William Burns (rymarz)

William Burns
Templetoun family gravestone, St Maurs-Glencairn Church, Kilmaurs, East Ayrshire. Reverse side.jpg
Nagrobek z nożem dla robotników skórzanych w kształcie półksiężyca
Urodzić się ( 1767-07-31 ) 31 lipca 1767
Góra Oliphant, Alloway
Zmarł 24 lipca 1790 ( w wieku 22) ( 24.07.1790 )
Londyn
Zawód Rymarz
Współmałżonek Niezamężna
Dzieci Nic
Rodzice)
Williama Burnesa Agnes Broun

William Burns (1767-1790) był drugim najmłodszym bratem poety Roberta Burnsa i trzecim synem Williama Burnessa i Agnes Broun . William urodził się na farmie Mount Oliphant w posiadłości Doonholm w pobliżu Alloway , około trzech mil od Ayr, 12 lipca 1769 r. Został ochrzczony około 6 sierpnia 1767 r. przez ks .

Życie i tło

Podręcznik wiary religijnej .

Jego rodzeństwem byli Robert (ur. 25 stycznia 1759); Gilbert (ur. 28 września 1760); Agnieszka (ur. 30 września 1762); Annabella (ur. 14 listopada 1764); Jan (ur. 12 lipca 1769); Isabella (ur. 27 lipca 1771).

Rodzina przeniosła się z Mount Oliphant Farm do Lochlea Farm niedaleko Alloway w 1777 r., A następnie przeniosła się do Mossgiel Farm niedaleko Mauchline w 1784 r., Po śmierci ojca Williama, Williama Burnesa. W Mossgiel Farm William pracowałby jako robotnik jak jego bracia i tutaj dzielił mały pokój na poddaszu ze swoim młodszym bratem Johnem.

William był „ inteligentny i przystojny, ale delikatny i nieśmiały ” i miał cechy, które Robert Burns czuł, że widział w sobie.

Pisząc do doktora Jamesa Currie 23 czerwca 1802 roku, John Murdoch , stary nauczyciel Williama, opisał szczegóły swojej wizyty u Williama, pisząc, że „ … powtórzył lekcję moralności, której udzieliłem mu około dwadzieścia lat wcześniej, kiedy był zwykłe dziecko. Tej lekcji zadeklarował, że jest dłużnikiem prawie całej filantropii, jaką posiadał. Niech rodzice i nauczyciele nie wyobrażają sobie, że nie trzeba poważnie rozmawiać z dziećmi "

Helen lub Nelly Millar z Grassmilees Farm, leżącej na wschód od Mauchline, przypomniały sobie, że była dziewczyną Williama, ale po tym, jak zostały „trochę odrzucone ” i nigdy nie „ pojechały na południe ”, wyszła za mąż za pana Martina i udała się do wielkie starania, aby William był obecny, a ona zatańczyła z nim. William pracował z panem Waddelem, rymarzem jako praktykant, a później z panem Rodgerem w Kilmarnock.

Przez kilka miesięcy, w wieku 18 lat, William mieszkał z bratem i rodziną podczas pierwszej zimy Roberta w Ellisland Farm . Przyjaciel Roberta, Robert Ainslie, nie znalazł praktyki jako rymarz w Edynburgu, ku wielkiemu rozczarowaniu Roberta, a Williamowi nie udało się znaleźć pracy lokalnie.

Po kilku miesiącach William został w końcu uczniem rymarza w Longtown w Cumbrii , a następnie przeniósł się do Newcastle-upon-Tyne , gdzie pracował dla rymarzy, panów Walkera i Robsona na Middle Street . Teraz wykwalifikowany William znalazł tymczasową pracę w Londynie jako czeladnik rymarski u Williama T. Barbera pod adresem 181 the Strand, podróżując tam statkiem z Newcastle. Każdy, kto chciał pracować w rymarstwa, musiał odbyć praktykę, czasami zaczynającą się już w wieku 13 lat. Tacy uczniowie pracowali przez wiele godzin i uczyli się, jak posługiwać się specjalnymi nożami, w tym klasycznym okrągłym nożem w kształcie półksiężyca. oraz inny sprzęt potrzebny do wykonania i naprawy siodeł, uprzęży, uzdy itp. „Czeladnik lub Jorman” był mistrzem rzemieślniczym, który odbył praktykę.

