Punkt Armanda

Armand Point, autoportret.

Armand Point (23 marca 1860 lub 23 marca 1861 - luty 1932 lub marzec 1932) był francuskim malarzem, rytownikiem i projektantem, który był związany z ruchem symbolistycznym i był jednym z założycieli Salon de la Rose + Croix . Później założył własne atelier . Źródła różnią się co do szczegółów jego narodzin i śmierci.

Życie osobiste

Point urodził się w Algierze i zmarł w Neapolu lub Marlotte w Seine-et-Marne .

Wczesna kariera

Najwcześniejsze prace Pointa to orientalistyczne sceny rynków i muzyków oraz uliczne życie jego młodości w Algierii. W 1888 wyjechał do Paryża, gdzie studiował w Ecole des Beaux-Arts pod kierunkiem Auguste'a Hersta i Fernanda Cormona . Był powiązany z Numą Gilletem . Od 1890 wystawiał w Société Nationale des Beaux-Arts .

Idź w stronę idealizmu

Primavera , Sandro Botticelli, ok. 1482. Tempera na desce. Galeria Uffizi we Florencji.
Studium głowy Ledy , Leonardo da Vinci, ok. 1506-8. Biblioteka Królewska, Windsor.

Point był pod wpływem Ruskina i Bractwa Prerafaelitów i był członkiem pierwszej grupy Nabis . W 1894 roku odbył podróż do Włoch z Hélène Linder (1867-1955) (późniejsza pani Berthelot), gdzie po raz pierwszy zobaczył Primaverę Sandro Botticellego poza ryciną. Doświadczenie to wywarło na nim głębokie wrażenie i napisał, że jego oczy „najpierw otworzyły się” na jego widok, co wkrótce doprowadziło do prób ustanowienia we Francji ruchu wskrzeszenia sztuki XV i XVI wieku. Wpływ Botticellego i Leonarda da Vinci uwidocznił się w jego twórczości m.in. 1895 Wieczna Chimera . Hélène Linder stała się idealną modelką dla Pointa, który często malował ją w stylu Leonarda, ale ubierała się jak muza z Botticellego. , że Studium głowy Ledy Leonarda da Vinci (studium do zaginionego oryginalnego obrazu) miało wpływ na fryzury, które dał Hélène. Hélène poślubiła francuskiego dyplomatę Philippe'a Berthelota tuż przed rozpoczęciem pierwszej wojny światowej. Philippe Jullian opisał Point jako przechodzący w tym czasie od „realnego realizmu do szczegółowego idealizmu”.

  • Thursday's walk in the fields 1888 Musée des Augustins Toulouse

    Czwartkowy spacer po polach 1888 Musée des Augustins Toulouse

  • Ame d’Automne (Autumn Soul). Pastel on brown paper, c. 1890s. Model probably Hélène Linder.[4]

    Ame d'Automne (jesienna dusza). Pastel na brązowym papierze, ok. 1890 Modelka prawdopodobnie Hélène Linder.

  • Hélène Linder in an 1893 drawing by Point.

    Hélène Linder na rysunku Pointa z 1893 roku.

  • A Portrait of Madame Berthelot. Charcoal and coloured chalks, 1895. Private collection.

    Portret pani Berthelot. Węgiel i kolorowe kredy, 1895. Zbiory prywatne.

  • Woman with cherry blossom, undated.

    Kobieta z kwiatem wiśni, bez daty.

Symbolizm

Plakat na piąty Salon de la Rose + Croix, 1896. Zaprojektowany przez Pointa i Léonarda Sarluis.

Wkrótce Point zmierzał w kierunku pełnoprawnego symbolizmu. Z determinacją odrzucił współczesny świat i realizm Zoli i Courbeta . Przyjął różokrzyżowiec i zaprzyjaźnił się z „Sâr” Peladanem . Edward Lucie-Smith opisał go jako „malarza średniowiecznego… którego styl łączył wpływy Moreau z wpływami prerafaelitów”. Od 1892 do 1896 Point wystawiał w Salon de la Rose + Croix i wraz z Léonardem Sarluisem zaprojektował plakat do piątego salonu tej grupy. Przedstawiał on Ideał w postaci Perseusza trzymającego odciętą głowę Émile'a Zoli w nawiązaniu do greckiego mitu, w którym Perseusz odciął głowę Gorgonie Meduzie . Dla symbolistów Zola był w literaturze przykładem opresyjnego naturalizmu, który odrzucili.

Tematy w tym czasie były zwykle mitologiczne, na przykład jego Syrena z 1897 r. , Która zawierała typową symbolistyczną postać femme fatale , wabiącą mężczyzn na ich zagładę. Również w 1897 roku Point wniósł do L'Estampe Moderne oryginalną litografię zatytułowaną Złota Legenda (Fr. Légende dorée ) . Czasopismo zawierało cztery oryginalne druki w każdym numerze, a Point został wydany w numerze 5, wrzesień 1897. Inni artyści, którzy wnieśli swój wkład, to Alphonse Mucha , Henri Fantin-Latour i Edward Burne-Jones .

