Ustawa o klasztorach z 1664 r
| |
| Długi tytuł | Ustawa o zapobieganiu i zwalczaniu wywrotowych zgromadzeń |
|---|---|
| Cytat | 16 Karol II w. 2 |
| Daktyle | |
| Rozpoczęcie | 1664 |
| Uchylony | 1689 |
Status: Uchylony | |
| Tekst statutu w pierwotnym brzmieniu | |
Conventicle Act 1664 był aktem parlamentu Anglii (16 Karola II c. 4), który zakazał zgromadzeń religijnych, zdefiniowanych jako zgromadzenia religijne liczące więcej niż pięć osób innych niż najbliższa rodzina, poza auspicjami Kościoła anglikańskiego i rubryk 1662 r Księgi Modlitw Powszechnych z .
było częścią Kodeksu Clarendona , nazwanego na cześć Edwarda Hyde'a , 1 . politykę większej tolerancji wobec dysydentów. Te zakazy skłoniły wielu, takich jak Covenanters , do opuszczenia swoich parafii zamiast poddania się nowym władzom episkopalnym. Tak jak duchowni odeszli, tak samo odeszły kongregacje, podążając za swoimi starymi pastorami na kazania na zboczu wzgórza. Od małych początków te zgromadzenia polowe — czyli zgromadzenia — miały urosnąć do głównych problemów porządku publicznego dla rządu. [ potrzebne źródło ]
Działanie Kodeksu Clarendon, przynajmniej jeśli chodzi o protestantów , zostało nieco złagodzone przez Królewską Deklarację Odpustową Karola II z 1672 r., Która zawiesiła wykonywanie praw karnych i zezwoliła na obsadzenie i zbudowanie pewnej liczby nonkonformistycznych kaplic , z pastorami podlegającymi królewskiej aprobacie.
Ustawa Conventicle została formalnie uchylona w 1689 r., chociaż jej moc domyślnie wygasła w 1667 r.
Zaprowiantowanie
Po pierwsze, ustawa potwierdziła, że ustawa wyznaniowa (St. 16 Eliz. cap. 1) nadal obowiązuje. Po drugie, oświadczono, że jeśli jakakolwiek osoba w wieku szesnastu lat lub starsza po 1 lipca 1664 r. byliby sądzeni przez dwóch sędziów pokoju lub jednego głównego sędziego bez ławy przysięgłych. W przypadku uznania za winnego kary były następujące:
- pierwsze wykroczenie: pozbawienie wolności do trzech miesięcy bez kaucji lub grzywna w wysokości pięciu funtów (do zapłacenia ubogim z parafii osoby skazanej).
- drugie przestępstwo: pozbawienie wolności do sześciu miesięcy bez kaucji lub dziesięć funtów grzywny (do usunięcia jak wyżej).
- trzecie wykroczenie: transport na siedem lat albo sto funtów grzywny.
Kolejne ustępy ustawy dopuszczały rozbijanie takich zgromadzeń, jeżeli został wydany nakaz, oraz aresztowanie organizatora zgromadzenia i właściciela lokalu, którzy podlegali takim samym karom jak powyżej, w przypadku wykrycia winny. Były kary dla urzędników nie wykonujących nakazów sądowych. Ściganie musiało nastąpić w ciągu trzech miesięcy od czynu, a żadne inne ściganie nie mogło zostać wniesione za przestępstwo. Specjalna klauzula dotyczyła kwakrów , którzy odmówili złożenia przysięgi w sądzie bez uzasadnionego powodu. Natychmiast uznano ich za winnych i skazano na wywózkę. Niewielkie różnice w procedurach i karach zostały również wprowadzone dla rówieśników z królestwa . Ustawa miała obowiązywać przez trzy lata.
żydowska reakcja
Chociaż skierowany do nonkonformistów, kiedy uchwalono ustawę o klasztorach, Żydzi, na czele z ich nowym rabinem Jacobem Sasportasem , przenieśli swoje obawy do Karola II, który powiedział im, „śmiając się i plując”, aby się nie martwili; później Tajna Rada napisała, że Żydzi mogą „obiecać sobie skutki tej samej łaski, jaką mieli poprzednio, o ile poniżają się pokojowo i cicho, z należytym posłuszeństwem prawom Jego Królewskiej Mości i bez skandalu dla jego rząd” . W ten sposób angielscy Żydzi , niejako przez zaniechanie, stali się podmiotami nie bardziej upośledzonymi niż te, które tkwią w ich własnej niechęci, jak katolicy i nonkonformiści, do przynależności do Kościoła anglikańskiego lub, w ich szczególnym przypadku, do złożyć chrześcijańską przysięgę.
Zobacz też
- „ Karol II, 1664: Ustawa o zapobieganiu i znoszeniu wywrotowych zgromadzeń ”, Statuty królestwa : tom 5: 1628–80 (1819), s. 516–20. Data dostępu: 5 marca 2007 r.