Sepia (magazyn)

Sepia
Sepia magazine - October 1960 cover.png
Październik 1960 okładka Sepii z udziałem Bessie A. Buchanan
Dyrektor redakcji Adela Jackson
Kategorie Magazyn fotoreporterów
Wydawca Jerzy Lewitan

Całkowity obieg (1983)
160 000
Założony 1947 ( 1947 )
Ostatnia kwestia 1983 ( 1983 )
Firma Dobra Firma Wydawnicza
Kraj Stany Zjednoczone
Oparte na Fort Worth w Teksasie
Język język angielski
ISSN 0037-2374
OCLC 1765397

Sepia była magazynem fotoreporterskim, prezentującym artykuły oparte przede wszystkim na dokonaniach Afroamerykanów . Magazyn został założony w 1946 roku jako Negro Achievements przez Horace'a J. Blackwella, afroamerykańskiego handlarza odzieżą z Fort Worth w Teksasie. Już w 1942 roku założył The World's Messenger .

George Levitan, żydowski Amerykanin i kupiec hydrauliczny z Fort Worth, kupił czasopisma Blackwell i Good Publishing Company (aka Sepia Publishing) w 1950 roku. Stopniowo zmieniał nazwę magazynu; w 1954 roku nazwał go Sepia i publikował aż do swojej śmierci w 1976 roku. Zmienił nazwę Messenger na Bronze Thrills i przez pewien czas odnosił sukcesy, publikując także magazyny dla czarnej publiczności Hep i Jive .

Po śmierci Levitana Sepia została kupiona przez Beatrice Pringle, która była częścią założycielskiego zespołu redakcyjnego Blackwell. Kontynuowała ją do 1983 roku, zamykając ją mimo przyzwoitego nakładu. Zawsze pozostawała w cieniu Ebony , założonego i wydawanego w Chicago .

Historia

W środowisku powojennym, kiedy Południe było jeszcze prawnie segregowane, historia wydawnicza Sepii z siedzibą w Fort Worth w Teksasie odzwierciedla inne zmiany. Została założona jako Negro Achievements przez Horace'a J. Blackwella, afroamerykańskiego handlarza odzieżą. Jego zespół redakcyjny polegał na reżyserce Adelle Martin Jackson, która zaczynała jako stenografka, oraz Beatrice Pringle. To był początek tradycji magazynu polegającej na zajmowaniu przez kobiety „ważnych stanowisk redakcyjnych”.

Blackwell założył już w 1942 r . magazyn typu romans „ The World's Messenger” typu „ Prawdziwe wyznania ”. Jego innowacją było zamieszczanie historii napisanych w dialekcie Afroamerykanów z południowej klasy robotniczej, nadając im znajomy styl.

Po śmierci Blackwella jego czasopisma i Good Publishing Company kupił George Levitan, żydowsko-amerykański kupiec hydrauliczny urodzony w Michigan. Wydał też inne tytuły na czarny rynek. Po jego śmierci w 1976 roku Sepia została kupiona przez Beatrice Pringle, przywracając ją czarnym właścicielom, ale pod wydawcą-kobietą. Wszyscy trzej wydawcy znajdowali się poza większością białych anglosaskich mężczyzn, którzy zajmowali stanowiska porównywalne z głównymi czasopismami. Ale opracowali magazyn, który odwoływał się do rynku afroamerykańskiego, który zyskał nowe zainteresowanie w okresie powojennym i odniósł znaczny sukces przez dziesięciolecia, budując dystrybucję do odbiorców krajowych. Chwila Sepia nie dorównała sprzedaży w kioskach prawdziwego magazynu typu wyznania Levitana The World's Messenger (przemianowanego na Bronze Thrills ), był to magazyn odnoszący największe sukcesy, który konkurował z Ebony przez prawie cztery dekady, budując bazę krajowych reklamodawców.

Levitan stopniowo wprowadzał zmiany w Negro Achievements, zachowując swoją nazwę do 1953 roku, kiedy to zmienił ją na Sepia Record . W 1954 zmienił go ponownie na po prostu Sepię.

Wielkie kontrowersje związane z Elvisem Presleyem

Według afroamerykańskiej autorki Joyce Rochelle Vaughn, w przedmowie do swojej książki „Trzydzieści srebrników: Zdrada Elvisa Presleya”, ciotka, która ją wychowała, powiedziała jej, żeby nigdy nie słuchała muzyki Elvisa Presleya, ponieważ „Sepia” magazyn miał opublikował artykuł na początku 1957 r., w którym zacytowano go, mówiąc, że „jedyną rzeczą, którą Murzyni mogą dla mnie zrobić, jest kupowanie moich płyt i czyszczenie butów”. Następnie, czterdzieści lat później, zdecydowała się przeprowadzić pełne badanie i całkowicie zdemaskować fałszywie zgłoszone wiadomości dotyczące jego życia i kariery.