Śmierć

Farma Lochlea

William miał zaledwie dwadzieścia dwa lata, kiedy zmarł po kilkudniowej chorobie w Londynie na „gnijącą gorączkę” 24 lipca 1790 r. Termin ten był często stosowany w odniesieniu do tyfusu przenoszonego przez wszy i powszechnego w Londynie w XVIII wieku z objawami czerwonych plam na ramionach, plecach i klatce piersiowej; deficyt uwagi, przechodzący w delirium; i zgorzelinowe rany i związany z nimi zapach zgniłego lub gnijącego mięsa.

Niestety jego dokładne miejsce pochówku zaginęło, chociaż po raz pierwszy został pochowany na cmentarzu St Marys-le-Strand. Po pracach budowlanych został ponownie pochowany na Cmentarzu Nekropolii w Woking . Robert Burns zapłacił za wszystkie rachunki poniesione w związku z pogrzebem i chorobą brata, paragon jest datowany na 8 października 1790 r.

John Murdoch , stary nauczyciel rodziny Burnsów, po raz pierwszy odwiedził Williama w Londynie 12 lipca 1790 roku, kiedy pracował tam jako czeladnik rymarski. Wkrótce po swojej wizycie i zanim zdążył zrobić sekundę, William zmarł. 14 września Murdoch napisał długi list do Roberta, w którym odnotował, że po otrzymaniu listu z 16 lipca, który w końcu otrzymał: 26-go po południu z łaski mojego przyjaciela, pana Kennedy'ego, i jednocześnie zostałem poinformowany, że twój brat jest chory. Będąc zajęty interesami do późnego wieczora, następnego ranka wybrałem się do niego i miałem trzech lub czterech znajomych lekarzy, do którego jednego lub drugiego mogłem zwrócić się o radę, jeśli zajdzie taka potrzeba. Ale kiedy poszedłem do pana Barbera, ku mojemu wielkiemu zdumieniu i głębokiemu żalowi, stwierdziłem, że mój młody przyjaciel pożegnał się w sobotę na zawsze ze wszystkimi rzeczami podksiężycowymi”. Podksiężycowy oznacza coś należącego do tego świata w przeciwieństwie do lepszego lub duchowy.

Murdoch pomagał w przygotowaniach do pogrzebu, uczestniczył w nim jako główny żałobnik i przesłał Robertowi szczegóły tej smutnej okazji.

Stowarzyszenie z Robertem Burnsem

William był drugim najmłodszym bratem Roberta, John był najmłodszym. Robert był zaledwie osiem lat starszy od Williama, a stosunki z jego rodzeństwem były „ czułe, lojalne, poważne, nigdy apodyktyczne ani dyktatorskie i zawsze szczere w swoich radach. Robert jednak traktował Williama tak, jak mógłby traktować jednego z jego synów. żył wystarczająco długo, aby zobaczyć go w latach swojej młodości ” .

Znacznie zmieniona farma Mossgiel w 1878 roku

William i jego rodzeństwo byli częściowo nauczani w domu przez ich ojca, korzystając z Podręcznika przekonań religijnych , który William Burnes napisał w tym celu z pomocą Johna Murdocha .

Podczas pobytu w Mount Oliphant lub Lochlea Farm Robert napisał opowiadanie „ Wesele Robina Redbreasta i strzyżyka” dla swojego młodszego rodzeństwa. Najmłodsza siostra Williama, Isabella, przypomniała sobie tę historię i opowiedziała ją dr Chambersowi w latach 1850/51. Historia została opublikowana w Chamber's Nursery Rhymes of Scotland.

Pisząc do Gilberta Burnsa w 1787 r. O swojej wycieczce po górach, Robert stwierdził, że „ Starałem się o narodziny (sic) Williama, ale raczej nie odniosę sukcesu ” .

W lutym 1787 napisał do Agnes Maclehose i poinformował, że spędził wieczór z Williamem i Richardem Brownami w Glasgow. Tablica na domu towarowym Marks & Spencer przy Argyle Street informuje, że Black Bull Inn George'a Durie stał kiedyś w tym miejscu i prawdopodobnie tam zostaliby na noc. Dyliżans w Edynburgu kończył się w Black Bull Inn, którym podróżował Robert, tam spotykał go Richard, a William bez wątpienia podróżował na Jenny Geddes, koniu Roberta.

