Biblia Tijuany
Biblie z Tijuany (znane również jako ośmiostronicowe , książki Tillie-and-Mac , książki Jiggs-and-Maggie , książki jo-jo , bluesy , blue-bibles , grey-backs i dwa na cztery ) były wielkości dłoni komiksy pornograficzne produkowane w Stanach Zjednoczonych od lat dwudziestych do wczesnych sześćdziesiątych XX wieku. Ich popularność osiągnęła szczyt w czasach Wielkiego Kryzysu .
Większość Biblii w Tijuanie była obscenicznymi parodiami popularnych wówczas komiksów prasowych, takich jak „ Blondie ”, „ Barney Google ”, „ Moon Mullins ”, „ Popeye ”, „ Tillie the Toiler ”, „ The Katzenjammer Kids ”, „ Dick Tracy ” ”, „ Mała sierotka Ania ” i „ Wychowujący ojca ”. Inni wykorzystali postacie oparte na popularnych gwiazdach filmowych i sportowych tamtych czasów, takich jak Mae West , WC Fields , Clark Gable , Joan Crawford , The Marx Brothers , Cary Grant , Jean Harlow , Babe Ruth , Lou Gehrig i Joe Louis , czasami tylko z subtelnie zmienionymi nazwiskami. Przed II wojną światową prawie wszystkie historie były humorystycznymi, kreskówkowymi wersjami dobrze znanych sprośnych dowcipów, które krążyły przez dziesięciolecia.
Artyści, pisarze i wydawcy tych broszur na ogół pozostawali anonimowi, ponieważ ich publikacja była nielegalna i potajemna. Jakość dzieł sztuki była bardzo zróżnicowana. Tematy składały się z wyraźnych eskapad seksualnych, zwykle z udziałem dobrze znanych postaci z komiksów prasowych, gwiazd filmowych i (rzadko) polityków, niezmiennie wykorzystywanych bez poszanowania prawa autorskiego lub prawa o zniesławieniu i bez pozwolenia. Biblie z Tijuany zawierały etniczne stereotypy można było znaleźć w ówczesnej kulturze popularnej, chociaż jedna z Biblii z Tijuany („Ty nazistowsko”) kończyła się poważną uwagą krótkim przesłaniem od wydawcy, w którym błagano o większą tolerancję w Niemczech dla Żydów.
Typową biblią był ośmiopanelowy komiks w formacie portfela 2,5 cala × 4 cale (64 mm × 102 mm) z czarnym nadrukiem na tanim białym papierze i długości ośmiu stron.
Postacie
Tillie i Mac byli pierwszymi biblijnymi gwiazdami Tijuany, podobnie jak Maggie i Jiggs z popularnego odcinka gazety Bringing Up Father . Wkrótce po Tillie pojawili się Winnie Winkle , Dumb Dora , Dixie Dugan , Fritzi Ritz , Ella Cinders i inne znane postacie z komiksów odciśnięte w tej samej formie. Najwięcej występów w Biblii, Popeye i Blondie były najpopularniejszymi postaciami w latach 30. Pierwsze biblie celebrytów były oparte na prawdziwych skandalach seksualnych tabloidów, takich jak Peaches i Daddy Browning , która trafiła na pierwsze strony gazet w 1926 roku. Dziesięć lat później cała seria Biblii jednego nieznanego artysty nieprzyzwoicie ośmieszała Wallisa Simpsona i króla Anglii . Zdecydowanie najpopularniejszą gwiazdą była Mae West, ale praktycznie każda główna hollywoodzka gwiazda tamtej epoki była opisywana w bibliach Tijuany.
Popularna postać z komiksu, taka jak Tillie czy Blondie, może pojawić się nawet na 40 ośmiostronicowych rysunkach dziesięciu artystów. Cała seria dziesięciu Biblii narysowanych przez „Mr. Prolifica” była oparta na słynnych gangsterach; Pojawiły się Legs Diamond , Al Capone i Machine Gun Kelly , a artysta pracujący pod pseudonimem „Elmer Zilch” narysował zestaw ośmiu komiksów o znanych bokserach, takich jak Jack Dempsey . Kolejny zestaw dziesięciu Biblii narysowanych przez Mr. Prolific zawierał gwiazdy radiowe, w tym Joe Pennera i Kate Smith . Blackjack narysował zestaw dziesięciu komiksów, wykorzystując postacie z Królewny Śnieżki , z każdym z siedmiu krasnoludków występującym we własnym tytule z oceną X.
