Sylfy/Solfy, swojego syna. Zmarł na zachodzie”.
So 62
Ten kamień runiczny znajduje się w Hässlö, dziś Hässle, i jest wyrzeźbiony w stylu kamienia runicznego Pr1. Wzniesiono go ku pamięci syna, który zginął na szlaku zachodnim.
Transliteracja łacińska:
- kuni: rasti stan: þansi: a ragna: słońce san: kuþan: i uak: uaþ: taþʀ uastr
Transkrypcja staronordycka:
- Gunni ræisti stæin þannsi i Ragna, sun sinn goðan, ja veg varð dauðr vestr.
Angielskie tłumaczenie:
- „Gunni podniósł ten kamień ku pamięci Ragniego, swojego dobrego syna; (on) zmarł na zachodnim szlaku”.
So 106
Kamień runiczny Kjula to słynny kamień runiczny wyrzeźbiony w stylu kamienia runicznego Pr1. Znajduje się w Kjula przy starej drodze między Eskilstuna i Strängnäs , gdzie odbywało się również zgromadzenie lokalne .
Opowiada o człowieku zwanym Spjót („włócznia”), który brał udział w szeroko zakrojonych działaniach wojennych w Europie Zachodniej. Uważa się, że został wzniesiony przez tę samą arystokratyczną rodzinę, co pobliska rzeźba Ramsund i Bro Runestone w Uppland . Kilka skandynawskich autorytetów, takich jak Sophus Bugge , Erik Brate i Elias Wessén, dyskutowało o kamieniu runicznym i o tym, jak rozległe mogły być działania wojenne Spjót. Spjót, co oznacza „Włócznia”, to wyjątkowe imię i być może było to imię, na które zasłużył jako wojownik.
Tekst używa terminu vestarla na określenie „na zachodzie” bez określenia lokalizacji. Cztery inne kamienie runiczne Wikingów podobnie używają tego terminu, Sö 137, Sö 164, Sö 173 i Sm 51.
Transliteracja łacińska:
- alrikʀ ¤ raisti ¤ plama × słońce × siriþaʀ × at × sin faþur × sbiut ×× saʀ × uisitaula × um × uaʀit : hafþi × burg × um brutna : i : auk × um barþa +× firþ × han × kar(s)aʀ + kuni + alaʀ ×
Transkrypcja staronordycka:
- Alrikʀ ræisti stæin, sunn Sigriðaʀ, at sinn faður Spiut, saʀvestarla um vaʀit hafði, borg um brutna i ok um barða, færð hann karsaʀ kunni allaʀ.
Angielskie tłumaczenie:
- „Alríkr, syn Sigríðra, wzniósł kamień na pamiątkę swojego ojca Spjóta, który był na zachodzie, załamany i walczył w miasteczkach. Znał wszystkie fortece podróży”.
So 137
Jest to jeden z kamieni runicznych w Aspa i jest klasyfikowany jako wyrzeźbiony w stylu kamienia runicznego RAK. Wyryto na nim zarówno runy o długich gałęziach , jak i runy bez klepek . W ostatnim rzędzie wszystkie słowa oprócz ostatniego zostały zapisane runami bez klepek.
Transliteracja łacińska:
- A þura : raisþi : stin : þ--si at : ubi : buanti : sin
- B : plama : saʀ:si : stanr : at : ybi : o þik*staþi : at ¶ : þuru : uar : han : uestarla : uakti : karla ¶ [sa þar] * sunr þaþ * raknasuatau(k)i(f)maʀ[sua]
Transkrypcja staronordycka:
- A Þora ræisþi stæin þ[ann]si at Øpi, boanda sinn.
- B Stæinn saʀsi standr at Øpi a þingstaði at Þoru ver. Hann Vestarla væknti(?) karla, sa þaʀ sunʀ það. …
Angielskie tłumaczenie:
- A „Þóra podniosła ten kamień ku pamięci Œpira, jej rolnika”.
- B „Ten kamień stoi ku pamięci Œpira, na miejscu zgromadzenia ku pamięci męża Þóry. Zbroił (?) (swoich) ludzi na zachodzie. Syn to tam widział…”
So 159
Ten kamień runiczny jest wstępnie sklasyfikowany jako kamień runiczny w stylu RAK i znajduje się w Österberga. Ma zarówno runy o długich gałęziach , jak i runy bez klepek . Został wzniesiony ku pamięci ojca, który przez długi czas przebywał na zachodzie.
