Dialekt Okuyoshino

Dialekt Okuyoshino
奥吉野方言
Dorogawa, niedaleko Tenkawa w południowej prefekturze Nara
Pochodzi z	Japonia
Region	Południowa prefektura Nara , Kansai
Rodzina językowa	Japoński zachodni Okuyoshino dialekt Kansai
dialekty	Totsukawa Kitayama Ono-Tenkawa
Kody językowe
ISO 639-3	–
Obszar dialektu Okuyoshino (bordowy)

Dialekt Okuyoshino (jap: 奥吉野方言 okuyoshino hogen ) to dialekt języka japońskiego Kansai używany w kilku wioskach w regionie Okuyoshino w południowej prefekturze Nara . Jest dobrze znana jako wyspa językowa , z różnymi rzadkimi i unikalnymi cechami.

Dialekt jest obecnie używany w wioskach Totsukawa , Kamikitayama , Shimokitayama , Tenkawa i Oto (obecnie część Gojo ) i chociaż jest klasyfikowany jako część sąsiedniego dialektu Nara, wioska Nosegawa jest czasami uwzględniana w definicjach.

Przegląd

Pomimo stosunkowo niewielkich rozmiarów prefektury Nara, istnieje duża różnica między dialektami północno-środkowej i południowej części prefektury. Grzbiety Tentsuji, Kominami i Obamine tworzą naturalną granicę, na północ od której mówi się dialektem Nara, a na południe od której mówi się dialektem Okuyoshino. Wiele nietypowych cech dialektu Okuyoshino, takich jak tokijski akcent wysokościowy , mimo że znajduje się w regionie Kansai , zostało rozwiniętych ze względu na jego historię jako regionu odizolowanego od otoczenia przez góry Kii . Jednak oprócz efektu komunikacji masowej, przemieszczanie się mieszkańców w związku z budową tam, a także poprawa dostępności komunikacyjnej i wyludnienie powodują gwałtowne zmiany w gwarze.

Różnice dialektów północ-południe w prefekturze Nara

	North Nara (dialekt Nara)	Południowa Nara (dialekt Okuyoshino)
Akcent wysokościowy	W stylu Keihana	W stylu Tokio
Łączenie dyftongów	Rzadki	Obecny
Wydłużanie wyrazów monomorycznych	Obecny	Nieobecny
Spójka	Tak (や)	Ja (じゃ) i da (だ)
Przeszła forma przypuszczalna	Czas przeszły + yaro (や	-te forma łodyga + tsuro
Rozróżnienie aspektów progresywnych i perfekcyjnych	Nieobecny	Obecny
Wyrażanie postaw	Różny	Tylko przez cząstki

Nawet między różnymi wioskami w Okuyoshino istnieją różnice w dialektach. Wioska Nosegawa jest czasami włączana do obszaru dialektu ze względu na różne cechy podobne do Okuyoshino, takie jak brak czasowników modalnych do użycia w wyrażeniach dotyczących postaw. Podpodziały dialektu przedstawiono poniżej.

Dialekt Okuyoshino

• Subdialekt Totsukawa - wieś Totsukawa, dystrykt Yoshino
• Subdialekt Kitayama
  • Kamikitayama – wioska Kamikitayama, dystrykt Yoshino
  • Shimokitayama – wioska Shimokitayama, dystrykt Yoshino
• Subdialekt Ono-Tenkawa
  • Ono-Tenkawa - wioska Tenkawa, dystrykt Yoshino i wioska Ono (obecnie część miasta Gojo)
  • Dorogawa - Dorogawa w pobliżu wsi Tenkawa, dystrykt Yoshino

Fonologia

Dialekt Okuyoshino ma akcent wysokościowy w stylu nairin Tokyo; ten sam typ, co te używane między innymi w dialektach Nagoya , Tango i Okayama, chociaż nieco różni się od tokijskiego. Istnieją jednak pewne różnice w zależności od obszaru. Na przykład zwykle płaskie kaze ga (かぜが) może być kaze ga ( かぜが ), ka ze ga (か ぜが ) lub kaze ga (かぜ が ), aw Kamikitayama i Shimokitayama ton może ponownie wystąpić w tym samym słowie po początkowym przerwaniu, np. ka ze ga ( か ぜ が ). W części obszaru dialektu, który sąsiaduje z obszarami, w których mówi się w stylu Keihan, obszar od Tenkawa (z wyłączeniem Dorogawy) do Sakamoto w Ono posiada pośredni akcent tonalny w stylu tokijskim i keihan, z wahaniami akcentu tonowego między wioskami Tsubouchi, Wada, Shiono i Sakamoto, Ono.

