Abdul Matlib Mazumdar

Moulvi Abdul Matlib Mazumder
আব্দুল মতলিব মজুমদার
Członek Zgromadzenia Ustawodawczego stanu Assam
W latach 1946–1962
Poprzedzony	Muzarrof Ali Laskar
zastąpiony przez	Rampirit Rudrapaul
Okręg wyborczy	Hailakandi
W biurze 1967-1972
Poprzedzony	Rampirit Rudrapaul
zastąpiony przez	Abdur Rahman Chowdhury
Okręg wyborczy	Hailakandi
Dane osobowe
Urodzić się	1 czerwca 1890 Ujankupa , prowincja Assam , Indie Brytyjskie
Zmarł	1980 (w wieku 89–90 lat)
Partia polityczna	Indyjski Kongres Narodowy
Dzieci	Abdula Muhiba Mazumdera
miejsce zamieszkania	Guwahati , Assam , Indie
Alma Mater	Uniwersytet w Dhace

Abdul Matlib Mazumder ( bengalski : আব্দুল মতলিব মজুমদার ; 1890–1980) był indyjskim bojownikiem o wolność i przywódcą politycznym z niepodzielnego stanu Assam . W 1946 roku, kiedy Indie były jeszcze pod panowaniem brytyjskim, został MLA , a także ministrem gabinetu Assam. Był jednym z czołowych przywódców muzułmańskich we wschodnich Indiach, którzy wspierali jedność hindusko-muzułmańską , sprzeciwiając się podziałowi Indii na zasadach wspólnotowych. Mazumder wraz z Fakhruddinem Alim Ahmedem (późniejszym piątym prezydentem Indii) stali się najwybitniejszymi muzułmańskimi przeciwnikami żądania odrębnego państwa muzułmańskiego Pakistanu , zwłaszcza we wschodniej części kraju.

Wczesne życie

Abdul Matlib Mazumdar urodził się w bengalskiej rodzinie muzułmańskiej w wiosce Ujankupa (niedaleko Borjurai) niedaleko Hailakandi w południowym Assamie. Prawosławie wśród ówczesnych muzułmanów nie mogło przeszkodzić mu w kontynuowaniu studiów. Codziennie w drodze do szkoły przepływał przez rzekę. W 1915 roku otrzymał „Medal Earle'a” za wybitne osiągnięcia akademickie. Mazumdar uzyskał tytuł magistra literatury angielskiej na Uniwersytecie w Dhace w 1921 roku i BL w Kalkucie w 1924 roku. Rozpoczął praktykę prawniczą w Hailakandi Bar w 1925 roku. prawnik . Ówczesny rząd zaproponował mu stanowisko sędziego, którego odmówił. Był dobrze zorientowany w religii i filozofii . Był bardzo dobrym jeźdźcem i był członkiem Dacca Riders' Club. Shikar i rolnictwo były jego hobby. Po przedwczesnej śmierci swojej pierwszej żony Mazumder poślubił Samsunnahara Mazumdera z Janirgool w Monachara około 1930-31. Zmarła w Guwahati w domu swojej najstarszej córki Heny Mazumder w 1989 roku.

Indyjski Ruch Niepodległościowy

jako student w Dhace stał na czele Ruchu Kalifatu . W tym czasie zetknął się z czołowymi przywódcami indyjskimi, takimi jak bracia Ali , i stał się gorącym zwolennikiem idei Mahatmy Gandhiego . Wstąpił do Indyjskiego Kongresu Narodowego w 1925 r. W 1937 r. założył Komitet Kongresu Hailakandi i został jego pierwszym przewodniczącym. Netaji Subhas Chandra Bose i Pandit Jawaharlal Nehru odwiedzili Hailakandi odpowiednio w 1939 i 1945 roku na zaproszenie Mazumdara w celu wzmocnienia ruchu wolnościowego, a także Partii Kongresowej w południowym Assamie. Po spotkaniu Netaji odwiedził dom Mazumdera na filiżankę herbaty. To Netaji zainicjował nawiązanie kontaktu między Abul Kalam Azadem i Matlibem Mazumdarem w celu przygotowania nacjonalistycznych muzułmanów przeciwko rosnącej Lidze Muzułmańskiej w regionie. Mazumdar został pierwszym przewodniczącym miasteczka Hailakandi w 1939 r., aw 1945 r. został pierwszym indyjskim przewodniczącym lokalnego zarządu Hailakandi, stanowiska zawsze zajmowanego przez europejskich plantatorów herbaty .

