Architektura Porto Alegre

Kąt historycznego centrum Porto Alegre z przykładami niektórych głównych faz ewolucji architektury miasta.

Z historią ponad dwóch stuleci, architektura Porto Alegre , stolicy Rio Grande do Sul w Brazylii , jest mozaiką stylów starożytnych i nowoczesnych. Cecha ta jest najbardziej widoczna w centrum miasta, historycznym centrum miasta , gdzie wśród XIX-wiecznej i współczesnej zabudowy zachowały się przykłady architektury XVIII-wiecznej.

Przegląd

Ewolucja architektoniczna Porto Alegre nie różni się ogólnym mechanizmem od większości dużych brazylijskich miast, chociaż ma pewne unikalne elementy. Jej stan stolicy prowincji niemal od początku powodował tendencję do rozbudowy i monumentalizacji. Dziś jest to największe miasto w stanie, siedziba Regionu Metropolitalnego i jedno z największych miast w Brazylii. W całej swojej historii zgromadził obszerną serię monumentalnych budynków, wiele o niezwykłej wartości, oraz kilka zaawansowanych urbanistycznych , ale jako całość nie zaowocowało to spójnym planem ani nie ujawniło ducha planowania długoterminowego , który rozrósł się znacznie w sposób zdezorganizowany i słabo kontrolowany, a plany urbanistyczne są bardzo powiązane z wahaniami politycznymi i gospodarczymi.

Architektura miasta rozpoczęła się od portugalskiego stylu kolonialnego, przeszła przez szkoły neoklasyczne , eklektyczne i modernistyczne . Porto Alegre pionizowało się, rozszerzyło, połączyło z sąsiednimi miastami i stało się metropolią . Obecnie jego architektura odnawia się pod wpływem postmodernizmu i globalizacji , rozwijając styl hybrydowy i umiędzynarodowiony. Wywołało to krytykę decharakteryzowania jego tożsamości i rozległego niszczenia niezastąpionej historycznej architektury na fali „postępu” i spekulacji nieruchomościami.

Dziś miasto reorganizuje swój krajobraz miejski, przeprowadzając poważne prace infrastrukturalne, zwłaszcza drogowe, oraz wznosząc znaczące przykłady współczesnej architektury . Jednocześnie stoi przed wyzwaniami związanymi z wyrastaniem na jedną z największych stolic Brazylii, liczącą prawie 1,5 miliona mieszkańców. Wciąż duża liczba ludności żyje w slumsach i nie ma dostępu do podstawowych usług, rośnie niezadowolenie z kierunków, jakie obrała administracja publiczna w obszarach urbanistyki , budownictwa ludowego, wykorzystania obszarów specjalnych, mobilności w miastach, ochrony przyrody, i inni. Miejskie projekty rewitalizacyjne promowane przez władze stanowe i miejskie, takie jak molo Mauá („Cais Mauá”), dawna dzielnica przemysłowa oraz program koncesji na parki i inne przestrzenie publiczne dla sektora prywatnego, wywołały intensywne kontrowersje .

Portugalski styl kolonialny

Południowy widok na Porto Alegre c. 1852. Akwarela autorstwa Herrmanna Wendrotha.

Porto Alegre powstało w wyniku okupacji Rio Grande do Sul przez portugalskich estancieiros i sesmeiros w XVIII wieku, kiedy terytorium to nadal prawnie należało do Korony Hiszpańskiej. Osada wyrosła wokół naturalnego kotwicowiska w jeziorze Guaíba , rozległym lustrze wodnym powstałym z połączenia ujścia czterech dużych rzek. Obszar ten jest chroniony od wschodu i południa przez łagodne pasmo wzgórz, które definiuje znaczną część geografii miejsca, a także definiuje wiele rozwiązań architektonicznych i urbanistycznych osady. Jezioro, kilka kilometrów na południe, otwiera się na Lagos dos Patos , które ma komunikację z morzem w Rio Grande, trudnym dla statków, ale bardzo poszukiwanym, ponieważ jest to jedyny port i dostęp morski do wnętrza duży odcinek wybrzeża, który biegnie od Santa Catarina do rzeki da Prata . Z tymi cechami hydrograficznymi i strategicznym znaczeniem wkrótce stałby się siedzibą administracyjną o wielkim znaczeniu w geopolityce południa kontynentu. Stało się kwitnącym przedsiębiorstwem handlowym i ruchliwym portem rzecznym dla statków o małym i średnim zanurzeniu płynących z morza przez Lagoa dos Patos, przyjmujących towary, ludzi, a nawet milicję i osadników, którzy później mieli być rozmieszczeni w rozległym otaczającym regionie, zarówno drogą lądową, jak i w górę różnych rzek, które do niej wpływały. Z tego regionu osoby te nawiązały kontakt z ludźmi z Missões – Paragwaju, Argentyny i Urugwaju – oprócz ludzi z São Paulo , Rio de Janeiro , Hiszpanii i Portugalii . Było to miejsce styku wielu kultur, a jego położenie geograficzne pozostaje ważną częścią tożsamości kulturowej w czasach współczesnych.

Solar Lopo Gonçalves, rzadki ocalały wiejski styl dworkowy, dziś otoczony miejską siatką.
Stary Matrix i Gliniany Pałac, pierwsze ważne budynki w mieście. Akwarela Herrmanna Wendrotha, ok. 1851.

7 grudnia 1744 r. Jerônimo de Ornellas otrzymał na mocy Karty Królewskiej w posiadanie ziemię, którą zajmował od 1732 r. W celu hodowli zwierząt, wokół kotwicowiska na Guaíba, znanego wówczas jako port Viamão. Viamão znajdowało się kilka kilometrów na wschód. Konsolidując szereg dotychczas nielicznych inicjatyw okupacyjnych państwa, od 1752 roku zaczęły napływać rodziny azorskich imigrantów wysyłane przez rząd portugalski, co dało początek historycznemu centrum przyszłego Porto Alegre, a także pewnym konfliktom z pierwszym sesmeiro , Ornellas. Teren został następnie wywłaszczony i prawnie udostępniony osadnikom, którzy już tam byli, ale faktyczne udostępnienie i przekazanie poszczególnych działek miało nastąpić dopiero w 1772 r. W 1760 r. całe wybrzeże, już de facto okupowane przez Portugalczyków, zostało zorganizowane w kapitana Rio Grande de São Pedro. Ludność tubylcza mieszkająca na tym obszarze była stopniowo usuwana lub eksterminowana. W 1772 osada została podniesiona do rangi Freguesia , oddana pod opiekę Franciszka z Asyżu i oficjalnie nazwana Freguesia de São Francisco do Porto dos Casais, nawiązując do par azorskich, które ją założyły, odłączając ją od miasta Viamão , ówczesnego szefa kapitanatu. Gubernator José Marcelino de Figueiredo nakazał następnie kapitanowi inżynierii i kartografowi Alexandre José Montanha sporządzić plan. Zorganizował układ wokół Alto da Praia, wzgórza nad jeziorem, z którego roztacza się niczym nieprzesłonięty widok na całą okolicę, zalążka Praça da Matriz (placu Matriz), żywotnego rdzenia osady, który skupiałby swoją główną budynków użyteczności publicznej, a następnie przyciągać elitę.

Zdjęcie starego Matrixa z 1900 roku, wciąż w oryginalnej konfiguracji. Obok znajduje się kaplica bractwa Cesarstwa Ducha Świętego, jeden z pierwszych przejawów stylu neogotyckiego w mieście.

W tych wczesnych latach to, co zostało zbudowane, było skromne, a budynki składały się z małych domów z cegły pokrytej słomą rozrzuconych nieregularnie wzdłuż brzegów Guaíba. Pierwszym miejscem publicznym, które się pojawiło, był cmentarz nad jeziorem, który wkrótce został przeniesiony do Alto da Praia. Freguesia została stolicą w 1773 r., Mimo że oficjalnie nie była jeszcze wsią ( nastąpi to dopiero w 1809 r., Na stałe w 1810 r.). Powodem przeniesienia centrum politycznego w to miejsce, które było jeszcze mało wyrazistą wsią, było jego szczęśliwe położenie geograficzne.

