Świątynia Madhura
| Świątynia Madhur Świątynia | |
|---|---|
 Madhur
| |
| Religia | |
| Przynależność | hinduizm |
| Region | Kasaragod |
| Bóstwo | Shiva i Ganapathi |
| Lokalizacja | |
  pokazana w Indiach
| |
| Współrzędne geograficzne | Współrzędne : |
| Architektura | |
| Typ | świątynia |
Świątynia Madhur Sree Madanantheshwara-Siddhivinayaka to popularna świątynia Śiwy i Ganapathi położona 7 km (4,3 mil) od miasta Kasaragod , nad brzegiem rzeki Mogral, lokalnie znanej jako Madhuvahini . Chociaż głównym bóstwem tej świątyni jest Pan Śiwa znany jako Madanantheshwara , co oznacza boga, który zabił Kamę , boga pragnień, większe znaczenie przywiązuje się do Pana Ganapathi, który jest zainstalowany zwrócony na południe w samym głównym sanktuarium. Kapłani tej świątyni należą do bramińskiej Shivalli . Kashi Vishwanatha , Dharmasastha , Subrahmanya , Durga Parameshwari, Veerabhadra i Gulika są pod-bóstwami tej świątyni. Wewnątrz głównego sanktuarium znajduje się również Bogini Parwati .
Historia
Świątynia Madhur była pierwotnie świątynią ShrimadAnantheswara (Shiva) i jak głosi legenda, stara kobieta o imieniu Madaru z lokalnej społeczności Tulu Moger odkryła „Udbhava Murthy” (posąg, który nie został wykonany przez człowieka) z Shiva linga . Początkowo obraz Ganapathy został narysowany przez chłopca na południowej ścianie Garbhagriha ( sanctum sanctorum ) podczas zabawy. Z dnia na dzień stawał się duży i tłusty; tak, że chłopiec nazwał Ganapathi jako „boddajja” lub „Bodda Ganesha”. Legenda o Kumble Seme głosi Tipu Sultan chciał zburzyć świątynię jak świątynię Adooru Mahalingeswara podczas swojej inwazji na Coorg , Tulunadu i Malabar . Ale po napiciu się wody ze studni świątyni zmienił zdanie na temat ataku i zniszczenia Garbhagudi i pomaszerował w kierunku Malabaru. Ale aby zadowolić swoich żołnierzy i islamskich uczonych, wykonał cięcie mieczem symbolizujące atak. Znak jest nadal widoczny na budynku zbudowanym wokół studni świątynnej. Architektura świątyni jest trójpoziomowa typu gajaprishta, przypominająca grzbiet słonia. Można tu również znaleźć piękne drewniane rzeźby przedstawiające sceny z Ramajany. Ogromne, przestronne gopuramy zapewniają bhaktom dobrą atmosferę do relaksu i cieszenia się obecnością Ganapathi.
Przegląd
Jest to jedna ze świątyń Ganapathi sześciu świątyń Ganapathi starożytnych Tulunadu , pozostałe pięć to Sharavu Mahaganapathy w Mangalore , Mahaganapathy w Anegudde ( Kumbashi ), Siddi Vinayaka w Hattiangadi (Kundapura), Dwibhuja Ganapathy w Idagunji i Ganapati w Gokarna .
Wielbiciele z całego tłumu podczas różnych festiwali, które odbywają się tutaj. Obecnie świątynią zarządza rząd. Świątynia oferuje również lekcje Wed dla młodych vatu podczas letnich wakacji, które obejmują również podstawy sanskrytu. Zakwaterowanie i wyżywienie dla vatu są organizowane przez władze świątyni.
Złożone modlitwy i ofiary
Wielbiciele zwykle ofiarowują modlitwy Mahaganapathi w formie „Udayastamana”. „Appa”, słynny prasad Madhura, to bardzo smaczny preparat. Jest to przygotowywane codziennie i każdy, kto ofiaruje modlitwy, może z nich skorzystać przy ladach. Wśród specjalnych pudży, które są wykonywane, bardzo wyróżnia się „Sahasrappa” (Tysiąc appas). Polega na złożeniu w ofierze tysiąca appa, a następnie wielbiciele zabierają to wszystko do domu (i jedzą z pełnym smakiem). Inną bardzo wyjątkową pudżą, która ma miejsce, jest Moodappam Seva , która polega na przykryciu posągu Mahaganapathi Appamem . Zwykle odbywa się to na skalę społeczności. Ganesh Chaturthi i Madhur Bedi to okazje, kiedy świątynia jest najbardziej zajęta. Świątynia zwykle przeprowadza specjalne pudże na wszystkich głównych festiwalach.