Liga Muzułmańska udowodniła swoją potęgę w zdominowanych przez muzułmanów obszarach Indii w wyborach w 1937 roku. Aby przeciwdziałać rosnącej popularności Ligi Muzułmańskiej, z powodzeniem zorganizował Jamiat Ulema-e-Hind w Assam. Jamiat był sojusznikiem Kongresu, mającym masowe poparcie wśród nacjonalistycznych muzułmanów. W bardzo decydujących wyborach powszechnych w 1946 r., tuż przed uzyskaniem przez Indie niepodległości , wyrwał z rąk Ligi Muzułmańskiej mandat Hailakandi z większością muzułmańską. To zwycięstwo praktycznie przypieczętowało nadzieje i aspiracje Ligi Muzułmańskiej na włączenie południowego Assamu do Pakistanu. Można tu wspomnieć, że w tych wyborach większość muzułmańskich kandydatów do Indyjskiego Kongresu Narodowego, w tym Fakhruddin Ali Ahmed (piąty prezydent Indii w późniejszych latach), przegrała sromotnie ze swoimi rywalami z Ligi Muzułmańskiej.

Dolina Surmy w Assam (obecnie częściowo w Bangladeszu ) była zamieszkana przez większość muzułmańską. W przededniu rozbiorów gorączkowe działania zintensyfikowała Liga Muzułmańska oraz Kongres, przy czym ta pierwsza miała przewagę. Zaproponowano referendum w dystrykcie Sylhet (obecnie w Bangladeszu ). Mazumdar wraz z Basantą Kumarem Dasem (ówczesnym ministrem spraw wewnętrznych Assam) podróżowali po całej dolinie, organizując Kongres i przemawiając na spotkaniach edukujących masy o wyniku podziału na podstawie religii. W dniu 20 lutego 1947 r. Mazumdar zainaugurował konwencję - Konwencję Assam Nacjonalistycznych Muzułmanów w Silchar . Następnie 8 czerwca 1947 r. odbyło się kolejne duże spotkanie w Silchar. Oba te spotkania, w których uczestniczyła duża część muzułmanów, przyniosły korzyści. Był także jednym z nielicznych, którzy odegrali kluczową rolę w utrzymaniu Barak Valley w Assam z Indiami. Mazumdar był przywódcą delegacji, która występowała przed Komisją Radcliffe'a (spotkała się z panem Bocianem, który faktycznie był w terenie w imieniu C. Radcliffe'a), która zapewniła, że ​​część Sylhet (obecnie w Bangladeszu) pozostanie w Indiach, mimo że jest muzułmaninem- większość (obecna dzielnica Karimganj ). Towarzyszył Gopinathowi Bordoloi, gdy ten ostatni spotkał Mahatmę Gandhiego przeciwko Grupowaniu. Jego obecność była znacząca, ponieważ pokazała, że ​​przywódcy muzułmańscy w Assam również byli przeciwni ugrupowaniu, a nawet w miejscach z większością muzułmańską, takich jak Liga Muzułmańska Hailakandi, ponieśli porażkę. Moulvi Mazumdar dołączył jako minister gabinetu Assam w 1946 r. z tekami samorządu lokalnego, rolnictwa i weterynarii.

