Staurakios (eunuch)
Staurakios | |
|---|---|
| Zmarł | 3 czerwca 800 |
| Narodowość | Imperium Bizantyjskie |
| lata aktywności | 781–800 |
| Znany z | Nadworny eunuch; de facto premier Ireny z Aten |
Staurakios ( grecki : Σταυράκιος , czasami Latinzied Stauracius ; zm. 3 czerwca 800) był bizantyjskim greckim eunuchem , który stał się jednym z najważniejszych i najbardziej wpływowych współpracowników bizantyjskiej cesarzowej Ireny z Aten (r. 797–802). Skutecznie pełnił funkcję głównego ministra podczas jej regencji dla jej młodego syna, cesarza Konstantyna VI (r. 780–797) w latach 780–790, aż do obalenia i wygnania przez bunt wojskowy na rzecz młodego cesarza w 790 r. Przywrócony do władzy przez Konstantyna wraz z Ireną w 792 r., Staurakios pomógł jej w ostatecznym usunięciu, oślepiając, i możliwe zabójstwo jej syna w 797. Jego pozycja była później zagrożona przez powstanie innego potężnego eunucha, Aetiosa . Ich rosnąca rywalizacja i imperialne ambicje Staurakiosa zostały rozwiązane dopiero po śmierci Staurakiosa.
Biografia
Pierwszy minister za regencji Ireny
Staurakios zyskał na znaczeniu w 781 r., kiedy Irena, jako regentka swojego małego syna Konstantyna VI , mianowała go logothetes tou dromou , ministrem spraw zagranicznych Cesarstwa Bizantyjskiego. Mając już najwyższy stopień dworski patrikios , dzięki tej nominacji Staurakios stał się, według słów kronikarza Teofanesa Wyznawcy , „czołowy człowiek swoich czasów i odpowiedzialny za wszystko” przez większość późniejszego panowania Ireny. Ta nominacja była częścią konsekwentnej polityki Ireny polegającej na poleganiu na eunuchach jako ministrach i generałach, w dużej mierze wynikająca z jej nieufności wobec uznanych generałów jej zmarłego męża, Leona IV (r. 775–780) i jego ojca Konstantyna V ( r. 741–775). Generałowie, niezwykle lojalni wobec dynastii Izaurów i jej zaciekle obrazoburczej polityki , mogła zagrozić jej własnej pozycji: już kilka tygodni po śmierci Leona IV Irena udaremniła pałacowy spisek mający na celu umieszczenie na tronie jego ocalałego brata, Cezara Nikeforosa .
Ta zależność od eunuchów wywołała pewną wrogość w wojsku; niechęć do nominacji Staurakiosa na to potężne stanowisko jest podawana przez kronikarzy bizantyjskich jako powód (początkowo tajnej) ucieczki wybitnego ormiańskiego stratega z motywu bucellariańskiego , Tatzatesa , do Arabów w 782 r. Był to krytyczny cios dla Bizantyjczyków , któremu w tym czasie prawie udało się okrążyć najeźdźczą armię przyszłego kalifa Haruna al-Raszida (r. 786–809). Zgodnie z sugestią Tatzatesa Harun poprosił o negocjacje, ale kiedy przybyli wysłannicy cesarstwa, w tym Staurakios, zostali schwytani i przetrzymywani jako zakładnicy. W tym momencie Tatzates i jego ludzie publicznie przeszli do kalifa. Staurakios i inni wysłannicy zostali zwolnieni dopiero wtedy, gdy cesarzowa Irena zaakceptowała surowe warunki kalifa dotyczące trzyletniego rozejmu, w tym corocznej zapłaty ogromnej daniny w wysokości 70 000 lub 90 000 złotych dinarów i przekazania 10 000 jedwabnych szat.
W następnym roku Staurakios poprowadził cesarską wyprawę przeciwko społecznościom słowiańskim ( Sclaviniae ) w Grecji . Wyruszając z Konstantynopola , armia cesarska podążała wzdłuż wybrzeża Tracji do Macedonii , a następnie na południe do Tesalii , Grecji Środkowej i Peloponezu . Ta wyprawa przywróciła pewną miarę bizantyjskiej władzy cesarskiej nad tymi obszarami i zebrała łupy i daninę od miejscowych. Cesarzowa Irena nagrodziła swego wiernego ministra, pozwalając mu świętować triumf na hipodromie w Konstantynopolu w styczniu 784 r.
