Shinko-ji
| Shinko-ji | |
|---|---|
 Shinko-Ji Brama Świątyni
| |
| Religia | |
| Przynależność | Buddyzm (japoński) |
| Prefektura | Saitama |
| Lokalizacja | |
| Miasto | Tokorozawa, Saitama |
| Prefektura | Saitama |
| Współrzędne geograficzne | |
Shinko-ji ( 新光寺 , „Świątynia Nowego Światła”) jest świątynią buddyjską szkoły Shingon Sect Buzan w Tokorozawie , Saitama , Japonia . Leży wzdłuż starożytnej Kamakura Kaidō , a jej historia sięga jej założenia przez Minamoto no Yoritomo w 1193 roku.
Historia
W 1193 r. Minamoto no Yoritomo rozbił obóz w drodze do Nasuno w celu uprawiania sokolnictwa, a następnie udostępnił miejsce obozowe pod budowę świątyni. W 1333 roku Nitta Yoshisada zatrzymał się w drodze na podbój Kamakury , aby modlić się o zwycięstwo, a po zwycięstwie zatrzymał się tu ponownie i przekazał ziemię świątyni. Kaikoku Zakki , napisane w 1486 roku przez quasi cesarzową Doko ze świątyni Shogoin, stwierdza, że kiedy udała się do Tokorozawy, odwiedziła świątynię.
Festiwal
Święto świątynne w Kannon było kiedyś znane ze święta koni i odbywało się 18 lutego, pierwszego dnia konia w roku. Ostatnio festiwal odbywa się 18 kwietnia, kiedy robi się cieplej i kwitną wiśnie.
Oznakowanie historyczne
Oznakowanie publiczne na terenie świątyni, umieszczone przez miasto Tokorozawa, ma następujący opis historyczny:
ŚWIĄTYNIA SHINKO (TOKOROZAWA KANNON) Yusekizan Kannon w świątyni Shinko
- Szkoła Buzan Shingon, sekta buddyzmu
- Główny obraz: Shokanzeon Bosatsu (bogini miłosierdzia)
- Dziesiąta z 33 świątyń Pielgrzymki Musashino Kannon
- Ósma z 33 świątyń Pielgrzymki Sayama Kannon
Legenda głosi, że świątynia nazywała się kiedyś Yusekizan Kannon, ponieważ jej głównym wizerunkiem jest posąg Sho Kanzeon Bosatsu ( Awalokiteśwara ) wykonany przez Wielkiego Nauczyciela Gyoki. W 1649 roku świątynia została zatwierdzona przez szogunat Tokugawa czerwoną pieczęcią lenna dającego 6 koku (około 1082,34 litrów) . Według przekazu z 1790 roku świątynia opisywana jest jako budowla na planie kwadratu, której każdy bok miał długość 3 kenów (około 5,4 m). Mówi się również, że świątynia wywodzi się ze świątyni pokrytej strzechą, w której umieszczono posąg Kannona. Od tego czasu świątynia jest czczona przez ludność Tokorozawy .
Świątynia, położona wzdłuż dawnej autostrady Kamakura , jest wspominana w takich starych rękopisach jak „Shinpen Musashi Fudoki-ko”, „Azamakagami” i „Edo Meisho Zue”. Według nich w 1193 r. Minamoto Yoritomo rozbił obóz na lunch w drodze do Nasuno na sokolnictwo. Przeznaczył pole namiotowe na budowę świątyni. Jednak wtedy miejsce to stało się polem bitew. W 1333 roku Nitta Yoshisada zatrzymał się tu w drodze na podbój Kamakury , aby życzyć zwycięstwa. Po pokonaniu szogunatu Kamakura. Zatrzymał się tu ponownie i podarował świątyni ziemię, której wcześniej został pozbawiony.
„Kaikoku Zakki”, napisane w 1486 roku przez quasi cesarzową Doko ze świątyni Shogoin, mówi, że kiedy udała się do Tokorozawy, pojawił się Yamabushi ( kapłan górski) imieniem Fukusen z Kannon-in, który wyjął „tokoro” (rodzaj ignamu) na smak sake. Na to obudziła się (31-sylabowy wiersz) w następujący sposób:
- Podczas naszej wycieczki dla smaku podawany jest ignam zwany tokoro. Och, ignam wykopany i dostał się do Tokorozawy.
Święto świątyni Kannon słynęło kiedyś w okolicy ze święta koni. Wcześniej koń był ceniony jako jedyny środek transportu. Aby okazać wdzięczność koniom i pomodlić się o bezpieczny ruch, 18 lutego, w pierwszy dzień koni w roku, odbyło się święto, zwane także Miastem Koni. Tego dnia po głównej sali biegały konie. Ostatnio festiwal odbywa się 18 kwietnia, kiedy robi się cieplej i kwitną wiśnie.
Festiwal: Festiwal Kannon (18 kwietnia)
TOWARZYSTWO TURYSTYCZNE TOKOROZAWA