Wraz z tym pojawiły się nowe potrzeby w zakresie infrastruktury. Wśród nich była budowa tak zwanego „Glinianego Pałacu” („Palácio de Barro”), pierwszego ważnego budynku małego miasteczka, wzniesionego w 1773 roku na polecenie gubernatora, mającego na celu przyjęcie generalnej administracji kapitana . Budynek został ukończony w 1789 roku i był używany do 1896 roku, kiedy to został rozebrany. Był to dwukondygnacyjny pałac z dwoma głównymi piętrami i poddaszem, symetrycznie zorganizowany - centralne drzwi z czterema oknami z każdej strony. Powyżej rząd okien i dwuspadowy dach. Otwory miały łuk łukowy, typowy dla baroku kolonialnego , a górne otrzymały ozdobny gzyms , również w łuku.

Wnętrze starego Matrixa.

W miarę jak Freguesia rosła i bogaciła się, poprawiała się również jakość konstrukcji, pozostawiając prowizoryczny na rzecz typowego stylu kolonialnego wspólnego dla całej Brazylii, portugalskiego dziedzictwa bardziej trwałego, obszernego, złożonego i ozdobnego, które jest opisywane estetycznie jako wywodzący się z baroku . Często przytacza się również szczególny związek z azorską wersją tego baroku, ponieważ pierwsze fale osadników przybyły z Azorów , które rozwinęły bogatą tradycję architektoniczną, choć dziedzictwo to jest kontrowersyjne.

Jednak najbardziej ambitnym projektem tej wczesnej osady był Kościół Matka („Igreja Matriz”), którego budowę nakazano w przepisach kościelnych, które stworzyły Freguesię. Prace rozpoczęto w 1780 r. na podstawie rysunku przesłanego w postaci gotowej przez archidiecezję Rio de Janeiro , którego autorstwo jest nieznane. Jego projekt był późnobarokowy lub rokokowy i bardzo prosty, z niewielkimi dekoracjami zewnętrznymi. Jego najbardziej charakterystycznym elementem był delikatny pofałdowany fronton, który poza tym był zgodny z planem funkcjonalnym kościoła katolickiego w okresie kolonialnym: dwukondygnacyjna fasada w układzie trójdzielnym, z ozdobnymi otworami, ozdobnym frontonem i dwiema bocznymi dzwonnicami. Wewnątrz, zgodnie z praktyką kolonialną, było bardziej luksusowo, z przedsionkiem pod chórem , nawą główną , prezbiterium ozdobionym snycerką, scenograficzną nastawą w tle, ołtarzami wtórnymi w niszach bocznych i rzeźbami . Kościół nie był wyjątkowo bogaty, ale miał bardzo znaczący wystrój wewnętrzny w energicznym stylu rokoko, podobny do tego, który można dziś zobaczyć w Kościele Macierzystym Viamão. Jej budowa trwała wiele lat i nawet nieukończona wymagała już renowacji, o czym świadczy zarządzenie hrabiego Caxias z 1846 r. nakazujące wykończenie lewej wieży, otynkowanie z zewnątrz i naprawę dachu, który był już w ruinie. Z tego samego okresu i wzniesiony w tym samym miejscu jest Casa da Junta, datowany na 1790 rok, w stylu bardzo zbliżonym do Palácio de Barro, ale mniejszy. Jest to najstarszy zachowany budynek w mieście, który służył jako siedziba Zgromadzenia Ustawodawczego oraz Zarządu Administracyjno-Poborowego Skarbu Państwa. Jego obecny wygląd nie jest całkowicie oryginalny, został przebudowany w XIX wieku.

Stary kościół Rosário, rozebrany w 1951 roku

Dziedzictwo stylu kolonialnego utrzymywało się w mieście do końca XIX wieku, zwłaszcza w architekturze ludowej; bardzo surowy, z ornamentyką zredukowaną do kutej balustrady w otworach górnej kondygnacji, przekształconej w drzwi, rzadziej kafelkową na elewacji. Ze względu na potrzeby narzucane przez ówczesny model urbanistyczny, po części ze względów bezpieczeństwa i łatwości obrony w dobie ciągłych konfliktów zbrojnych, elewacje dobudowano na przebiegu dróg publicznych, z murami bocznymi na granicach ziemię, pozostawiając dziedzińce z tyłu. Mieszkania mogły być jedno- lub dwupiętrowe i budowane na długich, wąskich działkach, ich pomieszczenia były ustawione w rzędzie, w większości słabo wentylowane i oświetlone, niektóre nie miały żadnego otworu na zewnątrz, tzw. wnęki. Na końcach rzędu znajdowały się dwa większe pokoje, salon z przodu i pokój wielofunkcyjny z tyłu, z kuchnią, jadalnią i częścią usługową. Użyto materiału adobe lub cegły , z dachami pokrytymi dachówką, które czasami kończyły się zakrzywionymi okapami. Z zewnątrz były otynkowane i pobielone , a otwory miały odsłonięte drewniane obramienia. Jednym z najstarszych przykładów tego miejskiego typu rezydencji, który przetrwał do dnia dzisiejszego, jest Casa Ferreira de Azevedo, ale w stanie ruiny, wpisana na listę gmin, ale opuszczona przez właścicieli.

Elity z kolei budowały znacznie większe domy i urządzały wnętrza z coraz większym luksusem, czasem z rozległymi ogrodami i drugorzędnymi budynkami, takimi jak Solar dos Câmara, najstarsza zachowana budowla mieszkalna miasta, dziś przekształcona w centrum kultury . Został zbudowany przez wicehrabiego São Leopoldo w latach 1818-1824 i gruntownie przebudowany w 1874 roku. Na przedmieściach i obszarach wiejskich najważniejszym stylem pozostał dwór, pomyślany jako zwykły wiejski dom do okazjonalnego użytku lub jako siedziba mniej lub bardziej samowystarczalną jednostkę produkcyjną. Zwykle stanowił zespół architektoniczny składający się z dworu otoczonego ulepszeniami, takimi jak magazyny i kwatery niewolników. Dobrym przykładem jest Solar Lopo Gonçalves, zbudowany prawdopodobnie w latach 1845-1855, nadal w dobrym stanie, będący siedzibą Muzeum Joaquima Felizardo .

W dziedzinie religii najważniejszym wydarzeniem jest kościół Matki Bożej Bolesnej z 1807 r. [ potrzebne ujednoznacznienie ] („Igreja das Dores”), najstarszy zachowany kościół w Porto Alegre i uznany za miejsce dziedzictwa narodowego przez Narodowy Instytut Dziedzictwa Historycznego i Artystycznego ( IFAN) . Chociaż jego projektowana kolonialna fasada została zmodyfikowana na początku XX wieku, jej wnętrze jest praktycznie nienaruszone i zawiera bogatą złoconą rzeźbę . Dziesięć lat później położono kamień węgielny pod kościół Rosário („Kościół Różańcowy”) (również w stylu kolonialnego baroku) i zburzono go w 1951 r. Wśród wielkich kontrowersji. W tej samej estetyce była Kaplica Naszego Pana na Schodach („Capela Senhor dos Passos”), przebudowana na budynek neogotycki w 1909 r. W 1851 r. Rozpoczęto, zaprojektowano i udekorowano kościół Conceição („Matka Boża Poczęcia”) autorstwa João do Couto Silva, jedyny zachowany w pierwotnym stanie kościół w stylu kolonialnym. W jego rzeźbie widać również bardzo bogate, neoklasyczne ślady. We wszystkich z nich przetrwały ważne posągi.