Robert wyjaśnił Williamowi, gdy szukał praktyki, że zawsze będzie miał dom z rodziną brata i wsparciem „synowskim”. Jego listy posuwają się tak daleko, że zawierają szczegóły dotyczące elementów odzieży, które zostały mu przesłane przez Roberta.

Korespondencja

Zachowało się dziesięć listów od Roberta do Williama między 2 marca 1789 a 16 lipca 1790. Zachowało się również wiele listów Williama do Roberta, które pokazują brak pewności siebie Williama i jego poleganie na Robercie w zakresie rozsądnych rad. William w 1789 roku podczas pobytu w Longtown napisał do Roberta: „ Ponieważ teraz niejako dopiero wchodzę w świat, rozpoczynam tę naszą korespondencję z zamiarem zyskania na twojej radzie… Nie wiem, jak to się stało, ale bardziej wstydziłeś się swojej rady, niż mogłem sobie życzyć , kiedy przebywałem z tobą: czy to dlatego, że myślałeś, że byłoby dla mnie obrzydzeniem, gdybym otwarcie powiedział mi o moich błędach, kiedy byłem zależny od ciebie, czy też dlatego, że widziałeś, że przy moim gnuśnym usposobieniu twoje instrukcje nie miałyby żadnego efekt, nie mogę określić ... "

W innym liście do Roberta Wilhelm pisał o swojej przeprowadzce do Londynu: „ Jak dotąd opierałem się pokusie tych występków, od których tak bardzo uzależnieni są młodzi ludzie z mojego stanu i mojego okresu życia, nie wiem jednak, czy moja cnota będzie w stanie oprzeć się potężniejszym pokusom metropolii, ale mam nadzieję, że dzięki Bożej pomocy i Twoim wskazówkom przetrwam burzę ”.

Pracując w Londynie, William napisał: „ Są chmary świeżo upieczonych robotników, którzy właśnie przyjeżdżają ze wsi, że miasto jest przepełnione, a oprócz jednego jest szczególnie dobrym robotnikiem (którym, jak wiesz, nie jestem i obawiam się, że nigdy będzie) ciężko będzie o miejsce ”. Zapytał, czy Gilbert mógłby mu oszczędzić Ayrhire Cheese i czy któraś z jego sióstr mogłaby przerobić i przysłać jedną z jego najlepszych lnianych koszul.

5 maja 1789 r. Robert udzielił Williamowi rady, gdy William był w Newcastle, „ Z rozsądku buduj determinację, tę kolumnę prawdziwego majestatu w człowieku ” . to tylko z pewną trudnością. Znów przysłał radę: „ O Rozumie buduj Stanowczość, Ta kolumna prawdziwego majestatu w Człowieku; Co dowodzi, że Bohater jest naprawdę wielki; Nigdy, nigdy nie rozpaczaj ”. 10 listopada 1789 r. Robert zaczął od skarcenia Williama za prawie trzymiesięczną przerwę między jego listami, mimo że „… masz wolne godziny, w których nie masz nic do roboty. „Przekazuje wieści o rodzinie, wyraża zadowolenie, że William zamierza żyć w miarę swoich możliwości i kończy obserwacją i dalszą radą” Jesteś w momencie życia, w którym rozpoczynają się te przyzwyczajenia, które mają naznaczyć charakter przyszłego Człowieka. Idź i wytrwaj; i zależą od mniejszego lub większego sukcesu ”. 10 lutego 1790 r. Robert napisał do Williama, gdy wyjeżdżał z Newcastle do Londynu, udzielając mu rad dotyczących życia w mieście, czego osobiście nie doświadczył. Ponownie oferuje Williamowi wsparcie finansowe, gdyby tego potrzebował i kończy się stwierdzeniem: „Nie pozwolę ci bić, kiedy walczysz jak mężczyzna „7 czerwca 1790 r. w krótkiej notatce Robert radzi: „ Czy czyniąc, cierpiąc, czy znosząc, cuda czynić można wytrwałością ”.

Mount Oliphant Farm w czasach Williama Burnsa.