Format serii dziesięcioksięgowej podyktowany był ograniczeniami sprzętu drukarskiego używanego do druku Biblii, co umożliwiało wygodne drukowanie zestawu dziesięciu tytułów na raz, obok siebie na dużym arkuszu, który następnie cięty był na paski, posortowane, złożone i zszyte. Zwykle co kilka miesięcy wydawany był nowy zestaw dziesięciu, wszystkie narysowane przez tego samego artystę, przedstawiające dziesięć postaci z kreskówek lub celebrytów. Przez kilka miesięcy w 1935 roku Elmer Zilch i jego wydawcy eksperymentowali z dziesięciostronicowym formatem, wydawanym z dwukolorowymi okładkami w czterech zestawach po osiem plus jeden zestaw po dziesięć (seria „Sprzedawcy”) w formacie ośmiostronicowym. Każdy panel z tej serii był otoczony misternie wygrawerowaną arabeską ramką, prawdopodobnie pomyślaną jako urządzenie zapobiegające fałszerstwom, ponieważ było trudne do odtworzenia, a seria stała się znana kolekcjonerom jako seria „Ozdobne granice”. Kolekcjonerzy wiedzą, że tylko 42 Biblie zostały wydane w tym stylu, a większość z nich została wkrótce przedrukowana w okrojonych ośmiostronicowych wersjach. Często dodane dwie strony były po prostu wypełniającymi panelami gagów narysowanymi przez Zilcha.
Oprócz postaci z komiksów i celebrytów, wiele Biblii zawierało bezimienne postacie, takie jak taksówkarze, strażacy, komiwojażerzy (i córki rolników), lodziarze, pokojówki i tym podobne. Bardzo niewiele oryginalnych, powtarzających się postaci zostało stworzonych specjalnie dla Biblii; Fuller Brush Man ” pana Prolifica , w którym obwoźny sprzedawca o imieniu Ted zagrał główną rolę w serii dziesięciu epizodycznych ośmiostronicowych przygód. Dla wielu kolekcjonerów ta seria była uosobieniem gatunku biblijnego z Tijuany.
Podczas dochodzeń Senatu w latach 50. nowojorski biznesmen Abe Rubin został zapytany, czy jest ziarno prawdy w plotce podchwyconej przez porucznika policji w Chicago, że był kiedyś oryginalnym drukarzem i dystrybutorem „serii Fuller Brush Man” komiksów”. Historie o człowieku z Fuller Brush były bardzo słabym dźgnięciem w ciągłość (np. „W następnym tygodniu zostałem wysłany do Tallahassee” lub kilka podobnych słów na początku każdej części), ale każda ośmiopanelowa historia była samowystarczalna. Jedynymi prawdziwymi historiami seryjnymi opowiedzianymi w ośmiostronicowym formacie były trzy opowieści Blackjacka, w których występowały oryginalne postacie o imieniu Fifi, Maizie i Tessie, w narracjach „To będzie ciąg dalszy”, z których każda rozciągała się na trzy lub cztery części przed zakończeniem.
Historia
Termin „Biblie z Tijuany” został po raz pierwszy zauważony w południowej Kalifornii pod koniec lat czterdziestych XX wieku i odnosi się do błędnego przekonania, że zostały one wyprodukowane i przemycone przez granicę z Tijuany w Meksyku . Według jednej z prawdopodobnie apokryficznych opowieści, goście spędzający noc w najtańszych hotelach w Tijuanie znajdowali na nocnym stoliku Biblię z Tijuany zamiast Biblii Gideona , stąd nazwa.
W latach trzydziestych wiele wczesnych Biblii nosiło fałszywe odciski nieistniejących firm, takich jak „London Press”, „La France Publishing” i „Tobasco Publishing Co.” w Londynie, Paryżu i Hawanie. Popularna linia z nadrukiem „Tobasco” krążyła po podziemnym rynku przez kilka lat, a także drukowała szereg czytników erotycznych wielkości broszur, oprócz około 60 tytułów biblijnych z Tijuany, w większości oryginalnych.
Biblie z Tijuany sprzedawano pod ladą za 25 centów w miejscach, w których gromadzili się mężczyźni: barach, kręgielniach, garażach, sklepach tytoniowych, zakładach fryzjerskich i domach burleski. Jeden z komentatorów wspomina:
Dorosłem podczas wojny i służyłem w Marynarce Wojennej Stanów Zjednoczonych i pamiętam, jak widywałem ich za ladą na stoiskach z czasopismami i na dworcach autobusowych, w tanich salonach gier iw małych, zakurzonych antykwariatach. Wydaje się, że w ostatnich latach produkcji, późnych latach pięćdziesiątych i wczesnych sześćdziesiątych, głównymi punktami dystrybucji były małe antykwariaty i sklepy z osobliwościami.
W pewnym sensie biblie z Tijuany były pierwszym podziemnym komiksem . Zawierały oryginalne materiały w czasach, gdy legalne amerykańskie komiksy wciąż przedrukowywały paski gazet. Po drugiej wojnie światowej jakość i popularność Biblii z Tijuany spadła.
Artysta i historyk komiksów, Art Spiegelman, zauważa, że wydaje się, że nie istnieją zapisy o oskarżeniach przeciwko wydawcom i artystom za tworzenie biblii z Tijuany; rysownik dodał jednak, że władze od czasu do czasu konfiskowały przesyłki i osoby sprzedające Biblie z Tijuany. Według Spiegelmana nie jest jasne, czy stroje mamy i taty , czy przestępczość zorganizowana stworzył małe lubieżne książeczki. Stare gazetowe historie kryminalne wydają się wskazywać, że większość Biblii była wytworem dość małej grupy niezależnych drobnych biznesmenów z własnymi maszynami drukarskimi, niezmiennie pojawiającymi się ponownie w nowym miejscu po zamknięciu ich przez policyjny nalot. Ci biznesmeni wytwarzali różnorodne produkty pornograficzne, w tym pornograficzne karty do gry, knebelowe kartki z życzeniami i rolki filmów, a także tworzyli własne podziemne trasy dystrybucji w całych Stanach Zjednoczonych.
