Williama McGratha

W przypadku innych osób o nazwisku William McGrath zobacz William McGrath (ujednoznacznienie) .

William McGrath
William McGrath na spacerze w Orange
Urodzić się	( 11.12.1916 ) 11 grudnia 1916 Belfast , Irlandia, Wielka Brytania
Zmarł	1991 lub 1992
Inne nazwy	„Bestia z Kincory”
zawód (-y)	Domowy kaznodzieja
Pracodawca	Dom chłopców Kincora
Organizacja	Pomarańczowy Zamówienie
Znany z	Lojalista i działacz antykatolicki Seryjny pedofil
Partia polityczna	Partia Unionistów Ulsteru
Ruch	Komitet Obrony Konstytucji Tary Ulster
Zarzuty karne	Rażąca nieprzyzwoitość , buggy , nieprzyzwoita napaść
Kara karna	Cztery lata więzienia
Współmałżonek	Kathleen
Dzieci	Worthington, Harvey Andrew, Elizabeth Jean Frances

William McGrath (11 grudnia 1916 - 1992) był lojalistą z Irlandii Północnej , który założył skrajnie prawicową organizację Tara w latach 60 . Mistrz domu w Kincora Boys' Home we wschodnim Belfaście , w 1981 roku został skazany na cztery lata więzienia za działalność pedofilską w Domu.

Wczesne lata

McGrath urodził się 11 grudnia 1916 r. W rodzinie metodystów mieszkającej na Earl Street w dzielnicy Sailortown w Belfaście. McGrath poślubił swoją urodzoną w Anglii żonę Kathleen, która służyła w pobliskiej Światowej Krucjacie Ewangelizacyjnej , i obaj osiedlili się przy Antrim Road , zanim przeprowadzili się do Finaghy . Był członkiem Orańskiego Zakonu i przez pewien czas pełnił funkcję kapelana prestiżowej Fernhill Orange Lodge. McGrath był także członkiem oddziału Ulster Unionist Party i przez pewien czas delegat do partii, choć nie odgrywał znaczącej roli w polityce partyjnej. Nazwisko William McGrath jest pochodzenia irlandzkiego od irlandzkiego klanu Mac Raith McGrath

Ich dom w Finaghy, dużej rezydencji, został nazwany Faith House i stał się ośrodkiem Christian Fellowship and Irish Emancipation Centre, które założyli w 1941 roku, udostępniając pokoje dla młodych ludzi. McGrath dużo podróżował po całej Irlandii Północnej, głosząc swoje przesłanie religijne, które obejmowało twarde lojalistów Ulsteru . McGrath twierdził, że Irlandia Północna była na skraju chaosu i obwiniał o to rzekomy zwrot Tymczasowej Irlandzkiej Armii Republikańskiej w stronę komunizmu , który uważał za wroga chrześcijaństwa. . Według Royal Ulster Constabulary (RUC), w ramach swojego zjadliwego antykomunizmu , McGrath nawiązał kontakt z tajnymi grupami religijnymi w Europie Wschodniej i przemycił Biblie i traktaty religijne na ich użytek.

Przesłanie McGratha było również wysoce antykatolickie , argumentując na przykład, że papież miał wszystkie zakonnice i księży jako część swojej prywatnej armii oraz że Towarzystwo Jezusowe celowo niszczy protestancką kulturę Ulsteru . McGrath argumentował, że aż do XII wieku Irlandia trzymała się lokalnej formy celtyckiego chrześcijaństwa, dopóki papież Adrian IV nie zarządził, że Henryk II, król Anglii powinien najechać i wyprzeć rodzimy kościół na korzyść tego, co McGrath przedstawił jako dekadencki kościół rzymski. Na tej podstawie McGrath dodał do swojego myślenia wymiar obejmujący całą Irlandię, co było sprzeczne z szerszymi kręgami politycznymi, w których miał się poruszać. Wśród jego pierwszych nawróconych był Roy Garland , młody mieszkaniec Shankill Road , który twierdzi, że podczas ich pierwszego spotkania McGrath dwukrotnie dotknął jego nogi i wychwalał mu zalety bliskich relacji między mężczyznami .