Neoklasycyzm i eklektyzm

W połowie wieku neoklasycyzm stał się ważnym wpływem i zmieszał się ze starym kolonializmem, dając początek różnorodnym eklektycznym rozwiązaniom, trendowi, który dominował w krajobrazie aż do lat trzydziestych XX wieku. Najważniejszym zachowanym budynkiem o profilu neoklasycystycznym jest Kuria Metropolitalna, zbudowana w 1865 roku według projektu Julesa Villaina (lub Villiersa), szczegółowo zmieniona przez Johanna Grünewalda, tworząca majestatyczny zespół o wymiarach pałacowych, który został okrzyknięty przez Atosa Damasceno jako jedyny zabytek w mieście godny swojej nazwy:

Ogromny, z murem fortecy, zakończonym u góry koronkową talią tralek, imponowałby tylko proporcjami, gdyby na końcu długich schodów klasycystyczny trójkątny fronton wznosił się imponująco ponad surowym porządkiem gładkich kolumn . (...) Pośrodku kwadratowy teren krużganków z prostymi arkadami na masywnych filarach, długimi, oświetlonymi słońcem korytarzami i dobrą konwentualną ciszą, która skłania do medytacji.

Teatr São Pedro, neoklasyczny.

Sławą przewyższa go Teatr São Pedro , którego projekt został opracowany w Rio de Janeiro i zrealizowany przez Phillipa von Normanna. Zainaugurowany 27 czerwca 1858 roku, mogący pomieścić 700 widzów i udekorowany aksamitem i złotem, w czasie, gdy Porto Alegre liczyło niewiele ponad dwadzieścia tysięcy mieszkańców, jest najstarszym teatrem w mieście. Doznał poważnej degradacji i został prawie zburzony w latach 70., ale został odzyskany. Teatr został pomyślany z bliźniaczym budynkiem, który wzniósł się po drugiej stronie ulicy, starym Trybunałem Sprawiedliwości, ale został zniszczony przez pożar w latach pięćdziesiątych. Najczystszy neoklasycyzm pozostawił skąpe pozostałości, wśród nich Dom Torelly'ego i Kaplicę Bonfim.

Kościół Navegantes, jedna z pierwszych budowli neogotyckich.

Wkrótce zapanuje eklektyzm. Imponującym przykładem jest Rynek Publiczny , który zastąpił wcześniejszy, mniejszy rynek. Zaplanował ją inżynier Frederico Heydtmann w 1861 r. Kamień węgielny pod budowę położono w 1864 r., a inaugurację przeprowadzono w 1869 r. W latach 1910-tych kompleks przeszedł znaczną modyfikację, dodając drugie piętro, zachowując styl. O podobnej charakterystyce stylistycznej ma Museu do Comando Militar do Sul („Muzeum Południowego Dowództwa Wojskowego”), duży budynek zainaugurowany w 1867 r., Zbudowany przez mistrza-operatora Manoela Alvesa de Oliveirę jako aneks do Arsenału Wojennego; budynek 8. Obwodu Służby Wojskowej, wzniesiony na wcześniejszej konstrukcji, w której mieściły się Sklepy Królewskie; oraz Pałac Tymczasowy, którego projekt autorstwa inżyniera Francisco Nunes de Miranda został później zmodyfikowany przez inżyniera Antônio Mascarenhas Telles de Freitas. Prace nad Pałacem Tymczasowym rozpoczęto w 1857 r., a projekt obejmował zaawansowane jak na tamte czasy rozwiązania konstrukcyjne, takie jak płyta dachowa z systemem podwójnych profili stalowych „T” połączonych z cegłą kompresyjną, tworzących małe łuki. Kolejnym okazałym obiektem eklektycznym był później rozebrany Dom Poprawczy o neoklasycystycznym rozmieszczeniu i detalu nawiązującym do architektury militarnej. Jednym ze wspaniałych przykładów eklektyzmu Porto Alegre jest historyczny kompleks Szpitala Psychiatrycznego São Pedro, który według techników Instytutu Dziedzictwa Historycznego i Artystycznego stanu Rio Grande do Sul (IPHAE) to:

największy obszar zabudowany o znaczeniu społecznym, jaki XIX wiek pozostawił prowincji. Stuletni kompleks architektoniczny o powierzchni 132 654 stóp kwadratowych (12 324 m2) składa się z sześciu dwupiętrowych pawilonów skierowanych na południe i połączonych poprzecznie pawilonem w kierunku wschód-zachód. W zabytkowej dzielnicy São Pedro dominuje architektura neoklasycystyczna z eklektycznymi liniami.

Kolejnym elementem estetycznym, który dodał różnorodności eklektyzmowi z Porto Alegre, był neogotyk , który ograniczał się do sfery religijnej. Obecna w mieście od połowy XIX wieku, jej pierwsze przejawy były dyskretne – mała kaplica na placu Matriz, Cesarstwo Ducha Świętego, zmodyfikowane balustrady Kurii Metropolitalnej. Styl ten zyskał na popularności dopiero wraz z budową na początku XX wieku kilku ważnych świątyń: neogotyckiej reformy kaplicy Passos, kościoła Matki Bożej Nawigatorów (Porto Alegre) , kościoła Santa Teresinha, prawdopodobnie najbardziej wyrafinowanego (zaprojektowanego autorstwa brata Cyríaco de São José), katedrę anglikańską, katedrę metodystów i kościół São Pedro, najbardziej imponujący ze wszystkich, zaprojektowany przez Josefa Hruby'ego.

„Złota faza” architektury monumentalnej

Miasto Paço
Dekoracja na fasadzie starego dworca podatkowego, obecnie Muzeum Sztuki Rio Grande do Sul, z alegorycznymi posągami Hodowli Bydła i Żeglugi.

Z bardziej ozdobnym eklektyzmem jest Paço Municipal (ratusz), zaprojektowany przez Włocha Giovanniego Colfosco. Jego budowę rozpoczęto w 1898 roku i byłby to jeden z pierwszych przykładów architektonicznych ukazujących wpływ pozytywizmu , dostrzegany w złożonej sieci alegorii przedstawionych w ozdobnych rzeźbach fasady. Byłby to również jeden z pierwszych monumentalnych budynków użyteczności publicznej tak zwanej „złotej fazy” architektury Porto Alegre. Według Beatriz Thiesen:

Przeformułowanie struktury miejskiej, które było zjawiskiem powszechnym w świecie zachodnim w XIX wieku, wiązało się z ideami nowoczesności obecnymi w ówczesnym wyobrażeniu społecznym. W tym sensie Porto Alegre było również częścią szerokiego procesu związanego z pojawieniem się burżuazyjnego porządku społecznego, który domagał się ponownego uporządkowania miasta zgodnie z nowymi wartościami, które pojawiły się w jego następstwie i które stopniowo utrwalały się w wyobraźnia społeczna. Celem było przezwyciężenie kolonialnej przeszłości, o której wznosząca się elita chciała zapomnieć, a formy architektoniczne odpowiadały w ten sposób ideałom postępu i cywilizacji: rodząca się burżuazja starała się odzwierciedlić w kulturze europejskiej, uważanej za bardziej zaawansowaną i cywilizowaną. W patetycznym pokazie ta burżuazja starała się zaznaczyć etos nowoczesności obnoszony jako estetyka.

Przegląd Placu Urzędu Celnego w 1929 roku.

To pragnienie odnowy wniosło do architektury miasta kilka nowości. Bogata burżuazja , złożona głównie z potomków niemieckich imigrantów, wraz ze sferami oficjalnymi dała najbardziej decydujący impuls, zlecając okazałe prace, w czasie, gdy państwo przeżywało fazę rozkwitu, stając się trzecią gospodarką Brazylii. Najważniejszymi wpływami, które zdefiniowały profil głównych budowli wzniesionych w tej fazie, była francuska Pompiera , z jej bujnym dekoratywizmem i ostentacyjnym charakterem oraz przyjęta przez rząd filozofia pozytywistyczna, tworząca idealistyczną ikonografię odzwierciedlającą wizje postępu, cywilizacji, higiena i porządek.

Techniki budowlane nadążały za rozwojem techniki i przemysłu: w budownictwie coraz szerzej stosowano żelbet , stal i cement ; budynki wznosiły się na większe wysokości; zwielokrotniono rzeźby fasadowe i znaleziono tanie rozwiązania do ich produkcji, takie jak formy cementowe. Zmieniły się również materiały dekoracyjne, upowszechniły się witraże, metalowe ozdoby, malowidła ścienne z pejzażami i ornamentami we wnętrzach, powszechny stał się marmur na kolumny, podłogi i inne elementy. Istotne było także sformułowanie w 1914 r. przez Zarząd Miejski Generalnego Planu Poprawy, którego pomysłodawcą być może był João Moreira Maciel, a Helton Bello uznał za największą spuściznę administracji pozytywistycznej pod względem urbanistycznym, gdyż był on podstawowym instrumentem przemian modernizacyjnych które wkrótce potem się skonsolidowały, wypierając strukturę i miejski wizerunek dziedzictwa kolonialnego.