Podniesiona na duchu tym sukcesem, po którym nastąpiło przywrócenie cesarskiej kontroli nad większą częścią Tracji aż po Philippopolis , Irena przystąpiła do przywrócenia kultu ikon , zakazanego przez cesarza Konstantyna V. Zwołano nowy sobór ekumeniczny . Początkowo, w 786 r., odbywało się ono w kościele św. Apostołów w Konstantynopolu, ale żołnierze tagmaty , założonej przez Konstantyna V i lojalnej wobec jego obrazoburczej polityki, zebrali się na zewnątrz w proteście i wymusili rozwiązanie zgromadzenia. Aby zneutralizować ich reakcję, Irene wysłała wiadomość tagmata do bazy wojskowej Malagina w Bitynii , rzekomo w ramach przygotowań do kampanii przeciwko Arabom. Tam około 1500 żołnierzy zostało zwolnionych, podczas gdy Staurakios sprowadził lojalne tematyczne z Tracji, aby strzec stolicy. Następnie Irena ponownie zwołała sobór w Nicei , po odprawieniu najbardziej krnąbrnych biskupów obrazoburczych. Zgodnie z przewidywaniami ikonoklazm został obalony jako herezja i przywrócono kult obrazów.
Starcie z Konstantynem VI
Odnotowano, że w 788 roku Staurakios uczestniczył jako sędzia w pokazie panny młodej 17-letniego Konstantyna VI, wraz z Ireną i samym młodym cesarzem bizantyjskim. Wybrano Marię z Amnii , choć Konstantyn był niezadowolony z powodu zerwania swoich wcześniejszych zaręczyn z Rotrudą , córką Karola Wielkiego . Od tego momentu zaczął nienawidzić kontroli swojej matki nad sprawami państwa i władzy jej urzędników-eunuchów. Wraz z kilkoma zaufanymi spiskowcami Konstantyn planował aresztować Staurakiosa i zesłać go na Sycylię , podczas gdy objąłby pozycję skutecznego współwładcy Cesarstwa Bizantyjskiego. Ich plany zostały jednak udaremnione przez Staurakiosa: przekonał Irenę do aresztowania, torturowania, wygnania lub uwięzienia współpracowników Konstantyna, podczas gdy sam Konstantyn został umieszczony w areszcie domowym. Następnie Irena zażądała od wojska przysięgi wierności, której treść stawiała ją przed synem. Żądanie to wywołało bunt żołnierzy motywu ormiańskiego , które następnie rozprzestrzeniły się po armiach anatolijskich, które zgromadziły się w Bitynii i zażądały uwolnienia cesarza Konstantyna. Uginając się pod ich naciskiem, Irena skapitulowała, a Konstantyn został jedynym władcą w grudniu 790 r. Wśród pierwszych czynów Konstantyna było wychłostanie Staurakiosa , tonsurę i wygnanie do tematu ormiańskiego, podczas gdy wszyscy inni eunuchowie również zostali wygnani.
Irene pozostała zamknięta w pałacu w porcie Eleutherios w stolicy i zachowała swój formalny tytuł cesarzowej. Następnie, 15 stycznia 792 r., Z niejasnych powodów została wezwana do pałacu cesarskiego z potwierdzeniem tytułu cesarzowej i współwładcy oraz przywróceniem jej imienia w cesarskich aklamacjach. Wydaje się, że również Staurakios został odwołany i wraz z Ireną ponownie odegrał aktywną rolę w rządzeniu państwem. Taki obrót spraw ponownie doprowadził Ormian do buntu, ale ich dowódca, Alexios Mosele , przebywał w Konstantynopolu. Mimo gwarancji bezpieczeństwa Mosele został uwięziony, a później oślepiony za namową Irene i Staurakiosa, obaj chętni do zemsty za swoją rolę w ich obaleniu w 790 roku.
