Florynce Kennedy

Florynce Kennedy
Florynce Kennedy publicity pic.jpg
Kennedy C. 1976
Urodzić się
Florynce Rae Kennedy

( 11.02.1916 ) 11 lutego 1916
Kansas City, Missouri , Stany Zjednoczone
Zmarł 21 grudnia 2000 (21.12.2000) (w wieku 84)
Narodowość amerykański
Inne nazwy Flo Kennedy'ego
Edukacja Uniwersytet Columbia ( licencjat , LLB )
Zawody
  • Prawnik
  • feminista
  • aktywista

Florynce Rae Kennedy (11 lutego 1916 - 21 grudnia 2000) była amerykańską prawniczką , radykalną feministką , obrończynią praw obywatelskich , wykładowcą i aktywistką .

Wczesne życie

Kennedy urodził się w Kansas City w stanie Missouri w rodzinie afroamerykańskiej . Jej ojciec Wiley Kennedy był portierem Pullmana , a później prowadził firmę taksówkarską. Jako druga z pięciu córek swoich rodziców, miała szczęśliwe dzieciństwo, pełne wsparcia ze strony rodziców, pomimo doświadczania biedy podczas Wielkiego Kryzysu i rasizmu w jej przeważnie białej dzielnicy. Kennedy pamiętała czasy, kiedy jej ojciec musiał być uzbrojony w strzelbę, aby odeprzeć silną Ku Klux Klanu z sąsiedztwa , który próbował wypędzić jej rodzinę. Później skomentowała: „Moi rodzice dali nam fantastyczne poczucie bezpieczeństwa i wartości. Zanim bigoci zaczęli nam mówić, że jesteśmy nikim, wiedzieliśmy już, że jesteśmy kimś”.

Kennedy ukończyła jako najlepsza w swojej klasie Lincoln High School , po czym pracowała na wielu stanowiskach, w tym jako właścicielka sklepu z kapeluszami i obsługująca windy. Po śmierci matki Zelli w 1942 roku Kennedy wyjechała z Missouri do Nowego Jorku , przenosząc się do mieszkania w Harlemie ze swoją siostrą Grayce. O przeprowadzce do Nowego Jorku skomentowała: „Naprawdę nie przyjechałam tutaj, aby chodzić do szkoły, ale szkoły były tutaj, więc pojechałam”. W 1944 roku rozpoczęła zajęcia w Columbia University School of General Studies na kierunku pre-law , którą ukończyła w 1949 roku. Jednak kiedy złożyła podanie do szkoły prawniczej uniwersytetu, odmówiono jej przyjęcia. W swojej autobiografii Kennedy napisał:

Prodziekan, Willis Reese, powiedział mi, że zostałem odrzucony nie dlatego, że jestem Murzynem, ale dlatego, że jestem kobietą. Napisałem więc do niego list, w którym stwierdziłem, że bez względu na powód, czuję to samo, a niektórzy z moich bardziej cynicznych przyjaciół uważali, że jestem dyskryminowany, ponieważ jestem czarny.

Kennedy spotkał się z dziekanem i zagroził, że pozwie szkołę. Przyjęli ją. Była jedyną czarnoskórą osobą spośród ośmiu kobiet w swojej klasie. W 1946 roku na zajęciach z socjologii na Uniwersytecie Columbia Kennedy napisał artykuł, w którym porównał dyskursy rasy i płci. „Kennedy miał nadzieję, że porównanie„ kobiet ”i„ Murzynów ”przyspieszy tworzenie sojuszy”.

Kariera i aktorstwo

Kennedy ukończył Columbia Law School w 1951 roku.

Do 1954 roku otworzyła własne biuro, zajmując się sprawami matrymonialnymi i kilkoma przydzielonymi sprawami karnymi. Była członkiem Młodych Demokratów . W 1956 roku założyła spółkę prawną z prawnikiem, który reprezentował Billie Holiday w sprawie oskarżeń o narkotyki. Następnie Kennedy reprezentował majątek Holidaya, a także Charliego Parkera .

Kennedy zagrała w filmach The Landlord (1970), na podstawie powieści Kristin Hunter z 1966 roku, w których zagrała „Enid”, oraz w niezależnym dramacie politycznym Born In Flames (1983) w reżyserii Lizzie Borden ), w którym zagrała zagrał „Zellę”.