Atelier de Haute-Claire

Bardzo bogato zdobiona Coffret d'Ophélie (Ophelia Box) wyprodukowana w Atelier de Haute-Claire.

Od 1896 do 1901 Point mieszkał w Marlotte , gdzie założył Atelier de Haute-Claire niedaleko domu szkoły Barbizon . Na przełomie wieków podział na piękną i dekoracyjną zaczął się zacierać, a Point coraz bardziej interesował się tą drugą. Starał się naśladować Williama Morrisa w buncie przeciwko dziewiętnastowiecznemu materializmowi i tworzył sztukę użytkową , w tym meble, biżuterię, tkaniny, ceramikę i tapety, które nawiązywały do ​​technik i stylów średniowiecza . Wszystko zostało wykonane ręcznie na bardzo wysokim poziomie rzemieślniczym, aby uniknąć alienującego efektu masowej produkcji przemysłowej. W rezultacie jednak produkty atelier były przedmiotami luksusowymi, dostępnymi tylko dla elity, a zatem projekt nie spełnił jednego z kluczowych celów.

Czasopismo Symbolist L'Ermitage skrytykowało prace grupy Haute-Claire za to, że są ikonami religijnymi, które nadają się tylko do czczenia w przypadku w muzeum i mają niewiele wspólnego z dzisiejszą Francją. Jednym z takich ozdobnych przedmiotów była Coffret d'Ophélie (Ophelia Box), pudełko w formie średniowiecznego relikwiarza , nawiązujące do Ofelii Szekspira, bardzo cenionej przez prerafelitów . Pudełko zawierało brąz , kaboszon , emalię champlevé , cloisonné , kość słoniową , złoto i inne drogie materiały i techniki. Z atelier istnieje wiele podobnych pudeł , w tym alternatywne pudełko Ophelia (1903) i Coffret aux serpents (1897–99), oba w Musée d'Orsay . Liczba różnych materiałów i procesów związanych z wykonaniem każdego pudełka oznaczała, że ​​produkcja była złożona, a do wykonania każdego z nich potrzebnych było wielu różnych rzemieślników, na przykład znany ceramik Charles Virion . Philippe Jullian opisał produkty atelier jako bardziej neobizantyjskie niż secesyjne .

Haute-Claire odwiedziła zróżnicowana grupa ludzi, w tym Oscar Wilde na kilka miesięcy przed śmiercią w 1900 roku. Wilde przebywał na wygnaniu we Francji po uwięzieniu w Wielkiej Brytanii.

Prace wczesne i orientalistyczne

  • La Joie des choses. 1884.[16]

    La Joie des wybiera . 1884.

  • Market Street. An Algerian orientalist work by Point.

    ulica Targowa . Praca algierskiego orientalisty Pointa.

  • At the Water's Edge.

    Na skraju wody .

  • Arab Weaver. 1886.[17]

    arabski tkacz . 1886.

Prace symbolistyczne

  • Eternal Chimera. Lead pencil and pastel, c. 1895.

    Wieczna Chimera . Ołów ołówek i pastel, ok. 1895.

  • Golden legend. (Fr. Légende dorée) Lithograph, 1897.

    Złota legenda . (Fr. Légende dorée ) Litografia, 1897.

  • The Siren. 1897.[3]

    Syrena . 1897.

  • Dance of Salome. Oil on canvas, 1898.[2]

    Taniec Salome . Olej na płótnie, 1898.

Później działa

  • Portrait of an Egyptian goddess, probably Isis. Watercolour, 1909.

    Portret egipskiej bogini, prawdopodobnie Izydy . Akwarela, 1909.

  • Bust of a woman in a landscape. Pencil on paper, 1910. Walters Art Museum, Baltimore.[18]

    Popiersie kobiety w krajobrazie. Ołówek na papierze, 1910. Walters Art Museum , Baltimore.

  • The Judgement of Paris. Oil on canvas, 1910 or 1911.[19]

    Wyrok Parysa . Olej na płótnie, 1910 lub 1911.

  • Apollo and Daphne. Oil on canvas, 1919.

    Apollo i Dafne . Olej na płótnie, 1919.

Dalsza lektura

  •   Dor, Robert. (2010) Punkt Armanda: De l'Orientalisme au Symbolisme: 1861–1932 . Paryż: B. Giovanangeli. ISBN9782758700661 _
  • Fort, P., C. Mauclair, S. Merrill i in. „Armand Point et son oeuvre”, La Plume , wydanie specjalne, Paryż 1901.
  •   Jumeau-Lafond, Jean-David. (1999) Les Peintres de L'âme, le Symbolisme idéaliste en France . Gandawa: Snoeck-Ducaju & Zoon. ISBN9789053252062 _

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Armand_Point&oldid=1098333397 ”