Na początku biblie z Tijuany mogły być wysyłane masowo po całym kraju za pośrednictwem komercyjnych biur ekspresowych, zwykle firmy Railway Express Agency . Wysłanie ich pocztą amerykańską było poważnym przestępstwem, a jeden ze sprzedawców wysyłkowych został skazany na 5 lat więzienia w Leavenworth w 1932 r. za zwykłe zabieganie o zamówienia od swoich klientów pocztą amerykańską (za dolara za Biblię: „To nie są tanie”), mimo że gwarantował wysyłkę komercyjną przesyłką ekspresową. Kiedy używano poczty, stosowano złożone schematy, aby udaremnić inspektorów pocztowych, obejmujące przekazywanie poczty, jednorazowe skrzynki pocztowe i nieistniejące adresy. Wysoki wskaźnik sukcesu władz pocztowych w pokonaniu tych schematów jest głównym powodem, dla którego biblie były generalnie sprzedawane lokalnie, a nie za pośrednictwem poczty. Kiedy sprzedawca został aresztowany i postawiony przed sądem za naruszenie lokalnego rozporządzenia, kary były znacznie niższe niż w przypadku popełnienia przestępstwa federalnego; zwykle sprzedawca wysiadał z 30-dniowym wyrokiem, grzywną w wysokości 100 dolarów lub zawieszeniem w zawieszeniu po lokalnym aresztowaniu, przynajmniej za pierwsze wykroczenie.
Łatwy dostęp do żeglugi handlowej został nagle odcięty w połowie lat trzydziestych XX wieku, więc producenci sami zaczęli przewozić produkty do różnych podziemnych magazynów w całym kraju samochodami i furgonetkami, wykorzystując lukę, dzięki której nie było to przestępstwo federalne (w tamtym czasie) przewożenia pornografii przez granice stanu w prywatnym pojeździe. Niewielki rozmiar Biblii ułatwiał ich transport; W bagażniku samochodu zmieściłoby się 50 000 Biblii. Tajne centra dystrybucyjne znajdowały się w piwnicach, strychach i garażach na tyłach łańcucha dużych miast na osi wschód-zachód od Nowego Jorku do Kansas City, luźno podążając trasą starej drogi krajowej i ogólnie unikając południowej i Nowej Anglii, które były uważane za niebezpieczne miejsca do aresztowania za pornografię. ( Scollay Square w Bostonie było jednak znanym miejscem, gdzie biblie z Tijuany można było łatwo kupić w obskurnych, dziurawych sklepikach z nowościami, odwiedzanych przez urlopowanych marynarzy). lokalnych dystrybutorów, którzy następnie odsprzedawali je sprzedawcom detalicznym. Lokalni dystrybutorzy nie byli członkami zorganizowanych syndykatów przestępczych, ale podejrzanymi drobnymi przedsiębiorcami prowadzącymi nielegalny biznes na czarnym rynku. Ci sami sprzedawcy zajmowali się również tanimi, niemarkowymi prezerwatywami z czarnego rynku. „Terytorium” dystrybutora może być dużym miastem, kilkoma hrabstwami lub całym stanem, z granicami terytorialnymi wyznaczanymi przez dystrybutorów krajowych, którzy regulowali to, ograniczając ilość towarów dostarczanych każdemu lokalnemu dystrybutorowi do ilości, która mogłaby z łatwością być sprzedawane na jego (lub przynajmniej w jednym przypadku jej) wyznaczonym terytorium.
Miliony Biblii z Tijuany wydrukowano i sprzedano w latach trzydziestych XX wieku, w okresie rozkwitu Biblii. Ale liczba nowych tytułów biblijnych w Tijuanie spadła gwałtownie na początku II wojny światowej, a branża nigdy się nie podniosła. Czynniki wpływające na upadek Biblii Tijuany w tym czasie mogły obejmować naloty policyjne i przejście na emeryturę doktora Rankina , który został powołany przez wojsko na początku wojny, a także wojenne niedobory papieru i materiałów drukarskich. Płyty drukarskie starszych Biblii zostały zniszczone w wyniku ciągłych przedruków, aż były prawie puste, a oryginalne płyty utracone podczas nalotów policyjnych musiały zostać zastąpione nowymi płytami, prymitywnie przerobionymi przez niewyszkolonych rytowników-amatorów. Jakość Biblii z Tijuany dostępnych na rynku ucierpiała, a ceny spadły wraz ze spadkiem sprzedaży.