1. Ministerstwo Assamu po uzyskaniu niepodległości, 1947 r

Polityka po odzyskaniu niepodległości

W 1947 roku Indie wyzwoliły się spod panowania brytyjskiego , kiedy Mazumdar ponownie objął te same departamenty w gabinecie Gopinatha Bordoloi jako jedyny muzułmański minister (Moulana Tayyebulla został wprowadzony w 1948 roku), a także samotny członek z całego regionu Doliny Barak . Całe wschodnie Indie zostały ogarnięte przemocą tuż po podziale i uzyskaniu przez Indie niepodległości 15 sierpnia 1947 r., Dziesiątki Hindusów uciekło z nowo utworzonego Pakistanu Wschodniego (obecnie Bangladesz) do Indii, a muzułmanie uciekli z Assamu do Pakistanu Wschodniego. Duża liczba ludzi straciła życie w wyniku przemocy, która powróciła z większą brutalnością w 1950 r. Mazumdar, jedyny muzułmanin w rządzie, wraz ze swoimi kolegami z gabinetu i partiami wziął na siebie odpowiedzialność za bezpieczeństwo zarówno hinduistów, jak i muzułmanów w Assam, zwiedzanie dotkniętych obszarów oraz organizowanie obozów i rehabilitacji dla uchodźców , organizowanie zaopatrzenia i bezpieczeństwa.

Jako pierwszy minister weterynarii, rolnictwa itp. Assam jest uznawany za założyciela szkoły weterynaryjnej w Nagaon . Pełnił funkcję ministra gabinetu w gabinecie Bishnurama Medhiego do 1957 r. Jego ostatnie wybory odbyły się w 1967 r., Kiedy w wieku 77 lat Mazumdar zwyciężył w Zgromadzeniu Assam. Następnie został ministrem prawa, opieki społecznej i ofiar politycznych w gabinecie Bimala Prasad Chaliha . Jako minister prawa zainicjował rozdział władzy wykonawczej i sądowniczej na szczeblu okręgowym. Podczas wojny wyzwoleńczej Bangladeszu w latach 1970-71 był odpowiedzialny za pomoc i rehabilitację tysięcy uchodźców, którzy uciekli z ówczesnego Pakistanu Wschodniego. Z czynnej polityki zrezygnował w 1971 roku. Inne stanowiska zajmowane przez niego w trakcie jego długiej kariery to przewodniczący zarządu Assam Madrassa; Przewodniczący Państwowego Komitetu Haj i Pro tem Marszałek Zgromadzenia Ustawodawczego Assam (w 1967). Odegrał kluczową rolę w założeniu domu hadżdż [haji musafir khana], w tym w wyborze miejsca w Guwahati. Jako przewodniczący zarządu medresy zainicjował modernizację tych szkół teologicznych, a także przypisuje się mu wprowadzenie języka angielskiego i nauk ścisłych do programu nauczania medres w Assam. Był kluczową osobą do utworzenia ośrodków szkolnictwa wyższego w Hailakandi.

Moulvi Mazumdar był socjalistą typu gandhijskiego. Był głęboko religijny, ale ściśle świecki. Dobrze władał także arabskim , perskim i urdu . Wdowa po nim Sumsunnahar Mazumdar zmarła w czerwcu 1989 roku w Guwahati . Mazumdar był cichym pracownikiem, dlatego jego prace i rola podczas podziału Indii ze względów religijnych, zwłaszcza we wschodnich Indiach, były stosunkowo mniej nagłaśniane. Abdul Matlib Mazumder był, cytując Gauri Shankara Bhattacharjee, lewicowego polityka z Assam i współczesnego Mazumdarowi, „człowiekiem uczciwym, nieskorumpowanym, nieprzekupnym i prostym”.

Drugi syn Matliba Mazumdera, Abdul Muhib Mazumder, który był wybitnym prawnikiem Sądu Najwyższego w Gauhati, reprezentował okręg wyborczy Hailakandi przez cztery kadencje jako MLA, a także dwukrotnie był ministrem gabinetu Assam.