Według pani Vaughn prawda o wymyślonym obeldze polegała na tym, że biali Amerykanie zarabiali pieniądze, wykorzystując oświadczenia i fałszując innych, ponieważ tak wielu białych w tamtej epoce otwarcie rasistowskich uwag kierowało przeciwko czarnym ludziom. W związku z tym, kiedy czarne stacje radiowe zaczęły puszczać muzykę Elvisa, a jego popularność w czarnej społeczności wzrosła, wymyślono obelgę.

Jet wysłał swojego najbardziej prestiżowego scenarzystę, nieżyjącego już Louisa Robinsona, na plan „ Jailhouse Rock ”, aby poruszył tę sprawę z ówczesnym 22-letnim Presleyem. Po dodatkowych wywiadach z afroamerykańskimi muzykami, takimi jak BB King , który znał Presleya od jego nastoletnich lat, Robinson oczyścił go ze wszystkich zarzutów. Mimo to szkody zostały wyrządzone, a obelga była nadal używana aż do pierwszych dwóch dekad XXI wieku.

Zmiany redakcyjne

Adelle Jackson kontynuowała pracę jako dyrektor redakcyjny Sepia pod rządami Levitana, a Beatrice Pringle również kontynuowała pracę w magazynie. Sepia skupiała się na różnych aspektach kultury Afroamerykanów , w tym na wybitnych przywódcach kościołów , prawach obywatelskich , muzyce popularnej i edukacji . Mając na celu wspieranie przywództwa, publikował poważne artykuły na temat rozwoju czarnych instytucji, w tym szkół wyższych i uniwersytetów.

magazyn często ujawniał takie kwestie, jak lincz i operacje Ku Klux Klanu na południu; po osiągnięciu niektórych sukcesów ruchu na rzecz praw obywatelskich, obejmował on wzrost przemocy wśród czarnych w śródmieściu.

Levitan sfinansował dziennikarstwo śledcze Johna Howarda Griffina za jego książkę Black Like Me (1961), która po raz pierwszy ukazała się w odcinkach w Sepii pod tytułem Journey into Shame . W Black Like Me Griffin opisał Levitana i sposób, w jaki zarządzał Sepią :

Wysoki mężczyzna w średnim wieku, dawno temu wzbudził mój podziw, oferując równe szanse pracy członkom dowolnej rasy, wybierając zgodnie z ich kwalifikacjami i przyszłymi możliwościami. Dzięki programowi szkolenia w miejscu pracy uczynił Sepię modelem, edytowanym, drukowanym i dystrybuowanym z wartej milion dolarów fabryki w Fort Worth.

W swojej historii miasta Fort Worth z 2015 roku Richard Selcer mówi, że Levitanowi brakowało głębszego omówienia ruchu na rzecz praw obywatelskich, a NAACP działał w mieście w latach sześćdziesiątych. Uważał, że mogło to przyczynić się do spadku czytelnictwa w tym okresie.

1976-1983

Po śmierci Levitana w październiku 1976 r. Beatrice Pringle, jedna z pierwszych wydawców i redaktorów zespołu Blackwell, kupiła Sepię i kontynuowała działalność do 1982 r. Sepia nadal miała nakład około 160 000 w 1983 r., Kiedy zamknęła firmę. Uczeni mieli trudności z badaniem magazynu, ponieważ jego akta i budynek zostały w większości zniszczone po jego zamknięciu.

Archiwum zdjęć

African American Museum w Dallas w Teksasie przechowuje teraz w swoich archiwach pliki zdjęć Sepii . W Rock and Roll Hall of Fame odbyła się wystawa: The Sepia Magazine Photo Archive - 1948-1983: 35 Years of the African-American Experience in Music, 19 stycznia 2009 - 12 kwietnia 2009.

Na wystawie Sepia pokazano ponad 40 zdjęć pierwotnie opublikowanych w czasopiśmie, z których część nie była widziana od czasu ich pierwotnego druku. Wśród nich było wiele afroamerykańskich postaci muzycznych, w tym James Brown , Ruth Brown , Ray Charles , Mahalia Jackson , Bob Marley , Jackie Wilson , Erroll Garner i Dizzy Gillespie . Howard Kramer, dyrektor kuratorski Rock and Roll Hall of Fame and Museum, skomentował: „ Sepia magazyn był ważnym głosem w społeczności afroamerykańskiej przez wiele dziesięcioleci. Wiedza i informacje, które przedstawiał, wiele mówiły o jego słuchaczach, a słuchaczom zależało na muzyce i ją kochali”.

Znani współpracownicy

Lucille Elizabeth Bishop Smith (1892–1985) Afroamerykańska przedsiębiorczyni, szefowa kuchni i wynalazczyni pierwszej mieszanki gorących herbatników oraz pierwsza redaktorka magazynu ds. Żywności.

Źródła

Linki zewnętrzne