Sztuka erotyczna

Seks między kobietą i mężczyzną na łóżku. Model z gliny. starobabiloński. British Museum, Londyn - około 1800 pne

Sztuka erotyczna to szeroka dziedzina sztuk wizualnych , która obejmuje wszelkie prace artystyczne mające na celu wywołanie podniecenia erotycznego . Zwykle przedstawia ludzką nagość lub aktywność seksualną i zawiera prace w różnych mediach wizualnych, w tym rysunki, ryciny, filmy, obrazy, fotografie i rzeźby. Niektóre z najwcześniejszych znanych dzieł sztuki zawierają motywy erotyczne, które powracały z różnym znaczeniem w różnych społeczeństwach na przestrzeni dziejów. Jednak jest również powszechnie uważany za tabu, a normy społeczne lub prawa ograniczają jego tworzenie, dystrybucję i posiadanie. Dzieje się tak zwłaszcza wtedy, gdy jest to uznane za pornograficzne , niemoralne lub obsceniczne .

Definicja

Dalsze informacje: Literatura erotyczna

Scena erotyczna. Malowanie ścian. Z Pompejów

Definicja sztuki erotycznej może być subiektywna, ponieważ zależy od kontekstu, ponieważ różni się postrzeganie tego, co jest erotyczne , a co jest sztuką . Rzeźba fallusa w niektórych kulturach może być raczej uważana za tradycyjny symbol potencji niż jawnie erotyczny. Materiały opracowane w celu zilustrowania edukacji seksualnej mogą być postrzegane przez inne osoby jako nieodpowiednio erotyczne. Stanford Encyclopedia of Philosophy definiuje sztukę erotyczną jako „sztukę stworzoną z zamiarem pobudzenia seksualnego docelowych odbiorców i której do pewnego stopnia udaje się to osiągnąć”.

Płytka z gliny. Indie I wiek p.n.e

Często dokonuje się rozróżnienia między sztuką erotyczną a pornografią , która również przedstawia sceny czynności seksualnych i ma na celu wywołanie podniecenia erotycznego. Pornografia zwykle nie jest uważana za sztukę . Ludzie mogą dokonać rozróżnienia na podstawie intencji i przesłania dzieła: sztuka erotyczna byłaby dziełem przeznaczonym do celów innych niż podniecenie, które może być docenione jako sztuka przez kogoś niezainteresowanego ich treścią erotyczną. Sędzia Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych Potter Stewart napisał w 1964 r., Że to rozróżnienie było intuicyjne, mówiąc o hardkorowej pornografii, która nie byłaby prawnie chroniona jako sztuka erotyczna: „Wiem o tym, kiedy to widzę”.

Inni, w tym filozofowie Matthew Kieran i Hans Maes, argumentowali, że nie można dokonać ścisłego rozróżnienia między sztuką erotyczną a pornografią.

Historyczny

Dalsze informacje: Historia przedstawień erotycznych § Wczesne przedstawienia i sztuka erotyczna w Pompejach i Herkulanum

Wenus z Willendorfu , figurka o wyolbrzymionych cechach seksualnych

Grawerowanie sceny erotycznej na starożytnym greckim klejnocie

Wśród najstarszych zachowanych przykładów przedstawień erotycznych są paleolityczne malowidła naskalne i rzeźby, ale wiele kultur stworzyło sztukę erotyczną. Ze starożytnej Mezopotamii odkryto artefakty przedstawiające wyraźny seks heteroseksualny. Sztuka gliptyczna z sumeryjskiego okresu wczesnej dynastii często przedstawia sceny seksu frontalnego w pozycji misjonarskiej . Na mezopotamskich tablicach wotywnych z początku drugiego tysiąclecia pne mężczyzna jest zwykle przedstawiany, jak wchodzi do kobiety od tyłu, podczas gdy ona pochyla się i pije piwo przez słomkę. Ołowiane figurki wotywne ze środkowej Asyrii często przedstawiają mężczyznę stojącego i penetrującego kobietę, która spoczywa na szczycie ołtarza.

Obraz uważany za oparty na drugim obrazie. Uważa się, że ten drugi obraz powstał w okresie przed Pieśnią. Przed 960 rokiem pne. Uważa się, że ten obraz powstał na początku do połowy XIX wieku.

