kultura Sauromatów

Informacje o późniejszych ludziach, którzy częściowo wywodzili się od Sauromatów, zob. Sarmaci .

Kultura Sauromatów ( ros . Савроматская культура , zromanizowana : Savromatskaya kulʹtura ) była kulturą koczowników z epoki żelaza w rejonie dolnej Wołgi w południowej Rosji , datowaną na VI-IV wiek pne. Nazwa tej kultury pochodzi od Sauromatów ( starogrecki : Σαυρομάται , zromanizowany : Sauromatai ; łac .: Sauromatae [sau̯ˈrɔmat̪ae̯] ), starożytny lud scytyjski wspomniany przez autorów grecko-rzymskich, z którym jest identyfikowany.

Pochodzenie

Kultura Sauromatów wyewoluowała z elementów kultury Śrubnej z epoki brązu , które ściśle współpracowały z sąsiednią kulturą Andronowa .

Lokalizacja i identyfikacja

Kultura Sauromatów została podzielona na dwie główne grupy lokalne: grupę Dolnej Wołgi położoną między Wołgą , Donem i Transwolgą ; i grupa Samara-Ural. Jak można wywnioskować z ich bliskości, istniały bliskie pokrewieństwa między grupami Dolnej Wołgi i Samara-Ural.

Grupa Dolna Wołga

Odcinek grupy Dolnej Wołgi kultury Sauromatów, położony między rzekami Donem i Wołgą, odpowiada Sauromatom , starożytnemu irańskiemu ludowi koczowniczemu, o którym wspomina Herodot.

Rozwój polityczny

Plemię Sauromatów powstało po raz pierwszy w VII wieku pne, po tym, jak Scytowie wyemigrowali na zachód i stali się panami stepu pontyjsko-kaspijskiego . Historyk Marek Jan Olbrycht zasugerował, że Sauromatowie mogli być grupą scytyjską, która wyemigrowała z Medii w okresie obecności Scytów w Azji Zachodniej , po czym połączyli się z Maeotianami , którzy mieli kulturę matriarchalną. Ci pierwsi Sauromatowie mieszkali w rejonie rzeki Don, w pobliżu Morza Azowskiego na Północnym Kaukazie . Według greckiego historyka Herodota Sauromatowie mówili „zepsutą formą” języka scytyjskiego, co można wytłumaczyć wpływem kultury Andronowa na rozwój kultury Sauromatów.

W okresie od VI do V wieku p.n.e. Sauromatowie składali się z wielu plemion lub jednego plemienia o wspólnej tożsamości etnicznej i zjednoczeni w jeden ustrój ograniczony od zachodu rzeką Don, a od wschodu rzeką Rzeka Don. Pod koniec V wieku pne grupy Sauromatów przeniosły się na zachód i osiedliły wokół jeziora Maeotis wzdłuż Scytów Królewskich i Maeotian.

Sauromatowie mogli być ludem 𐬯𐬀𐬌𐬭𐬌𐬨𐬀 ( Saⁱrima- ) wymienionym w Jasztach jako jeden z pięciu ludów wyznających religię zoroastryjską , wraz z 𐬀𐬌𐬭𐬌𐬌𐬀 ( Aⁱriia- ), 𐬙𐬏 𐬌𐬭𐬌𐬌𐬀 ( Tūⁱriia- ), 𐬛𐬁𐬵𐬀 ( Dāha- ) i 𐬯𐬁𐬌𐬥𐬎 ( Sāinu- ), chociaż ta identyfikacja jest nadal niepewna.

Sauromatowie utrzymywali pokojowe stosunki ze swoimi zachodnimi sąsiadami, Scytami, którzy również byli irańskim koczowniczym ludem konnym, z długą drogą rozpoczynającą się w Scytii i ciągnącą się w kierunku wschodnich regionów Azji istniejącą dzięki tym przyjaznym stosunkom.