Poczta i Telegraf, dziś Memoriał Rio Grande do Sul.
Widok na centrum miasta na początku XX wieku. Styl eklektyczny całkowicie zastąpił architekturę kolonialną.

Najbardziej znaczącymi nazwiskami tej fazy byli Theodor Wiederspahn , urodzony w Niemczech architekt, właściciel potężnego i oryginalnego stylu eklektycznego, łączącego cechy renesansu, neobaroku i neoklasycyzmu z luksusową koncepcją dekoracyjną; Rudolf Ahrons, inżynier-budowniczy, kierownik biura konstrukcyjnego, które wykonywało najważniejsze prace, oraz João Vicente Friedrichs, właściciel najbardziej poszukiwanej i najliczniejszej miejscowej pracowni dekoratorskiej, zatrudniającej rzeszę lokalnych i zagranicznych rzemieślników o solidnym przygotowaniu, m.in. Alfreda Adloffa, Wenzela Folbergera, Alfredo Staege i wielu innych. Współpraca nawiązana między nimi trwała do 1914 roku, kiedy to biuro Ahronsa zostało zamknięte i pozostawiło po sobie szereg imponujących budynków, z których niektóre osiągnęły niezwykłe wyczyny architektoniczne, jak na przykład budynek dawnego browaru Brahma, który w chwili otwarcia był największym żelbetowym budynkiem w Brazylia. Inne przykłady to Urząd Poczty i Telegrafu, Szkoła Medyczna UFRGS i budynek Posterunku Policji Podatkowej, których autorstwo przez Wiederspahna jest kontrowersyjne, ale prawdopodobne.

Günter Weimer przypisuje mu również podstawowy układ nowej Katedry Metropolitalnej , która zastąpiła starą Matriz, choć za projekt przypisuje się zazwyczaj Włocha Giovanniego Giovenalle. Wiederspahn kontynuował projektowanie po wycofaniu się Ahronsa z rynku, nadal często polegając na dekoracji Friedrichs. Jego dorobek liczy ponad 500 projektów, nie tylko w Porto Alegre. Wiele z nich już nie istnieje, ale są zachowane jako Ely Building, Hotel Majestic i Previdência do Sul, oprócz kilkunastu pałaców dla elity. Dla Maturino Luza jego rola w historii architektury w Porto Alegre jest porównywalna, zachowując proporcje, do roli Gaudiego w Barcelonie . Był jednym z założycieli Szkoły Rzemiosł Artystycznych i pierwszego związku architektów.

Manoel Itaqui, jeden z prekursorów secesji , zaprojektował kilka budynków w centralnym kampusie Uniwersytetu Federalnego Rio Grande do Sul , takich jak Castelinho („Mały zamek”), Obserwatorium Astronomiczne, a także dawną siedzibę główną (obecnie nieistniejącą ) Colégio Júlio de Castilhos i wiaduktu Otávio Rocha (ten ostatni we współpracy z Duilio Bernardi); Hermann Menschen, autor Szkoły Prawa UFRGS i kilku rezydencji; Affonso Hebert, którego najbardziej godnym uwagi dziełem jest Państwowa Biblioteka Publiczna; i wreszcie Francuz Maurice Gras, autor tylko jednego projektu w mieście, ale o wielkim znaczeniu, Pałacu Piratini, obecnej siedziby rządu stanowego i oficjalnej rezydencji gubernatora.

W szczególności niektóre przykłady można również przytoczyć jako rzadkie lub wybitne w swoim rodzaju, takie jak Carvalho Pharmacy i Godoy House , wśród nielicznych przykładów secesji w jej najczystszym stanie; Confeitaria Rocco z monumentalnym Atlasem ; stara kwatera główna armii z wpływami mauretańskimi i średniowiecznymi; pałace Palmeiro i Argentina, typowe rezydencje elit, o wielkim przepychu; Banco da Província z bogatymi witrażami i dekoracjami. Z drugiej strony pozostały zestaw na Travessa dos Venezianos jest dobrym przykładem uproszczonego eklektyzmu, dostosowanego do klas o niskich dochodach.

Przedstawicielami architektury przemysłowej są elektrownia Gasômetro, wspomniany Browar Brahma, Moinho Rio-Grandense i kilka innych budynków dawnej Dzielnicy Przemysłowej. Godny uwagi jest kompleks Cais Mauá, zaprojektowany przez Ahronsa, rozległe prace publiczne, które kosztowały dziesięciolecia pracy, reprezentujące jeden z największych wysiłków rządu i społeczeństwa Rio Grande do Sul na początku XX wieku w kierunku modernizacji miast i rozwoju gospodarczego . Wzniesione konstrukcje wyznaczyły również nowe standardy higieny, funkcjonalności i estetyki budownictwa cywilnego, na szczególną uwagę zasługuje duży centralny żelazny portyk i boczne, składane magazyny, które sprowadzono z Francji .

Pałac Handlowy, 1937, Deco.

Następna generacja była bardziej biegła w stylu Art Deco , uważanym za ostatnie eklektyczne wyprowadzenie lub pierwszy etap modernizmu , w którym wyróżniali się Fernando Corona, Armando Boni i Joseph Lutzenberger. Estetyka Deco odchodzi od ciężkiego dekoratywizmu późnego eklektyzmu w poszukiwaniu rozwiązań o zredukowanej ornamentyce i większej integracji z funkcjonalnością i strukturą przestrzeni, co wraz z postępem technik budowlanych umożliwiło rozpoczęcie procesu pionizacji miasta. Jej prace odzwierciedlają tę nową syntezę, nową wizję postępu i piękna połączoną z prostotą, racjonalnością, praktycznością i strukturalną autentycznością, ideami, które moderniści zradykalizowaliby.

Obecność Deco wykryto w latach 1920–30, wyprzedzając modernizm w mieście o około 10 lat. Corona zaczynał jako rzeźbiarz, uczeń Friedrichsa, ale wkrótce zajął się architekturą, z dobrymi wynikami. Zaadaptował zewnętrzną część projektu Wiederspahna dla Província Bank, obecnie Farol Santander, oraz zaprojektował Galerię Chaves i Instytut Edukacji Flores da Cunha. Boni zaprojektował budynek Biblioteki Globo, Concha Acústica dawnego audytorium Araújo Vianna oraz cmentarz São Miguel e Almas, pierwszy pionowy cmentarz w Ameryce Łacińskiej , a także kilka innych prac publicznych i prywatnych, takich jak jego własna rezydencja. Lutzenberger przyjechał z Niemiec, aby pracować w firmie budowlanej Weis & Cia, projektując ważne budynki, takie jak kościół São José, pałac Comércio i Fundację Pão dos Pobres. Dzieła trójki twórców zostały okrzyknięte przez współczesnych im zabytkami najnowocześniejszej architektury i pozostają jednymi z najważniejszych przykładów stylu budowlanego w mieście okresu międzywojennego, a kilka z nich znajduje się pod ochroną władz publicznych.

Modernizm

Monumentalny portyk Targów Stulecia w Farroupilha, 1935 (rozebrany).
Wolny Rynek, lata 30. (rozebrany).