Uczeni tradycyjnie interpretowali wszystkie te przedstawienia jako sceny rytualnego seksu , ale bardziej prawdopodobne jest, że będą one kojarzone z kultem Inanny , bogini seksu i prostytucji. W świątyni Inanny w Assur znaleziono wiele obrazów o charakterze jednoznacznie seksualnym , które zawierały również modele męskich i żeńskich narządów płciowych, w tym kamienne fallusy , które mogły być noszone na szyi jako amulet lub używane do ozdabiania kultowych posągów , oraz gliniane modele kobiecego sromu .

Seks analny między dwoma mężczyznami. Gwasz na papierze. Malarstwo Safawidów. Galeria Instytutu Kinseya 1660

Naczynie ceramiczne. Moche, Peru. Muzeum Larco, Lima 300 n.e

Przedstawienia stosunków seksualnych nie były częścią ogólnego repertuaru starożytnej egipskiej sztuki formalnej, ale na fragmentach ceramiki i graffiti znaleziono podstawowe szkice stosunków heteroseksualnych. Erotyczny Papirus Turyński ( Papyrus 55001) to egipski zwój papirusu o wymiarach 8,5 stopy (2,6 m) na 10 cali (25 cm), odkryty w Deir el-Medina , z którego ostatnie dwie trzecie składa się z serii dwunastu winiet przedstawiających mężczyzn i kobiety w różnych pozycjach seksualnych . Mężczyźni na ilustracjach są „niechlujni, łysiejący, niscy i brzuchaci” z przesadnie dużymi genitaliami i nie odpowiadają egipskim standardom atrakcyjności fizycznej . Kobiety są dojrzałe i są ukazane z przedmiotami z tradycyjnej ikonografii erotycznej , takimi jak liście powoju . W niektórych scenach trzymają przedmioty tradycyjnie kojarzone z Hathor , boginią miłości, takie jak kwiaty lotosu , małpy i święte instrumenty zwane sistra . Zwój został prawdopodobnie namalowany w okresie Ramessydów (1292-1075 pne), a jego wysoki poziom artystyczny świadczy o tym, że był produkowany dla zamożnej publiczności. Nie odkryto żadnych innych podobnych zwojów.

Shunga przedstawiający mężczyznę ssącego kobiece piersi. Japonia 1815 - 1823

Starożytni Grecy malowali sceny seksualne na swojej ceramice, wiele z nich słynie z tego, że są jednymi z najwcześniejszych przedstawień związków osób tej samej płci i pederastii , a na ścianach zrujnowanych rzymskich budynków w Pompejach znajduje się wiele obrazów o charakterze jednoznacznie seksualnym . Moche z Peru w Ameryce Południowej to kolejny starożytny lud , który wyrzeźbił sceny seksu w swojej ceramice. Cała galeria poświęcona prekolumbijskiej ceramice erotycznej ( Moche ) znajduje się w Limie w Muzeum Larco . Edward Perry Warren przystosował miłość do sztuki greckiej podczas studiów i zebrał greckie dzieła sztuki erotycznej, które często przedstawiały homoseksualne stosunki seksualne, takie jak Warren Cup, grecko-rzymski kubek do picia, który przedstawia sceny seksu analnego między mężczyznami. Wiele eklektycznych prac Warrena zebranych przez lata znajduje się w Boston Museum of Fine Art.

W kulturach Wschodu istnieje długa tradycja sztuki erotycznej. Na przykład w Japonii shunga pojawiła się w XIII wieku i zyskiwała na popularności aż do końca XIX wieku, kiedy wynaleziono fotografię. W Japonii w okresie Edo (1600-1869), Shunga, tłumaczona jako „wiosenne obrazy”, była serią obrazów o charakterze jednoznacznie seksualnym, tworzonych tuszem lub drzeworytami, które były drukowane na papierowych zwojach jako wprowadzenie do edukacji seksualnej. Shunga, przyjęta przez jednostki spoza religii Shinto, skupiała się na wyzwoleniu wrodzonych istot seksualnych, które są we wszystkich ludziach, w tym kobietach i seksualności homoseksualnej. Pokazano pary angażujące się w akty seksualne, śmiejąc się i ciesząc się spotkaniem seksualnym ze swoim partnerem; skupiało się to na pozytywności seksu.