To zraziło armię, zwłaszcza Ormian, którzy zapewnili Konstantynowi VI solidną bazę wsparcia przeciwko jego matce. W 795 r. Konstantyn zacieśnił stosunki z Kościołem również w tzw. sporze moechowskim, kiedy to rozwiódł się z Marią i poślubił swoją kochankę Teodotę . W rezultacie pozycja cesarzowej Ireny wobec biurokracji stolicy i całych państw imperium bardzo się umocniła i zaczęła spiskować przeciwko swojemu synowi. Podczas gdy Irena przekupywała tagmata , Staurakios i inni agenci Ireny udaremnili wyprawę kierowaną przez Konstantyna przeciwko Arabom, obawiając się, że zwycięstwo poprawi pozycję cesarza wśród ludu i armii. Gdy wrócił do stolicy, Konstantyn został schwytany i oślepiony. Chociaż oficjalnie stwierdzono, że przeżył i pozostał w więzieniu, prawdopodobnie zmarł z powodu odniesionych ran jakiś czas później.
Samo panowanie Ireny i rywalizacja Staurakiosa z Aetiosem
Po usunięciu Konstantyna VI Irena odtąd rządziła samotnie, jako pierwsza cesarzowa bizantyjska, która to zrobiła. Staurakios jednak coraz bardziej kwestionował swoją pozycję przez innego potężnego eunucha i zaufanego sługę cesarzowej, Aetiosa . Obaj byli zaangażowani w intensywną rywalizację o umieszczenie swoich krewnych na stanowiskach władzy, aby zapewnić sobie kontrolę nad Cesarstwem po śmierci Irene.
Rywalizacja ta nasiliła się, gdy Irene poważnie zachorowała w maju 799. Przy wsparciu Domestic of the Schools , Niketas Triphyllios , Aetios oskarżył Staurakiosa przed Irene o planowanie uzurpacji sobie tronu. Irena zwołała naradę w Pałacu Hierii , gdzie jej potężny minister został skarcony, ale wyszedł z przeprosinami. Staurakios zaczął teraz przygotowywać własny kontratak, przekupując członków tagmaty , choć wydaje się, że brakowało mu zwolenników wśród wyższych szczebli dowodzenia. Chociaż eunuch był prawnie wykluczony z tronu cesarskiego, wydaje się, że Staurakios dążył do przejęcia go dla siebie. Ostrzeżona przez Aetiosa cesarzowa Irena wydała w lutym 800 roku rozkazy, aby nikt z wojska nie miał kontaktu ze Staurakiosem. Ten środek ograniczył projekty tego ostatniego i wprowadził niepewną równowagę między Staurakiosem i Aetiosem, który nadal był wspierany przez Niketasa Triphylliosa. Wkrótce potem Staurakios śmiertelnie zachorował, podobno kaszląc krwią. Mimo to, za namową lekarzy , mnichów i wróżbitami , że będzie żył i zostanie cesarzem bizantyjskim, wzniecił w Kapadocji bunt przeciwko swojemu przeciwnikowi Aetiosowi, który do tego czasu zapewnił sobie stanowisko stratega tematu anatolijskiego ( najwyższe stanowisko wojskowe w Cesarstwie Bizantyjskim). Jednak jeszcze zanim wieści o buncie, który został szybko stłumiony, dotarły do stolicy, Staurakios zmarł 3 czerwca 800 r.
Źródła
- Garland, Lynda (1999). Cesarzowe bizantyjskie: kobiety i władza w Bizancjum, 527–1204 ne . Nowy Jork i Londyn: Routledge. ISBN 978-0-415-14688-3 .
- Kaegi, Walter Emil (1981). Bizantyjskie niepokoje wojskowe, 471–843: interpretacja . Amsterdam: Adolf M. Hakkert. ISBN 90-256-0902-3 .
- Kazhdan Aleksander , wyd. (1991). Oksfordzki słownik Bizancjum . Oksford i Nowy Jork: Oxford University Press. ISBN 0-19-504652-8 .
- Treadgold, Warren (1997). Historia państwa i społeczeństwa bizantyjskiego . Stanford, Kalifornia: Stanford University Press . ISBN 0-8047-2630-2 .