Sprawa Coulomba
Część serii o |
teozofii |
---|
Afera Coulomba była konfliktem między Emmą i Alexisem Coulombem z jednej strony, a Heleną Bławatską i Towarzystwem Teozoficznym z drugiej.
Bławatska poznała Emmę i Alexisa w 1871 roku w Kairze . Założyli krótkotrwały Société Spirite. W sierpniu 1879 roku Emma i Alexis skontaktowali się z Blavatsky, ponieważ mieli problemy finansowe. Utknęli na Sri Lance, a Blavatsky pomogła im dostać się do Bombaju i próbowała znaleźć dla nich pracę. Ponieważ nie mogła znaleźć dla nich pracy, zapewniła im posadę w Towarzystwie Teozoficznym, gdzie wykonywali różne prace domowe, takie jak gotowanie i prace w ogrodzie. W lutym 1884 Bławatska i HS Olcott udali się do Europy. Po ich odejściu zaostrzył się konflikt między Kulombami a Towarzystwem Teozoficznym. Coulombowie próbowali szantażować i grozić Bławatskiej, po czym Bławatska ich zwolniła. Kiedy teozofowie zbadali pokój Bławatskiej po tym, jak Coulombowie musieli wyjść, znaleźli w jej pokoju tajne drzwi [ potrzebne dalsze wyjaśnienia ] . Alexis twierdził, że zbudował te tajne drzwi dla Bławatskiej. Teozofowie powiedzieli, że konstrukcje Alexisa były najwyraźniej nowo zbudowane, a tajemnych drzwi nie można było otwierać ani zamykać cicho lub bez dużego wysiłku.
Po zwolnieniu Coulombów udali się do swoich chrześcijańskich przyjaciół misjonarzy z Wolnego Kościoła Szkocji i przekazali im listy, które rzekomo napisała Blavatsky do Emmy. Listy te sugerowały, że Bławatska była oszustką. Kapelan George Patterson opublikował fragmenty tych listów w Madras Christian College Magazine. Incydent stał się dobrze znany w całych Indiach, a także w Ameryce i Europie. Bławatska natychmiast opublikowała odpowiedź w kilku gazetach. Bławatska i Olcott następnie udali się z powrotem do Indii pod koniec 1884 roku. Wkrótce potem Raport Hodgsona , który również poważnie nadszarpnął reputację Bławatskiej. Raport zawierał również zarzuty Coulombów.
W 1986 i 1997 Vernon Harrison z Society for Psychical Research opublikował badanie na temat raportu Hodgsona. Listy Blavatsky-Coulomb zostały zniszczone przez Elliotta Couesa , wroga Bławatskiej, tak że nie można ich badać. [ potrzebne źródło ]
Zobacz też
Literatura
- Besant, Annie: HP Blavatsky und die Meister der Weisheit . Theosophisches Verlagshaus, Lipsk 1924
- Coulomb, Emma: Niektóre relacje z mojego związku z Madame Blavatsky od 1872 do 1884 . Lawrence Asylum Press, Madras 1884
- Harrison, Vernon: HP Blavatsky und die SPR, Eine Untersuchung des Hodgson Berichtes aus dem Jahre 1885 . Theosophischer Verlag 1998; ISBN3-930623-21-8 _
- Hartmann, Franz: Wahrheit und Dichtung, Die Theosophische Gesellschaft und der Wunderschrank von Adyar . oO 1906
Linki zewnętrzne
- „Ruch teozoficzny 1875–1950” , Cunningham Press, 1951 (strona 82ff.)
- „Upadek Koot Hoomi” księdza George'a Pattersona, Madras Christian College Magazine (1884)
- „Oświadczenie gościa” Franza Hartmanna, przedruk z Raportu z wyników dochodzenia w sprawie zarzutów przeciwko Madame Blavatsky wniesionych przez misjonarzy Szkockiego Wolnego Kościoła w Madrasie i zbadanych przez komisję powołaną w tym celu przez Radę Generalną Towarzystwa Teozoficznego , 1885, s. 139–144.
- „Świadectwo Emmy Coulomb” autorstwa Emmy Coulomb, z „Raportu komisji powołanej do zbadania zjawisk związanych z Towarzystwem Teozoficznym”, Proceedings of the Society for Psychical Research , 1885.
- „Spisek Coulomba przeciwko teozofii” , rozdz. 13 w HP Bławatska i ruch teozoficzny , Charles J. Ryan, 1937