Transliteracja łacińska:
- : ikialtr : ak : aluiʀ : raisþu : plama : þansi : at : þurbiurn : faþur : sin : han uaistr hafʀ uf uaʀit leki rorikʀ * kumytr biu * kunlaifʀ hiuku runaʀ
Transkrypcja staronordycka:
- Ingialdr ok Alveʀ/Ølveʀ ræisþu stæin þannsi at Þorbiorn, faður sinn. Hann vestr hafʀ z vaʀit længi. Hrøʀikʀ(?), Guðmundr, , Gunnlæifʀ hiuggu runaʀ.
Angielskie tłumaczenie:
- „Ingjaldr i Ôlvir wznieśli ten kamień ku pamięci Þorbjôrna, ich ojca. Od dawna przebywa na zachodzie. Hrœríkr(?), Guðmundr, (i) Gunnleifr przeciął runy.
So 164
Ten kamień runiczny znajduje się w Spånga i zawiera nie tylko runy o długich gałęziach , ale także runy szyfrowe wykonane zarówno z run o krótkich gałązkach , jak i run bez klepek . Ozdobą jest statek, którego masztem jest pomysłowy krzyż. Jest to jedyny kamień runiczny, którego tekst i ikonografia odnoszą się do statku. Wzniesiono go ku pamięci człowieka, który brał udział w wyprawie na zachód, gdzie został pochowany, i odnosi się do niego heroicznie w aliteracyjnym wierszu lub prozie. Ten kamień runiczny jest przypisywany mistrzowi run o imieniu Traen.
Transliteracja łacińska:
- kuþbirn : uti : þaiʀ r(a)isþu : stan þansi : at : kuþmar : f(a)þur : sin : stuþ : triki:l(a) : i * stafn skibi : likʀ uistarla uf huln sar tu :
Transkrypcja staronordycka:
- Guðbiorn, Oddi, þæiʀ ræisþu stæin þannsi at Guðmar, faður sinn. Stoð drængila i stafn skipi, liggʀvestarla of hulinn(?), saʀdo.
Angielskie tłumaczenie:
- „Guðbjôrn (i) Oddi, wznieśli ten kamień ku pamięci Guðmarra, ich ojca. Ten, który zmarł, dzielnie stał w sztabie statku; (teraz) leży pogrzebany na zachodzie”.
So 173
We wsi Tystberga znajdują się trzy wypukłe kamienie. Dwa z nich to kamienie runiczne o nazwach Sö 173 i Sö 374 , z których ostatni ma krzyż. Obie inskrypcje pochodzą z XI wieku i dotyczą tej samej rodziny. Nawiązują one prawdopodobnie do wypraw Wikingów zarówno na zachód, jak i na wschód. Sö 173 jest jednym z zaledwie dwóch (drugi to U 802) znanych kamieni runicznych, których ornamentyka zawiera runiczne głowy zwierząt zarówno w perspektywie ptaka (Fp), jak i profilu (Pr).
Miejsce to zostało po raz pierwszy opisane przez Lukasa Gabba podczas ogólnokrajowej rewizji zabytków prehistorycznych, która miała miejsce w XVII wieku. Na padoku przy zagrodzie państwowej Tystberga leżał płaski kamień z runami, a obok niego drugi płaski kamień, który się przechylał. Ponadto znajdował się duży kwadratowy kamień otoczony rzędami mniejszych kamieni, który Gadd opisał jako „dość duży cmentarz”. Niedaleko kamieni znajdowały się również dwa gigantyczne groby korytarzowe o długości około 20 kroków.
Znajduje się tam przedstawienie kamienia bez krzyża z XVII wieku, wykonane przez Johana Hadorpha i Johana Peringskiölda . To przedstawienie pomogło naukowcom zrekonstruować części, które są dziś uszkodzone. Kamień runiczny został podniesiony na nowo przez Richarda Dybecka w 1864 r. W 1936 r. Ivar Schnell zbadał kamień i zauważył, że obok niego znajduje się duży kamień. Kiedy ten kamień został podniesiony, odkryli, że był to również kamień runiczny i prawdopodobnie był to ten, który wcześniej opisał Lukas Gadd jako „kwadratowy kamień”. W pobliżu Schnell znalazł zniszczony kamień bez run, który prawdopodobnie był pochylonym kamieniem opisanym przez Gadda. Ponieważ utrudniałyby rolnictwo, trzy kamienie zostały ponownie wzniesione w odległości 60 metrów, na poboczu drogi. Kamiennego kręgu i innych pomników opisanych przez Gadda nie udało się już odnaleźć.