Według Davita Eskinaziego dopiero w połowie lat 30. XX wieku, a dokładniej przy okazji Targów Stulecia Rewolucji Farroupilha w 1935 roku, na scenie miejskiej Porto Alegre zaczęły pojawiać się pierwsze przykłady wyraźnie nowoczesnej architektury:

Łącząc efemeryczną architekturę swoich pawilonów z pewnymi stałymi elementami przyszłego Parku Farroupilha, zbudowanego przy tej samej okazji, Wystawa Stulecia przedstawiła się jako główny symbol możliwej i pożądanej nowoczesności dla państwa, w okresie głębokich przemian dla społeczeństwa brazylijskiego. W dużej mierze wspierana przez zasoby technologiczne, takie jak olśniewające nocne oświetlenie przestrzeni i pawilonów wydarzenia, oraz napędzana dobrze poinformowaną retoryką Deco, Ekspozycja wyartykułowała niezwykły zestaw architektoniczny i urbanistyczny, który zsyntetyzował wizję nowoczesności oddaną tradycji neoklasycznej, wywołując bezprecedensowy wizualny wpływ na współczesnych. Chociaż efemeryczna, architektura stworzona na obchody stulecia Farroupilha stanowi spójne świadectwo pochodzenia możliwej „ścieżki Rio Grande do Sul do nowoczesnej architektury”, przebytej przez natchnioną i dobrze poinformowaną wiedzę zarówno o protoracjonalistycznych przejawach „ XIX wieku”, jak na przykład austriacki ruch „secesyjny”, oraz niekonwencjonalne nurty nowoczesnej architektury, takie jak ruchy ekspresjonistyczne i futurystyczne pierwszych dekad XX wieku.

Szpital Ratunkowy, 1944.

W latach trzydziestych XX wieku stary Ogólny Plan Ulepszeń był przestarzały, a miasto wymagało nowej organizacji. Edvaldo Paiva i Ubatuba de Faria, pracownicy miasta, oraz Arnaldo Gladosch, zatrudniony w Rio de Janeiro, naszkicowali kilka testów reorganizacji centralnej sieci miejskiej zgodnie z nowoczesnymi zasadami, ale żaden nie został w pełni wdrożony. Równolegle opracowano inny model peryferyjnej i poziomej ekspansji miasta. lub osiedli mieszkaniowych, które powstały głównie w latach 30 . Assunção i Vila Conceição .

Dziesięć lat później wydawało się, że wszystko, co kiedyś było tradycją w architekturze, zniknęło, a awangarda pracowała już tylko z podstawowymi kształtami geometrycznymi, pozbawionymi wszelkiej dekoracyjnej sztuczności. W 1946 roku jeden z pierwszych budynków wzniesionych w Porto Alegre w typowo modernistycznej estetyce, Colégio Venezuela, autorstwa Demétrio Ribeiro, zachował jedynie szczątkowe ślady tradycyjnej architektury. W tym samym czasie w mieście rozpoczął pracę Edgar Graeff, absolwent Narodowego Wydziału Architektury Uniwersytetu Brazylijskiego , mając bezpośredni kontakt z pionierami modernizmu w Brazylii. Jego twórczość doprowadziła do mniej lub bardziej powszechnego przyjęcia elementów zaczerpniętych z prac Lúcia Costy , Oscara Niemeyera i innych przedstawicieli szkoły z Rio, która z kolei była pochodną szkoły Le Corbusiera . Według Carlosa Goldmana:

W latach czterdziestych XX wieku Edgar Graeff przyczynił się do ewolucji tej architektury. ... Wpływ rezydencji, takich jak ta zaprojektowana dla Edvaldo P. Paiva, był przełomem w dziedzinie idei, zwyczajów i kultury architektonicznej w Porto Alegre, transponując do naszych lokalnych strategii kontekstowych i elementów architektury, z których do tej pory korzystali głównie architekci z Rio de Janeiro i São Paulo. Takie propozycje architektoniczne lokalnie manifestowały nowoczesną myśl, za którą opowiadał się Le Corbusier.

Pałac Farroupilha, 1955.

Innym znanym nazwiskiem, które przybyło w tym samym czasie z tym samym szkoleniem, był Carlos Alberto de Holanda Mendonça, który pozostawił dużą liczbę dzieł w mniej niż dekadę działalności, niektóre o dużych rozmiarach. W 1948 roku utworzono wydział stanowy Instytutu Architektów Brazylii, otwierając nowe forum specjalistycznych debat, aw 1949 roku ukończyła pierwszą klasę kursu architektonicznego Instytutu Sztuk Pięknych UFRGS, wprowadzając nowy regularny przepływ nowych i wykwalifikowanych specjalistów na rynku.

Fragment dawnego kompleksu mieszkalnego Passo D'Areia, obecnie IAPI Village.

W latach pięćdziesiątych modernizm był już dobrze ugruntowany. Przykładami są Pałac Farroupilha, zaprojektowany przez Gregório Zolko i Wolfganga Schoedona dla Zgromadzenia Ustawodawczego oraz Pałac Sprawiedliwości, zaprojektowany przez Fernando Corona i Carlosa Fayeta, z których oba zostały zbudowane według całkowicie modernistycznych zasad. Inne atrakcje z tej fazy to Hipódromo do Cristal i budynek Esplanada, oba autorstwa Urugwajczyka Romána Fresnedo Siri ; szpital Fêmina — Irineu Breitman; stara siedziba lotniska Salgado Filho autorstwa Nelsona Souzy; oraz początkowy układ Hospital de Clínicas autorstwa Jorge Moreiry, który, gdyby nie został później zniekształcony, byłby według Marcosa da Silvy jednym z architektonicznych punktów orientacyjnych stolicy gaucho. W tym czasie centrum miasta było już pełne budynków o znacznej wysokości, a Emil Bered i Salomão Kruchin wyróżniali się jako autorzy kilku budynków mieszkalnych.

Szybki wzrost liczby ludności zmusił urbanistów do poszukiwania rozwiązań mieszkaniowych na dużą skalę. Wśród inicjatyw mających na celu rozwiązanie problemu zbudowano Conjunto Residencial do Passo D'Areia, jeden z najbardziej udanych projektów ze wszystkich zrealizowanych w tamtym czasie, który niedawno został ogłoszony dziedzictwem kulturowym miasta. Pod koniec dekady ostatecznie wdrożono pierwszy plan generalny Porto Alegre, skomponowany przez Edvaldo Paivę i Demétrio Ribeiro, oparty na Karcie Ateńskiej i poparty szczegółowymi aktami prawnymi (ustawa 2046/59). W przypadku Heltona Bello w tym planie zaakcentowano pionizację miasta, czyniąc Porto Alegre:

Zobacz największy wzrost zabudowy w jego historii, który znacząco zmienił morfologię miejską... Podstawowe zasady modernizmu zaczęły komponować instrument prawny poprzez parametry strukturyzowania miasta. Takie standardy polegały na racjonalizacji działań, dróg i instytucji wskaźników urbanistycznych (gęstość, potencjał działek, niepowodzenia i wysokość zabudowy), które stosowano zgodnie z rozwojem obszarów zurbanizowanych.

Elewacja Conceição otaczająca budynek Ely.

W efekcie rozwoju Juscelino Kubitscheka i z dodatkiem patriotycznego uczucia wywołanego przez Brazylijski Cud po brazylijskim zamachu stanu w 1964 roku , modernizm szkoły Rio stopniowo tracił miejsce na rzecz brutalistycznego wariantu wywodzącego się z São Paulo , który do 1970 roku był dominującym trendem w całym kraju. Oferował energiczny i monumentalny wygląd w modelu dogodnym dla wielkości i rozmiaru możliwości oferowanych przez brazylijski cud, kiedy PKB kraju rósł średnio o 11,2% rocznie, a dyktatura wojskowa nasiliła się.

Centrum administracyjne stanu Rio Grande do Sul, 1971.

Pionizacja przyspieszyła, a na przedmieściach powstały rozbudowane osiedla mieszkaniowe finansowane przez Krajowy Bank Mieszkaniowy. Jednak techniczne podejście projektów zlekceważyło elementarne aspekty miejskiego krajobrazu i sprzyjało decharakteryzacji historycznego centrum, wraz ze zniknięciem wielu eklektycznych budynków, niektóre o dużej wartości, oraz ostatnich pozostałości architektury kolonialnej, zarówno mieszkalnej, jak i publicznej. W obliczu lekceważenia przeszłości niektórzy intelektualiści zaczęli protestować przeciwko tak licznym wyburzeniom, zasiewając zalążki formacji konserwatorskiego sumienia, które powoli zaczęło nabierać kształtu wśród mieszkańców Porto Alegre. I wbrew zaostrzonym programom patriotycznym rządu, w tym okresie w okolicy zaczęły pojawiać się fawele . Miasto zostało w ten sposób odizolowane od jeziora Guaíba i portu, od którego pochodzi jego nazwa, dzięki budowie rozległego muru zapobiegającego powodziom.