Oprócz powszechnego łączenia ei (え い) z długim i (い ぃ), odmiany dyftongów są rzadkie w dialektach Kansai. Jednak w dialekcie Okuyoshino dyftongi ai (あ い) i ui (う い) są również połączone odpowiednio w długie a (あ ぁ) i długie i (い ぃ). Na przykład hayai (早い wcześnie ) staje się hayaa (早あ), a akarui (明るい jasny ) staje się akarii (明りい). Charakterystyczne wydłużenie rzeczowników monomorycznych występujących w dialektach Kansai (np. me (目 eye ) → mee (目ぇ) nie występuje w dialekcie Okuyoshino, oprócz skracania słów takich jak ikoka (行こか chodźmy ) (skrócone od ikouka (行こうか)).

W całej prefekturze Nara bardzo często zdarza się, że mora początkowa z jest zastępowana morą początkową d (np. zabuton (ざ ぶ と ん cushion ) to dabuton (だ ぶ と ん)), przy czym zjawisko to jest szczególnie rozległe w Dorogawie, Tenkawa. Dodatkowo, jest bardzo sporadyczne mieszanie z - i d- początkowej mory z r- początkowej mory, np. kedo (けど but ) mówi się kero (けろ).

Oprócz rozróżnienia między yotsugana ji (じ), di (ぢ), zu (ず) i dzu (づ), spalatalizowane dźwięki kwa (ク ヮ) i gwa (グ ヮ) w prefekturze Nara oraz nosalizacja d -początkowa mora w obrębie lub na końcu słów w niektórych częściach Okuyoshino można znaleźć. Jednak kwa i gwa szybko zanikają.

U Dorogawy inną rzadką cechą jest zmiana t - mora startowa na s - mora startowa. Na przykład kashite (貸して pożycz mi ~) to kaise (かいせ), a keshitoke (消しとけ zetrzyj to ) to keisoke (けいそけ).

Gramatyka

Czasowniki

Oprócz wstawienia u (う) w czasownikach kończących się na u , jak w kouta (こ う た) (od katta (買 っ た kupiony ), w różnych częściach Okuyoshino występują niezwykłe zmiany eufoniczne. W Totsukawie i Shimokitayamie (あ) jest wstawiane do form te niektórych czasowników, takich jak kaku (書く pisać ), aby utworzyć kaate (書あて napisać i… ) zamiast kaite (書いて) . -końcowe czasowniki mają n (ん) wstawione do formy czasu przeszłego, np. sosoida (注いだ poured ) staje się sosonda (注んだ). W Tsubouchi, Tenkawa, można znaleźć formę uważaną za pośredniczącą między tą a standardową japońską koniugacją: sosoinda (注 い ん だ). W Totsukawie, Ono i Shimokitayama bu i mu mają u wstawione do formy te , jak w noude (の う で) i rzeczownik (の う ん で). W Dorogawie pow -końcowe czasowniki często mają wstawiony dźwięk i .

W Okuyoshino narasta „godanizacja” czasowników Ichidan . Na przykład minai (見ない nie patrz ) staje się miran (見らん) zamiast min (見ん). Z drugiej strony, w Totsukawie istnieją pozostałości koniugacji Nidan, takie jak między innymi warawaruru (笑 わ る る wyśmiani ) i misasuru ( 見 さ す る ).

i -przymiotniki

W całej prefekturze Nara występuje eufonia u, jak w akounaru (あこうなる czerwony ; akakunaru (赤くなる) w standardowym japońskim) i younai (ようない niedobrze ; yokunai (良くない) w standardowym japońskim). W języku Dorogawa rdzeń słowa yoi (良い good ) przechodzi w e (え) i jest odmieniane jako egatta (えがった was good ; yokatta (よかった) w standardowym japońskim) i ekarya (えかりゃ jeśli jest dobry ; yokereba (良 け れ ば) w standardowym japońskim) itp.

Główne wyrażenia

Spójka

Używa się Ja (じ ゃ) lub da (だ), przy czym dominuje ja .

Negacja

Używane jest -n (-ん), -sen (-せん) lub -yasen (-やせん). Dla formy hipotetycznej do rdzenia -nai dodaje się -nyaa (-にゃあ), -ndara (-んだら) lub -nandara (-なんだら) . Na przykład kakanyaa (書かにゃあ), kakandara (書かんだら) i kakanandara (書かなんだら); wszelkie znaczenie , jeśli (I) nie piszę . Dla formy czasu przeszłego, -nda (-んだ) lub -nanda (-なんだ) jest dodawane do rdzenia -nai , jak w kakanda (書かんだ) i kakananda (書かなんだ); oba znaczenia (ja) nie napisałem . Jednak od wcześniejszego okresu Showa używano również -nkatta (-ん か っ た). Np. kakankatta (書かんかった).

Pasywny・Potencjalny

Podobnie jak standardowy japoński, końcówka -reru (-れる) jest używana dla czasowników Godan i czasownika nieregularnego suru (する robić ), ale dla innych typów czasowników -yareru (-やれる) jest używana zamiast -rareru (-られる). W Totsukawie przetrwały końcówki Nidan -ruru (-るる) i -raruru (-らるる). Przykłady sposobów powiedzenia „ być w stanie widzieć ” ( miru koto ga dekiru (見 る こ と が で き る) w standardowym japońskim) w dialekcie Okuyoshino obejmują: mieru (見 え る), miyareru (見やれる), mireru (見れる), ty miru (よう見る) i miraruru (見られる).