Kennedy zagrał także w Who Says I Can't Ride a Rainbow u boku Morgana Freemana w reżyserii Edwarda Manna) i był widziany w serialu telewizyjnym Some of My Best Friends are Men (1973).

Kennedy był jednym z wielu narratorów w drugim tomie filmu zatytułowanego Come Back, Africa: The Films of Lionel Rogosin , który omawiał historię Afroamerykanów oraz apartheid w Afryce Południowej . Ten film został stworzony, aby „służyć jako wyjątkowy kawałek mówionej historii Afroamerykanów”.

W 1997 roku Kennedy otrzymał nagrodę Lifetime Courageous Activist Award, aw następnym roku został uhonorowany przez Columbia University nagrodą Sowy dla wybitnych absolwentów. W 1999 roku City University of New York przyznał jej nagrodę Century Award.

Aktywizm

Kennedy wykorzystała intersekcjonalność jako swoje podejście do aktywizmu. Sherie Randolph w swojej książce Florynce „Flo” Kennedy: The Life of a Radical Black Feminist cytuje Flo mówiącą: „Moim głównym przesłaniem jest to, że mamy patologicznie, instytucjonalnie rasistowskie, seksistowskie, klasowe społeczeństwo. nie tylko szkodzą czarnym, ale także kobietom, gejom, byłym więźniom, prostytutkom, dzieciom, starcom, niepełnosprawnym, rdzennym Amerykanom. I że jeśli zaczniemy analizować patologię ucisku… dowiedzieć się wiele o tym, jak sobie z tym radzić”. Kennedy wciąż powracała do tego samego celu: „nakłaniania kobiet do zbadania źródeł ich ucisku. Mówiła o codziennych aktach oporu, które wszyscy możemy podejmować i przeprowadzać własne aresztowania i działania polityczne”. Kennedy podsumowała swoją strategię protestu jako „Doprowadzanie białych ludzi do zdenerwowania”.

Kennedy często ubierał się w kowbojski kapelusz i różowe okulary przeciwsłoneczne . Kolejnym znakiem rozpoznawczym wystąpień publicznych były sztuczne rzęsy, które nazywała swoimi rzęsami „ Daffy Duck ” i których używała z doskonałym skutkiem. Kennedy miała letni dom na Fire Island i była popularnym elementem tamtejszej sceny społecznej, zabawiając wielu aktywistów, których zapraszała do siebie.

Kennedy regularnie prowadziła salony w swoim mieszkaniu przy East 48th Street, niedaleko Fifth Avenue w Nowym Jorku. Przewodniczyła networkingowi i ułatwiała ludziom spotykanie się, dzielenie się pomysłami i zawsze wymyślała projekty. Oprowadzała po swoim mieszkaniu, kierując gości do „brudnego pokoju” i „brudnego pokoju”.

Wczesny aktywizm

Jej aktywizm zaczął się wcześnie. Według Jasona Chambersa w jego książce Madison Avenue and the Color Line: African Americans in the Advertising Industry : „Po ukończeniu szkoły średniej [Kennedy] zorganizował udany bojkot przeciwko rozlewni Coca-Coli, który odmówił zatrudnienia czarnych kierowców ciężarówek”.

„Kennedy przypomniała sobie, jak została aresztowana po raz pierwszy w 1965 roku, kiedy próbowała dotrzeć do swojego domu na East 48th Street, a policja nie chciała uwierzyć, że mieszka w okolicy. Od tego momentu skupiła się na walce z rasizmem i dyskryminacją”.

Pracowała jako działaczka na rzecz feminizmu i praw obywatelskich , a sprawy, które podejmowała, były coraz częściej związane z tymi sprawami. Przyjaźniła się z innym absolwentem prawa z Columbii, Mortonem Birnbaumem , doktorem medycyny, na którego koncepcję sanizmu wywarła wpływ w latach sześćdziesiątych.