Jeśli chodzi o nazwiska sponsorów kamienia, mani run można interpretować na dwa sposoby, ponieważ teksty runiczne nigdy nie powtarzają dwóch run pod rząd. Jedną z możliwości jest to, że odnosi się do Máni , księżyca, a drugą alternatywą jest męskie imię Manni , które pochodzi od maðr („człowiek”). Runy mus:kia są bardziej wymagające, a starsza interpretacja, że był to Mus-Gea , jest obecnie odrzucana. Jest to prawdopodobnie nominalizacja myskia co oznacza „ciemnieć”, jak podczas zachodu słońca, a jeden uczony zasugerował, że może to oznaczać „zachód słońca” i „zmierzch” i odnosić się np. do koloru włosów. Druga teoria głosi, że nazwa odnosi się do nietoperza . Sporne jest również, czy jest to imię męskie, czy kobiece, ale większość uczonych uważa, że odnosi się do kobiety. Imię Myskia pojawia się w drugiej inskrypcji runicznej Sö 13 z Gatstugan i może odnosić się do tej samej osoby. Inskrypcja nawiązuje do m-run ( ) z imion sponsorów w kształcie języków dwóch węży.
Ostatnia część napisu bez krzyża jest zarówno niezwykła, jak i częściowo problematyczna. Słowo ystarla mogłoby być interpretowane bez kontekstu zarówno jako „na zachód”, jak i „na wschód”, ale ponieważ austarla pojawia się później w inskrypcji, uzgodniono, że ystarla oznacza „na zachód”. To niezwykłe, ale nie wyjątkowe, że runa y ( ) reprezentuje fonem v. Dodatkowym argumentem przemawiającym za taką interpretacją jest fakt, że pozwalałaby ona interpretować ostatnią część inskrypcji jako wiersz w metrum fornyrðislag . To wyjaśniałoby użycie runy, ponieważ westarla zezwala na aliterację z um vaʀit . Nie wiadomo, czy ma na myśli Hróðgeirr (Roger) czy Holmsteinn, ale większość uważa, że to Holmsteinn był na zachodzie. Końcówka liczby mnogiej - u w formie czasownika dou wskazuje, że zarówno Hróðgeirr, jak i Holmsteinn zginęli w wyprawie Ingvar.
Transliteracja łacińska:
- A mus:kia : a(u)[k :] (m)an(i) : litu : rasa : ku[(m)(l) : þausi : at : b]ruþur * (s)in : hr(u )þkaiʀ * auk : faþur sin hulm:stain *
- B * han hafþi * ystarla u(m) : uaʀit * lenki : tuu : a:ustarla : meþ : inkuari
Transkrypcja staronordycka:
- A Myskia ok Manni/Mani letu ræisa kumbl þausi at broður sinn Hroðgæiʀ ok faður sinn Holmstæin.
- B Hann hafði vestarla um vaʀit længi, dou austarla með Ingvari.
Angielskie tłumaczenie:
- A „Myskja i Manni / Máni wznieśli te pomniki ku pamięci ich brata Hróðgeirra i ich ojca Holmsteinna”.
- B „Od dawna przebywał na zachodzie; zmarł na wschodzie wraz z Ingvarrem”.
So 217
Ten kamień runiczny w stylu kamienia runicznego Fp znajduje się w Sorundzie. Powstaje ku pamięci ojca, który zginął w wyprawie wojennej prowadzonej przez dowódcę o imieniu Guðvé. Erik Brate twierdzi, że była to ta sama ekspedycja, o której mowa na kamieniu runicznym Grinda , a celem miała być Anglia i Saksonia.
Transliteracja łacińska:
- + suertikr : nuk + kari : auk : kuþmutr : auk : skari : auk : knutr : raistu : plama : þena : aftiʀ : utruk * faþur : sin : is fel * i liþi : kuþuis +
Transkrypcja staronordycka:
- Sværtingʀ ok Kari ok Guðmundr ok Skari ok Knutr ræistu stæin þenna æftiʀ Otrygg, faður sinn, es fell i liði Guðvis.
Angielskie tłumaczenie:
- „Svertingr, Kári, Guðmundr, Skári i Knútr wznieśli ten kamień ku pamięci Ótryggra, ich ojca, który poległ w orszaku Guðvé”.