Zasady modernistyczne były nadal w użyciu, jako rozszerzenie Karty Ateńskiej, która została zatwierdzona przez nowy plan generalny z 1979 r., Chociaż wprowadzono pewne innowacje, takie jak inspiracja modelem superbloków stosowanym w Brasílii i większy udział społeczności w decyzjach za pośrednictwem Rad Miejskich. Jednak ogólna jakość budynków spadła. Z drugiej strony środowisko akademickie zaczynało już przeglądać modernizm, a wpływ urugwajskich architektów stał się znaczący, wprowadzając nowe zasoby techniczne, takie jak wzmocniona ceramika. Niektóre z najbardziej znanych dzieł tego okresu to Państwowe Centrum Administracyjne autorstwa Charlesa Hugauda , Cairo da Silva i innych; Centralna Stacja Zaopatrzenia autorstwa Carlosa Fayeta, Carlosa Comasa i Cláudio Araújo; oraz budynki przemysłu Memphis autorstwa Araújo i Cláudii Frota.

Współczesność

National Commercial Learning Service (SENAC) College of Technology, 1979.

Plan z 1979 r. nie do końca się powiódł, nowe indeksy budowlane wywołały szereg tarć między mieszkańcami stref mieszkaniowych, a między nimi władzami publicznymi i pośrednikami w obrocie nieruchomościami, w związku z wydawaniem zezwoleń na wyższą zabudowę w przeważającej obszary jednopiętrowe, rozbijając tkankę mieszkaniową niektórych tradycyjnych dzielnic budynkami o wysokości do 20 pięter. Kontrowersje doprowadziły do ​​nowego przeformułowania ustawodawstwa w latach 80. dla harmonijnego ogólnego rozwoju potrzebny będzie wzajemnie kompleksowy alians nie tylko architektury i urbanistyki , ale także w celu wciągnięcia do dyskusji innych dziedzin wiedzy i wyobrażenia sobie rozwiązań bardziej dynamicznych, realistycznych i dostosowujące się do coraz bardziej płynnego profilu społeczeństwa, opracowujące plany strategiczne w oparciu o osie strukturyzacji i mobilności miejskiej, formy prywatnego użytkowania gruntów, kwalifikację środowiskową, promocję gospodarczą oraz szereg bardziej aktualnych kryteriów planistycznych, uwzględniające aspekty pamięci zbiorowej, tożsamości kulturowej i współistnienia ludzi. Sukces propozycji w tym kierunku na przestrzeni lat, w tym nowe rewizje Planu Generalnego, okazał się bardzo kontrowersyjny, z postępami i powrotami. Nadal istnieją strefy problematycznej zabudowy, spekulacja nieruchomościami nadal wywiera presję na władze publiczne i wpływa na decyzje, a poważne problemy budownictwa ludowego pozostają do rozwiązania.

Budynek IRS, nazywany „Chocolatão” („duża czekolada”), lata 80.

Równolegle z utworzeniem w 1981 roku Zespołu ds. Dziedzictwa Historyczno-Kulturowego, wkrótce potem powiązanego z Koordynacją Pamięci Kulturowej Miejskiego Sekretariatu Kultury, rozpoczął się proces badania i ratowania dóbr kultury należących do Gminy o szczególnych walorach historycznych, zapoczątkowano zainteresowanie społeczne i architektoniczne systematyzacją miejskich ksiąg metrykalnych, które rozpoczęto kilka lat wcześniej, w 1979 r. Wzmocnieniem tego działania było powołanie biura regionalnego IPHAN, dbającego o interesy narodowe w obszarze dziedzictwa historycznego na całym świecie stanu oraz Coordenadoria do Patrimônio Histórico e Artístico do Estado („Państwowa Koordynacja Dziedzictwa Historycznego i Artystycznego”), poprzednika IPHAE, obie w 1979 r. Instytucje te prowadziły w mieście kilka działań konserwatorskich na poziomie federalnym i stanowym. uznano również istnienie „ historycznego centrum ” i zaproponowano środki ochrony i zrównoważonego rozwoju, a także inne ustabilizowane obszary, takie jak dzielnice „miast-ogrodów” i obszary o szczególnym znaczeniu kulturowym.

Narodziła się nowa świadomość w stosunku do starej zabudowy i terenów zielonych, a wiele świeckich budynków, które znalazły się na liście do rozbiórki, zostało uratowanych. Przypadek Capela do Bonfim jest w tym sensie wzorcowy. Po wielu latach opuszczenia i degradacji zapalił się w wyniku podpalenia. Zginęły ważne elementy, takie jak rzeźbiona retabulatura, i pod pretekstem zbytniej ruiny prawie ją zburzono, ale społeczeństwo zareagowało, a całe późniejsze zamieszanie przyczyniło się do odciśnięcia w sumieniach wszystkich, obywateli i władzy publicznej, wartość pamięci, sztuki, historii i jej materialnych świadectw. Kaplica została ostatecznie wymieniona i odrestaurowana w 1983 roku.

Jednak funkcjonowanie instytucji ochrony dziedzictwa historycznego jest nadal często hamowane przez sprzeczne interesy prywatne, powolność procesów wpisów na listę oraz chroniczny brak środków finansowych. Tak więc, mimo że prace w tym kierunku znacznie posunęły się naprzód, wraz z intensyfikacją działań miejskich i niedawnym wpisem ponad 130 budynków historycznego centrum do Programu Monumenta Ministerstwa Kultury, władze publiczne nadal podjęły długi czas na ochronę budynków o znaczeniu kościoła Conceição i kompleksu Catedral-Cúria (wymienione odpowiednio w 2007 i 2009 r.). Ponadto, że budynki, które już są chronione, są wyburzane nawet przy ustanowionych instrumentach prawnych, a szereg innych obiektów zabytkowych nadal nie otrzymuje żadnej oficjalnej opieki.

Fundacja Iberê Camargo

Pod względem estetycznym w ostatnich dziesięcioleciach nastąpił upadek szkoły modernistycznej i zastąpienie jej wartościami postmodernizmu, ponowne odczytanie stylów historycznych i stworzenie nowego poczucia eklektyzmu, wolności i formalnej demokracji. Najbardziej paradygmatycznymi przykładami tego trendu są centra handlowe, które w ostatnich latach naznaczyły krajobraz, a wiele z nich odznacza się odważnymi rozwiązaniami formalnymi, ekstrawaganckimi dekoracjami i duchem high-tech.

Niektórzy krytycy odmawiają uznania prawdziwie żywej architektury w teraźniejszości w Porto Alegre, nie znajdują już dzieł, które mogą stanowić odniesienia kulturowe i miejskie punkty orientacyjne oraz potępiają kryzys tożsamości w lokalnej produkcji. Ale dla innych wysoki poziom debaty o architekturze, który przyciąga międzynarodowe osobistości, powodzenie projektów rewitalizacji starych terenów i obiektów przez lokalnych architektów, takich jak Centrum Handlowe Nova Olaria, czy praca w mieście uznanych zagranicznych projektantów, takie jak Álvaro Siza, odpowiedzialny za budynek Fundacji Iberê Camargo – uważany za arcydzieło – wskazuje, że architektura Porto Alegre zachowuje znaczną dynamikę i jest zintegrowana z tym, co dzieje się w pozostałej części świata. Ta najnowsza faza ewolucji architektury Porto Alegre wymaga jednak dalszych badań i dokumentacji.