Kiedy biznes odrodził się po wojnie, jakość nowych Biblii była fatalna: były źle rysowane, źle drukowane, a historie były amatorskie i dziecinne w porównaniu z pracami sprzed dekady. Pan Dyslektyk, czołowy artysta epoki powojennej, miał niemal oszałamiający brak talentu rysunkowego, któremu dorównywał jedynie jego zły gust i nieznajomość języka angielskiego. Jego najbardziej znanym dziełem „Podróżujący kaznodzieja” jest obszerna, przepracowana wersja powieści Erskine'a Caldwella ( Journeyman ) . _
Artyści
Niewiele wiadomo o anonimowych artystach, którzy stworzyli Biblie z Tijuany. Wesley Morse (który później narysował Bazookę Joe ) narysował wiele z tych, które pojawiły się na krótko przed II wojną światową, w szczególności około tuzina tytułów inspirowanych Wystawą Światową z 1939 roku . Morse był jedynym dużym artystą biblijnym z Tijuany, który nie parodiował komiksów z gazet, woląc tworzyć własne postacie. W wielu książkach twierdzono, że niezależny rysownik Doc Rankin był twórcą setek Biblii z Tijuany w latach trzydziestych XX wieku, chociaż pozostaje to nieudowodnione. Gerszona Legmana był związany z handlem książkami erotycznymi w Nowym Jorku w latach trzydziestych XX wieku i twierdził, że Rankinowi płacono 35 dolarów tygodniowo za wyprodukowanie dwóch ośmiu pagerów, dostarczając pracę Louisowi Shomerowi, osobowości zajmującej się handlem książkami gadfly i wydawcy linii tanich broszur wielkości żartobliwych książek, dziś pamiętany głównie z tego, że zeznawał przeciwko Benowi Rebhuhnowi w procesie Falstaff Press dotyczącym pornografii oraz jako autor podręcznika stepowania. Podczas II wojny światowej, kiedy zaprzestano produkcji nowych tytułów biblijnych w Tijuanie, Shomer zatrudnił Wesleya Morse'a do wyprodukowania setek niepodpisanych i niewymienionych w czołówce kreskówek, ilustracji, okładek i reklam jego linii żartobliwych książek w kioskach, Larch Publications.
Oprócz identyfikacji Rankina, Legman twierdził również, że wie, że jednym z głównych artystów biblijnych w Tijuanie była kobieta. Odtajnione memorandum FBI z początku lat czterdziestych XX wieku potwierdza, że znali jednego z głównych artystów jako kobietę, ale nazwisko artysty zostało usunięte z dokumentu. Jest prawdopodobne, że artystą, o którym mowa, był Blackjack, którego nigdy nie udało się jednoznacznie zidentyfikować, ale prawdopodobnie mógł to być znajomy Legmana, ilustratorka erotyczna Clara Tice . Blackjack czerpał z magazynów dla fanów gwiazd filmowych, zarówno pod kątem pomysłów na fabułę, jak i wizualnych odniesień do tytułów takich jak William Powell i Myrna Loy w "Nuts to Will Hays!" i uważnie śledził historie komiksów z gazet codziennych i satyrował je: fabułę i postacie Annie i Rose w „Doughnut Girls Fill Up the Holes!” idealnie pasuje do wątku fabularnego z 1938 roku, w którym mała sierotka Annie i jej dorosła przyjaciółka Rose Chance próbowali pokonać kryzys, otwierając firmę produkującą pączki. Dwie biblie Blackjacka o tematyce baseballowej, w których występują New York Yankees Joe Dimaggio , Lou Gehrig i Lefty Gomez , wykazują dobrą świadomość najnowszych plotek brukowych o życiu miłosnym Jankesów z wiosennego treningu 1937, chociaż połączenie Lou Gehriga z Mae West wydaje się być wyłącznie wytworem wyobraźni Blackjacka.
Kolekcjonerzy przypisali nazwiska kilku anonimowym artystom o rozpoznawalnych stylach: „Mr. Prolific” był twórcą serii „Adventures of a Fuller Brush Man” i mistrzem pewnego, eleganckiego stylu pisania stalowym piórem. „Pan Dyslektyk” był pozornie niezdarnym, na wpół piśmiennym artystą, który w okresie powojennym stworzył wiele tytułów, niektóre o treści politycznej (np. senator Robert A. Taft łamiący strajk, sypiając z żonami członków związku). „Blackjack” był artystą działającym około 1938 roku, którego prace często przedstawiały wyimaginowane pary słynnych hollywoodzkich gwiazd filmowych, grafiki przedstawiające duże, jednolite czarne obszary i czasami przypominające odbitki linoleum. Nazwisko „Elmer Zilch” pojawia się w wielu bibliach, które ukazały się około 1934 roku. Zilch był wczesnym i dowcipnym twórcą połowy lat trzydziestych XX wieku, rywalizując z Mr. Prolific pod względem talentu, popularności i produktywności, którym mógł być Doc Rankin. Rankin miał studio w centrum Manhattanu, bezpośrednio po drugiej stronie ulicy od domu towarowego Macy's, gdzie na zlecenie tworzył komercyjne dzieła sztuki, więc istnieje możliwość, że zaangażowani byli asystenci.