So 260
Ten kamień runiczny znajduje się w Södra Beteby i może to być jeden z kamieni runicznych Hakona Jarla . To nie tylko kamień znaleziony na farmie, ale także skarb składający się z kilkuset angielskich monet. Więcej anglosaskich groszy z tego okresu znaleziono w Szwecji niż w Anglii z powodu Danegeldów .
Omeljan Pritsak twierdzi, że ten Hakon jest tym samym, który jest wymieniony na Kamieniu Runicznym Bro i którego syn Ulf przebywał na zachodzie, czyli w Anglii. Ten szwedzki Hakon Jarl byłby wtedy właściwie Norwegiem Hákonem Eiríkssonem .
Transliteracja łacińska:
- … … ...a : stin : eftiʀ : ierunt : sun : sia : aʀ * uaʀ : uestþr : meþ ulfi : suni * hakunar *
Transkrypcja staronordycka:
- … … [ræis]a stæin æftiʀ Iarund, sun sinn, eʀ vaʀ vestr með Ulfi, syni Hakonaʀ.
Angielskie tłumaczenie:
- „…… podnieś kamień ku pamięci Jôrundra, jego syna, który był na zachodzie z Ulfrem, synem Hákona”.
So 319
Ten kamień runiczny został znaleziony w Sannerby, ale został przeniesiony do parku dworu Stäringe , gdzie jest teraz wzniesiony obok kamienia runicznego Sö 320 . Jest wyrzeźbiony w stylu kamienia runicznego RAK.
Transliteracja łacińska:
- : finiþr : kiarþi : kuml : þaisi : eftiʀ : kaiʀbiurn : faþur sin :: han uarþ : tauþr uestr
Transkrypcja staronordycka:
- Finnviðr(?) gærði kuml þessi æftiʀ Gæiʀbiorn, faður sinn. Hann varð dauðr vestr.
Angielskie tłumaczenie:
- „Finnviðr (?) wykonał te pomniki ku pamięci Geirbjôrna, swojego ojca. Zmarł na zachodzie”.
Östergötland
Ög 68
Ten kamień runiczny został znaleziony w kościele w Ekeby i został przeniesiony na kruchtę kościoła w 1961 roku. Jest wyrzeźbiony w stylu kamienia runicznego RAK. Wspomina o śmierci mężczyzny o imieniu Kyela, który zginął podczas wyprawy na zachód pod dowództwem wodza o imieniu Væringr. Erik Brate uważa, że ten Væringr jest tym, o którym mowa na kamieniu runicznym Ög 111, poniżej .
Transliteracja łacińska:
- suina × karþi × bru × þesi × eftiʀ × ouint × bruþur × sin × han × uas × uesteʀ × tauþeʀ × i × uereks × (k)ai-i
Transkrypcja staronordycka:
- Svæina gærði bro þessi æftiʀ Øyvind, broður sinn. Hann vas vestr dauðr i Værings .
Angielskie tłumaczenie:
- „Sveina zbudowała ten most na pamiątkę Eyvindra, swojego brata. Zmarł na zachodzie na Væringr…”
Ög 83
Ög 83 jest jednym z kamieni runicznych Högby i jest wstępnie sklasyfikowany jako kamień runiczny w stylu Pr1-Pr2. W tym stylu głowy węży lub bestii na końcach pasm tekstu są przedstawione z profilu, ale węże lub bestie nie są tak wydłużone i stylizowane, jak w stylu Urnes. Został wykonany na pamiątkę syna, który zginął na Zachodzie.
Transliteracja łacińska:
- * þura * sati * stin * þasi * aftiʀ * suin * słońce * grzech * ʀs * uʀstr * o * ualu
Transkrypcja staronordycka:
- Þora satti stæin þannsi æftiʀ Svæin, sun sinn, es vestr a<ualu>
Angielskie tłumaczenie:
- „Þóra umieściła ten kamień na pamiątkę Sveinna, swojego syna, który zmarł na zachodzie w r ”.
Ög 111
Ten napis w stylu kamienia runicznego Fp znajduje się na ścianie kościoła Landeryda. Została wzniesiona przez człowieka o imieniu Væringr ku pamięci brata, który służył pod Kanutem Wielkim . Erik Brate uważa, że ten Væringr to ten sam człowiek, który jest wymieniony na kamieniu runicznym Ög 68 powyżej . Krzyż jest w stylu Ringerike .
Transliteracja łacińska:
- * uirikʀ : resti : stan : eftiʀ : þialfa : bruþur : sin : trak : þan : aʀ * uaʀ * miʀ * knuti :
Transkrypcja staronordycka:
- Væringʀ ræisti stæin æftiʀ Þialfa, broður sinn, dræng þann, eʀ vaʀ með Knuti.