Molo Maua

W ostatnich latach administracja publiczna podjęła poważne prace remontowe infrastruktury, w zakresie mobilności miejskiej, urbanistyki przestrzeni publicznych, terenów zielonych i innych. Prace na Mistrzostwa Świata 2014 stały się jednak głośne, a jednocześnie oficjalne instancje robią wielką propagandę tej działalności, wskazując na rzekome korzyści gospodarcze, społeczne, środowiskowe i kulturowe, narasta krytyka: oskarżenia o błędy techniczne, różne mnożą się nieprawidłowości, korupcja i praw człowieka , a wpływowe grupy społeczne twierdzą, że nie są wysłuchiwane, co wywołuje wiele protestów, które czasem kończą się przemocą.

Przykładami są projekty „rewitalizacji miejskiej”, takie jak Cais Mauá („Molo Mauá”), historyczne centrum i dawna dzielnica przemysłowa (4. dzielnica), a także państwowe i miejskie programy przyznawania parków, placów i obiektów kulturalnych inwestorom prywatnym. Ci ostatni wywoływali kontrowersje, oskarżani o promowanie gentryfikacji wybranych terenów i utowarowienie przestrzeni publicznych oraz bogacenie się przedsiębiorców ze szkodą dla realnych interesów ludności, zwłaszcza najbiedniejszej. Z tym utrzymującym się od wielu lat modelem odnowy miast wiążą się spekulacje nieruchomościami, zagrożenia jakości życia i dziedzictwa historycznego, demontaż planu zagospodarowania przestrzennego i zarządzanie środowiskiem. Od 2021 r. istnieje tylko jeden sekretariat miejski, który zarządza obszarami środowiska, urbanistyki, zrównoważonego rozwoju i dziedzictwa historycznego.

Burmistrz Sebastião Melo obiecał w styczniu 2022 r., że prześle Radzie Miejskiej nowy „bardzo liberalny” plan zagospodarowania przestrzennego, aw międzyczasie będzie starał się wprowadzać punktualne zmiany. W wywiadzie udzielonym przy tej okazji Melo powiedział, że „nasz rząd jest bardzo liberalny w gospodarce, liberalny dla przedsiębiorców, jeśli chodzi o otwieranie firm, ale ma bardzo silne oko do spraw społecznych”. Istnieje krytyka, że ​​​​kilka dużych projektów urbanistycznych zostało zatwierdzonych wbrew Master Planowi i normom środowiskowym. Zdaniem André Augustina z Observatório das Metrópoles , jest „mocna akcja państwa na rzecz budowy miasta przynoszącego zysk dla określonych sektorów. Jeśli ktoś ma wątpliwości, kto jest beneficjentem tej polityki waloryzacji nieruchomości, wystarczy spojrzeć na dane dotyczące finansowania kampanii opublikowane przez TSE („Superior Electoral Court”). Wśród największych darczyńców kampanii Melo 2020 są partnerzy takich firm jak Goldztein, Cyrela, Melnick, CFL, Multiplan i Arado Empreendimentos. To dla nich Porto Alegre jest zarządzane , czy to w polityce transportowej, warunkach sanitarnych, czy zmianach w Master Planie”. Pomimo wszystkich postępów deficyt mieszkaniowy utrzymuje się: według IBGE w 2010 r. 192 885 osób nadal mieszkało w 108 fawelach miasta , bez dostępu do podstawowych usług.

