Na wyspie istniała wspólnota monastyczna, która istniała już w XII wieku. Klasztor wydał szereg kart języka gaelickiego z XI i XII wieku, które zostały przetłumaczone na łacinę pod koniec XII wieku. To z nich wiemy, że Makbet , król Szkotów i jego małżonka Gruoch , przekazali klasztorowi darowiznę w postaci ziemi. Jeden z tych statutów rzekomo nawiązuje do Brude filius Dergard , czyli Bruide mac Dargarto , króla Piktów (zm. 706). Inne z tych czarterów odnotowują dotacje od Máel Dúin , biskup St Andrews (zm. 1055), jego następca Túathal (dc 1060), jego następca Fothad mac Maíl Míchéil , król Máel Coluim III (1058–1093) i jego żona Małgorzata , Ethelred , opat Dunkeld i król Domnall Bán (1093-1097). Wśród zbioru tych tłumaczeń znajduje się również zapis procesu, który odbył się ok. 1128 i przewodniczył Causantín , Mormaer of Fife i magnum judex w Szkocji , wspomagany przez Dufgal filium Mocche i Meildoineneth filium Machedath ; proces dotyczył zachowania niejakiego Roberta „Burgunda”, najwcześniejszego odnotowanego francuskiego osadnika na północ od Forth, wobec mnichów z St Serf i zakończył się na korzyść mnichów po tym, jak Causantín skłonił się przed „wyższą znajomością” prawa w posiadaniu „Dufgala”.
Przeor Andrew z Wyntoun , autor XV-wiecznego dzieła historycznego zatytułowanego Oryginalle Cronykil of Scotland, zawierał różne niepochlebne historie o swoim monarchie. Makbeta opisywano jako „odmieńca” lub „dziecko diabła”. Andrew nagrał również szereg opowieści, do których odwołuje się „Szkocka sztuka” Williama Szekspira , w tym proroctwo, że Makbet nigdy nie zostanie zabity przez mężczyznę zrodzonego z kobiety, jego uznanie przez trzy „Dziwne siostry” i że jego śmierć będzie przychodzą tylko wtedy, gdy las Birnam przybył do Dunsinane.