Tara i lojalizm

W połowie lat sześćdziesiątych niektórzy z najbliższych zwolenników McGratha, w tym Garland, zaczęli spotykać się w jego bazie 15 Wellington Park (McGrath przeniósł działalność na Malone Road w 1960 r.) Wraz z kilkoma starszymi Orangemanami w grupie znanej jako „Cell” . Clifford Smyth również stał się częścią tej komórki i zbliżył się do McGratha, stwierdzając, że w tamtym czasie pociągała go jego silna antykatolicka retoryka. Komórka stanęła na czele kampanii przemówień do protestanckiej publiczności, w tonie bardziej politycznym niż religijnym niż wcześniejsze przemówienia McGratha, zachęcając związkowców i lojalistów, aby odwrócili się od umiarkowanego Terence'a O'Neilla i udzielili poparcia jego najgłośniejszemu przeciwnikowi politycznemu, Ianowi Paisleyowi . McGrath i Paisley różnili się co do regularnych ataków tego ostatniego na główne kościoły protestanckie za ich liberalizm, ale McGrath podziwiał mobilizację mężczyzn Paisleya i zaangażował się w jego Komitet Obrony Konstytucji Ulsteru . Pomimo ich politycznej współpracy McGrath nie był członkiem Wolnego Prezbiteriańskiego Kościoła Paisleya w Ulsterze chociaż dwoje jego dzieci pobrało się w Paisley's Martyrs Memorial Church.

W 1966 roku McGrath wyprodukował serię ulotek w obronie Gusty'ego Spence'a , przywódcy niedawno utworzonej Ulster Volunteer Force (UVF), który przebywał w areszcie za zabójstwo dwóch młodych katolików. Ulotki McGratha twierdziły, że obie ofiary były aktywnymi komunistami i twierdziły, że UVF zostało założone przez członków Oficjalnej Partii Unionistycznej , a Jim Kilfedder był konkretnie zaangażowany. Ulotka była próbą zarówno oczernienia głównego nurtu partii związkowej, jak i odwrócenia krytyki ze strony Paisleya, który był w centrum spekulacji łączących go z UVF. McGrath nie był członkiem żadnej ustalonej gałęzi religii, a jego grupa ewangeliczna była niezależna, coś w tym stylu Fraser Agnew odrzucił niechęć McGratha do bycia ograniczanym przez zasady jakiejkolwiek organizacji.

W listopadzie 1966 roku McGrath odtworzył Cell jako Tara , wybierając nazwę odzwierciedlającą jego wiarę w irlandzkie dziedzictwo jego polityczno-religijnej misji. Grupa, która poparła brytyjski izraelizm , starała się rozwinąć sieć w obrębie związkowców. Z UVF pod dowództwem Samuela McClellanda pod koniec lat 60. McGrath starał się nawiązać bliskie powiązania między nim a Tarą. Powiązanie McGratha z UVF spowodowało, że jego profil i profil Tary wzrosły, a latem 1969 roku musiał nabyć prasę drukarską, aby sprostać zapotrzebowaniu na traktaty, ulotki i gazety. Chociaż początkowo obie grupy ściśle ze sobą współpracowały, pewna liczba osób skontaktowała się z McClellandem, aby powiedzieć mu, że McGrath był gejem i że używa łącza Tara-UVF jako sposobu na podrywanie młodych mężczyzn. McClelland skonfrontował McGratha, który zaciekle zaprzeczył zarzutom. Niemniej jednak stosunki między UVF i Tarą zostały zakończone, a McClelland spalił księgę Tary, w której wpisano nazwiska jego ludzi z UVF.

Według Martina Dillona , ​​McGrath miał wpływ na Charlesa Hardinga Smitha i zachęcił go do założenia Stowarzyszenia Obrony Ulsteru (UDA) w 1971 roku, rozumując, że grupa mogłaby zastąpić niedawno rozwiązaną Ulster Special Constabulary . Ulotka rozprowadzana wśród lojalistów wzywająca do grup straży obywatelskiej, takich jak Stowarzyszenie Obrony Shankill i Stowarzyszenie Obrony Woodvale aby utworzyć jedną „armię”, dokument, który skutecznie ożywił UDA, został faktycznie napisany przez McGratha, według Chrisa Moore'a. Moore dalej argumentuje, że opiekunowie McGratha z MI5 poinstruowali go, aby napisał ten dokument, ponieważ mieli nadzieję kontrolować lojalistyczną kontr-rebelię za pośrednictwem UDA. Jego wpływ na UDA we wczesnych latach był, według Dillona, ​​pokazany przez los Erniego Elliotta , czołowej postaci we wczesnych latach Brygady UDA w Zachodnim Belfaście który ostatecznie został zabity przez innego członka UDA. Dillon argumentuje, że opiekunowie McGratha błagali go o rozpoczęcie szeptanej kampanii przeciwko Elliottowi, który flirtował z komunizmem i podobno szukał zbliżenia z oficjalną IRA, w wyniku czego McGrath rozpowszechnił plotki o tym, że Elliott wzbogacił się na ściąganiu haraczy i nielegalne pijalnie, plotki, które przyczyniły się do upadku Elliotta.

