Święty, Święty, Święty! Panie Boże Wszechmogący
„Święty, Święty, Święty! Panie Boże Wszechmogący!” | |
---|---|
Hymn | |
Okazja | Trójca |
Tekst | przez Reginalda Hebera |
Oparte na | |
Metr | 11.12.12.10 |
Melodia | „Nicea” Johna Bacchusa Dykesa |
Opanowany | 1861 |
„ Święty, Święty, Święty! Pan Bóg Wszechmogący! ” to chrześcijański hymn napisany przez anglikańskiego biskupa Reginalda Hebera (1783–1826).
Jest śpiewana do melodii „Nicaea” Johna Bacchusa Dykesa . Napisany w czasie, gdy autor był wikariuszem w Hodnet , Shropshire, Anglia, został po raz pierwszy opublikowany pośmiertnie. Pojawiając się we wpływowych Hymns Ancient and Modern , jest to jedna z najpopularniejszych kompozycji Hebera, która przetrwała do XXI wieku w wielu tradycjach chrześcijańskich.
Przeznaczony do użytku w Niedzielę Trójcy Świętej , tekst zaprasza wiernych do wspólnego wysławiania trynitarnego bóstwa, parafrazując Objawienie 4:1–11 .
Historia
Hymn został napisany na początku XIX wieku, za czasów Hebera jako wikariusza (1807–1823) w Hodnet , Shropshire w Anglii, w okresie, w którym autor był płodny, pisząc ponad 100 hymnów, z których wiele przetrwało do czasów współczesnych. Po raz pierwszy został opublikowany pośmiertnie w A Selection of Psalms and Hymns for the Parish Church of Banbury (wydanie trzecie, 1826), a następnie przez wdowę po pisarzu w Hymns Written and Adapted to the Weekly Church Service of the Year (1827), jednym z pierwsze śpiewniki grupowały swoje hymny według okazji liturgicznej w ciągu roku kościelnego.
Został opublikowany, gdy władze anglikańskie nie pochwalały śpiewania hymnów w kościołach innych niż psalmy metryczne , chociaż w parafiach istniało znaczne nieformalne śpiewanie hymnów. Heber pierwotnie zamierzał zdobyć poparcie dla ich włączenia. Jest popularny w tradycji anglikańskiej, pojawił się we wpływowych Hymns Ancient and Modern (1861), a także The English Hymnal (1906) i The New English Hymnal (1986). Jest uważany za najbardziej znany i najczęściej używany hymn autora i pozostaje popularny w wielu wyznaniach. Został opisany jako jeden z nielicznych hymnów, który pojawia się „prawie w każdym hymnie”. Został wykonany i nagrany w różnych stylach przez artystów takich jak Steven Curtis Chapman , Sufjan Stevens , Hillsong United , Choir of King's College, Cambridge , 2nd Chapter of Acts i Mormon Tabernacle Choir .
Tekst
Tekst mówi konkretnie o Trójcy Świętej , ponieważ został napisany do użytku w Niedzielę Trójcy Świętej , chociaż może być również używany jako ogólny hymn uwielbienia przez cały rok liturgiczny . Wers otwierający (Święty, Święty, Święty! Pan Bóg Wszechmogący!) odnosi się do Izajasza 6:3 i Objawienia 4:8 i odzwierciedla początkowy wers Sanctus (Święty, Święty, Święty, Pan Bóg Zastępów). Opisany jako „pełna czci i wierna parafraza Objawienia 4: 8–11” oraz Janowej wizji niekończącego się kultu w Niebie, jest przykładem sumiennej próby Hebera, aby uniknąć nadmiernego emocjonalizmu. Charakterystyczną cechą jest to, że tekst nie „inicjuje pochwały”, ale jest raczej zaproszeniem do przyłączenia się do niekończącej się piosenki. Poetycko ma długi i niezwykły metrum 11.12.12.10, kontrastując z krótszymi zwrotkami większości poprzednich angielskich hymnodii, takich jak Isaac Watts czy Charles Wesley . Dodatkowo każda linijka rymuje się z początkowym słowem „święty”.
