Zespoły Miłosierdzia
.jpg)
Bandy Miłosierdzia były formalnymi, lokalnymi organizacjami, które gromadziły ludzi — zwłaszcza dzieci i młodzież — w celu uczenia się dobroci wobec zwierząt innych niż ludzie. Zespoły pracowałyby również na rzecz pomocy zwierzętom i zapobiegania okrucieństwu na swoim terenie poprzez humanitarną edukację i bezpośrednie działania.
kreacja
Wzorowane na Band of Hope ruchu wstrzemięźliwości , pierwsze Bands of Mercy zostały utworzone w 1875 roku przez filantropkę Catherine Smithies w Wielkiej Brytanii. Pierwsza Grupa Miłosierdzia powstała w domu Hannah Bevan . Ruch miał czasopismo Band of Mercy Advocate (1879–1934), które pierwotnie redagował syn Smithiesa, Thomas Bywater Smithies . W 1882 roku Królewskie Towarzystwo Zapobiegania Okrucieństwu wobec Zwierząt (RSPCA) przejęło odpowiedzialność za organizację i promocję Band of Mercy i jego publikacji.
Ruch Band of Mercy wkrótce rozprzestrzenił się na Australię, Kanadę i Stany Zjednoczone.
Ruch do Ameryki Północnej
Wzorując się na modelu brytyjskim, George T. Angell , założyciel i pierwszy prezes Massachusetts Society for the Prevention of Cruelty to Animals ( MSPCA ) oraz wielebny Thomas Timmins rozpoczęli tworzenie Bands of Mercy w Stanach Zjednoczonych w 1882 roku. lokalnie prowadzone Bandy Miłosierdzia powstały w całej Ameryce Północnej w kolejnych dziesięcioleciach. Na początku XX wieku ponad 260 000 dzieci - około 3% dzieci w wieku 5–9 lat w 1900 r. - było aktywnymi członkami ponad 27 000 lokalnych Zespołów Miłosierdzia w Ameryce Północnej.
Zajęcia
Angell powiedział, że celem Bands of Mercy było „nauczenie i poprowadzenie każdego dziecka i osoby starszej do wykorzystania każdej okazji, aby powiedzieć dobre słowo lub zrobić dobry uczynek, który uczyni inną istotę ludzką lub jakąś głupią [tj. mów] istota szczęśliwsza”.
Zespoły Miłosierdzia były organizowane i prowadzone lokalnie, mimo że często korzystały z materiałów stworzonych i rozprowadzanych w całym kraju przez MSPCA, a później ASPCA. W związku z tym istniało wiele lokalnych odmian działalności Zespołów. Ogólnie rzecz biorąc, Bands of Mercy odbywały regularne spotkania, które zaczynały się od złożenia przez członków przysięgi: „Będę starał się być dobry dla wszystkich żywych stworzeń i starać się chronić je przed okrutnym użyciem”. Dorośli często wtedy prowadzili lekcje promujące życzliwość i troskę o wszystkie zwierzęta. Lekcje te często obejmowały czytanie opowiadań oraz śpiewanie pieśni i hymnów. Co najmniej dwa zbiory piosenek udostępniły je na spotkania zespołu: Pieśni szczęśliwego życia dla szkół, domów i zespołów miłosierdzia (Providence RI i Londyn, 1897) autorstwa Amerykanki Sarah J. Eddy oraz Hymny dla dzieci z nabożeństwami otwierającymi i zamykającymi oraz pieśniami i Hymns for Bands of Mercy and of Hope (Londyn, 1894), pod redakcją Charlotte Farrington. The Band of Mercy Advocate , założona przez Thomasa Bywatera Smithiesa w Anglii w 1879 roku, drukowała piosenki w każdym numerze. Clapp-Itnyre pisze, że śpiew wypełnił kluczową pustkę: „aby przynieść język - i to estetyczny język - populacji zwierząt niezdolnych do mówienia we własnej obronie”.
Członkostwo nie ograniczało się do dzieci i młodzieży; dorośli zajmowali stanowiska oficerskie i wykorzystywali Zespoły jako forum do dyskusji na temat okrucieństwa wobec zwierząt i sposobów radzenia sobie z nimi. artykuł z dnia 18 lipca 1899 r. w San Francisco Call na temat ich lokalnej Grupy Miłosierdzia wspomina członków zgłaszających liczbę przypadków okrucieństwa wobec zwierząt, które zostały zgłoszone w ostatnim roku (2379), wraz z wynikającą z tego liczbą postępowań ( 195) i wyroki skazujące (129).
Spadki powojenne
Przed wojnami światowymi humanitarna edukacja — i Obręcze Miłosierdzia, w których uczyły się o niej dzieci — była postrzegana przez wielu jako możliwy sposób na stworzenie bardziej życzliwego i pokojowego świata. Wojny światowe rozwiały wiele z tego przekonania, a tym samym zainteresowanie Bands of Mercy. Czerwony strach i wyścig kosmiczny również skupiły znaczną część amerykańskiej edukacji na matematyce i naukach ścisłych, jeszcze bardziej zmniejszając natychmiastowe powojenne zainteresowanie Bands of Mercy. Ponadto tworzenie i utrzymywanie Zespołów Miłosierdzia było głównie napędzane przez organizacje zajmujące się dobrostanem zwierząt ; gdy ich uwaga i cele przesunęły się z wczesnej profilaktyki na aktywną interwencję w przypadku nadużyć, większość energii stojącej za Bandami Miłosierdzia rozproszyła się.
Chociaż członkostwo w Zespołach Miłosierdzia dramatycznie zanikło po drugiej wojnie światowej, humanitarna edukacja była kontynuowana w wielu innych formach. Nadal jest praktykowany na całym świecie i może przeżywać szczególnie silny wzrost w Chinach i Japonii.
Dalsza lektura
- Wystawa Bands of Mercy w National Museum of Animals and Society 's Be Kind: A Visual History of Humane Education, 1880–1945
- Clapp-Itnyre, Alisa. „Reforming Society: Missionary, Bands of Hope i Bands of Mercy Hymns” (rozdział piąty), w British Hymn Books for Children, 1800-1900. Farnham, Surrey: Ashgate/Routledge, 2016.
- Clapp-Itnyre, Alisa. „Opowiadanie się za najmniejszymi z nich: wzmacnianie pozycji dzieci i zwierząt w The Band of Mercy Advocate ”. Rozdział 5 w Zwierzęta i ich dzieci w kulturze wiktoriańskiej . wyd. Brenda Ayres i Sarah E. Maier. NY i Londyn: Routledge, 2020. Pp. 87-105.