Przyczynowy

Końcówka -su (-す) jest używana dla czasowników Godan i dla suru , podczas gdy -sasu (-さす) jest używana dla innych czasowników. W Totsukawie zachowano koniugację Nidan. Na przykład „ zrobić jeść ” ( tabesaseru (食 べ さ せ る) w standardowym japońskim) staje się tabesasu (食 べ さ す) lub tabesasuru (食 べ さ す る) (Totsukawa) w dialekcie Okuyoshino.

Negatywne przypuszczenie i wola

Końcówka -mai (-まい) jest często używana, dołączając jak w poniższych przykładach:

• Kako mai (書こうまい (ja) nie napiszę )
• Nakamai (泣かまい (on/ona) prawdopodobnie nie będzie płakać )
• Semai (せまい (on/ona) prawdopodobnie nie zrobi ~)
• Kiyashimai (来やしまい (on/ona) prawdopodobnie nie przyjdzie ).

Aspekty progresywne i doskonałe

W dialekcie Okuyoshino istnieje rozróżnienie między progresywnymi i perfekcyjnymi aspektami . Aspekt progresywny wyraża się odmianami -oru (-お る), w tym furiyoru (降 り よ る), furyoru (降 り ょ る), furyooru (降 り ょ お る), furryoru (降 っ り ょ る) i furoru (降 ろ る); z których wszystkie oznaczają „ pada deszcz” , a aspekt dokonany jest wyrażony odmianą -te oru (-ておる): futtoru (降っとる padało ). Jako inny przykład, zdanie yuki furiyoru (雪降りよる) wyraża „ padający śnieg ”, podczas gdy yuki futtoru (雪降っとる) wyraża stan „śnieg spadł” .

Wyrażenia dotyczące postaw

Podczas gdy związane czasowniki pomocnicze i czasowniki modalne są używane do wyrażania postaw w dialekcie Nara, dialekt Okuyoshino używa tylko cząstek kończących zdania w tym samym celu. Istnieją subtelne różnice regionalne w używaniu wyrażeń związanych z postawami, przy czym nawet te same formy mają czasem różne znaczenia w zależności od regionu. Partykuły kończące zdanie naa (なあ) i no (のう) są często używane w prefekturze Nara, przy czym naa oznacza pogardę i brak używane dla szacunku w dialekcie Okuyoshino i odwrotnie w dialekcie Nara. Nawet w Okuyoshino nora (の う ら) jest używana w Totsukawie dla szacunku i przywiązania, podczas gdy w Shimokitayama nora jest używana dla pogardy, a noe (の う え) dla szacunku. W Shimokitayama neya (ね や) jest używane do uczucia, podczas gdy w Ono i Tenkawie mówi się o niya , aw Tenkawie również nyo (に ょ う) jest używane w Dorogawie. Również w języku Dorogawa wyrażenie ikanshiyo (行かんしよ), oznaczające irasshai (いらっしゃい witamy ) istnieje.

Cząsteczki

Pominięcie wo (を) zdarza się rzadko, a wa (は) ma tendencję do zmiany na a (あ) lub ya (や), tak jak w makura a (枕あ) ( makura wa (枕は poduszka jest… )) i basu ya (バスや) ( basu wa (バスは autobus jest… ).

Kendo (け ん ど) jest powszechnie używane jako przeciwstawna cząstka spójnikowa ( kedo (け ど but ). Wyniki, które wyrażają przyczynę lub przyczynę, są liczne i zawiłe, w tym yotte (よ っ て) i sakai (さ か い) i powiązane z nimi terminy, a także węzeł (ので), nde (んで), de (で) i shi (し) W Totsukawie i Shimokitayamie nie ma sakai i używa się yotte .

Ko (こ) i ka (か) są używane jako pytające i retoryczne cząstki kończące zdania, z użyciem postaw w niektórych obszarach. W Ono i Tenkawa ko oznacza szacunek, a ka oznacza pogardę, ale w Kamikitayama i Shimokitayama ko jest używane bez niuansów związanych z postawą. W Shimokitayamie e (え) jest używane dla szacunku, a ka (か) dla pogardy, a kae (か え) jest również używane w Kamikitayama dla szacunku.

Shika (しか), dakeshika (だけしか) i dakeyoka (だけよか) są używane jako odpowiedniki przysłówkowych partykuł shika i dake (だけ tylko/tylko ).

Ra (ら) i rai (ら い), które są wspólne z dialektem Kishu , są często używane do wyrażeń zapraszających i perswazyjnych, jak widać w iko ra (行 こ う ら) i iko rai (行 こ う ら い) (oba odpowiedniki iko yo (行こうよ chodźmy ).