Chaldejska katolicka eparchia Seert

Seert i okolice, początek XX wieku

Chaldejska katolicka eparchia Seert była diecezją Chaldejskiego Kościoła Katolickiego , skupioną w Seert . Istniał w XVIII, XIX i na początku XX wieku. Diecezja została zrujnowana w czasie I wojny światowej .

Wczesni chaldejscy i nestoriańscy biskupi Seert

Nie ma dowodów na istnienie biskupa lub metropolity wschodnio-syryjskiego Seert przed schizmą w 1551 r. Wydaje się, że od tuż przed końcem XV wieku Seert znajdowało się pod jurysdykcją metropolity Eliya z Nisibis, który był nazywany „metropolitą Nisibis , Mardin, Amid, Hesna d'Kifa i Seert” w kolofonie z 1477 r.; „metropolita Nisibis, Armenii, Amid, Hesna d'Kifa i Seert” w 1480 r .; oraz „metropolita Nisibis, Armenii, Mardin, Amid, Seert i Hesna d'Kifa” w 1483 r. W 1504 r. inny Eliya, być może ten sam człowiek, został nazwany „metropolitą Amid, Gazarta i Seert” w kolofonie rękopisu skopiowanego w klasztorze Mar Ya ʿ qob.

Według Tfinkdji, a następnie Fiey , pierwszym biskupem lub metropolitą Seert był Józef , brat patriarchy Yohannan Sulaqa , który byłby jednym z biskupów konsekrowanych przez Sulaqa w 1554 r. Źródło tego twierdzenia nie jest jasne i jest możliwe, że Józef był zamiast tego metropolitą Gazarty, gdzie metropolita o tym imieniu jest poświadczony między 1555 a 1568 rokiem. W każdym razie Joseph Sulaqa nie pozostał długo na swoim stanowisku. W 1555 został wysłany do Indii wraz z Eliya Asmarem przez patriarchę ʿ Abdisho ʿ IV i został tam wyświęcony na metropolitę indyjskiego. Nie wrócił do Mezopotamii i po kilku latach walki o utrzymanie władzy w obliczu szykan ze strony władz portugalskich zmarł w 1569 roku w Rzymie lub w drodze do Rzymu.

Choć brak wzmianek o biskupie Seert w rękopisach kolofonowych z drugiej połowy XVI wieku, klasztor Mar Ya ʿ qob w dystrykcie Seert był siedzibą patriarchy ʿ Abdisho ʿ IV Marona i jego następcy Sema ʿ na VIII Yahballaha, a wiele rękopisów zostało tam skopiowanych przez samego ʿ Abdisho ʿ oraz przez katolickich metropolitów Eliya Asmara z Amid i Hnanisho ʿ z Mardin. W związku z tym dystrykt znalazłby się w tym okresie pod silnymi wpływami katolickimi i nie jest zaskakujące, że Seert został wymieniony przez ʿ Abdisho ʿ IV w 1562 r. Kifa.

Według Petera Strozzy katolicki patriarcha Szem ʿ na IX Denha (1580–1600) był przed wyborem arcybiskupem Jilu i Seert, a zatem mógł zostać konsekrowany przez ʿ Abdisho ʿ IV. Świadkami jego listu z 1580 r. do papieża Grzegorza XIII wkrótce po jego wyborze byli m.in. biskupi Sargis z Jilu i Józef z Seert, obaj prawdopodobnie konsekrowani przez nowego patriarchę.

Świadkami wyznania wiary Eliya VI w 1586 r. Nie był metropolita Seert, ale metropolita Seert o imieniu Mar Ya ʿ qob, „przełożony klasztoru Seert”, jest wymieniany przez Leonarda Abla w 1587 r. wśród „ bardziej wykształceni ludzie narodu nestoriańskiego”.

Metropolita Eliya Bar Tappe, zależny od patriarchy Eliya VII (1591-1617), jest wymieniany pod różnymi tytułami w formułach datowania lub kolofonach kilku rękopisów w latach 1599-1618. Przez cały czas przebywał w klasztorze Mar Ya ʿ qob jego panowania i był przede wszystkim odpowiedzialny za diecezję Seert, chociaż najwyraźniej był również odpowiedzialny za Amid, Gazartę i Hezzo i był uważany za ich metropolitę przynajmniej przez część swojego panowania. Jest wymieniany jako metropolita Amid w raporcie z 1607 r. I był jednym z adresatów listu Petera Strozzy w 1614 r. Był obecny na synodzie Amid w 1616 r. Z metropolitami Amid i Gazarta i był przy tej okazji stylizowany po prostu metropolita Seert.

