Turmy
Populonia, 5 osłów (?) | |
---|---|
Turmy ze skrzydlatymi petasami; po prawej Λ , znak wartości. | Pusty. |
AR 3,30 g ( monety etruskie ) |
W religii etruskiej Turms (zwykle zapisywany jako 𐌕𐌖𐌓𐌌𐌑 Turmś w alfabecie etruskim ) był odpowiednikiem rzymskiego Merkurego i greckiego Hermesa , obu bogów handlu i boga-posłańca między ludźmi a bogami . Przedstawiano go z tymi samymi charakterystycznymi atrybutami co Hermes i Merkury: kaduceuszem , petasosem (często skrzydlatym) i/lub sandałami ze skrzydłami. Jest przedstawiany jako posłaniec bogów, zwłaszcza Tinia ( Jowisz ), chociaż uważa się go również za „służącego” ( ministerium ) innym bóstwom.
Dzieła sztuki Etrusków często przedstawiają Turmsa w roli psychopomp , prowadzącego duszę w zaświaty. W tej roli jest czasami pokazywany na etruskich sarkofagach - w jednym przypadku obok Charuna i Cerbera . Na innym przedstawieniu, na którym bóg jest oznaczony jako 𐌕𐌖𐌓𐌌𐌑 𐌀𐌉𐌕𐌀𐌑 Turmś Aitaś lub „Turms of Hades ”, sprowadza cień Tejrezjasza na konsultację z Odyseuszem w zaświatach . Turms pojawia się także w obrazach przedstawiających Sąd Parysa , a także w scenach z Hercle ( Herakles ) lub Perseusz .
Nazwa Turms ma wyraźnie etruskie pochodzenie, podobnie jak nazwa Fufluns , ale w przeciwieństwie do bóstw takich jak Hercle i Aplu ( Apollo ), których imiona zostały zapożyczone z języka greckiego .
Turms jest bardziej znany z dekoracji przedmiotów codziennego użytku, takich jak lustra, niż z kultowych obrazów, chociaż jedna dedykacja została podjęta, aby wskazać na istnienie świątyni Turms w Cortonie .
Bernard Combet-Farnoux interpretuje komentarze Serwiusza i Makrobiusza jako wskazujące, że „Hermes-Turms” miał epitet Camillus , oznaczający „sługę” (tj. innych bóstw). Scholium na Kallimachu dodaje , że „ Cadmilos to Hermes w Tyrrenii ”; Combet-Farnoux uważa Camillus i Cadmilos za warianty o tej samej nazwie.
Turms to także imię postaci z powieści historycznej Miki Waltari , Etruskowie , której akcja toczy się u schyłku cywilizacji etruskiej .
Prace cytowane
- Combet-Farnoux, Bernard (1980). „Turms étrusque et la fonction de « minister » de l'Hermès italique”. Mercure romain: Leculte public de Mercure et la fonction mercantile à Rome de la République archaïque à l'époque augustéenne . École française de Rome. s. 171–217.