Kennedy założył Media Workshop w 1966 r., „[wykorzystując] te sesje do omawiania strategii rzucania wyzwań mediom i podkreślania znaczenia dzielenia się informacjami taktycznymi na różnych liniach ruchu”. Ona i inni pikietowali i lobbowali w mediach w sprawie ich reprezentacji Czarnych. Stwierdziła, że ​​poprowadziłaby bojkot głównych reklamodawców, gdyby w swoich reklamach nie pojawiali się czarnoskórzy. Brała udział we wszystkich trzech Black Power i reprezentowała H. Rapa Browna , Assatę Shakur i Black Panthers . Kennedy reprezentowała również wybitną radykalną feministkę Valerie Solanas , która była sądzona za usiłowanie zabójstwa Andy'ego Warhola w 1968 roku .

Kennedy odegrał znaczącą rolę w sformułowaniu protestu Miss America z 1968 roku. Protest Miss America został wykorzystany jako narzędzie do zademonstrowania „wyzysku kobiet”. Randolph zauważyła w swojej książce Florynce „Flo” Kennedy: The Life of a Black Feminist Radical , że Kennedy ponosi odpowiedzialność za rekrutację innych czarnych feministek do tego protestu. Podczas protestu aresztowano wiele kobiet, a Kennedy zajął się ich sprawami jako ich adwokat.

W latach 70. Kennedy podróżował po torze wykładowym z pisarką Glorią Steinem . Gdyby mężczyzna zapytał tę parę, czy są lesbijkami – co było wówczas stereotypem feministek – Kennedy zacytowałby Ti-Grace Atkinson i odpowiedział: „Czy jesteś moją alternatywą?”. Była jedną z pierwszych członkiń Narodowej Organizacji Kobiet , ale opuściła je w 1970 roku, niezadowolona z ich podejścia do zmian. W 1971 założyła Partię Feministyczną, która nominowała Shirley Chisholm na prezydenta. Pomogła także założyć Narodowy Klub Polityczny Kobiet . Od 1972 roku zasiadała w Radzie Doradczej Westbeth Playwrights Feminist Collective , nowojorskiej grupy teatralnej, która produkowała sztuki o tematyce feministycznej. „Stanowisko Kennedy'ego w sprawie roli czarnych feministek było dyplomatyczne, ale nie wymijające”.

Kennedy wspierał prawa do aborcji i był współautorem książki Abortion Rap wraz z Diane Schulder. Wyrażenie „Gdyby mężczyźni mogli zajść w ciążę, aborcja byłaby sakramentem” jest czasami przypisywane Kennedy'emu, chociaż Gloria Steinem przypisywała to „starej Irlandce taksówkarzowi z Bostonu”, którą, jak powiedziała, poznała z Kennedym. W 1972 roku Kennedy złożył oskarżenie przeciwko Kościołowi katolickiemu o uchylanie się od płacenia podatków , twierdząc, że ich kampania przeciwko prawom do aborcji naruszyła rozdział kościoła i państwa.

Sherie Randolph opisuje w swoim artykule „Nie polegać całkowicie na sądach”, że Kennedy był jednym z prawników w sprawie Abramowicz przeciwko Lefkowitz , pozwu zbiorowego, który chciał uchylić surowe przepisy dotyczące aborcji w Nowym Jorku. Randolph stwierdził: „Ta sprawa była jedną z pierwszych, w której kobiety, które doznały nielegalnej aborcji, zostały wykorzystane jako biegli zamiast polegać na lekarzach”. „Ta taktyka została ostatecznie zastosowana w Roe przeciwko Wade w 1973 r., Która obaliła restrykcyjne przepisy dotyczące aborcji”. Kennedy był prawnikiem dla Women's Health Collective i 350 powodów w podobnym procesie dotyczącym aborcji w Nowym Jorku.

Późniejszy aktywizm

Po buncie w 1971 roku w więzieniu Attica w stanie Nowy Jork, który powstał w wyniku łamania praw człowieka, pojawiła się kwestia solidarności między ruchem czarnej siły a ruchem feministycznym, często zmuszając aktywistki do wyboru między nimi. Kennedy odniósł się do niezgody, jaką feministki miały z tymi, którzy popierali zarówno ruch czarnej władzy, jak i feminizm, mówiąc: „Nie popieramy Attyki. JESTEŚMY Attyką. Jesteśmy Attyką albo jesteśmy niczym”. W 1973 roku Kennedy wraz z Margaret Sloan-Hunter założył National Black Feminist Organization (NBFO), która zajmowała się również kwestiami rasowymi i płciowymi, takimi jak prawa reprodukcyjne i kampanie sterylizacji skierowane do określonych ras.