Uważa się, że ten obraz został wykonany przez Agostino Veneziano, kopiując rysunki offsetowe z oryginalnego wydania „I modi” autorstwa Marcantonio Raimondi. Papier do grawerowania. Muzeum Brytyjskie w Londynie. Data produkcji 1510-1520

Około 1700 roku shunga spotkała się ze sprzeciwem i została zakazana w Japonii, ale rozpowszechnianie tej wybitnej sztuki erotycznej trwało nadal. Shunga można było znaleźć w lokalnych bibliotekach i domach wielu obywateli Japonii. Podobnie sztuka erotyczna w Chinach osiągnęła swój szczyt popularności w drugiej połowie panowania dynastii Ming . W Indiach słynna Kama Sutra to starożytny podręcznik seksu, który wciąż jest popularnie czytany na całym świecie.

Ja Modi

W „libertyńskiej akwareli” Achille'a Devérii wyraźna scena erotyczna rozgrywa się potajemnie na tle „porządnej” imprezy widzianej z tyłu

W Europie, począwszy od renesansu , istniała tradycja produkcji erotyki dla rozrywki arystokracji. I Modi była erotyczną książką z rycinami Marcantonio Raimondiego , opartą na projektach Giulio Romano i stworzoną około 1510-1520. Sonety zostały później napisane przez Pietro Aretino na podstawie tych rycin. Sztuka erotyczna we Włoszech przybierała różne formy, a papież Juliusz II zlecił Rafaelowi udekorowanie pomieszczeń w Watykanie, w których mieszkała wyłącznie elita religijna. Jego śmierć sprawiła, że ​​Romano był odpowiedzialny za ukończenie ostatniej instalacji w watykańskich kwaterach mieszkalnych w Sali. Sala była miejscem spotkań elity religijnej. Malowidła w tej sali przedstawiały cesarza Konstantyna w sposób ilustrujący sceny zwycięskich duchowych podbojów chrześcijaństwa nad pogaństwem.

W czasie kończenia tych prac Romano naszkicował sceny o charakterze jednoznacznie seksualnym między znanymi z mitologii parami historycznymi. Szkice te zostały wykonane, aby wydobyć uproszczoną naturę seksu między jednostkami. I Modi dała opinii publicznej możliwość oglądania materiałów, które były zakazane przez duchownych członków Watykanu. Szkice ostatecznie trafiły w ręce Marcantonio Raimondiego, grawera, który również był klasycznie nauczany przez Raphaela. Raimondi publikował i rozpowszechniał te odbitki wykonane przez Romano. Ryciny szybko zyskały popularność wśród nieelitarnych osób w społeczeństwie i zostały rozproszone po całym Watykanie we Włoszech. Papież Klemens nakazał zniszczenie tego tematu tabu we Włoszech. Marcantonio Raimondi został aresztowany za powielanie i rozpowszechnianie I Modi .

W 1601 roku Caravaggio namalował Amor Vincit Omnia do kolekcji markiza Vincenzo Giustinianiego.

Gabinet erotyczny, zamówiony przez Katarzynę Wielką , wydaje się sąsiadować z jej apartamentem w Pałacu Gatczyna . Meble były ekscentryczne, ze stołami, które miały duże penisy zamiast nóg. Na meblach wyrzeźbiono penisy i waginy, a ściany pokryte były sztuką erotyczną. Pokoje i meble były oglądane w 1941 roku przez dwóch oficerów Wehrmachtu, ale wydaje się, że od tego czasu zniknęły. Dokument Petera Woditscha sugeruje, że gabinet znajdował się w Pałacu Peterhof , a nie w Gatczynie.

Tradycję kontynuowali inni, bardziej współcześni malarze, tacy jak Fragonard , Courbet , Millet , Balthus , Picasso , Edgar Degas , Toulouse-Lautrec i Egon Schiele . Schiele odsiedział wyrok w więzieniu, a władze zniszczyły kilka dzieł za obrazę współczesnych obyczajów swoimi przedstawieniami nagich dziewcząt.

W XX wieku fotografia stała się najpopularniejszym medium sztuki erotycznej. Wydawcy tacy jak Taschen produkowali masowo ilustracje erotyczne i fotografie erotyczne .

XX wieku i później

W 2010 roku pracowało wielu artystów erotycznych. Znaczna część tego gatunku wciąż nie jest tak dobrze akceptowana, jak bardziej standardowe gatunki sztuki, takie jak portrety i krajobrazy. Erotyczne przedstawienia w sztuce przeszły w XX wieku fundamentalną zmianę pozycji. Ruchy artystyczne z początku XX wieku, takie jak kubizm , futuryzm i niemiecki ekspresjonizm, eksplorowały erotykę poprzez manipulowanie aktem w celu zbadania wielu punktów widzenia, eksperymentowania z kolorami i uproszczenia figury do elementów geometrycznych.