Angielskie tłumaczenie:
- „Væringr podniósł kamień ku pamięci Þjalfiego, swego brata, dzielnego człowieka, który był z Knútrem”.
Ög Fv1970;310
Ten kamień runiczny z pierwszej połowy XI wieku został odkryty w czerwcu 1969 roku w murze cmentarnym, około 40 metrów od bramy kościoła w Kullerstad. Grawerowana strona była skierowana do wewnątrz. Kamień podniesiono obok wejścia do kościoła. Jest z jasnoczerwonego granitu i ma 1,84 m wysokości (1,55 m nad ziemią) i 84 cm szerokości. Długość run wynosi od 12 do 15 cm. Został wzniesiony przez Hákona ku pamięci jego syna Gunnarra, a obaj mężczyźni są również znani z kamienia runicznego Ög 162 przy moście Gunnara, położonym około pół kilometra na północ od kościoła. Napis na Ög 162 mówi, że Hákon nazwał most na pamiątkę swojego syna Gunnarra. Kamień runiczny, który został odkryty w kościele, był prawdopodobnie głównym pomnikiem, ale informuje, że co najmniej dwa pomniki zostały wzniesione ku pamięci Gunnarra. W związku z tym jest prawdopodobne, że oba kamienie runiczne utworzyły bliźniaczy pomnik na moście Gunnara i prawdopodobnie zostały wykonane przez tego samego mistrza runów .
Transliteracja łacińska:
- hakun + raiþi × kuml × þausi × eftiʀ × kunar + słońce × grzech × han × uarþ × taurþ × uastr +
Transkrypcja staronordycka:
- Hakon ræisþi kumbl þausi æftiʀ Gunnar, sun sinn. Hann varð dauðr vestr.
Angielskie tłumaczenie:
- „Hákon wzniósł te pomniki ku pamięci Gunnarra, swojego syna. Zmarł na zachodzie”.
Västergötland
Vg 61
Ten kamień runiczny jest podnoszony w Härlingstorp. Jest wyrzeźbiony w stylu RAK z kamienia runicznego i został wzniesiony ku pamięci człowieka, który zginął na zachodnim szlaku. Tylko dwa inne kamienie runiczne, kamienie runiczne Wikingów DR 330 i 334, używają wyrażenia i vikingu , dosłownie „w Wikingu”, a tutaj z kombinacją „na zachodnim szlaku” prawdopodobnie wskazuje, że zginął podczas wojen w Anglii.
Transliteracja łacińska:
- : tula : sati : sten : þ... ...[iʀ kʀ : słońce] : sin : harþa × kuþon : trok : sa × uarþ : tuþr : o : uastr:uakm : i : uikiku :
Transkrypcja staronordycka:
- Tola satti stæin þ[annsi æft]iʀ Gæiʀ, sun sinn, harða goðan dræng. Sa varð dauðr a vestrvegum i vikingu.
Angielskie tłumaczenie:
- „Tóla umieściła ten kamień ku pamięci Geirra, jej syna, bardzo dobrego, dzielnego człowieka. Zginął podczas najazdu Wikingów na zachodnią trasę”.
Vg 197
Ten kamień runiczny znajduje się na cmentarzu kościoła Dalum. Został wzniesiony ku pamięci dwóch braci, z których jeden zmarł na wschodzie, a drugi na zachodzie.
Transliteracja łacińska:
- tuki * auk * þiʀ * bryþr * ristu * stin * þesi * eftiʀ : bryþr : sina * eʀ : uarþ * tu(þ)r uestr : en * anar : au(s)tr :
Transkrypcja staronordycka:
- Toki ok þæiʀ brøðr ræistu stæin þennsi æftiʀ brøðr sina. Eʀ varð dauðr vestr, en annarr austr.
Angielskie tłumaczenie:
- „Tóki i jego bracia wznieśli ten kamień ku pamięci swoich braci. Jeden zmarł na zachodzie, drugi na wschodzie”.