Kiedy perski król Achemenidów Dariusz I zaatakował Scytów w 513 roku p.n.e. , król Sauromatów Scopasis poparł Scytów.

Grupa Samara-Ural

Grupa samara-uralska kultury Sauromatów nie została jeszcze zidentyfikowana z żadną populacją odnotowaną przez starożytnych autorów.

Charakterystyka

Miejsca należące do kultury Sauromatów składają się z kurhanów , których zawartość jest uboższa niż w przypadku pochówków scytyjskich, co świadczy o mniej rozległym rozwarstwieniu klasowym wśród Sauromatów w porównaniu z ich zachodnimi sąsiadami z Scytów.

Kurhany Sauromatów z V wieku p.n.e. znalezione u południowych podnóży Uralu były jednak bardziej rozwinięte, duże i bogate oraz należały do ​​arystokracji wojskowej. Jednym z przykładów tak bogatych stanowisk Sauromatów jest grupa Piatymarów, położona nad rzeką Ilek .

Zamiast tego wszystkie kurhany Sauromatów z obszaru Wołgi były biedniejsze i żaden z nich nie posiadał wzrostu i bogactwa kurhanów Uralu. Świadczy to o dłuższym utrzymywaniu się klanowej struktury społeczeństwa Sauromatów w rejonie między Donem a Wołgą, podczas gdy arystokracja plemienna na tym terenie była słabsza zarówno ekonomicznie, jak i militarnie w porównaniu z arystokracją znad Uralu.

Spośród wszystkich pochówków wojskowych Sauromatów, które zawierają broń, dwadzieścia procent grobów należy do kobiet-wojowników, co świadczy o prawdziwości twierdzeń autorów grecko-rzymskich, że kobiety Sauromatki pełniły szczególną rolę i uczestniczyły w operacjach wojskowych i życiu społecznym. Pochówki kobiet zajmowały centralne miejsce i były najbogatsze w licznych kompleksach grobowych Sauromatów, aw grobach kobiecych znajdowano kamienne ołtarze ofiarne.

Zgon

Grupa Dolnej Wołgi kultury Sauromatów dobiegła końca, gdy w IV-III wieku pne została podbita przez koczownicze populacje Azji Środkowej z regionów podgórskich Uralu na wschód od Uralu, które przeniosły się do regionu dolnej Wołgi i trans - Uralskie stepy.

Sauromatowie dołączyli do tych nowych najeźdźców i początkowo byli w stanie zachować swoją odrębną tożsamość, chociaż ich nazwa, zmieniona na „ Sarmaci ”, ostatecznie została zastosowana do całego nowego ludu utworzonego z tych migracji, którego składowymi plemionami byli Aorsowie , Roksolanie , Alanowie i Jazygowie . Pomimo tego, że Sarmaci mieli podobne imię do Sauromatów, starożytni autorzy rozróżniali tych dwóch, a kultura sarmacka nie rozwinęła się bezpośrednio z kultury Sauromatów; rdzeń Sarmatów składał się natomiast z nowo przybyłych migrantów z południowego podnóża Uralu.

Bibliografia

•   Batty, Roger (2007). Rzym i koczownicy: królestwo pontyjsko-dunajskie w starożytności . Oksford : Oxford University Press . ISBN 978-0-198-14936-1 .
•   Melukowa, AI (1990). Sinor, Denis (red.). Historia Cambridge wczesnej Azji Wewnętrznej . Tom. 1. Przetłumaczone przez Crookendena, Julię. Cambridge , Wielka Brytania ; Nowy Jork , Stany Zjednoczone : Cambridge University Press . P. 97-117. ISBN 978-0-521-24304-9 .
•   Olbrycht, Marek Jan (2000). „Uwagi na temat obecności ludów irańskich w Europie i ich stosunków azjatyckich” . Collectanea Celto-Asiatica Cracoviensia . Kraków : Księgarnia Akademicka . s. 105–107. ISBN 978-8-371-88337-8 .