W połowie XX wieku realizm i surrealizm oferowały nowe sposoby przedstawiania aktu. Dla artystów surrealistów erotyka stała się sposobem na zgłębianie idei fantazji, nieświadomości i stanu snu. Artyści tacy jak Paul Delvaux , Giorgio de Chirico i Max Ernst to dobrze znani artyści surrealistyczni, którzy bezpośrednio zajmowali się erotyką. W następstwie I wojny światowej nastąpiło odejście od abstrakcyjnych postaci ludzkich z lat 20. i 30. XX wieku w kierunku realizmu. Artyści tacy jak brytyjski artysta Stanley Spencer przewodzili temu ponownie przywłaszczonemu podejściu do postaci ludzkiej w Wielkiej Brytanii, tworząc nagie autoportrety jego i jego drugiej żony w erotycznych sceneriach. Jest to wyraźnie widoczne w jego pracy Podwójny akt nago, 1937.

Nagi portret prawdopodobnie stawał się kategorią sztuki erotycznej, która dominowała w XX wieku, podobnie jak akt akademicki zdominował wiek XIX. Krytyczne pisma na temat „aktu”, a zwłaszcza „aktu” kobiecego, oznaczały fundamentalne zmiany w sposobie rozważania przedstawiania nagości i przedstawiania seksualności. Przełomowe teksty, takie jak „ Akt: studium sztuki idealnej” brytyjskiego historyka sztuki Kennetha Clarka z 1956 r. i krytyk sztuki John Berger z 1972 r. w jego książce Ways of Seeing, ponownie badały pojęcie nagości i aktu w sztuce. Ten okres w sztuce został określony przez ostre zaangażowanie w politykę. Oznaczało to historyczny moment, który podkreślił znaczenie rewolucji seksualnej dla sztuki.

Lata 60. i 70. to czas przemian społecznych i politycznych w Stanach Zjednoczonych i Europie. Ruchy obejmowały walkę o równouprawnienie kobiet ze szczególnym uwzględnieniem seksualności, praw reprodukcyjnych, rodziny i miejsca pracy. Artyści i historycy zaczęli badać, w jaki sposób obrazy w zachodniej sztuce i mediach były często tworzone w ramach męskiej narracji, a zwłaszcza w jaki sposób utrwalała ona idealizację podmiotu kobiecego. Kwestionowanie i badanie nadrzędnego męskiego spojrzenia w historycznej narracji artystycznej, przejawiające się zarówno w pisarstwie krytycznym, jak i praktyce artystycznej, zdefiniowało znaczną część sztuki i sztuki erotycznej od połowy do końca XX wieku. Amerykańska historyczka sztuki Carol Duncan podsumowuje męskie spojrzenie i jego związek ze sztuką erotyczną, pisząc: „Akt bardziej niż jakikolwiek inny temat może wykazać, że sztuka wywodzi się z męskiej energii erotycznej i jest przez nią podtrzymywana. To dlatego wiele „przełomowych” dzieł z tamtego okresu to akty”. Artyści tacy jak Sylvia Sleigh są przykładem tego odwrócenia męskiego spojrzenia, ponieważ jej prace przedstawiają mężczyzn siedzących w tradycyjnych erotycznych pozach leżących, które zwykle były zarezerwowane dla aktu kobiecego w ramach tradycji „odaliskowej ” .

Powstanie feminizmu , rewolucja seksualna i sztuka konceptualna w połowie XX wieku sprawiły, że interakcja między obrazem a publicznością oraz artystą i publicznością zaczęła być kwestionowana i redefiniowana, otwierając nowe możliwe obszary praktyki. Artyści zaczęli używać własnych nagich ciał i przedstawiać alternatywną narrację erotyczną za pomocą nowych soczewek. Nowe media zaczęły być wykorzystywane do przedstawiania nagości i erotyki, a artystki wykorzystywały performans i fotografię , aby zwrócić uwagę na kwestie relacji władzy między płciami i zatarte granice między pornografią a sztuką. Artyści tacy jak Carolee Schneemann i Hannah Wilke używali tych nowych mediów do badania konstruktów ról płciowych i seksualności. Na przykład fotografie Wilke'a były satyrą na masowe uprzedmiotowienie kobiecego ciała w pornografii i reklamach.