Chociaż Tara nie była aktywna w organizacjach paramilitarnych , takich jak UDA i UVF, grupa nadal istniała w latach 70., aw 1974 r. McGrath przemycił nawet przesyłkę z bronią z Holandii, aby mogli jej użyć w przypadku scenariusza „dnia zagłady”. który, jak przewidział, nadejdzie wkrótce. McGrath starał się również budować więzi z Rodezją , a nawet wysłał dwóch członków Tary, aby dołączyli do armii Rodezji . Kolejni członkowie osiedlili się w Afryce Południowej, gdzie ostatecznie zaangażowali się w zabezpieczanie składu broni dla UDA i Ruchu Oporu Ulsteru (chociaż McGrath nie był zamieszany w ten przemyt, który miał miejsce po jego uwięzieniu).

Dom Kincory

Główny artykuł: Dom chłopców Kincora

W 1971 roku McGrath znalazł zatrudnienie jako kierownik domu w Kincora Boys' Home we wschodnim Belfaście. W tej roli McGrath ustanowił dom jako centrum wykorzystywania seksualnego dzieci, w którym on i zaproszeni przyjaciele, rzekomo w tym John McKeague , regularnie gwałcili kilku chłopców w domu. W trakcie śledztwa wokół skandalu McGrath został nazwany „Bestią z Kincora” i rzekomo miał kontakty z wybitnymi politykami i osobistościami politycznymi w Anglii, takimi jak Sir Anthony Blunt , który był znany McGrathowi przez ich wspólnego przyjaciela, Sir Knoxa Cunninghama .

Śledztwo w sprawie nadużyć rozpoczęło się 24 stycznia 1980 r. Podczas śledztwa McGrath pozostał ważną postacią w swojej Loży Pomarańczowej, Loży „Irlandzkie Dziedzictwo”, aw październiku 1981 r. został ponownie wybrany na sekretarza, chociaż na tym etapie członkostwo w Loży , którą sam McGrath nazwał jako część swojego dążenia do protestanckiej całej Irlandii, znacznie spadła do tego stopnia, że ​​​​tylko trzy osoby regularnie uczęszczały na comiesięczne spotkania. Sprawa McGratha trafiła do sądu w grudniu 1981 roku i reprezentowany przez Desmonda Boala, QC, poprosił o ponowne postawienie go w stan oskarżenia , po czym McGrath przyznał się do pięciu zarzutów rażącej nieprzyzwoitości, dwóch zarzutów buggeringu i ośmiu zarzutów napaści na obyczajność. McGrath został skazany na cztery lata więzienia.

Zarzuty MI5

W swojej książce The Dirty War z 1999 roku Martin Dillon twierdzi , że McGrath mógł być zatrudniony przez MI5 od lat 60. XX wieku, mając dogłębną wiedzę na temat lojalistycznego paramilitaryzmu w Irlandii Północnej. Według Henry'ego McDonalda i Jima Cusacka , McGrath dostarczył informacji o innych lojalistach po tym, jak został szantażowany przez MI5, którzy byli świadomi jego pedofilii, ale nie podjęli w związku z tym żadnych działań. Chris Moore twierdzi, że handel McGratha nielegalnymi traktatami religijnymi za żelazną kurtyną przyciągnął uwagę MI6 , który chciał, aby wewnątrz Biblii przemycił propagandę do bloku wschodniego. Od tego momentu, twierdzi Moore, McGrath był powiązany z różnymi aspektami brytyjskich tajnych służb, a MI5 stała się jego jedyną grupą na początku lat siedemdziesiątych.

Późniejsze lata

Ze swojej celi więziennej w styczniu 1982 r. McGrath napisał do Sekretarza Ireland's Heritage Lodge (LOL 1303), składając rezygnację, ale na ich następnym spotkaniu została ona odrzucona i zamiast tego przyjęli wniosek o wydalenie go. Jego syn Worthington McGrath był obecny na spotkaniu, na którym jednogłośnie przyjęto wydalenie Williama McGratha. Loża została rozwiązana w następnym miesiącu, a członkowie zdecydowali, że jej nazwa jest zbyt skażona związkiem z McGrathem, aby kontynuować.

McGrath został zwolniony z więzienia w grudniu 1983 roku po odbyciu dwóch lat kary, osiedlając się w Ballyhalbert . Próbował odzyskać członkostwo w Pomarańczowym Zakonie, ale jego próby były konsekwentnie odrzucane.

McGrath zmarł w 1991 lub 1992 roku. Pozostawił troje dzieci, synów Worthingtona i Harveya Andrew oraz córkę Elizabeth Jean Frances.