W 1973 roku, aby zaprotestować przeciwko brakowi kobiecych łazienek na Uniwersytecie Harvarda , kobiety wylewały słoiki ze sztucznym moczem na schody uniwersyteckiego Lowell Hall, protest, o którym Kennedy myślał iw którym uczestniczył. Zapytana o to, powiedziała:

Jestem po prostu krzykliwą czarnoskórą damą w średnim wieku ze zrośniętym kręgosłupem i brakującymi trzema stopami jelit, a wielu ludzi uważa mnie za wariatkę. Może ty też, ale nigdy nie przestaję się zastanawiać, dlaczego nie jestem taki jak inni ludzie. Tajemnicą jest dla mnie, dlaczego więcej ludzi nie jest takich jak ja.

W 1974 roku magazyn People napisał, że była „największą, najgłośniejszą i bezsprzecznie najbardziej niegrzeczną gębą na polu bitwy”.

W 1977 roku Kennedy został współpracownikiem Instytutu Kobiet na rzecz Wolności Prasy (WIFP). WIFP to amerykańska organizacja wydawnicza non-profit. Organizacja działa na rzecz zwiększenia komunikacji między kobietami i łączenia opinii publicznej z formami mediów kobiecych.

Zdecydowany przeciwnik wojen militarnych i interwencyjnych, zwłaszcza wojny w Wietnamie , Kennedy ukuł termin „ Pentagon orrhea ”.

Życie osobiste

W 1946 roku Kennedy napisała monografię zatytułowaną „Sprawa przeciwko małżeństwu”, którą później podsumowała w swojej autobiografii:

...pomysł polega na tym, że małżeństwo to bzdura. Dlaczego miałbyś zamykać się w łazience tylko dlatego, że musisz chodzić trzy razy dziennie?

W 1957 roku Kennedy poślubił pisarza science fiction Charlesa Dye, który wcześniej był żonaty z inną autorką science fiction Katherine MacLean . Dye cierpiał na alkoholizm i zmarł około 1960 roku, mając trzydzieści kilka lat. Kennedy nigdy nie ożenił się ponownie ani nie miał dzieci.

W 1986 roku, w swoje 70. urodziny, Kennedy zorganizowała galę urodzinową w nowojorskim klubie Playboy , sponsorowaną przez Christie Hefner — córkę Hugh Hefnera i byłego dyrektora generalnego Playboy Enterprises.

Kennedy wniósł utwór „Institutionalized opression vs. the female” do antologii Sisterhood is Powerful: An Anthology of Writings From The Women's Liberation Movement z 1970 r. , Pod redakcją Robin Morgan . W 1976 roku Kennedy napisała autobiografię Color Me Flo: My Hard Life and Good Times (Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall), w której opisała swoje życie i karierę. Współpracowała także z Williamem Francisem Pepperem przy książce Dyskryminacja ze względu na płeć w zatrudnieniu: analiza i przewodnik dla praktyków i studentów . Zmarła 21 grudnia 2000 roku w swoim domu w Nowym Jorku w wieku 84 lat.

Kennedy był ateistą , o którym kiedyś zauważono, że powiedział: „Ciekawe jest spekulowanie, jak doszło do tego, że w dwóch najbardziej antyfeministycznych instytucjach, kościele i sądzie, mężczyźni noszą sukienki”.

W kulturze popularnej

Kennedy pojawił się dwukrotnie w filmach biograficznych innych kobiet z 2020 roku. W Mrs. America , limitowanej serii FX o Phyllis Schlafly , wcieliła się w nią Niecy Nash , podczas gdy w filmie biograficznym Gloria Steinem The Glorias z 2020 roku grała ją Lorraine Toussaint .

Dalsza lektura

  • Sherie M. Randolph, Florynce „Flo” Kennedy: Życie radykalnej czarnej feministki , University of North Carolina Press, 2015

Linki zewnętrzne