Komentatorzy twierdzili, że rozpoznają style od kilkunastu do dwudziestu artystów, którzy stworzyli 10 lub więcej Biblii w okresie ich świetności, przy czym najbardziej produktywni artyści (Mr. Prolific i Elmer Zilch) rysowali od 150 do 200 tytułów; następnie Wesley Morse, Blackjack i Mr. Dyslexic, z których każdy wyprodukował o połowę mniej. Tych pięciu artystów mogło narysować połowę wszystkich Biblii Tijuany, jakie kiedykolwiek powstały. W latach pięćdziesiątych było też dwóch anonimowych artystów, z których każdy narysował około 60 do 80 tanio wyprodukowanych tytułów, sprzedawanych za dziesięciocentówkę klienteli, która rzekomo składała się głównie z licealistów. Te serie biblijne z późnego okresu obejmowały takie tytuły, jak „Bellhop Kicks Dog” oraz szereg komiksów o tematyce „Archie”.
Kilku obserwatorów uważa, że Mr. Prolific i Elmer Zilch mogli nawet być tym samym artystą, pracującym w dwóch stylach, aby zróżnicować swoją twórczość i wydłużyć okres przydatności do spożycia. Podtytuł „Elmer Zilch” pojawia się na wielu bibliach z Tijuany, które najwyraźniej pojawiły się na rynku w 1934 i 1935 roku, a charakterystyczny kreskówkowy styl tego samego artysty „wielkiej stopy” można zobaczyć w wielu innych. Imię „Elmer Zilch” odnosiło się do fikcyjnej postaci, która była maskotką magazynu humorystycznego Ballyhoo .
Całkowita liczba wyprodukowanych różnych historii jest nieznana, ale Art Spiegelman oszacował ją na od 700 do 1000. Były one w nieskończoność przedrukowywane, przerysowywane, zmieniane tytuły i pirackie, a prawie nieczytelne kopie „n-tej generacji” krążyły dziesiątki lat po pierwszym wydaniu oryginałów. Większość starych Biblii z Tijuany, które można dziś zobaczyć, to przedruki pochodzące z lat pięćdziesiątych XX wieku.
Oprócz ośmiostronicowych były też droższe „16-stronicowe”, drukowane w większym formacie z większą liczbą stron, zwykle staranniej rysowane i lepiej drukowane. Były drogie i mniej popularne niż ośmiostronicowe, ale prezentowały najlepsze prace artystów.
Napady policyjne
W 1930 roku sprzedaż dwóch Biblii z Tijuany po 25 centów każda w zakładzie fryzjerskim w sennej górskiej wiosce Dover Plains była wiadomością na pierwszych stronach gazet. Afera wyszła na jaw, gdy dziewicza ciotka, przeglądając ubrania swojego 17-letniego siostrzeńca, aby przygotować je do prania, znalazła Biblie w tylnej kieszeni jego dżinsów i zawiadomiła policję. Winny fryzjer obwinił tajemniczego nieznajomego z Poughkeepsie , który dostarczył mu towar (nigdy nie zidentyfikowany, ale prawdopodobnie Abe Rubin, pionierski dystrybutor Biblii z Tijuany, który został aresztowany w pobliskiej wiosce Wingdale w 1932). Jedna z dwóch Biblii sprzedawanych w Dover Plains została zidentyfikowana jako „The Old Man Steps Out”, tytuł Maggie i Jiggs przedrukowany później przez Tobasco.
Najwcześniejsze znane aresztowanie biblijne w Tijuanie miało miejsce w Terre Haute w stanie Indiana w 1926 r., Kiedy w szkolnej szafce ucznia Wiley High School odkryto zbiór Biblii . Policja ustaliła, że źródło pochodzi od bardzo szanowanego redaktora lokalnej gazety, Charlesa Jewetta (redaktora naczelnego Terre Haute Star ) i jego syna, drukarza. Nałożono na nich również federalne oskarżenie, ponieważ niektóre Biblie zostały wysłane przez granice stanu do Rochester w stanie Minnesota , gdzie znajduje się klinika Mayo , gdzie Cap'n Billy's Whiz Bang , wiodący amerykański rynek zbytu ostrożnego sprośnego humoru, miał swój początek kilka lat wcześniej, gdy wśród rekonwalescencji żołnierzy krążył ryzykowny arkusz żartów.
„Jewett został aresztowany po dochodzeniu prowadzonym przez władze w sprawie pochodzenia książki z nieprzyzwoitymi obrazkami, na której występują popularne postacie z komiksów” – donosi lokalna gazeta. „Aresztowania były wynikiem śledztwa, które po cichu toczyło się przez trzy lub cztery tygodnie, po odkryciu, że kilku chłopców z liceum Wiley było w posiadaniu obscenicznej publikacji opartej na aktualnym artykule w niedzielnych gazetach. Dalsze śledztwo doprowadziło do przeszukania drukarni przeprowadzonego przez Jacksona Jewetta pod nazwą Jewett Printing Company, w którym zabezpieczono szereg akwafort cynkowych, z których wydrukowano paski, wraz z pewną ilością oprawionych i gotowych do dystrybucji broszur Mówiono wówczas, że starszy Jewett przyjął zlecenie na druk pasków i zajmował się ich dystrybucją”. Charles Jewett został skazany na sześć miesięcy w państwowym zakładzie pracy, a potem ojciec i syn opuścili Terre Haute. Nie wiadomo dzisiaj, które konkretnie biblie były zaangażowane, ale najwcześniejsze biblie są czasami datowane na rok 1925, zwłaszcza wczesne historie „Tillie and Mac” i „Maggie and Jiggs”, które zostały wydane w tamtym czasie bez okładek lub tytułów i nie zawsze były osiem stron. The Instytut Kinsey jest w posiadaniu wczesnej historii Tillie i Mac, w której Mac znalazł zużytą prezerwatywę w koszu na śmieci Tillie („Zastanawiałam się, gdzie to się podziało”, mówi wesoło), na której widnieje adnotacja archiwisty „Pierwszy raz widziano Oklahomę 1926”.