Formuła datowania rękopisu skopiowanego w klasztorze Mar Ya ʿ qob w 1612 r. Wymienia patriarchę Eliya VII oraz „metropolitów Mar Eliya i Mar Gabriel”. Mar Gabriel należy prawdopodobnie utożsamiać z metropolitą Gabrielem z Hesna d'Kifa, poświadczonym między 1607 a 1617 rokiem, i nie ma potrzeby przypuszczać, że Seert miał w tym okresie dwóch metropolitów.

Eliya Bar Tappe zmarł 1 marca 1618 r., W trzecią niedzielę Wielkiego Postu i został pochowany w klasztorze Mar Ya ʿ qob the Recluse niedaleko Seert. Jego następcą jako metropolita został jego bratanek Isho ʿ yahb, który w 1619 r. Zbudował drzwi do sanktuarium klasztoru Mar Ya ʿ qob. Jurysdykcja Isho ʿ yahb również wydaje się być szersza niż sam Seert i jest wymieniany pod różnymi tytuły w formułach datowania rękopisów kopiowanych w latach 1618-1628.

Metropolita imieniem Eliya, „bratanek Mar Isho ʿ yahb”, zmarł w piątek św. Jana Chrzciciela w 1660 r.

Metropolita Seert o imieniu Yohannan był jednym z sygnatariuszy listu patriarchy Eliya IX (1660-1700) z 22 listopada 1669 r. do papieża Klemensa IX.

Jego następcą został prawdopodobnie metropolita Shem ʿ na Bar Tappe, poświadczony we wrześniu 1702 r., Kiedy to skopiowano rękopis dla biskupa `` Mar Shem ʿ on, z rodziny Tappe, mieszkającego w klasztorze Mar Ya ʿ qob”. Tfinkdji, a za nim Fiey, pomylili go ze swoim katolickim imiennikiem Shem ʿ na Kemo (patrz poniżej) i umieścili jego śmierć w 1742 r. Był prawdopodobnie nestoriańskim biskupem zależnym od linii Eliya i nie jest ponownie wspomniany, chyba że jest bezimienny „biskup heretyk”, który w 1738 r. odzyskał dwie wioski Seert od Shem ʿ na Kemo.

Biskupi chaldejscy z Seert

W 1730 roku, na krótko przed wyjazdem do Rzymu, Józef III wyświęcił biskupa katolickiego dla Seert, Yohannan Shem ʿ na Kemo, który wydaje się pochodzić z wioski Seduh w Seert. Podczas nieobecności Józefa w Rzymie Shem ʿon działał jako jego wikariusz patriarchalny i musiał walczyć z zaciekłą reakcją nestoriańską w swojej diecezji w 1738 r., w której dwie wioski zostały odzyskane od katolików przez „biskupa-heretyka”, kiedy zarządzał on patriarchatem w Rzymie. Pośród. W archiwach watykańskich zachowały się dwa jego listy błagające patriarchę o powrót z Rzymu, napisane odpowiednio 28 grudnia 1737 r. i 5 marca 1739 r. Był także skrybą dwóch rękopisów w kolekcji Seert, z których jeden został skopiowany w 1746 r. Tfinkdji mówi, że rządził swoją diecezją przez ponad czterdzieści lat, ale nie wiadomo, kiedy zmarł.

Peter Shawriz z Seert, bratanek Michaiła Shawriza, biskupa Mardin, został wyświęcony na metropolitę Seert w 1801 przez metropolitę i kursya natar Hnanisho ʿ , bratanek patriarchy Eliya XII (zm. 1804). Udał się do Rzymu w 1806 r., Aby zapewnić potwierdzenie swojej nominacji, ale przez kilka lat był sfrustrowany francuską okupacją. Po ewentualnym powrocie z Rzymu spotkał Henry'ego Leevesa z Brytyjskiego i Zagranicznego Towarzystwa Biblijnego oraz kapelana ambasady brytyjskiej Roberta Walsha w Konstantynopolu w 1822 r., A przekazane przez niego informacje zachęciły Leevesa do skontaktowania się z górskimi nestorianami. W wyniku tego stowarzyszenia został usunięty ze swojej diecezji przez Watykan w 1823 roku, a następnie został zatrudniony przez Leevesa jako agent Towarzystwa, odwiedzając patriarchę Sema ʿ na XVII Abrahamie w 1824 roku z syryjskimi kopiami Psalmów i Nowego Testament. Zmarł w Khosrowie w 1831 roku.