Smalandia
sm 10
Ten kamień runiczny znajduje się w katedrze Växjö w pobliżu jej zachodniej ściany. Został wzniesiony przez człowieka, który nazywał siebie „Wikingiem” i jest klasyfikowany jako wyrzeźbiony w stylu kamienia runicznego Pr2, który jest również znany jako styl Ringerike. Została odkryta w 1813 roku pod tynkiem w ścianie katedry. Inskrypcja zaczyna się na głowie węża i jest wyryta w okrągłym pasie biegnącym wzdłuż boków kamienia, aż do punktu x . Modlitwa jest czytana od dołu do góry w prawym prostokącie. Runy tyki znajdują się nad głową węża w centralnym prostokącie, podczas gdy runy uikikr znajdują się w lewym prostokącie. Przydomek Viking wskazuje, że Tóki brał udział w wyprawach Wikingów i prawdopodobnie służył do odróżnienia go od innych mężczyzn o imieniu Tóki w regionie.
Transliteracja łacińska:
- -u(k)i tyki × uikikr reisti * stein * e(f)tir : kunar : sun : kirims × kuþ healbi sel hans
Transkrypcja staronordycka:
- [T]oki, Toki Vikingʀ, ræisti stæin æftiʀ Gunnar, sun Grims. Guð hialpi salu hans!
Angielskie tłumaczenie:
- „Tóki, Tóki Wiking, wzniósł kamień ku pamięci Gunnarra, syna Grímra. Niech Bóg pomoże jego duszy!”
SM 42
Ten kamień runiczny w stylu RAK znajduje się w Tuna. Został wzniesiony na pamiątkę Özurra, który służył królowi o imieniu Harald, który prawdopodobnie był angielskim królem Haroldem Zajęcza Stopa . Służenie jako skipari lub „marynarz” na królewskim longshipie było wielkim zaszczytem, w związku z czym Özurr był częścią królewskiej świty, þingalið . Inne kamienie runiczne bez tytułu skipari to DR 82 w Sønder Vinge, DR 218 w Tågerup, DR 275 w Solberga, DR 363 w Sturkö, DR 379 w Ny Larsker, Sö 171 w Esta i Sö 335 w Ęrji. Na tym kamieniu runicznym mistrz runów użył runy wiążącej , aby połączyć runę s i runę k w skipari . Według lokalnej tradycji w pobliżu kamienia znaleziono kiedyś „starożytne monety”, które prawdopodobnie były zapłatą Özura za jego służbę w Anglii.
Transliteracja łacińska:
- tumi × risti: stin: þansi: iftiʀ × asur: bruþur × sin × þan: aʀ: uaʀ: s=kibari: hrhls: kunuks
Transkrypcja staronordycka:
- Tumi/Tummi/Domi ræisti stæin þannsi æftiʀ Assur, broður sinn, þann eʀ vaʀ skipari Haralds kunungs.
Angielskie tłumaczenie:
- „Tumi / Tummi / Dómi wzniósł ten kamień ku pamięci Ôzurra, jego brata, który był marynarzem króla Haraldra”.
SM 51
Ten kamień runiczny znajduje się w pobliżu starego zewnętrznego muru cmentarza kościoła Forsheda. Odkryto ją w 1866 roku podczas odbudowy kościoła. Jest klasyfikowany jako wyrzeźbiony w stylu kamienia runicznego RAK i został wzniesiony ku pamięci człowieka, który zmarł w Vestarla lub na zachodzie.
Transliteracja łacińska:
- tusti × (r)...(i) ...tin × efti(ʀ) kuno × mak × sin × þ... ...---s × … × uistar- × uar- …
Transkrypcja staronordycka:
- Tosti r[æist]i [s]tæin æftiʀ Gunna, mag sinn, … … … vestar[la] var[ð] …
Angielskie tłumaczenie:
- „Tosti wzniósł kamień na pamiątkę Gunniego, jego krewny przez małżeństwo………był na zachód…”
Gotlandia
G 370
Ten kamień runiczny znajduje się w kościele Hablingbo . Kamień odkryto w 1988 r. podczas prac wykopaliskowych na cmentarzu przykościelnym, a następnie przeniesiono go na wieżę kościelną. Jest klasyfikowany jako wyrzeźbiony w stylu kamienia runicznego Pr3 i został wzniesiony ku pamięci człowieka, który zginął podczas podróży na zachód z wikingami lub wikingami. Napis jest uważany za wczesne użycie liczby mnogiej słowa Wikingowie w Szwecji, chociaż jest również używany na U 617 w Bro i na kamieniu runicznym Wikingów DR 216 z Danii.
Transliteracja łacińska:
- uatar : auk … hilkaiʀ : raistu : plama : iftir … hailka … f-þur : sin : hn : uahʀ -istr : farin miþ uikikum
Transkrypcja staronordycka:
- Hvatarr ok Hæilgæiʀʀ(?) ræistu stæin aftiʀ Hæilga, f[a]ður sinn. Hann var [v]estr farinn með vikingum.