W rzadkich przypadkach, gdy w prasie pojawiały się wzmianki o bibliach z Tijuany, były one zwykle opisywane niejasno i bez identyfikowania szczegółów jako „książki z kreskówek”, termin niejednoznaczny, który równie dobrze mógłby odnosić się do licencjonowanych kolekcji pasków prasowych, takich jak Cupples & Leon przedrukować książki. Ludzie zamawiali „książki z rysunkami” z tajemniczych i niejednoznacznie sformułowanych reklam, które pojawiały się na ostatnich stronach „Gazety Policyjnej” począwszy od późnych lat dwudziestych XX wieku, ale nie mogli wiedzieć, co otrzymają. Czasami doradzano kupującym, aby „wyraźnie określili, czego chcą”. Jeśli wiadomość dotyczyła nalotu policji, można by użyć przymiotnika wyjaśniającego, takiego jak „nieprzyzwoity”, „sprośny” lub „obsceniczny”, jak w wiadomościach z 1930 r. O aresztowaniu na środkowym Manhattanie:
Benjamin White, sprzedawca, mieszkający w hotelu Wellington, był przetrzymywany przed sądem na sesjach specjalnych, kiedy uchylał się od egzaminu pod zarzutem posiadania niezliczonych rzekomo nieprzyzwoitych „kreskówek”, książek, obrazów i literatury. Biała obligacja w wysokości 500 USD. Został aresztowany w swoim mieszkaniu przez detektywa Williama Amosa z personelu głównego inspektora O'Briena oraz Johna S. Sumnera i Charlesa Bambergera z Vice Society . Wicekrzyżowcy otrzymali skargi, że na ulicach sprzedawano setki nieprzyzwoitych małych książek w papierowych okładkach. Bamberger i Amos zbadali sprawę. Twierdzili, że przybyli z mieszkania White'a w Wellington. Podstępem dostali się do jego pokoju. Zajęto książki i literaturę, a White aresztowano. Amos i Bamberger oświadczyli reporterom, że źródło książek i dokumentów znajdowało się w Cohoes w stanie Nowy Jork , a rzekomo White wysłało je tutaj.
Skalę, na jaką wyprodukowano Biblie z Tijuany, można ocenić na podstawie dużych zaciągów ogłoszonych podczas konfiskat policyjnych. Osiem milionów Biblii zostało skonfiskowanych podczas jednego nalotu w listopadzie 1942 r. Przez agenta FBI PE Foxwortha i jego ludzi na magazyn na Manhattanie i drukarnię na strychu nad garażem w południowym Bronksie . Podczas tego nalotu aresztowano drobnych biznesmenów Jacoba i Davida Brotmanów wraz z kilkoma współpracownikami. Większość Biblii Tijuany krążących w kraju była drukowana na tym gołębniku na prasie Babcock. Loft o powierzchni 2250 stóp kwadratowych wydzierżawił rok wcześniej szwagier Brotmanów, który był ich partnerem w kręgielni na Manhattanie pod mostem George'a Washingtona .
Według FBI, cztery tony materiału były gotowe do wysyłki w całym kraju, a siedem ton już zostało wysłanych i było gromadzonych w regionalnych centrach dystrybucji w Baltimore , Pittsburghu , Cleveland / Akron , Indianapolis i Kansas City . Jacob Brotman został zidentyfikowany jako jeden z głównych graczy handlu biblią w Tijuanie w Bookleggers and Smuthounds Jaya Gertzmana , a wcześniej został aresztowany podczas podobnego nalotu na Lower East Side strych opisany w nowojorskich gazetach w 1936 roku, który wyprodukował duży zaciąg Biblii, „czytników” erotycznych fikcji, pornograficznych kart do gry i nagich zdjęć, wraz ze sprzętem do cięcia i oprawy oraz kosztowną nowoczesną prasą drukarską, której policja nie mogła skonfiskować, ponieważ okazało się, że jest wynajmowany. Firma działała pod przykrywką producenta kart do gry.
Podczas Wystawy Światowej w 1939 roku mężczyźni sprzedający broszury pornograficzne w połowie targów byli śledzeni do magazynu w pobliżu Brooklyn Navy Yard, gdzie aresztowano Davida Brotmana i Bena Reisberga (który został później ponownie aresztowany wraz z Louisem Shomerem w Wirginii). skonfiskowano 350 000 druków i zdjęć oraz 50 000 prezerwatyw wraz z kliszami drukarskimi.