Sztuka performance od lat 60. kwitła i jest uważana za bezpośrednią odpowiedź i wyzwanie dla tradycyjnych rodzajów mediów i była związana z dematerializacją dzieła sztuki lub przedmiotu. Wraz z rozkwitem performansu, który zajmował się erotyką w latach 80. i 90., zarówno artystki, jak i artystki badały nowe strategie przedstawiania erotyki.

Martha Edelheit była artystką znaną ze swojego wkładu w sztukę erotyczną jako buntowniczą postawę wobec typowych ról płciowych, które wykluczały artystki z udziału w swobodnej ekspresji seksualnej. To ograniczyło kobiety do częstych tematów wielu słynnych dzieł sztuki erotycznej, które były przeznaczone dla mężczyzn. Edelheit była krytykowana za bycie artystką, która tworzyła dzieła erotyczne w czasach, gdy głównymi współtwórcami tej sztuki byli mężczyźni. Edelheit była pionierką ruchu sztuki feministycznej, ponieważ była kobietą, która tworzyła sztukę erotyczną, a także przedstawiała się w wielu swoich pracach, co utorowało drogę do równości kobiet w ekspresji seksualnej.

Edelheit przeciwstawiła się powszechnemu stereotypowi, że ta sztuka jest pornograficzna, oferując alternatywne spojrzenie na siebie. Jej prace utorowały kobietom drogę do otwartego wyrażania pragnień seksualnych. Malowanie nagich mężczyzn było rzadkością w latach 70.; jej Sztuka odwróciła sytuację i pozwoliła kobietom stanąć na czele tej rewolucji ekspresji kobiecej, która miała miejsce w latach 70.

Akceptacja i popularność sztuki erotycznej zepchnęła ten gatunek do głównego nurtu popkultury i stworzyła wiele znanych ikon. Frank Frazetta , Luis Royo , Boris Vallejo , Chris Achilleos i Clyde Caldwell należą do artystów, których prace były szeroko rozpowszechniane. Gildia Artystów Erotycznych została utworzona w 2002 roku, aby zgromadzić grupę podobnie myślących osób, których jedynym celem było wyrażanie siebie i promowanie zmysłowej sztuki erotyki w czasach nowożytnych.

W latach 2010-2015 seksuolog i galerystka Laura Henkel, kuratorka Erotic Heritage Museum i Sin City Gallery, zorganizowała 12 Inches of Sin, wystawę skupiającą się na sztuce, która wyraża zróżnicowane spojrzenie na seksualność i ambitne idee sztuki wysokiej i niskiej. Erotyka jest nadal badana i wykorzystywana w nowych rodzajach dzieł sztuki, a głęboki rozwój XX wieku nadal leży u podstaw większości dominującej sztuki erotycznej i intencji artystycznych.

Ten czerwony autorstwa Alfreda Freddy'ego Krupy

Normy prawne

To, czy przykład sztuki erotycznej jest nieprzyzwoity , zależy od standardów jurysdykcji i społeczności, w której jest wystawiany.

W Stanach Zjednoczonych orzeczenie Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych z 1973 r. W sprawie Miller przeciwko Kalifornii ustanowiło trójstopniowy test mający na celu określenie, co było nieprzyzwoite - a zatem nie chronione, w porównaniu z tym, co było jedynie erotyczne, a zatem chronione przez Pierwszą Poprawkę .

Przedstawiając opinię sądu, prezes Sądu Najwyższego Warren Burger napisał:

Podstawowymi wytycznymi dla oceny faktów muszą być: (a) czy „przeciętny człowiek stosujący współczesne standardy wspólnotowe” uznałby, że dzieło jako całość odwołuje się do lubieżnych interesów, (b) czy dzieło przedstawia lub opisuje w jawnie obraźliwy sposób zachowania seksualne określone przez obowiązujące prawo stanowe; oraz (c) czy dzieło jako całość nie ma poważnej wartości literackiej, artystycznej, politycznej lub naukowej.

Ponieważ jest to nadal znacznie bardziej niejasne niż inne testy sądowe w orzecznictwie amerykańskim, nie zmniejszyło to konfliktów, które często wynikają, zwłaszcza z niejasności dotyczących tego, czym są „współczesne standardy wspólnotowe”. Podobne trudności w rozróżnieniu erotyki od obsceniczności stwierdzono w innych systemach prawnych.