Zobacz też

  1. ^ a b c d e f g h Macedo, Francisco Riopardense de (1999). Porto Alegre: Origem i Crescimento . Porto Alegre: Miejska Prefeitura.
  2. ^ ab Wetzel , Clarissa (2009). „É uma casa portuguesa, com certeza!: Arquitetura Residential de Porto Alegre (1780 - 1810)” (PDF) . Revista Historiador (po portugalsku). 2 (2): 31–43.
  3. ^ a b c d e f Costa, Eimar Bones da (1998). História Ilustrada do Rio Grande do Sul (po portugalsku). Porto Alegre: Já Editores.
  4. ^ a b c d Bohmgahren, Cíntia Neves. „Igreja Matriz da Freguesia da Madre de Deus de Porto Alegre (1773-1929)” . Revista Pindorama . UFRGS (1).
  5. ^ Fiore, Renato Holmer (2006). „Caráter histórico da Praça da Matriz em Porto Alegre: significados do lugar, permanência e mudança”. IX Seminário de História da Cidade e do Urbanismo .
  6. ^ a b Pałac Piratini. Folder opublikowany przez rząd stanu RS. Bez daty
  7. ^ a b c d e f g Franco, Sérgio da Costa (2006). Guia Histórico de Porto Alegre (po portugalsku) (wyd. 4). Porto Alegre: EDIUFRGS.
  8. ^ „Casa à rua Riachuelo 465” (PDF) . Sekretariat Miejski da Cultura de Porto Alegre .
  9. ^ „Solar dos Câmara na stronie Assembleia Legislativa” . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 10 sierpnia 2010 r . . Źródło 7 sierpnia 2009 .
  10. ^ Opis pamięci. „Solar Lopo Gonçalves” (PDF) . Sekretariat Miejski de Cultura de Porto Alegre .
  11. ^ ab Vargas , Elvio (2004). Torres da Província: História e Iconografia das Igrejas de Porto Alegre (po portugalsku). Porto Alegre: Pallotti.
  12. ^ „Museu do Comando Militar do Sul” .
  13. ^ Ministério Público do Rio Grande do Sul. „Memoriał” .
  14. ^ "Edificações centenárias do Hospital Psiquiátrico São Pedro" " . IPHAE .
  15. ^ Dias, Pollyanna D´Avila G. „O Século XIX eo Neogótico na Arquitetura Brasileira: Um estudo de caracterização” (PDF) . UFBA . Zarchiwizowane od oryginału (PDF) w dniu 10 września 2010 r.
  16. ^ Weimer, Gunter (2004). Arquitetos e construtores no Rio Grande do Sul (po portugalsku). Santa Maria: Editora da UFSM. P. 204.
  17. ^ abc Doberstein , Arnoldo Walter (1992). Estatuária e Ideologia: Porto Alegre 1900-1920 (po portugalsku). Porto Alegre: SMC.
  18. ^ Thiesen, Beatriz Valladão (2006). "Significados nas reprezentações escultóricas da fachada da Cervejaria Bopp & Irmãos, Porto Alegre" . Anais do Museu Paulista: História e Cultura Material . 14 .
  19. ^ a b c Kiefer, Luísa (2009). „O arquiteto de Porto Alegre” . Aplauz Revista (99).
  20. ^ a b c d e f g h Bello, Helton Estivalet. (2006). „Modelos, planos e realizações urbanísticas em Porto Alegre” . ArquiteturaRevista . UNISINOS. 2 (2). Zarchiwizowane od oryginału w dniu 14 czerwca 2011 r.
  21. ^ Damasceński, Athos (1971). Artes Plásticas no Rio Grande do Sul (po portugalsku). Porto Alegre: Editora Globo.
  22. ^ Sekretariat Miejski da Cultura de Porto Alegre. „Cervejaria Brahma” (PDF) . Opis pamięci .
  23. ^ Weimer, Gunter (1999). „Construtores Italianos no Rio Grande do Sul”. W Dal Bo, Juventino; Iotti, Luiza Horn; Machado, Maria Beatiz Pinheiro (red.). Imigração Italiana e Estudos Ítalo-BRasileiros: Anais do Simpósio Internacional sobre IMigração Italiana e IX Fórum de Estudos Ítalo-Brasileiros (w języku portugalskim). Caxias do Sul: EDUCS. P. 347.
  24. Bibliografia _ (2002). Estatuários, catolicismo e gauchismo (po portugalsku). Porto Alegre: EDIPUCRS.
  25. ^ a b c d Kiefer, Marcelo (2006). Cidade: memória e contemporaneidade: ênfase: Porto Alegre - 1990/2004 (PDF) (po portugalsku). Porto Alegre: UFRGS.
  26. ^ a b Sekretariat Miejski da Cultura de Porto Alegre. „Usina do Gasômetro” (PDF) . Opis pamięci .
  27. ^ Sekretariat Miejski da Cultura de Porto Alegre. „Cais Maua” (PDF) . Opis pamięci .
  28. ^ abc Baptista , Maria Teresa Paes Barreto (2007). „José Lutzenberger no Rio Grande do Sul: Arquitetura, Ensino e Pintura (1920-1951)” . PUC . Porto Alegre. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 21 stycznia 2014 r.
  29. ^ Korona, Fernando (1965). „100 Anos de Formas Plásticas e seus Autores”. Enciclopédia Rio-Grandense (po portugalsku). Porto Alegre.
  30. Bibliografia _ _ FEDERAZUŁ . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 11 kwietnia 2009 r.
  31. ^ Eskinazi, Davit (2003). Arquitetura da exposição comemorativa do centenário da Revolução Farroupilha de 1935 e as bases do projeto moderno no Rio Grande do Sul (po portugalsku). Porto Alegre: UFRGS.
  32. ^ ab Almeida, Guilherme Essvein de (2008). "Arquitetura Moderna em Porto Alegre: do arcaísmo ao barroco". Jornada de Pesquisa e Extensão . ULBRA/Santa Maria.
  33. ^ a b Goldman, Carlos Henrique (2004). A casa moderna em Porto Alegre (po portugalsku). UFRGS.
  34. ^ Luccas, Luís Henrique Haas (czerwiec 2006). „A escola carioca ea arquitetura moderna em Porto Alegre” . Portal Witruwiusz .
  35. ^ „Os 60 Anos do IAB-RS” . AB-RS .
  36. ^ "Visita virtual ao Palácio Farroupilha" .
  37. ^ a b Bernardes, Dalton Roberto Pacheco (2003). Jaguaribe e Esplanada: o edifício de apartamentos modernista e um novo paradigma habitacional em Porto Alegre (PDF) (po portugalsku). Porto Alegre: UFRGS.
  38. ^ Silva, Marcos Miethicki da (2006). O Hospital de Clínicas de Porto Alegre: a presença de Jorge Moreira na arquitetura da capital gaúcha (PDF) . Porto Alegre: UFRGS.
  39. ^ Ripoll Ströher., Eneida (1998). A habitação coletiva na obra do arquiteto Emil Bered, na década de 1950, em Porto Alegre . UFRGS.
  40. ^ Degani, José Lourenço (2004). Tradição e modernidade no ciclo dos IAPs, o conjunto rezydencja do Passo D'Areia e os projetos modernistas no contexto da habitação popularne dos anos 1940 no Brasil (po portugalsku). UFRGS.
  41. ^ Luccas, Luís Henrique Haas. „Arquitetura contemporânea no Brasil: da crise dos anos setenta ao presente promissor” . Arquitextos, Portal Wituwiusz .
  42. ^ ab Kiefer , Flavio. „Plano Diretor i Identidade Cultural em Porto Alegre” . Arquitextos, Portal Witruwiusz .
  43. ^ „Equipe do Patrimônio Histórico e Cultural” . Sekretariat Miejski da Cultura de Porto Alegre .
  44. ^ "12ª Superintendência Regional - Rio Grande do Sul" . IPAN .
  45. Bibliografia _ _
  46. ^ Cadernos de Restauro II: Capela Nosso Senhor Jesus do Bom Fim . Porto Alegre: Miejska Prefeitura. 1989.
  47. ^ „Um patrimônio para se ter orgulho” . Clipping Cultural do Memorial do Ministério Público . 26 marca 2008 r.
  48. ^ "Catedral e Cúria são tombadas pelo município" . Agencja POA Multimídia . 11 marca 2009.
  49. ^ „Igreja Nossa Senhora da Conceição é patrimônio da Capital” . Agencja POA Multimídia . 30 listopada 2007 r.
  50. ^ "RS: Novas denúncias contra"espigão"em Porto Alegre" . Chasque Agência de Notícias . 8 października 2008 r.
  51. ^ Wywiad z Henrique Rocha, Carlosem Eduardo Comasem, Carlosem Maximiliano Fayetem, Pedro Gabrielem i Sérgio Marquesem. "Porto Alegre, cidade brega?" . Aplauz Revista (99). Zarchiwizowane od oryginału w dniu 15 czerwca 2011 r. {{ cite journal }} : CS1 maint: other ( link )
  52. ^ Wilskoszyński, Artur do Canto (2006). Imagens da Arquitetura: Narrativas do Imaginário Urbano em Porto Alegre (po portugalsku). Porto Alegre: UFRGS.
  53. ^ "Sede da Fundação Iberê Camargo: Arquiteto Álvaro Siza" . Portal Witruwiusz .
  54. ^ Marques, Sergio Moacir. „Documentação e konserwação: O novo velho problema da pesquisa em arquitetura (moderna)” (PDF) . Faculdade de Arquitetura e Urbanismo UniRitter . Zarchiwizowane od oryginału (PDF) w dniu 12 czerwca 2009 r.
  55. ^ Floresta, Cleide (2010). „O futuro aponta para o centro” . UA (197).
  56. ^ Prestes, Felipe (10 kwietnia 2013). „Cem primeiros dias de Fortunati em Porto Alegre têm obras e protestos como marcas”. Sul21 .
  57. ^ „Pessoas não utilizam as árvores no Gasômetro, diz Fortunati” . Correio do Povo . 7 lutego 2013 r.
  58. ^ "Manifestantes queimam boneco com a cara de Fortunati durante noite de protestos em Porto Alegre" . Zerowa Hora . 1 sierpnia 2013 r.
  59. ^ Cassol, Daniel (2013). „De Copa im Copa”. Revista Adusp : 55: 18–29.
  60. ^ "Remoção para obras da Copa preocupa especialistas em Porto Alegre" . Portal 2014 . 17 marca 2011 r.
  61. ^ Mombach, Hiltor (15 sierpnia 2011). „Reposta de Fortunati”. Correio do Povo .
  62. ^ "Ata da Audiência Pública sobre o impacto do Megaevento Copa do Mundo 2014 no direito à moradia" . Ministério Público Federal . 25 maja 2010 r.
  63. ^ "Moradores da rua Anita denunciam Prefeitura de Porto Alegre ao Ministério Público" . Ekoagencja . 7 lipca 2013 r.
  64. ^ Ilha, Flavio. „Porto Alegre anuncia projeto de redução da tarifa um dia após protestosviolentos” . UOL .
  65. Bibliografia Linki zewnętrzne Associação de Docentes da UFRGS . 30 listopada 2021 r.
  66. ^ „Ocupação Cultural do Cais do Porto: a devolução do cais à cidade e à cidadania” . Observatório das Metrópoles . 25 listopada 2021 r.
  67. ^ ab Santos , Luis Felipe dos (29 września 2022). "Uma cidade fatiada: pesquisadores krytyczne risco de genrificação e falta de participação popularne bez planu para o 4º Distrito" . Dziennik poranny .
  68. ^ Silva, Juremir Machado da (13 października 2022). „Dez perguntas e uma carta sobre a Redenção” . Dziennik poranny .
  69. ^ Gomes, Luís (11 maja 2022). „Discussão sobre cercamento dos parques esconde projeto de privatização de espaços públicos” . Sul 21 .
  70. ^ Suptitz, Bruna (23 października 2022). „Atos mobilizam população que rejeita concessão do Parque da Redenção” . Jornal do Comércio .
  71. ^ Gomes, Luís (27 września 2022). „Prefeitura justifica concessão da Redenção em razão do vandalismo e Confirma estacionamento” . Sul 21 .
  72. ^ „Desmonte ambiental em Porto Alegre?” . Instituto Gaúcho de Estudos Ambientais . 11 lutego 2021 r.
  73. ^ "Como apequenar uma Conferência Municipal do Meio Ambiente em Porto Alegre (por InGá)" . Sul 21 . 18 listopada 2022 r.
  74. ^ Velleda, Luciano & Gomes, Luís Eduardo (7 stycznia 2022). „Sebastião Melo: 'O Plano Diretor que vamos mandar para a Câmara será bastante liberał' ” . Sul 21 .
  75. ^ Augustin, André Coutinho (24 marca 2022). „Os 150 anos de transporte público que não serão comemorados nos 250 anos de Porto Alegre” . Observatório das Metrópoles .
  76. ^ „Conhecendo jako favelas de Porto Alegre” . Observatorio da Cidade de Porto Alegre . 13 listopada 2011 r.