Angielskie tłumaczenie:
- „Hvatarr i Heilgeirr (?) wznieśli kamień ku pamięci Helgiego, ich ojca. Podróżował na zachód z Wikingami”.
Scania
DR 266
Ten kamień runiczny, sklasyfikowany jako wyrzeźbiony w stylu kamienia runicznego RAK, został udokumentowany podczas badania kamieni runicznych w XVII wieku przez Ole Worm jako znajdujący się w Uppåkra , ale później został przeniesiony około 200 metrów w XIX wieku do Stenshöggård.
Transliteracja łacińska:
- A nafni × risþi × stin × þasi ¶ aftiʀ × tuka × bruþur × si[n]
- B han × uarþ × uistr ¶ tuþr
Transkrypcja staronordycka:
- A Nafni resþi sten þæssi æftiʀ Toka, broþur sin.
- B Han warþ wæstr døþr.
Angielskie tłumaczenie:
- A „Nafni wzniósł ten kamień na pamiątkę swojego brata Tókiego”.
- B „Umarł na zachodzie”.
DR 330
Ten XI-wieczny kamień runiczny został odkryty w kościele w Gårdstånga w 1867 roku (wraz z DR 331 ), ale obecnie znajduje się na „wzgórzu kamienia runicznego” w Lund . Jest klasyfikowany jako wyrzeźbiony w stylu kamienia runicznego RAK. Chociaż tekst runiczny został uszkodzony, opisuje związek między mężczyznami, używając słowa felaga lub „partner”, co jest związane z félag , spółką handlową lub finansowym wspólnym przedsięwzięciem.
Transliteracja łacińska:
- A ...usti : auk : kunar : ...u : stina : þasi : aiftiʀ : kn... ¶ … ...biurn : filaka : si(n)(-) B : þiʀ : trikaʀ : uaʀu
- : u --(-) --isiʀ : i * uikiku
Transkrypcja staronordycka:
- A Tosti(?) ok Gunnar … stena þæssi æftiʀ … [ok] …biorn, felaga sin[a].
- B Þeʀ drængiaʀ waʀu w[iþa] [un]esiʀ i wikingu.
Angielskie tłumaczenie:
- A „Tosti(?) I Gunnarr… te kamienie ku pamięci… [i]…-bjôrn, ich partnerów”.
- B „Ci dzielni ludzie byli szeroko znani podczas najazdów Wikingów”.
DR 334
Ten kamień runiczny jest wyrzeźbiony w stylu kamienia runicznego RAK i jest częścią pomnika Västra Strö, który ma pięć stojących kamieni i dwa kamienie runiczne, DR 334 i DR 335 . Pomnik był w dobrym stanie, gdy został udokumentowany przez Ole Worma w 1643 r., Ale badanie przeprowadzone w 1876 r. Wykazało, że wszystkie kamienie spadły z wyjątkiem jednego. Pomnik został odrestaurowany w 1932 roku przez Lund Kulturen . Uważa się, że inskrypcja na DR 334 została wyrzeźbiona przez tego samego mistrza run, który wykonał DR 335, upamiętniający zmarłego właściciela statku. Oba pamiątkowe kamienie runiczne były również sponsorowane przez tego samego człowieka, Faðira, który w DR 334 upamiętnia swojego zmarłego brata Ôzurra, który zginął w wikingu lub podczas najazdu lub wyprawy Wikingów. Sugerowano, że wszyscy trzej mężczyźni mogli uczestniczyć w tym nalocie lub wyprawie.
Kamień jest lokalnie znany jako Västra Ströstenen 1 .
Transliteracja łacińska:
- faþiʀ : świeci : hukua : runaʀ : þisi : uftiʀ : osur : bruþur : grzech : jest : nur : uarþ : tuþr : i : uikiku :
Transkrypcja staronordycka:
- Faþiʀ let hoggwa runaʀ þæssi æftiʀ Azur, broþur sin, æs nor warþ døþr i wikingu.
Angielskie tłumaczenie:
- „Faðir kazał wyciąć te runy na pamiątkę Ôzurra, swojego brata, który zginął na północy podczas najazdu Wikingów”.
