Pornografia

Porntopia to koncepcja teorii krytycznej opisująca wyobrażoną przestrzeń zdeterminowaną przez fantazje i zdominowaną przez ludzką aktywność seksualną , wyrażającą się i obejmującą pornografię i erotykę . Słowo to zostało ukute przez amerykańskiego krytyka literackiego Stevena Marcusa w jego książce The Other Victorians z 1966 roku, czerpiąc inspirację z XIX-wiecznej literatury angielskiej na temat seksualności autorstwa moralistów, lekarzy i autorów erotycznych.

Amerykański socjolog Daniel Bell objaśnił tę ideę, postrzegając promowanie i egzekwowanie przyjemności w późnym kapitalizmie jako podstawę społecznej pornotopii, paradoksalnie sprzecznej z burżuazyjnymi cnotami trzeźwości, czystości i czystości, obok których historycznie budowano system kapitalizmu .

Struktura

Pornopia charakteryzuje się wolnością od normalnych społecznych ograniczeń miejsca i czasu zakorzenionych przez Rzeczywistość , zamiast tego skupia się na nieświadomych prawach przyjemności. Steven Marcus podsumował ten aspekt zasadą, że „w pornotopii zawsze jest lato”. Bariery na drodze do przyjemności, a następnie wyzwolonej seksualności, zostają albo oddzielone , albo usunięte przez nadmiar aktywności seksualnej, prowokując jouissance .

W pornotopiach przepływ narracji zawieszony jest na wątłej linii; przykłady obejmują powieści łotrzykowskie dopuszczające wielokrotne spotkania oraz powieści sadejskie z zwielokrotnieniem wszystkich możliwych kombinacji osób i ich otworów. Marcus argumentował, że ze względu na swobodę, jaką zapewnia czerpanie przyjemności z pornografii, która paradoksalnie więzi podmioty w czerpaniu przyjemności, poza orgazmem , „jest to koniec, wszelkiego rodzaju wniosek, któremu pornografia stawia największy opór”. Na przykład Susan Sontag wyróżniła powieść Catherine Robbe-Grillet z 1956 roku Obraz jako wykraczający poza swój gatunek, ponieważ jego zakończenie retrospektywnie naświetla sadomasochistyczne wydarzenia powieści i pozostawia je w napięciu sugerującym nieograniczoną kontynuację, co jest kluczowym elementem pornotopii.

Charakteryzacja

W pornotopii postacie są typowo hiperseksualne , zawsze gotowe na seks z niemal wszechmocną zdolnością do libido , odnowy i dalszej aktywności, przywołującej wolność od zewnętrznej rzeczywistości i ponadczasowość. W tym sensie często mogą być niezniszczalne; na przykład w powieści Anne Desclos z 1954 r. Story of O Centralna metafora powieści pokazuje, że tak jak łańcuchy w jej bajkowym zamku nigdy nie rdzewieją, tak mieszkańcy nigdy nie ucierpią w wyniku swoich ciężkich doświadczeń i nigdy nie stracą nic ze swojego uroku. Tę zdolność powieści i w ogóle pornotopii do pozwalania, aby radość z Wyobrażenia wyprzedziła zasadę rzeczywistości, zauważył Jacques Lacan , stwierdzając, że „cokolwiek przydarza się podmiotowi, nie jest w stanie zepsuć danego obrazu, nie jest w stanie nawet nosić to”.

Krytyka

Po opublikowaniu książki The Other Victorians historyk Brian Harrison skrytykował koncepcję pornotopii Stevena Marcusa za to, co uważał za stronnicze wykorzystanie źródeł literackich. Z analizy Harrisona wynika, że ​​Marcus oparł się wyłącznie na niewielkiej liczbie wiktoriańskich tekstów poświęconych seksualności, z których wyciągnął obszerne konceptualne wnioski na temat ogólnych intencji i popędów pornografii. W 2017 roku krytyk literacki Thomas Joudrey, czerpiąc z tego samego archiwum, które Marcus badał w Instytucie Kinseya , również podważył koncepcję pornotopii, zwracając uwagę na równie wszechobecną obecność niepełnosprawności cielesnej, rozkładu, cierpienia i śmierci w wiktoriańskich powieściach pornograficznych, objawiającą się impotencją, kastracją, rozdartymi napletkami, obwisłymi pochwami, nietrzymaniem moczu i epidemiami kiły, choć mogłoby to również należy traktować jako przyjemność transgresywną. Joudrey dodatkowo zakwestionował koncepcję pornotopii, zwracając uwagę na obszerne komentarze polityczne w magazynach pornograficznych, takich jak The Pearl , zawierające odniesienia do projektów ustaw reformujących i ustaw o chorobach zakaźnych , a także na wiele kontrowersyjnych osób publicznych, w tym Annie Besant , Charles Spurgeon , Wilfrid Lawson , Newman Hall , Edmund Burke , William Gladstone i Robert Peel , gdzie taka przestrzeń wyzwolonej i nieograniczonej seksualności jest nieprawdopodobna w porównaniu ze społecznymi wymaganiami aktywności nieseksualnej.

Zobacz też

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Źródło: „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Pornotopia&oldid=1121881740 ”