Kolekcjonerzy oszacowali, że w tym okresie zostanie wyprodukowanych aż 50 000 kopii jednego tytułu i rozprowadzonych po całym kraju za pośrednictwem podziemnej sieci niezależnych lokalnych i regionalnych dystrybutorów, z których wielu to byli przemytnicy alkoholu. Lokalny dystrybutor, taki jak Andrew Hepler w północnej Wirginii lub Frank Lang w Pittsburghu zazwyczaj kupowali je w partiach po 20 000 lub więcej, gdy tylko nowy produkt stawał się dostępny (zwykle 10 lub 20 nowych tytułów), dzielili przesyłkę na paczki po około 100 Biblii i jeździli po terytorium dystrybucji, zostawiając je w halach bilardowych, stacjach benzynowych, zakładach fryzjerskich i tawernach. Jeśli dystrybutor nie przekroczył granicy stanu podczas obchodu, bardzo trudno było oskarżyć go (lub ją, w kilku przypadkach) o przestępstwo federalne, chociaż w sprawie Heplera władze mogły skazać go na pięć lat pozbawienia wolności. więzienie w Atlancie —nie za rozpowszechnianie pornografii, ale pod zarzutem, że oszukał swojego partnera biznesowego na dochodach.
W Nowym Jorku policyjne naloty na biznes były przeprowadzane w odstępach od dziesięcioleci, zwykle za namową Johna S. Sumnera i New York Society for the Suppression of Vice , które bacznie obserwowało handel pornografią w mieście podczas latach swojego istnienia. W Bostonie funkcję tę pełniło Watch and Ward Society , które wymieniało informacje z organizacją Sumnera w Nowym Jorku w celu skoordynowania ich wysiłków. W Chicago istniała podobna grupa , Illinois Vigilance Association kierowana przez księdza Philipa Yarrowa; będąc w Energiczna wielebna Mary Hubbert Ellis z Filadelfii , pastorka prymitywnych metodystów , zebrała koalicję ad hoc i terroryzowała lokalny przemysł pornograficzny serią nalotów przez dwa lata, aż jej wrogowie i ich prawnicy w końcu byli w stanie odwrócić sytuację i zmusić ją do opuścić miasto po tym, jak przyjęła darowiznę w wysokości 100 dolarów od jednego z dealerów w zamian za nienajeżdżanie na jego teren. Pan Prolific kpi z tych wrogów w jednej ze swoich Biblii, w postaci strażnika moralności publicznej o imieniu „Smuthound”, który zatrzymuje Betty Boop, gdy uprawia seks z ratownikiem na plaży ( Betty Boop w „Improwizacji” ).
FBI monitorowało handel Biblią w Tijuanie, ale rzadko dokonywało aresztowań. W centrali FBI przechowywano duży plik egzemplarzy Biblii, ostatecznie obejmujący ponad 5000 pozycji, w celu śledzenia drukarzy i dystrybutorów. W wyniku nalotów z 1942 r. FBI weszło w posiadanie tysięcy rytych klisz drukarskich używanych do drukowania oryginalnych Biblii; te gromadziły kurz w szafce w siedzibie FBI przez lata, czekając na ostateczną decyzję o ich zniszczeniu.
Odniesienia kulturowe
Na początku powieści graficznej Watchmen , obecna Jedwabna Widmo (Laurie Juspeczyk) odwiedza swoją matkę (w przeszłości Silk Specter Sally Jupiter) i krótko czyta biblię z Tijuany, w której występuje. Sally uważa to za pochlebne i zachowuje jako przypomnienie jej dawnego seksapilu, ale Laurie uważa ten komiks za nieprzyzwoity. Ta sama Biblia z Tijuany jest później rozdawana jako prezent, ze względu na jej obecny charakter jako nowość kolekcjonerska.
Will Eisner przedstawia biblie Tijuany na pierwszych stronach swojej książki The Dreamer , chociaż nie pokazano nic wyraźnego. Jego bohater Billy jest młodym artystą poszukującym pracy, któremu drukarz i gangster proponuje pracę jako ilustrator. Jest zszokowany i wściekły i pyta, czy są legalne. Winieta służy skupieniu konfliktu między snem bohatera a rzeczywistością, ale także między legalną i nielegalną produkcją komiksową. Przygnębiony Billy mówi, że to przemyśli. Temat przypomina prawdziwy epizod opisany przez Eisnera, w którym podejrzany biznesmen z Brooklynu poprosił go o rysowanie do publikacji po stawce 3 dolarów za stronę, co w tamtych czasach było dobrym pieniądzem.
Joe Shuster narysował biblijne ilustracje z Tijuany do podziemnej serii erotycznej o tematyce niewoli, zatytułowanej Nights of Horror na początku lat pięćdziesiątych. Jego męskie postacie mocno przypominają Supermana , a niektóre z jego postaci kobiecych przypominają Lois Lane . Tysiące egzemplarzy Nights of Horror zostało skonfiskowanych podczas policyjnego nalotu na księgarnię na Times Square, ale nazwisko Shustera nie wyszło na jaw w toku późniejszego oskarżenia.