Jego następcą został rabin Hormizd mnich Michaił Kattula z Telkepe, jeden z wielu przeciwników Jana VIII Hormizda, konsekrowany w 1826 r. przez Józefa V. Zmarł w 1855 r. i został pochowany w klasztorze Mar Ya ʿ qob .

Jego następcą został Peter Mikha'il Bartatar z Khosrowa, który był wykształcony przez Propagandę i służył jako kapłan w Bagdadzie, a następnie w Mosulu przed święceniami. Został konsekrowany przez patriarchę Józefa VI Audo w dniu 7 listopada 1858 roku i był obecny wraz z patriarchą na Soborze Watykańskim I. Odszedł do klasztoru Mar Guriya w 1878 roku w wyniku sporu z nowo wybranym patriarchą Eliya Abulyonan i zmarł we wsi Piroz w 1885 roku.

Jego następcą został w 1885 r. Ya ʿ qob Mikha'il Na ʿ mo z Mosulu, który został księdzem w 1863 r., Został mianowany pierwszym dyrektorem seminarium patriarchalnego w Mosulu w 1867 r. I został wikariuszem patriarchy w Bagdadzie w 1875 r. Odszedł albo w 1888 lub 1891 i zmarł w Bagdadzie w 1895. Przyszły patriarcha Joseph Emmanuel Thomas, który urodził się w Alqosh w 1852 i został księdzem w 1879, zastąpił go jako metropolita Seert w 1890 (De Clerq) lub 1892 (Fiey ), pozostając tam aż do jego wyboru na patriarchę w 1900 roku.

Ostatnim chaldejskim metropolitą Seert był uczony Addaï Scher (1902–15), którego liczne osiągnięcia obejmowały skatalogowanie wschodnio-syryjskich zbiorów rękopisów z Seert, Amid, Mardin, Mosul i Alqosh oraz zredagowanie do publikacji Kroniki Seert , najważniejszej historyczne źródło chrześcijaństwa wschodnio-syryjskiego pod panowaniem Sasanian i wczesnych kalifów. Był także autorem Épisodes de l'histoire du Kurdistan i innych artykułów naukowych dotyczących historii Kościoła Wschodu. Został zamordowany 20 czerwca 1915 r. podczas masakry chrześcijan w dystrykcie Seert i podobno ostatnie godziny spędził na próbie ukrycia cennej kolekcji rękopisów w klasztorze Mar Ya ʿ qob . Dług, jaki wszyscy współcześni uczeni Kościoła Wschodu mają wobec Schera , wyraził Fiey:

La catastrophe finale de 1915 est encore toute proche de nous. De ce drame humain on ne peut évidemment décider ce qui fut le plus tragique. Hélas! ce n'est plus dans un Journal scientifique, ni avec de l'encre qu'Addaï Scher aura écrit ce dernier des Épisodes de l'histoire du Kurdistan .

Statystyka ludności

Anglikański misjonarz George Percy Badger nie był w stanie zebrać szczegółowych statystyk dotyczących chaldejskiej diecezji Seert, ale powiedział, że składa się ona z jedenastu wiosek i oszacował, że diecezja obejmuje 12 kościołów, 9 księży i ​​300 rodzin chaldejskich. W 1852 r. Marchi oszacował populację chaldejską diecezji na 1865 osób.

W 1888 r. ludność diecezji (Seert i 33 wsie) szacowano na 3500–4000 Chaldejczyków (P. Müller-Simonis i H. Hyvernat), aw 1891 r. na 2600 Chaldejczyków (Cuinet).

W 1896 r. Diecezja liczyła 5000 Chaldejczyków i obejmowała 22 parafie (plus 15 wiosek nestoriańskich w trakcie konwersji na katolicyzm), 21 kościołów i 17 księży (Chabot).

W 1913 r. diecezja obejmowała 37 wiosek, w których było 5430 wiernych, 21 księży, 31 kościołów, 7 kaplic, 9 szkół i 4 stacje misyjne (Tfinkdji).

Tabela 1: Chaldejskie wspólnoty w diecezji Seert, 1913

Źródła

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Chaldean_Catholic_Eparchy_of_Seert&oldid=1123339443 ”