Galeria

• 

  Seks między kobietą a mężczyzną. Grawerowany skarabeusz (klejnot), Biały chalcedon. grecko-perski. IV wiek p.n.e

• 

  sztuka ceramiki autorstwa Brygosa Paintera , 480–470 pne

• 

  Oinochoe, malarz Szuwałow , ok. 430-420 pne

• 

  Wewnętrzna obudowa pojemnika lusterka pudełkowego z grawerem na posrebrzanej powierzchni. Starożytna greka. Muzeum Sztuk Pięknych w Bostonie. około 340 - 320 pne

• 

  Zewnętrzna obudowa skrzyniowego pojemnika lustrzanego z płaskorzeźbą z brązu. Starożytna greka. Muzeum Sztuk Pięknych w Bostonie. około 340 - 320

• 

  Naczynie ceramiczne. Moche, Peru. Metropolitan Museum of Art w Nowym Jorku. 300 n.e. - 600 n.e

• 

  Naczynie ceramiczne. Prekolumbijski. Muzeum Larco w Limie

• 

  Naczynie ceramiczne. Prekolumbijski. Muzeum Larco w Limie

• 

  Naczynia ceramiczne. Prekolumbijski. Muzeum Larco w Limie

• 

  Naczynie ceramiczne. Prekolumbijski. Muzeum Larco w Limie

• 

  Naczynie ceramiczne. Prekolumbijski. Muzeum Larco w Limie

• 

  Rzeźba tantryczna ze świątyni Lakszmana w Khajuraho w Indiach

• 

  Sheela na Gig w Kilpeck, Anglia, XII wiek

• 

  Statua. Saint-Quentin, Francja. Między 1331 a 1509 rokiem

• 

  Obrazy seksu oglądane w albumie erotycznym. połowy do końca XVIII wieku

• 

  Rękopis erotyczny z Tuhfet Ul-Mulk 1773

• 

  Jowisz i Junona. Jakuba Józefa Coiny'ego. 1798

• 

  Ilustracja Pałacu Wiosny (春宮圖). Dynastia Qing 1636–1912

• 

  Chińska sztuka erotyczna. Malarstwo gwaszem. Data powstania niepewna 1800 do 1899

• 

  Hokusai , Roślina Adonisa (Fukujusō) , 1815.

• 

  Hokusai, Sen żony rybaka , ok. 1820.

• 

  Scena erotyczna. Akwarela. Peter Johann Nepomuk Geiger 1840

• 

  Gustave Courbet , Pochodzenie świata , 1866.

• 

  Obraz przedstawiający scenę erotyczną za obrazem fig i pomidora. Summonte. Data powstania niepewna 1800 do 1899

• 

  Scena erotyczna na rewersie obrazu Summonte przedstawiającego figi i pomidora. Data powstania niepewna 1800 do 1899

• 

  Paul Avril , ilustracja do Fanny Hill , 1907

• 

  Scena erotyczna. Akwarela 1910

• 

  Egon Schiele , akt bez tytułu , 1914.

• 

  Hiperrealistyczna rzeźba lubieżnej księżniczki Europy autorstwa niemieckiego rzeźbiarza Georga Viktora 2014

Zobacz też

• Wolność artystyczna
• Niebieski film Andy'ego Warhola
• Sztuka dionizyjska
• Komiksy erotyczne
• Fotografia erotyczna
• Fantastyczna sztuka
• Fetysz sztuki
• Złoty wiek porno
• Hentai
• Historia przedstawień erotycznych
• Ja Modi
• Erotyka lesbijska
• Akt (sztuka)
• Model pin-up
• Pornografia
• Ciąża w sztuce
• Seks w reklamie
• Seks w filmie
• Podniecenie seksualne
• Yiff
• Zazel
• Grupa pomników Khajuraho

Linki zewnętrzne

• 10 najlepszych dzieł erotycznych, The Guardian
• Sztuka erotyczna, The Stanford Encyclopedia of Philosophy
• Historia graficzna Erótica , Akt w historii sztuki. (Hiszpański)
• Sztuka erotyczna – Galeria Shunga – Prezentacje artystyczne i intelektualne .
• Honesterotica.com , ilustracja erotyczna od późnego wiktoriańskiego do współczesności.