Młody Hugh Hefner eksperymentalnie narysował kilka Biblii z Tijuany jako próbki do planowanej serii, która nigdy nie została opublikowana, kiedy był walczącym rysownikiem w Chicago na początku lat pięćdziesiątych, mniej więcej w tym samym czasie, gdy wydał swoją samodzielnie opublikowaną książkę rysunkową That Toddlin ' Town .
Tytułowy bohater w pół-autobiograficznej kanadyjskiej powieści z 1959 roku The Apprenticeship of Duddy Kravitz autorstwa Mordecai Richlera sprzedaje biblie Tijuany swoim kolegom z liceum, niektóre z udziałem Dicka Tracy'ego , po zakupie ich hurtowo od sprzedawcy w kiosku, który przypisuje mu niewielką część miasto jako obszar sprzedaży. Słyszy, że sprzedawca wiadomości został aresztowany, po czym wpada w panikę i niszczy wszystkie biblie.
Angielski garażowy zespół punkowy The Flaming Stars wydał album Tijuana Bible w 2000 roku.
W powieści Water for Elephants z 2006 roku termin „ośmiostronicowy” pojawia się w kilku miejscach, w jednym z nich, gdy krasnolud Kinko zostaje przyłapany na masturbacji przez Jacoba Jankowskiego podczas czytania Biblii Popeye the Sailor Tijuana.
Powieść Stephena Kinga The Green Mile z 1996 roku przedstawia scenę , w której strażnik Percy Wetmore zostaje przyłapany na czytaniu Biblii z Tijuany z fikcyjną postacią „Lotta Leadpipe” i jest pytany, co jego matka pomyślałaby o takim materiale; jest to zawarte w wersji filmowej .
W 1954 odcinku Dragnet („The Big Producer”) sierż. Joe Friday rozbija licealny krąg pornograficzny, w skład którego wchodzi nastoletni chłopak (grany przez Martina Milnera ) sprzedający ośmiostronicowe książki ze swojej szkolnej szafki. Sprzedający nazywa je „książkami z żartami”. Termin „Tijuana Bible” został użyty w Dragnet „The Starlet” z 1968 roku.
W szóstym roku (2007) komiksu internetowego Something Positive , główny bohater Davan MacIntire odkrywa, że człowiek, którego imieniem został nazwany, kuzyn jego dziadka, pracował jako pisarz / artysta Biblii Tijuany pod koniec lat trzydziestych. Randy Milholland , twórca Something Positive , stworzył następnie serię spin-off o nazwie Something Positive 1937 , aby opowiedzieć historię pierwszego Davana.
W powieści graficznej z 2007 roku The League of Extraordinary Gentlemen: Black Dossier autorstwa Alana Moore'a i Kevina O'Neilla , tytułowe Dossier zawiera fałszywą Biblię z Tijuany (w rzeczywistości wydrukowaną w tanim papierze gazetowym i dołączoną do książki), która w kontekście historii , został opublikowany przez Pornsec, departament rządu Wielkiego Brata (z powieści George'a Orwella Nineteen Eighty-Four ).
W 2008 roku artyści komiksowi, Ethan Persoff i Scott Marshall, stworzyli ośmiostronicową imitację Biblii z Tijuany, ośmieszając prezydenta George'a W. Busha i kandydata na prezydenta Johna McCaina , zatytułowaną Obliging Lady . Komiks był dystrybuowany na Narodowej Konwencji Demokratów w 2008 roku .
W wydaniu z 2018 roku zjadliwej satyry Howarda Chaykina na przemysł komiksowy Hey Kids! Komiksy! , dwaj niezależni artyści komiksowi ukradkiem dostarczają grafiki do nadchodzących Biblii Tijuany do (fikcyjnych) biur Tobasco Publishing Co.
Zobacz też
- Kurczak
- Elsagate , zjawisko polegające na nieautoryzowanym przedstawianiu popularnych postaci dziecięcych w nieodpowiednich sytuacjach
- Fikcja fanowska
- Dōjinshi
- Hentai
- Zasada 34 (mem internetowy)
Dalsza lektura
- Adelman, Bob; i in. (1997). Biblie z Tijuany: sztuka i dowcip w amerykańskich zakazanych zabawach, lata 30. – 50. XX wieku . Nowy Jork: wydania Simon & Schuster . ISBN 978-0-684-83461-0 .
Linki zewnętrzne
- Tijuanabible.org
- Tijuanabibles.org
- Galeria okładek
- McGrath, George. „Jak gwiazdy filmowe są wykorzystywane w nieprzyzwoitych broszurach” Dziennik Policyjny , październik 1955 r.
- „Zbiór Biblii z Tijuany, 1930–1998” . Biblioteka Rubensteina, Duke University.
| Pornografia |
|
||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Sprzeciw wobec pornografii |
|||||||||
| Wyświetlenia | |||||||||
| Głoska bezdźwięczna | |||||||||
| Możliwe efekty | |||||||||
| Ludzie | |||||||||
| Wydarzenia | |||||||||
| Różnorodny | |||||||||
| Zobacz też | |||||||||