Tekst ma szeroki zakres, kolejno odnosząc się do ludzi, świętych, aniołów i wszelkich żywych stworzeń, a jego głównym tematem jest „podstawowa wiara w Trójcę”, którą podziela większość wyznań kościoła chrześcijańskiego pomimo innych różnic. Pierwsza strofa rozpoczyna się zaproszeniem do porannego uwielbienia Boga; chociaż czasami używano wariantów, aby dostosować hymn na każdą porę dnia. Druga zwrotka potęguje początkową ideę, w której święci przyłączają się „w adoracji Majestatu w niebie”. Trzecia strofa opisuje niektóre atrybuty chrześcijańskiego bóstwa, podczas gdy ostatnia strofa jest punktem kulminacyjnym poprzedniej, w której „ziemia, niebo i morze” łączą się w chwaleniu boskości. Warianty oryginalnego tekstu we współczesnych hymnach są stosunkowo niewielkie, najczęściej spotykane w użyciu przez nietrynitarne, takie jak mormoni – gdzie ostatnia linijka jest zmieniona na „Bóg w swojej chwale, błogosławione Bóstwo!” – lub jako nacisk na język bardziej uwzględniający płeć.
Święty, Święty, Święty! Panie Boże Wszechmogący! Wcześnie rano nasza pieśń wzniesie się do Ciebie; Święty, Święty, Święty! Miłosierny i Potężny! Boże w Trzech Osobach, Trójco Błogosławiona! Święty, Święty, Święty! Adorują Cię wszyscy święci, Zrzucając swe złote korony wokół szklistego morza; Cherubini i serafini upadający przed Tobą, Którzy byli i są sztuką, i zawsze będą. Święty, Święty, Święty! choć ciemności Cię skrywają, Choć oko grzesznika nie widzi Twojej chwały: Tylko Ty jesteś święty, poza Tobą nie ma nikogo,
Doskonały w mocy w miłości i czystości. Święty, święty, święty! Panie Boże Wszechmogący! Wszystkie dzieła twoje będą sławić imię twoje na ziemi, niebie i morzu; Święty, Święty, Święty! miłosierny i potężny, Boże w Trzech Osobach, Trójco błogosławiona!
Niektóre hymny unitarian również celowo wykorzystywały tę samą melodię do „Bring, O Morn, your music” Williama Channinga Gannetta, która została opisana jako „przemyślana odpowiedź” na trynitaryzm oryginalnego tekstu. Zawiera celowe cytaty z tekstu Hebera, w szczególności powtórzoną ostatnią linijkę „Kto był, i sztuka, i na wieki będzie”. Tekst ten do niedawna był popularny w takich wyznaniach.
Melodia
Melodia do tego hymnu, Nicea , została skomponowana przez Johna Bacchusa Dykesa na potrzeby pierwszego wydania Hymnów starożytnych i współczesnych w 1861 roku. Nazwa melodii jest hołdem złożonym Pierwszemu Soborowi Nicejskiemu – zwołanemu przez cesarza rzymskiego Konstantyna I w 325 roku – który sformalizował naukę o Trójcy. Od tego czasu rzadko oddzielany od tekstu, został uznany za jeden z najlepszych utworów kompozytora i przypomina szesnastowieczny luterański chorał „ Wachet auf, ruft uns die Stimme ” autorstwa Filip Nikołaj .
Jest to dobry przykład wiktoriańskiego pisania melodii hymnów, z „solidnymi harmoniami i subtelną chromatyką”. Rozpoczyna się wznoszącą się tercją wielką, którą można postrzegać jako symbol Trójcy. Nieliczne skoki i wiele powtarzających się kolejnych nut nadaje mu chorałowy charakter. Czteroczęściowa harmonizacja napisana przez Dykesa jest zwykle niezmieniona w hymnach, chociaż często jest transponowana o ton w dół od początkowego E-dur . Poniższe ustawienie jest takie, jakie pojawia się w The New English Hymnal :
Linki zewnętrzne
- Prace związane z Świętym, Świętym, Świętym! Pan Bóg Wszechmogący w Wikiźródłach
- na YouTube , śpiewany przez Choir of King's College, Cambridge