Dania
DR 216
Ten kamień runiczny pochodzi z Tirsted na wyspie Lolland w Danii . Jest to najwcześniejszy rodzimy skandynawski dokument, który wymienia Szwecję wraz z kamieniami runicznymi DR 344 i Sö Fv1948;289 . Wzniesiono go na pamiątkę wikinga, który zginął w Szwecji i według jednego z przekazów walczył w orszaku Freygeirra . Jest na stałej wystawie w Duńskim Muzeum Narodowym .
Transliteracja łacińska:
- A osraþr auk hiltu(-)-ʀ raisþu plama þansi aft froþa fronti sin sin ian han uas þo foink uaiʀa ian han uarþ tauþr o suoþiauþu auk uas furs i frikis ioþi þo aliʀ uikikaʀ
Transkrypcja staronordycka:
- Asraþr ok Hildu[ng]ʀ/Hildv[ig]ʀ/Hildu[lf]ʀ resþu sten þænsi æft Fraþa/Fræþa, frænda sin sin, æn han was þa fækn(?) wæʀa, æn han warþ døþr a Sweþiuþu ok was fyrst (?) i(?) Friggis(?) liði(?) þa alliʀ wikingaʀ.
Angielskie tłumaczenie:
- „Asrathr i Hildung / Hildvig / Hildulf wznieśli ten kamień na cześć Frethy, ich krewnego… zmarł w Szwecji i był pierwszym… każdego Wikinga”.
Zobacz też
Notatki
Źródła
- Brate, Erik (1922). Sverges Runinskrifter . Sztokholm, Natura i kultura .
- Enoksen, Lars Magnar (1998). Runor: Historia, Tydning, Tolkning . Historiska Media, Falun. ISBN 91-88930-32-7
- Fuglesang, Signe Horn (1998). „Szwedzkie kamienie runiczne z XI wieku: ozdoby i datowanie”. W Düwel, Klaus (red.). Runeninschriften als Quellen interdisziplinärer Forschung . Waltera de Gruytera. s. 197–218. ISBN 3-11-015455-2 .
- Gustavson, Helmer (1990). „Runfynd 1988” (PDF) . Fornvännen . Szwedzka Rada Dziedzictwa Narodowego . 85 : 23–42. ISSN 1404-9430 . Źródło 10 września 2010 r .
- Jansson, Sven B. (1980). Runstenar . STF, Sztokholm. ISBN 91-7156-015-7
- Jesch, Judyta (2001). Statki i ludzie w późnej epoce wikingów: słownictwo inskrypcji runicznych i wersetów skaldów . Woodbridge: Boydell Press. ISBN 0-85115-826-9 .
- MacLeod, Mindy (2002). Bind-Runes: badanie ligatur w epigrafice runicznej . Uppsala: Institutionen för Nordiska Språk. ISBN 91-506-1534-3 .
- Peterson, Lena (2002). Nordisk Runnamnslexikon w Szwedzkim Instytucie Lingwistyki i Dziedzictwa (Institutet för Språk och Folkminnen).
- Pricak, Omeljan . (1981). Pochodzenie Rusi . Cambridge, Massachusetts: dystrybuowane przez Harvard University Press dla Ukraińskiego Instytutu Badawczego Harvarda. ISBN 0-674-64465-4
- Projekt Samnordisk Runtextdatabas Svensk – Rundata
- Strid, Jan Paweł (2002). „Rozwój leksykalny od starożytnego nordyckiego do staronordyckiego”. W Bandle, Oskar; i in. (red.). Języki nordyckie: międzynarodowy podręcznik historii języków północnogermańskich . Berlin: Walter de Gruyter. s. 733–744. ISBN 3-11-014876-5 .
- Svärdström, Elisabeth (1970). „Runfynd 1969” (PDF) . Fornvännen . Szwedzka Rada Dziedzictwa Narodowego . 65 : 301–313. ISSN 1404-9430 . Źródło 3 września 2010 r .
- Thunberg, Carl L. (2010). Ingvarståget och dess monument [Wyprawa Ingvara i jej pomniki] . Uniwersytet w Göteborgu, CLTS. ISBN 978-91-981859-2-8 .
- Zilmer, Kristel (2005). „Utonął w Morzu Holmra, jego statek towarowy dryfował na dno morza, tylko trzy wyszły żywe”: zapisy i reprezentacje ruchu bałtyckiego w epoce Wikingów i wczesnym średniowieczu we wczesnych źródłach nordyckich . Tartu University Press. ISBN 9949-11-089-0 .
- Artykuł Kjula w Nationalencyklopedin .
- Szwedzka strona na kamieniu runicznym.