10 lutego 1790 r. Robert napisał z Ellisland Farm , doradzając Williamowi w sprawie niebezpieczeństw, jakie napotkał w Londynie, zwłaszcza „ tego uniwersalnego występku, złych kobiet ”. William zakochał się w nienazwanej damie podczas pobytu w stolicy, Robert jednak już w maju 1789 roku poradził Williamowi: „ Jestem, wiesz, weteranem tych kampanii, więc radzę ci zawsze spłacać swoje szczególne gorliwości i starać się o intymność, gdy tylko poczujesz pierwsze oznaki namiętności; jest to nie tylko najlepsze, ponieważ czerpanie jak najwięcej z tej małej rozrywki, jaką zawsze daje sportowość odległych adresów, ale jest najlepszym środkiem zabezpieczającym spokój. winni kochankowie — wszędzie są źli, ale w Anglii są samymi diabłami „Termin „intymność” nie oznaczał najbliższego związku fizycznego w czasach Roberta. Robert bardzo troszczył się o dobro Williama, często dając jasno do zrozumienia, że ​​w razie potrzeby pomoże mu finansowo. William wydaje się być młodzieńcem, który łatwo się zniechęca , Robert pisze, że „ Błagam, postaraj się wyrwać trochę więcej tego człowieka, niż miałeś”; i znowu: „Jednym słowem, jeśli kiedykolwiek będziesz, jak być może, w potrzebie zdobycia trochę gotowej gotówki, znasz mój kierunek; Nie zobaczę, jak pochylasz się, gdy walczysz jak mężczyzna

16 lipca 1790 roku Robert napisał, że John Murdoch, stary nauczyciel rodziny w Alloway, skontaktuje się z nim.

30 lipca 1790 roku Robert napisał do Frances, mówiąc o śmierci Williama: „ ...dobry, godny, młody człowiek; i podczas gdy mój szef pracował z udręką wynikającą z niepokojącej inteligencji.

Zobacz też

Uwagi
Źródła i dalsze lektury
  1.   Boyle, AM (1996). Ayrshire Book of Burns-Lore . Darvel: Wydawnictwo Allowoway. ISBN 0-907526-71-3 .
  2. Douglasa, Williama Scotta (1938). Wydanie z Kilmarnock dzieł poetyckich Roberta Burnsa. Glasgow: szkocki Daily Express.
  3. Ferguson, J. De Lancey (1931). Listy Roberta Burnsa . Oksford: Clarendon Press.
  4.   Hogg, Patrick Scott (2008). Roberta Burnsa. Bard patriota . Edynburg: wydawnictwa głównego nurtu. ISBN 978-1-84596-412-2 .
  5.   Hosie, Bronwen (2010). Roberta Burnsa. Bard Szkocji. Glendaruel: Wydawnictwo Argyll. ISBN 978-1-906134-96-9 .
  6.   Mackay, James (2004). Biografia Roberta Burnsa . Edynburg: wydawnictwa głównego nurtu. ISBN 1-85158-462-5 .
  7. Mckie, James (1875). Podręcznik przekonań religijnych z przedmową biograficzną Kilmarnock: McKie & Drennan.
  8.   McIntyre, Ian (1995). Brud i Bóstwo . Londyn: HarperCollins. ISBN 0-00-215964-3 .
  9.   McQueen, Colin Hunter & Hunter, Douglas (2008). Ilustrowana historia rodziny, przyjaciół i współczesnych Roberta Burnsa autorstwa Huntera. Opublikowane przez panów Hunter Queen i Hunter. ISBN 978-0-9559732-0-8
  10.   Purdie, Dawid; McCue Kirsteen i Carruthers, Gerrard. (2013). Encyklopedia Burnsa autorstwa Maurice'a Lindsaya . Londyn: Robert Hale. ISBN 978-0-7090-9194-3 .
  11. Westwood, Peter J. (1997). Wykresy genealogiczne rodziny Roberta Burnsa. Kilmarnock: Federacja Burnsa.
  12. Westwood, Peter J. (2004). The Definitive Illustrated Companion Robert Burns. Szkocka Rada Muzeów.
  13.   Westwood, Peter J. (redaktor). (2008). Kto jest kim w świecie Roberta Burnsa . Kilmarnock: Światowa Federacja Roberta Burnsa. ISBN 978-1-899316-98-4
  14.   Williams, David (2013). Roberta Burnsa i Ayrshire . Catrine: Wydawnictwo Allowoway. ISBN 978-09-07526-95-7